实用鲁迅呐喊阅读心得【8篇】
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最新鲁迅呐喊阅读心得【第一篇】
我已经很久没有看鲁迅的书了。上一次我完整地读他的文章大概还是高二在语文课上学《祝福》的时候。这次重新拾起，心情不免有点复杂。因为我这个人素来有些叛逆心理，越是被众人歌颂的伟大人物，在对他下判断时，我越是苛刻而谨慎。之前接触鲁迅，大多数是在语文课本上，印象中的鲁迅是《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与山海经》里的小少爷“迅哥儿”，或者是《风筝》里有点冷酷的兄长，或者是《藤野先生》中求学日本的留学生，又或者是以小酒保口吻写那个迂腐文人“孔乙己”的小说家。
我喜欢看他的散文，尤其喜欢看他写童年往事，淳朴小镇、活泼少年，一下便趣味横生，但我一直未曾领会到鲁迅的豪情与热血。
然而这次才刚看完《呐喊》的自序，我就已经觉得很亢奋，我突然意识到初中时自己还是太小了，哪里读得出这文字间涌动着的一种豪情呢？说是豪情，其实也不太准确。《呐喊》自序里其实充斥着一种寂寞的悲哀，和不甘于妥协的倔强在，这种情感和茅盾的《幻灭》有点异曲同工之妙。
鲁迅是寂寞的，《呐喊》自序里“寂寞”二字出现了十次，“悲哀”二字出现了六次。他说“我在年青时做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜；而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在偏成了《呐喊》的来由”。鲁迅年轻时大概也是热血激情、壮志凌云的一个青年，但悲剧在于，现实总会磨平一个人的棱角。他年轻时求学日本，一心想要学医救国，后来在日课堂上看到反映中国时况的影片，发现他们在围观自己的同胞被杀害时，竟然无动于衷，脸上全是一种“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此时醒悟，即便体格再健壮，如果精神没有进步，那这个国家也是无救的。于是他弃医从文，意图提倡文艺运动来推动先进思想观念在中国传播。奈何孤掌难鸣，他自己势单力薄，很多尝试都是竹篮打水一场空。太多的失败，让他开始渐渐退缩，但同时，寂寞与苦涩也像“大毒蛇”一样缠住了他的灵魂，随之而来的也就是，悲哀、苦闷。
《呐喊》自序里还让我印象深刻的就是，金心异到s会馆里找鲁迅谈话。虽然这段故事已经被我们语文老师讲了无数遍，但在文章里这样由鲁迅本人讲出来，我还是感到别样的震撼。那段铁屋子的比喻实在是太精妙了。当时的中国就好像这样一间铁屋子，没有窗户而且万难破毁，里面熟睡着的人们就是千千万万的人民群众，就是那些一直饱受压迫却浑然不自知甚至还认为这是理所应当的可悲的中国人。鲁迅心中忐忑，说如果大声叫嚷，惊醒了少数人那又怎么样呢，不过是让这些人陪我们受罪而已。金心异的回答也让人拍案叫绝。“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是啊，不正如鲁迅所说，其实世上本没有路，走的人多了，也就成了路。于是他们一群人便奋起反抗，摇旗呐喊。尤其是鲁迅提到，这就是他将此书取名《呐喊》的原因，他要呐喊，让新的思想被普罗大众所听到，所接受，他要唤醒还在沉睡中的人们。
读罢自序，我深受感动。如果说受了多次失败打击的鲁迅还是一种，“寂寞鲁迅，不语婷婷日又昏”的形象的话，那再次站起来呐喊的鲁迅就是一个奋起冲锋的战士。他看不得这黑暗，于是他就要撕破这黑暗。我好像看到了今何在《悟空传》的孙悟空，不问道险，勇往直前，踏碎凌霄，放肆桀骜。那个不成佛的孙悟空虽然顽劣，但敢爱敢恨、嫉恶如仇，而这才是英雄。
庆幸的是，在那样一个时代，鲁迅没有选择成为甘于寂寞的“斗战胜佛”，而是站了起来，举起了他的金箍棒，与那些可怖的黑暗勇敢地战斗。红色的光，终于点亮了黑夜，然后，冲了出去。
最新鲁迅呐喊阅读心得【第二篇】
鲁迅是中国现代文学的标志性人物之一，他的作品具有强烈的社会批判色彩，其中尤以《呐喊》这本小说集最为著名。通过阅读《呐喊》，我深深感受到了鲁迅的呐喊精神，也对其所表现出的社会现实产生了深刻的思考和体会。在这篇文章中，我将从四个方面来谈谈我的心得体会。
首先，鲁迅的作品让我感受到了他对于封建社会的强烈批判态度。在《呐喊》中，鲁迅通过对中国封建社会的揭露和讽刺，以及对封建道德观念的嘲笑，表达了对传统文化的不满和对社会现象的愤慨。他毫不留情地揭示了封建社会的黑暗面，让我深感封建社会带给人们的压迫和苦难，也唤起了我对当前社会的思考，促使我思考如何在现实社会中谋求真理和进步。
其次，鲁迅的作品让我认识到了自身责任感的重要性。鲁迅通过刻画一系列的人物形象，揭示出人性的丑陋和虚伪，无论是医生、教师、官员还是普通民众，都暴露出欺压弱小和利益至上的一面。这使我意识到，作为一个普通人，我们不能逃避现实，更不能姑息和纵容社会的不公和黑暗。我们应该积极担负起自己的责任，勇敢地面对社会现实，为社会的进步和改革贡献自己的力量。
再次，鲁迅的作品唤起了我对个体的关注和同情心。在《呐喊》中，鲁迅通过对人物内心的揭示和思想的抒发，让我深刻地感受到了人类的困境和痛苦。在这些人物中，有孤独的医生，有被剥削和压迫的工人，有被迫流浪的知识分子等。他们的遭遇让我深感社会的不堪和个体的无助，也唤起了我对弱者的同情心和对社会公平正义的追求。通过鲁迅的作品，我明白了每个个体都有其独特的人性和尊严，而我们的责任就是为每个人的尊严和权益而战斗。
最后，鲁迅的作品让我思考了知识分子的角色和责任。在《呐喊》中，鲁迅描绘了很多知识分子的形象，包括医生、教师、报人等。他们中的一部分被描绘为热衷于自身利益的虚伪之辈，而另一部分则是积极参与社会改革和进步的先锋力量。通过这些描写，鲁迅表达了对知识分子的有限责任和历史使命的思考。作为当代的知识分子，我们不能仅仅满足于自身的舒适和发展，更需要担负起社会责任，以自己的智慧和力量为社会进步和公平正义贡献力量。
通过阅读《呐喊》，我体会到了鲁迅作品的鲜明个性和深刻内涵，也让我对社会现实产生了更深入的反思和思考。正如鲁迅所言：“我又掀起瓦片，要看昨日的光景”。希望我们每个人都能像鲁迅一样，勇敢地面对社会的不公和黑暗，担负起自己的责任，通过自己的努力，为社会的进步和正义贡献自己的力量。
最新鲁迅呐喊阅读心得【第三篇】
他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“n先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。
最新鲁迅呐喊阅读心得【第四篇】
《狂人日记》是其中的1篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子!
《故乡》也是其中的1篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大!
最新鲁迅呐喊阅读心得【第五篇】
一要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的.不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
最新鲁迅呐喊阅读心得【第六篇】
鲁迅，一个伟大而真实的文学家，是中国现代文学中一颗璀璨的明星。他的作品批判封建社会的黑暗与腐朽，揭示民族危机和人类悲剧，对于深入分析现实问题，呐喊彷徨，乃至在彷徨中追求真理，鲜活生动地展现了他的思想，更给后人带来了深刻的反思和启示。本文将以1200字篇幅，通过连贯的五段式来展示对于“鲁迅呐喊彷徨”的个人心得体会。
第一段：引子。
鲁迅作为中国现代文学的先驱，他的作品如同一面镜子，映照着那个动荡的时代，也凝聚着他的呐喊和彷徨。他的作品直触灵魂的深处，引发了人们对自己所处现实的思考。在阅读鲁迅的作品时，我不禁被他那犀利的笔触所震撼，也更深入地理解了他的呐喊彷徨。
第二段：反抗与呐喊。
鲁迅的作品中充满了对封建社会的讽刺与批判。他以《狂人日记》为代表，揭示了封建主义下的黑暗和压迫，并通过主人公的疯狂行为，表达了对社会现实的不满和愤怒。他的笔触锋利而直接，有力地向封建社会喊出了自由的呐喊。在鲁迅的呐喊中，我看到了他对于现实苦难的揭示和对于人性的关怀，这种勇敢和坚定令我深感敬佩。
第三段：彷徨与迷茫。
在鲁迅的作品中，我们也可以感受到他内心的彷徨与迷茫。他对国家和民族的命运深感关切，却又无法摆脱自己的身份。他在《野草》中写道：“我不完全是中国人！我是怀疑中国人，与怀疑自己互相交结的。”这样的彷徨使他在现实与理想之间苦苦挣扎，他不仅呐喊，更在彷徨中追求真理和解脱，这种无助和无奈让我感到心灵的震撼。
第四段：全民彷徨。
鲁迅的彷徨不仅仅是个人的迷茫，而是整个民族在他的笔下的写照。他在《阿Q正传》中写道：“阿Q，你还是不自量力地当英雄，当然也是徒拣人家的牙慧。真正的英雄早已经熟悉困难了。”这句话不仅揭示了阿Q的可悲命运，也反映了整个民族的软弱和无力。全民彷徨，给我带来了对于中国历史的反思，我深感自身的责任和担当。
第五段：启示与展望。
鲁迅的呐喊与彷徨令我深思，他的作品揭示了中国社会的种种弊病，催人警醒。而面对当代社会的诸多问题，我们作为新时代的青年应该怎样努力、应该为中华民族的伟大复兴做出怎样的贡献？这是我们每个人都需要认真思考的问题。鲁迅的作品让我看到了每个人的责任，深化了我对于时代的认知，也展望了未来的可能性。
总结：
通过对鲁迅作品的阅读和思考，我体会到了他的呐喊与彷徨。在那个动荡的时代中，他以自己的笔触勇敢地向封建社会喊出自由的呐喊，但同时也难以摆脱彷徨与迷茫。他的作品揭示了封建社会的黑暗与压迫，也反映了整个民族的软弱与无力。而面对当下社会的问题，我们每个人都需要肩负起责任，并为了实现中华民族的伟大复兴而努力。鲁迅的作品给了我深刻的反思和启示，也为未来的可能性带来了希望。
最新鲁迅呐喊阅读心得【第七篇】
《呐喊》是鲁迅1920--年至1920--年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种.种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1920--年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等14篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1920--年毕业后即由清政府派赴日本留学，1920--年进仙台的医学专门学校，1920--年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1920--年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第1篇白话小说，也是现代文学史上的第1篇白话小说，发表于1920--年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!
《药》是以1920--年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧!
最新鲁迅呐喊阅读心得【第八篇】
鲁迅呐喊《狂人日记》、《阿Q正传》等作品，以其深刻揭示社会现实和人性弱点，成为现代文学的经典之作。读完这些作品，我深感其思想内涵深邃，令人深思。在前行的路上，我也从中汲取了丰富的心得体会。
首先，鲁迅的作品揭示了旧社会的黑暗与虚伪。在《阿Q正传》中，阿Q是一个懦弱、自卑而又自负的小人物，他以自嘲和攻击他人的方式来掩饰自己的无能。这种虚伪的面具，实际上是社会制度对人的摧残和扭曲造成的。整个故事中，被阿Q所攻击的人不是因其有真才实学，而是因为他们身上具有旧社会的特权和地位，因此，阿Q是一个被压迫者的有意无意的反击，他的悲剧是整个社会的悲剧。通过这一形象的塑造，鲁迅揭示了旧社会的黑暗和虚伪。
其次，鲁迅的作品暴露了人性中的弱点和丑恶。在《狂人日记》中，“狂人”是作者自己，他以疯狂的言辞揭示了社会对人性的扭曲与侵害。整个故事呈现出一个精神崩溃的人对社会的痛苦和愤怒。狂人所提出的问题或许显得夸张，但其中包含了人性的丑恶和虚伪。比如，他批判了中国文化的拜金主义和虚伪面具，用尖刻的语言指责了虚伪、庸俗、腐朽的社会风气，揭示了人性的弱点和丑恶。通过这种形象的刻画，鲁迅用犀利的笔锋揭示了人性中的阴暗面。
再次，鲁迅的作品启示了个体与社会的矛盾。在《阿Q正传》中，阿Q一度希望通过抗争找回尊严，但他最终沦为社会摧残的牺牲品。这个小人物在尝试反击的过程中，被社会的道德败坏和虚伪所吞噬。这种个体与社会之间的矛盾体现了个人力量的微弱，同时也揭示了社会系统的不完善。这种无力感和矛盾让人深深反思社会的现状，同时也激励着个人要努力奋斗，改变社会和自己。
最后，鲁迅的作品给予了我宝贵的思考启示。通过阅读《狂人日记》和《阿Q正传》，我认识到社会的黑暗与虚伪，并对人性的弱点和矛盾有了更深入的理解。这也让我深感到个人的力量是微小的，但也不应放弃追求真理和正义的信念。鲁迅以其犀利的笔锋和深刻的洞察力，唤起了读者的觉醒和思考。在面对社会的困境和个人的迷茫时，我们需要保持独立思考的能力，坚守自己的信念，并努力为改变社会做出自己的努力。
总之，鲁迅的作品《狂人日记》、《阿Q正传》等展现了旧社会的黑暗与虚伪，揭示了人性中的弱点和丑恶，启示了个体与社会的矛盾，并给予读者宝贵的思考启示。通过阅读鲁迅的作品，我体会到了社会的残酷和个人的无力，同时也认识到了个人努力和真理追求的重要性。在前行的路上，我将继续从鲁迅的作品中获取力量和智慧，为社会进步和个人成长贡献自己的力量。