有关家风家教的心得体会范文精彩10篇

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有关家风家教的心得体会【第一篇】

最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社會主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。

儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。 《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” ( 《孟子·离娄下》 )诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社會孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体會到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。

诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社會需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。

忠孝传家久。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社會贤达、收集名人轶事、探求社會治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！ ” ( 《大戴礼记·曾子本孝》 )古人将这里的“忠”解释为“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社會共识。今天，在社會主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社會思潮、凝聚社會共识，促进文化综合创新。

廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中， “熟人社會”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。 ” ( 《论语·述而》 )清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。

传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社會中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻中国历史和社會治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。

今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。 “家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云： “上所化曰风，下所习为俗” 。 “风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。 ”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。

有关家风家教的心得体会【第二篇】

最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。

这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的.采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。

再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。

从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。

古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武

有关家风家教的心得体会【第三篇】

孩子是祖国的未来和希望，是每个家长的精神寄托。培养孩子积极向上，健健康康的成长是我们家长的最大心愿。英国哲学家培根说过：播种思想，收获行为;播种行为，收获习惯;播种习惯，收获命运;所以习惯的好坏决定孩子的命运，影响孩子一生。

现在孩子是学习时期，培养孩子良好的生活习惯是成功的开始。小到平时的日常起居，言行举止，大到学习安排，都应该和孩子讲清要求，做好监督。平时发现不良倾向，要及时指出，要有耐心，有恒心。习惯是一天天积累起来的，不是一天一夜就做成的。良好的习惯可以终生受益。

1，培养孩子的生活习惯。让孩子要严格遵守作息时间，定点起床，定点睡觉。保证孩子有充足的睡眠，才能保证孩子上课能认真听讲，精力充沛。

2，培养孩子自己动手自己检查的习惯。老师布置的作业，要求孩子先完成作业，完成后让她自己检查，家长跟踪指导。充分调动孩子自己动手的习惯，千万不能给孩子惯成家长先检查作业的习惯，避免孩子对家长检查作业的依赖。

3，培养孩子课外阅读的习惯。作业完成后，可以让孩子多读些课外书，例如;童话，寓言，科普类书籍等。读完后让孩子讲一下感受，不管孩子讲的如何，都要认真听，并作出表扬和肯定，这样孩子的阅读兴趣会更浓。

4，养成良好的写字习惯。现在孩子还不能认真对待书写，写字的质量只是依赖于自己作业完成与否。所以我们家长要认真监督好孩子的书写问题。孩子如果认真对待书写，往往也能认真对待学习。家长一定要严要求，多鼓励。记得老师让孩子在试卷上签家长意见，我只是简单潦草的写了些，孩子却有了把柄，说：你还让我写好字，你看你给签的名字都这么潦草。因此我觉得孩子说的对，以后我定会用心去做，以身作则。不然只会干扰孩子，给孩子带来负面影响。

5，培养孩子独立思考的习惯。每个孩子都是对事物充满好奇，爱问个为什么?这说明孩子在思考，在动脑筋。要重视孩子提出的问题，鼓励并帮其解答。回答时不能含糊其辞，不然孩子慢慢就不问了。所以我们家长都应该多鼓励孩子提问题，孩子的智慧可以说是在各种问题中积累起来的，越积越多，慢慢的懂的就多了。

6，培养孩子良好的学习性格。我的孩子虽然性格有点内向，但是做起事来急躁的很。安排的不论是作业还是其他事情，她都是急急忙忙，不论对与错。所以这样我认为不好。容易养成孩子的不认真，不细心。记得一次，孩子考试数学得了98分，回来我一看试卷，就问怎么回事。难道你不会吗?她吞吞吐吐说会，所以我明白了，都是做题太急躁了，又不知道细心检查。因此良好的学习性格也是学习取胜的法宝。

总而言之，良好习惯的形成和发展，与家庭很大关系。作为家长，我定会在今后培养孩子良好的生活，学习习惯。改正很多在家庭教育方面的陋习，让孩子在良好的习惯氛围中茁壮成长。

有关家风家教的心得体会【第四篇】

父辈们文化水平不高，但其身上散发出的精神，影响着大家庭中的每个成员，男女平等、尊老爱幼、友爱和谐、温馨和睦。.。.。.几千年的中华传统美德，经过言传身教，在这个家庭中一代一代的传承着。

一、中华美德、言传身教，代代相传。

父亲刘毓明30多岁时患脑瘤，双目失明，全家生活的重担全压在母亲黄祖秀一个人身上。在外劳作维持生计、照顾年迈多病的父母、脑瘤失明的丈夫和幼小的孩子，从此母亲起早贪黑的身影在刘联庆的脑海中留下深深的印记。

母亲的言传身教也影响着刘联庆，尽量做一些自己力所能及的事，为母亲分担生活的压力。直到刘联庆的外公去世，后来，外婆患上老年痴呆，一些常人认为比较简单的事到老人那，总会乱七八糟，但母亲从不指责外婆，甚至没有一句抱怨的话，一有空闲就带着老人出外晒太阳、接触大自然，直到外婆离世。

1962年，父亲双目失明，手术时，医生曾断言，父亲最多只有20年生命。母亲没有放弃、没有退缩，毅然挑起重担，咬着牙，坚持着。手术至今，已是五十多个春秋，是母亲的.坚持和精心的照顾，父亲打破医生20年的生命判决，创造了生命的奇迹。

现在，刘联庆的父、母亲已是八十多岁的老人，身体日益老迈。但母亲却不愿为儿女添麻烦，仍然自己单独住，这成了刘联庆的一块心病，在爱人支持下，一家人坚持做老人的思想工作，终于说服老人，将其接到身边。

想到老人年纪大、牙不好，刘联庆一家改换了饮食习惯，饭菜尽量选纤维少的，切得小小的，烹调得软软的，气候变化时，及时为公婆添置衣物，置办生活必须品，尽力适应老人，以使两老能够颐养天年。刘联庆的两个女儿在这种家庭的氛围和言传身教中，也将这种美德传承，对爷爷奶奶非常孝顺，帮助两老做力所能及的事，怕两老孤单，放学回家总会给两老讲学校发生的故事。

刘联庆现在的家庭关系非常融洽、和谐。家庭成员之间的互相理解、支持和帮助，从未发生争吵、打闹情况。当夫妻间意见不一致时，总是按照摆事实、讲道理的原则，心平气和地解决分岐，取得对方的理解和支持，媳妇心系婆婆，婆婆理解媳妇，嘘寒问暖。

二、教育是立身之本

让孩子成为一个对国家、对社会、对家庭有用的人，离不开教育，教育是立身之本。在那个困难的年代，母亲黄祖秀没有因为困难而让孩子们辍学，更没有重男轻女，母亲深知没知识没、文化的危害，常嘱咐孩子要好好学习。正是母亲的开放思想，在刘联庆姊妹中，培养出三个大学生，五个大专生。

因为传承和现实的需要，刘联庆在孩子的教育上舍得投入，宁愿自己少吃、少穿，也不能少了孩子的教育投入，生活上要粗放，精神上要细腻，成为了刘联庆家庭的又一个生活理念。

大女儿在古筝和英语上有天赋，为了能让孩子有一个较高的接受教育平台，20xx年，全家东拼西凑四万余元让大女儿到贵阳上学，接受古筝学习及英语培训，多方位提升孩子综合素质。没辜负大家的希望，现在，大女儿古筝已过九级，去年考入北京外国语大学，心理健康，快乐的成长。

小女儿从小好动，为培养孩子的耐性，三岁时开始送孩子学习钢琴，母亲每天抽时间陪伴孩子练琴。遇到省、市举办的青少年器乐大赛，都积极参加。经过努力，小女儿20xx年考过钢琴十级。多次获得省、市青少年器乐大赛金奖、银奖和“毕节市优秀团员”荣誉称号。

三、真心付出，共创和睦家庭

对于现在的家庭，我感到非常满意，家庭成员之间不管是横向还是纵向的关系都相当和谐，是一个真正和睦的大家庭。之所以取得这样的局面，总结起来就是：真心付出、真诚相待、换位思考、包容谦让。人和人之间的关系是一种相互、互动的关系，只要大家能做到一个“真”字，少一点私心，多一点公心，一定能建立起和睦的家庭关系。

有关家风家教的心得体会【第五篇】

家风是什么?或许在如今经济社会高速发展的今天，家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：

一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义?会给自己带来什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。

二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。

三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。

有关家风家教的心得体会【第六篇】

家庭是国家的单元、社会的细胞。良好的家庭家风往往能够成就良好的国风、社风与民风。古今中外的事实已充分证明，凡家风良好者，其家庭成员大多能为国家作出贡献，反之则有可能成为国家和社会的寄生虫甚至祸害。因此，良好家风的养成尤为重要。而要营造良好家风，至少应做到如下“四个抓好”。

要抓好学习。古人云：“人不学，不知义。”由于不学导致无知无术，难免就会执意妄为，使家庭成员受到党纪国法的惩处，家庭也因此会变得支离破碎，令人扼腕叹息。因此，只有让家庭每位成员不断学习，多读书读好书，才能促使他们懂得是非曲直的道理，明白应为与勿为之事，在充实自身的同时，使自己正确的世界观人生观价值观能够较好养成。

要抓好表率。说破嘴不如动动腿。抓好表率主要体现在言行上。家庭中的主要成员，必须时刻注意在言行中作好表率，具有党员干部身份之人更应如此。要将做人与做事的遵循说清讲细，并带头认真遵守。要求别人做到的，自己务必率先做到。要求别人勿为的，自己务必坚持不为。确保自己无论何时何地都做到言行一致，表里如一，从而使自己诚实守信的良好形象深深镌刻在每位家庭成员的脑海中和促成他们自觉效仿。

要抓好和谐。家庭的和谐至关重要。一些家庭，成员之间时常互相指责、互不相让，有些家庭甚至弥漫着冷暴力或充斥着热暴力，使得这些家庭的其他成员长期笼罩在反击或暴力的阴影中，缺乏和善、温暖和爱。这些不和谐的因素尤其是暴力阴影往往会自觉或不自觉地被带到家庭成员今后的工作单位和社会上，直接或间接地影响着整个单位的和谐，甚至可能破坏社会的安定团结。

要抓好家教指导。良好家风不仅是国家、社会之需，也是每一个家庭获得良好发展之需。因此，作为一个国家，应当高度重视良好家风的营造和养成，可以采取在每个社区成立优良家风培训学校，通过有计划地开展有针对性的培训，使每个家庭都能够根据自身实际，探索出行之有效的培育良好家风的教育教学计划和有效方式方法，让每个家庭成员都能够在良好家风的影响下成为遵纪守法、爱国敬业、崇德向善、清正笃诚、立志高远之人，使整个国家和社会能够劲吹清正向上向善之风，为更好实现个人价值和更快实现国家发展目标打下坚实基础。

有关家风家教的心得体会【第七篇】

家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。如今“家风”那些事又被重新提起。中央电视台刚刚播出的纪录片《家风》，应时、及时。

家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》；钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。

家风的形成不是一蹴而就的，而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的家风成就了钱氏家族。“读书修身”，成了新叶村民的最高理想境界。我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。纪录片上集开篇讲述的是曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭，曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”，他留下的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。

纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承，启发我们思考：优良的家风传下来了吗？纪录片不无忧虑地提示观众：家庭结构变了，如果家风在，精神就在，核心价值就能传承。

片中介绍，按照家族传统，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。这在当下已基本见不到了，但今天的家风教育更强调的是父辈身教的传递。家风的传承，如果只有家训、包括非常正式的规则文字，还不足以保证家风得以完美的传承。能让家风传承下去的是一辈传一辈的身体力行。在讲到京剧世家的家风故事时，年近90岁的谭元寿每天练嗓子，这是对孙子谭正岩最好的身教。家长的一次身教胜于百次说教，反之家长的一次谎言亦会粉碎对孩子百次的诚信教育。《韩非子·外储说左上》里讲述的“曾子杀猪”的故事，是今天进行诚信教育最好的例子。从家庭到社会，从做父亲到一名党员干部，都应该从这个故事里悟出身教重于言教的道理。

《家风》的拍摄手法、镜头语言、叙事策略等固然重要，但故事内涵显得更重要，该片从创意到讲述，重温家风历史，呼唤当下家风建设，春风化雨，润物无声。

有关家风家教的心得体会【第八篇】

对于孩子的教育，我一向是在摸索中前进，一边汲取前辈们的经验，一边结合自己孩子的特点开展教育。儿子上幼儿园后，在老师们的精心培育下，正茁壮成长。他的每一个进步都令我们为人父母者深感骄傲和自豪。我主要有以下三个方面的心得。

欣赏教育。欣赏孩子是培养孩子自信心的最佳手段。一个孩子，其最可人之处不在于他的聪明活泼，而在于他的自信。自信有助于他此刻与将来勇敢地应对来自学业和其它一切方面的挑战。培养自信的过程是一个长期的、渐进的、无形的过程。在日常生活中，父母的一个眼神、一个手势、一声赞扬，都是一种无形的力量，能够鼓舞孩子的斗志，增强孩子的信心，激发孩子的勇气。当儿子主动帮我们做家务时……我们都会奖给他一句“你真棒”并传递一个欣赏的眼神。我们的孩子在这样一种氛围中成长着。对于父母亲来说，爱孩子是天性，是一件极其简单的事，但明白怎样爱孩子，却是一件困难的事。无数次的育儿实践，使我们懂得了“爱孩子就务必懂得欣赏孩子”的道理，激励和表扬的效果远胜斥责和打骂。

互相尊重。让孩子懂得尊重老师、尊重父母，有助于孩子自觉矫正自己的日常行为。老师和父母是孩子心目中最重要、最神圣的人。树立老师、父母在孩子心目中的威望，使孩子自觉地、发自内心地按照老师和父母的要求矫正自己的行为，有助于培养孩子良好的学习习惯和生活习惯，这是小孩受益终生的宝贵财富。让孩子学会尊重老师，要求家长身体力行，以身作则，尊重自己的老师，更要尊重孩子的老师。凡是老师要求家长支持配合的事情，父母都要全力支持和配合，目的就是树立老师在孩子心目中崇高的威望。教育孩子尊重父母，最好的办法就是守信。让孩子从小遵守诺言，懂得什么是“一诺千金”。一方面有利于树立家长的威望，另一方面有助于培养孩子优秀的品质。同时，我们也要尊重孩子，孩子需要平等的教育。有一句名言叫“蹲下来看孩子”，我们要蹲下来和孩子持续一样的高度，以孩子的眼光看问题、看世界，这样才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在这样的前提下，家长才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子，为孩子带给最适合的教育。

引导教育。“父望子成龙、母望女成凤”，这是为人父母者的天性使然。但如果这种期望超过了孩子所能承受的，就变成孩子的负担，就妨碍孩子幸福健康地成长。我们不想让儿子为父母的期望而活着。让孩子自由地发展是我们在教育孩子过程始终如一坚持的原则。但自由发展并不等于放任自流。在孩子成长过程中，老师和父母是他的领航员。在他不自觉的时候，我们严格按照老师的要求进行检查督促;在他遇到困难的时候，我们及时进行指导。同时，我们注重发现他的不足、特长和兴趣，有针对性开展引导。我们的目的不是为了他成名成家，我们只期望他在今后的生活中因为有潜力而更自信、更多地体味生活的乐趣!

以上是我育儿的三点粗浅心得，我们深知，儿子的每一步成长都浸透着老师的心血和汗水，真诚感谢帮忙我儿子获得知识、快乐成长的老师们!

有关家风家教的心得体会【第九篇】

中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。重视和强调家风建设，是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

每一位国家栋梁，无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的，家风是融化在炎黄子孙血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基，党员干部的家风更是与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的“试金石”，也是群众了解党风政风状况的窗口。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。

有关家风家教的心得体会【第十篇】

治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡？”我支支吾吾地回答道：”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了！”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的！知道吗？”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说：“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要！倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗？能打胜仗吗？国家又能安宁吗？”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的`道理，确实让我受益无穷啊！

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去！让后辈和我一样受益终生！

家风家教心得体会学校发起家风调查。“家风是什么呢？”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。

妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”

我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！

到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗？爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”

哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛！”

“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。

老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！

很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样！

“O，no！”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的开始换衣服。

半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿！这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦！要不要听首歌放松一下呀？”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍！我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了！

这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了！看你的样子，再坚持八十分钟也是有可能的嘛！你不是问我什么是家风吗？这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力！”

我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛！

我们家的家风就是这样的，你们家的呢？