税务警示教育心得体会范文范例（4篇）
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税务警示教育心得体会【第一篇】
近期，按照省、市、县党委、政府的安排，我认真阅读了秦光荣同志在云南省第九次党代会上所作的工作报告，深刻领会其精神实质，四群教育并在学以致用上下功夫。省委报告中明确指出要实现云南科学发展、和谐发展、跨越式发展，基础和根本在于认真做好“四群”工作。是的，人类社会因事而变得纷繁，甚至于发生矛盾。又因矛盾激化而起冲突，为之负出惨痛的代价。群众观点、群众路线、群众利益、群众工作在不同时代承载着不同的内涵和外延，但都关系事业成败。党的90年发展历程告诉我们，来自人民、植根人民、服务人民，是永远立于不败之地的根本。密切联系群众是我们党的政治优势，始终把人民利益放在第一位，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，是使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。但在世情、国情、党情发生深刻变化的情势中，面对执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性、复杂性、严峻性的新形势，我们的一些党员干部群众观念发生偏差，精神懈怠，不断出现脱离、疏远群众，甚至和群众对立的现象，直接损害党与群众的血肉联系。胡*在建党90周年的讲话中强调指出“脱离群众是我们党执政后的危险。”因此说省委提出做好“四群”工作意义深远，至关重要。在新形势下如何做好群众工作是我们面临的一个新课题。我认为要做好当前的群众工作，必须从以下几方面入手：
一是解其心结。纵观古今，一切纷争皆因心起。世上事，大多为利益之争，或为教义之争，无论是利益，还是教义，皆为人之心起，都是世人之间的事，求人心大小间的平衡，若有偏差，就会出现失衡，就会导致矛盾。改革开放以来，我国的综合国力不断得到提升，经济繁荣昌盛，人民生活水平不断得到改善，让一部分人先富裕起来的政策，生就了一批拥有物质财富的巨人，人们也从“穷即光荣”、“越穷越光荣”中醒悟过来，意识到追求物质利益、物质享受是个人的权利。在这种潜意识的推动下，特别是看到别人有收获，自己还处于相对不足时，有的人心里的价值天平就发生倾斜，心理失衡或是仇富现象不断发生。加之，在社会的发展中，社会利益的多样化越来越明显，就是群众的利益也包括经济利益、政治利益、文化利益各个方面，而且不同阶层对利益的实质要求也各具内容，完全不一致。当前我国社会主义正处于社会转型期，转型期既是发展的机遇期，也是矛盾的凸显期，凡是社会大变动时期都是容易产生新问题，我的生活水平提高了，你比我还提高得更多，我就心里不舒服。有的时候也不一定就是说有多少大的什么事，就是心理失衡，就导致行为失衡。这种社会利益的多样化，必然在社会的人际关系中引起新的矛盾，而这些矛盾都属人民内部的矛盾，而人民内部矛盾只能缓解。解什么?解其心中的那个结。俗话说：解铃还须系铃人，心必须用心平等对待，真诚沟通，求取心的平衡，方能解结，方能让心回到平衡的家，获得安全感。如同一个社区中不同的社会利益阶层，具有不同的社会需求，而且差异很大。这种社会需求，也会引起人们精神上、心理上的不和谐现象，如果不加引导，任其自然发展，其结果也必然影响这个社会的和谐。因而要让人们正确认识社会利益多样化的客观现实性，正确面对社会利益多样化现象，使属于各个阶层的人们相互沟通，找到他们的利益共同点，从而疏导人们的心理压力，缓解人们的心理不平衡现象，达到推进和谐社会的建设目的。
二是做好宣传引导工作。俗话说人上一百五颜六色，各有千秋，各有想法，一个单位，一个家庭，也是如此，想法不一致，方向就不会一致，就像一根绳上的两只蚂蚱，谁也跳脱不了，只有等死的份。过去也好，现在也好，为什么我们在做某项工作之前，都要开个动员大会，领导们反复强调工作的重要性和必要性，实际上就是为了打动具体实施者的心，让你排除心中的杂念，全心融入工作中。实际上就是让你一心扑在工作上，最终获取工作的效果。群众工作也是如此，需要宣传引导。群众是通理的，也是讲理的，但他对事物的认知需要一个过程。对于群众来说，法律不是画在纸上的饼，而是与其生活、生产密切相关的称，无论怎么使用都必须是公平合理的。要让他从内心明了自己的权利义务，知晓现阶段党的方针政策，与我们同心，这就需要我们采取一定的方式方法。而这些年来，虽然通讯发达、信息畅通，但人与人的勾通越来越少，甚至于处在一种陌生状态，老死不相往来。这种情形下，群众获得的信息多为道听途说、传来传去的多，是不完整的，甚至是某些个体为自身利益而谣传。俗话说众口生金，传的多了，就会越来越真。小时候记得生产队一个星期要组织一次会议，会前大家在一起议这议那，互通感悟，张家长李家短，后开会传达政策，群众在一起既通感情，又知政策。目前，特别是农村一年也就由村里组织社干部开一两次会，会议传达会议，至此为止，群众对上级的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能与你同心呢?为此，我认为我们还是要拾起传统的一些工作方法，多到基层，与群众在一起，宣传好法律法规、方针政策，传达给他们真实的信息，带给他们真实的希望，用社会主义的核心价值体系引导他们的价值取向，正确对待个体和集体利益，处理好当前和长远利益，净化其内心世界，坚定其信念，激发其建设有中国特色的社会主义的斗志和干劲，调动其创业的积极性。
三是真心暧人。世间人际关系种类繁多，同事、父子、夫妻、妯娌、朋友、婆媳、翁姑无不隐藏着十分复杂的关系，织就着最为牢固而又最容易扯断的关系网。由于不同阶层或是不同的人有着不同的利益诉求，在追求利益过程中，人本性的那颗善心最容易被利欲熏蒙，有时仅仅只是一丝蝇头小利或是一点小事，由于心眼小，会在心里激起千层浪，甚至于浪涛汹涌，无论在什么时候，人最注重的就是亲情，因为亲情让人感到温暖、亲切，给人安全。心境如何，往往决定人的处事方法。纵观古今，我国的民众始终有“民怕官”的观念，一般情况下，群众无论是大事，还是小事，都尽量自己解决，不愿意去找政府，一旦要找政府就证明已是情非得以，无奈之举。群众之间发生的纠纷大多数是因林地、土地及邻里、家庭之间的利益之争，在我们看来也许是小事一桩，是鸡毛蒜皮的事，但群众往往因为要一份尊严，要争一口气，对他来说是一件大事，事关尊严的大事。在与群众打交道过程中，由于我们面对的群众素质不尽相同，
无论群众在反映时显得多么琐碎，还是有理无理，我们都要保持善心，尊重他，用包容的心宽容一切事，像大肚佛一样容天下事，笑待天下人，把每个人都当作亲人，耐心听，细致地予以解释，用心待之，用心与之沟通，唤起每个人心里天生具有的那份亲情，用感情换感情，宛如一家人生活着，用心把苦日子过得精彩、丰富、充裕，让心知足，世间就会少许多纷争，增添许多快乐和友谊。
四是把事办实。民心，水也，既可以载舟，也可以覆舟。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，人民群众的利益包括经济利益、政治利益、文化利益各个方面，而且不同阶层对利益的实质要求也各具内容，完全的不一致。在这些众多利益中，经济利益最是基本的，但决不是群众的利益。
群众不仅要经济上的富裕，还要政治上、精神文化上的利益。利益是对人们未来有好处的事物，而且决定人们的价值观的取向，人们追求的主流利益形态随着时代变迁而悄然变化，社会主义市场经济的发展过程中，各地区、部门、单位的特殊利益日益凸现出来，特别是地方利益与大局利益,长远利益和短期利益矛盾日益凸现。工作中不可避免地会遇到这样的问题，怎么处理好本位利益和大局利益，群众的现实利益与根本利益的关系问题。面对新的形势和新的环境，我们的一些干部高高在上，或满足于在办公室里“上传下达”，或忙碌于“文山会海”，或做表面文章，搞花架子;还有一些干部沾染上旧衙门习气，老爷做派十足，总是侃侃而谈，随口许诺，事后不当回事。一直以来，人们总是以利益为基本的衡量点来对行为、决策、举动进行权衡。我们的群众是实在的，他们只相信眼见的事实，任何虚无飘渺、海市蜃楼式的空中楼阁，他们是不会相信的。这就需要我们站在最广大人民群众的立场上想问题、做事情，在发展经济的同时，要推进民主政治建设，使人民群众的政治参与权、知情权、监督权、管理权等得到体现和落实，创新工作方式，用心与群众沟通，了解群众的想法，弄懂群众的心思，尽心尽责地为民解忧释惑，用民族的共同理想统一民众的思想，特别是为群众办事情不能推，不能拖，更不能骗，及时是小事，也要做到言必行，行必果，以扎实行动赢得人民群众的信任，遇到一时办不了的事情，要耐心向群众解释清楚，以感情换感情，争取他们心的谅解，让他们从心中认可和追随你，从而赢得民心的支持，重塑党和政府的公信力。
总之，只要我们每一个工作人员都把人民放在心中位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。高度重视并切实做好新形势下群众工作，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，公文写作真情关心群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益，把群众放在心上，群众就会把我们放在心上，我们的工作就会获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉，我们的事业就会生机盎然。
税务警示教育心得体会【第二篇】
当春风再一次吹绿大地的时候，我们行又一次迎来了合规文化教育活动。毛集支行全体员工在我行领导班子的带领下认真地学习了这次的“合规警示教育”短片。在《贞观政要》一文中曾提到“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜;可以明得失。”在这里是以案例为例，可以提高我们的合规操作意识、监督防范意识和风险防范意识。在学习过程中，结合我毛集支行员工平时在工作中实际情况，对合规操作意识、监督防范意识和风险防范意识有了更深一层的认识。作为一个金融单位的职工应以自己所从事的职业上讲求法律和道德，如果路走得不对就会犯错误，就会迷失方向、就会触犯法律受到法律的制裁;如果不讲品德，就难于为人民服务，就谈不上自己的事业，也就失去了人存在这个社会的价值。综观这些案例，我们可以得出以下几点：
一、合规操作意识薄弱：在实际工作中，有时总是觉得有的规章制度在束缚着我们业务的办理，在制约着我们的业务发展。细细想来，其实不然，各项规章制度的建立，不是凭空想象出来产物，而是在经历过许许多多实际工作经验教训总结出来的，只有按照各项规章制度办事，我们才有保护自已的权益和维护广大客户的权益能力。
二、监督防范意识薄弱：此案还体现出权力制约流于形式造成班子成员相互勾结、私自操作、集体犯罪使权力制约失去了监督制约的作用。在实际工作中，我们只有正确办理每一笔业务，认真审核每张票据，监督授权业务的合法合规，严格执行业务操作系统安全防范，抵制各种违规作业等等，做好相互制约，相互监督，不能碍于同事情面或片面追求经济效益而背离规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。如此以来，我们的制度才得于实施，我们的资金安全才有保障。
三、风险防范意识薄弱：俗话说的好“害人之心不可有，防人之心不可无”，我们要时时刻刻注意留心那些细微的风险信号，千万不能因为一时的风平浪静而放松戒备，更不能对任何一个小问题而放松警惕。只有这样才能揭示风险杜绝类似案件的发生。
由于近年来金融系统发生的经济案件呈现出不断上升的趋势，不仅干扰破坏了经济金融秩序，而且严重地损害了银行的社会信誉。这些案件无一不让人扼腕叹息，但更重要的是我们从这些案件中学到了什么?这次的“合规警示教育”学习活动想要告诉我们些什么?我们能不能把我们所学的“财富”学以致用?
下面，谈点这次学习的收获。一、要加强合规文化教育。当今社会是一个知识经济社会，各种新事物不断涌现，新业务、新知识更是层出不穷。形势的发展要求我们不断加强学习，全面系统地学习政治理论、金融业务、法律法规等各方面的知识，不断更新知识结构，努力提高综合素质，更好地适应全行业务提速发展的需要。开展合规文化教育活动对规范操作行为，对遏制违法违纪和防范案件发生具有积极的深远的意义。
二、提高风险防范意识。我们要注重加强对政治理论、经济金融、法律法规等方方面面知识的学习，不断提高自身的综合素质，增强明辩事非和拒腐防变的能力，做到在大是大非面前立场坚定、头脑清醒，这样才能更好地识别风险、防范风险。
三、各项规章制度做到切实到位。要始终把制度建设放在突出位置，注重用制度来约束人，用制度规范日常行为。要建立健全内控制度，保证经营的安全性、流动性、效益性，建立自我调整，自我约束、自我控制的制衡机制，要在追求自我经济利益的过程中建立健全不断自我完善的内部控制制度，加强操作风险防范。
四、要坚持思想教育。要紧紧抓住思想教育这一重要环节，经常开展有关规章制度的学习，有针对性地进行党风廉政教育，不断增强依法合规经营的意识，利用金融系统身边发生的案例进行现身说法，使全体职工始终保持清醒头脑，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀。
通过此次合规教育活动，让我们认识到了日常工作中的不足和缺失，找到了正确的可以参考的例子来警示和学习，找准了工作中的立足点，增强了合规经营意识，对提高自己的业务素质和执行制度的自觉性有了更高的要求，为识别和控制业务上的各种风险增强能力，积极规范操作行为和消除风险隐患，对自己的工作有了更多的信心，坚定了要为农行放光彩的决心!在以后的工作中我们会时刻谨记，并把它努力认真实践到各
税务警示教育心得体会【第三篇】
县局组织的警示教育报告会和警示教育录象结束后，我一直在思考着。一个如花似玉才工作几年的税务干部，因为一点私利，给党和人民造成的损失，谁能否认监狱不是她最好的归宿呢？跨入这壁垒森严的大院之前，她还是工作方面的业务能手，但却由于放松了对世界观的改造，放纵私欲，逃避监控，一步步滑向了犯罪的深渊，走到了那样的地步。前车之覆，后车之鉴。我不禁感慨：作为税务工作者，如果不坚持有效的道德教育，不规范税收执法的运作程序，不加强制度规章的约束，这些罪犯的今天，谁能肯定不是我们当中某些人的明天呢！
怎么办？如何避免我们的干部重蹈覆辙呢？依我看，加强道德教育，塑造税务工作者的道德殿堂是必然的选择。
税收是上层建筑在经济领域的具体体现，是国家权利的手臂，是执政者集团意志的具体体现。税收政策的制定，征管措施的落实归根结底是要靠税务工作者来付诸实施的。人的思想影响着税收工作质量的优劣。近年来，在“带好队，收好税”原则下之实施的“人本主义”选择，充分说明了人的因素的重要性。人们的社会实践活动除了取决于法律、法规、规章、制度的范围外，还受制于思想道德的约束。事实上，道德约束被绝大多数人的行为触犯后，才产生了法、规、章、制。一般地讲，法律是社会公共行为的最高准则，所有的社会成员都不得触犯它。从某种角度而言，法律是个人行为的最低标准，还有什么行为标准能低于法律规定的标准以下才受到制裁的呢？道德是个人行为的最高准则，对道德标准的崇高趋向地追求永无止境。何为道德？何为不道德？判断和选择行为主体的标准也是随人们习俗、良知和理性的不断升华得以提高的。
近年来，经济的、政治的巨大变革对于中华民族来说意味着新的生机和发展的可能性，但是，无情的事实捉弄了抱着天真的哲学信条的人们：新的道德观念并没有象计划经济的逐渐消失、市场经济的逐步确立一样呈现在人们的头脑里。在税收领域，税收征管模式转换后，人们的心态和行为在背离了传统的轨道后，并未朝着健康的新的征管模式所需要的合理方向发展。“烈焰吞噬了或许是该死的鸟儿，然而余灰中却并未见新凤凰应运而生”。现实生活中，税务工作者的道德观念，呈现出良莠不齐、各色各样的形式。积极向上的当然是主流，但浑然无续，无规则、非理性，甚至庸俗腐朽的思潮也绝非个别：无论是与纳税人的交往中，还是在税务系统内部，利己主义、享乐主义比比皆是，偷机钻营、心存侥幸者若明若暗，这种判断并非是杞人忧天、空穴来风，你只要看看掌握着大权小权的人们在用手中的执法权换取什么就不言自明了。小到吃、拿、卡、要、报，大到贪污受贿、侵吞公款，虚开增值税发票、骗取国家税款，不一而足。诚然，近年来从上到下对系统内的腐败行为动过数次大手术，有些是纵向地变更税收体制的，有些是横向地加强人员权利监督的，“大老虎”、“小老虎”也揪出不少绳之以法、当场示众，但这对于腐败现象“前仆后继”的现实而言，只能说是杯水车薪。本来是要“杀鸡儆猴”，现在却成了“众猴见过被杀的鸡后，皆认为这只鸡太笨了，保护自己的意识和技巧太差了。”岂不可悲！
孔子有句话：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”指出只靠刑罚的强制可以使人远离犯罪，却不能教人有羞耻之心；只有用道德来引导，才能使人知道而自觉走上正道。我们且不说强制的处罚能否产生让人远离犯罪的威力，也不说它为封建等级制度服务的本质，但就其对“为政以德”的分析，对道德的功能和作用的认识来看，这无疑是正确的。试看，我们对贪官污吏的处罚不可谓不严，因为经济犯罪掉脑袋的何止胡长清、成克杰两人，税务系统因贪污腐化丢官革职打进大牢的也不胜枚举，但谁又能否认他们不是腐败者的“冰山一角”呢，以致于有人说“反腐败就象隔墙撂砖头。”法制的作用是毋庸质疑的，但有时法制的作用也是有限的。我们常听到这样的议论：“×××被抓起来了，法院判定他才受贿几万元，他其实受贿十几万都不止！”当然，这样的议论也不足信，但法律在认定某些犯罪时取证难却是不争的事实。
如今，我们在大力推行“依法治国”的同时，也在大张旗鼓地倡导“以德治国”，“法治”和“德治”并重已成为我国的治国方略。这实在是英明之举，时代的呼唤。在税收领域，我们也要做出这必然的选择：在继续坚持“依法治税”的同时，必须强调“依德治税”。对外主要是宣传“社会主义税收取之于民用之于民”的道理，增强人们“纳税光荣、偷税可耻”的道德意识。对内，针对我们税务工作者本身，更要加强思想道德建设，净化心灵殿堂，“先为人，再为税”。有了一定高度的自觉的而非形式的税务职业道德修养，才可能成为一个有益于税收事业、有益于人民大众的税务工作者。
以德治国，加强税务人员道德教育，首先要加强传统的道德教育。中国社会几千年的儒家伦理和以儒家偷为主干又溶入了佛、道文化精神的传统的道德精华，应当为当代社会所吸收。对传统道德加以批判性地吸收，去其糟粕，留其精华，才符合马克思主义的历史唯物观。为封建专制社会所需要的“三纲五常”、“忠孝节义”等应当抛弃；从传统道德范畴中剥离出来的，为当代社会所信仰的精华如“言必信，行必果”的信誉观，“修身克已”的自律精神，“温、良、恭、俭、让”等社会劝诫的道德信条，则应发扬下去。鲁迅先生曾说过“面子是中国精神的纲领”，怕“丢脸”、要“面子”的心态迫使人们就范于传统的道德轨道，持之以恒则可以构筑我们税务工作者抵御谬误的心理防线，重新唤起我们的荣辱感和是非感。
其次，也是更重要的，是要加强现代道德教育。所谓现代道德，是指在中国共产党领导下，倡导和宣传的“共产主义道德”和“社会主义道德”。如大公无私、爱国主义、集体主义、雷锋精神等。现代道德准则是我党带领中国人民在革命和建设事业中总结和锤炼出的，是对各种崇高精神景界的最好总结，最能体现民族的社会的价值趋向，得到最广大人民的认同和褒奖。无论是硝烟弥漫的锋火战场，还是安居乐业的和平环境，这些道德准则能把不同利益的社会精粹、群体聚集起来，共同为中华民族的整体利益而努力，是我们祖国走向昌盛的精神脊梁。
面对信息时代开放的潮涌，面对外来文化的潜移默化，在文化、思想、观念的坐标中，道德大厦的根基应定位在何方呢？
“三观”的问题是根本的问题。江泽民同志曾尖锐地指出：“改革开放还只是搞了十多年，有些干部、党员在考验面前就已经打了败仗，有的革命意识衰退了，有的走上邪路去了，有的甚至堕落成为社会主义的蛀虫和罪犯，归根到底就是这些人在世界观人生观上出了问题。”看看税务干部中出现的腐败分子何尝不是如此呢？因此，“三观”问题非常重要。结合当前实际，树立正确的世界观，重点是坚定建设有中国特色的社会主义的信念；树立正确的人生观，重点是坚持全心全意为人民服务的宗旨；树立正确的价值观，重点是发扬艰苦奋斗、无私奉献的精神。对我们每一个税务工作者，都必须加强自身的“三观”教育，用革命的理论去武装头脑，从“四自（自重、自省、自警、自励）”、“五慎（慎初、慎独、慎权、慎欲、慎微）”等方面加强个人修养，做到讲学习、讲政治、讲正气，只有这样，才能抵制拜金主义、极端享乐主义和个人主义等形形色色错误思潮的侵袭，一步一个脚印地走好自己的人生路。
坚持全心全意为人民服务是共产党的根本宗旨，同时，全心全意为人民服务也是社会主义税务人员的优良传统，是税务工作者的天职，是税收事业的基本原则，每个税务工作者都应加以继承和发扬。有了这样明确的道德认识和情感，才能见之于行动。
税务警示教育心得体会【第四篇】
最近局机关开展了警示教育月学习、预防职务犯罪知识讲座、传达市委赵书记讲话及优化经济发展环境工作会议精神等一系列富有成效的活动。透过学习，我觉得这些活动都贯穿一个主题，这个主题就是“清廉”。下方，我就这个主题谈谈自我的一些学习体会。
事物的变化发展总是内因决定外因，外因只有透过内因才能起作用，所以加强自身学习显得十分重要。加强学习这方面我总结为“三要”：一是业务要精;二是思想要正;三是心态要好。
1、业务要精。
我们平时讲的腐败都是比较笼统地称，我觉得腐败能够分两种：一种是主观腐败;一种是客观腐败。主观腐败是一种有意识的腐败行为，是明明明白腐败自我还去腐败，是自甘堕落，能够说它是腐败案件中最多的一种类型。客观腐败是一种无意识的腐败行为，是身在腐败中自我还不明白腐败。前几年报纸以前报道，一些金融单位开始发行一种可透支5万元的信用卡，透支款在还款期限内无偿使用，这时就出现这样一种现象：许多不法分子透过拉关系、托人情、送红包来申请办理这项便民业务，有时候一个人手上有近100张这样的信用卡，他们透过拆东墙补西墙的方式，把超多流动资金囤积自我手上用于放高利贷、不法投资等。更值得深思的是，我们的业务人员在不法分子红包送达的时候自我都搞不清为什么，究其原因，是工作人员业务不精通，制定操作规则时候出现漏洞，最终导致严重后果。我觉得这种客观腐败隐蔽性更强、危害性更大，腐败者更心安理得。所以，加强业务学习十分重要。
2、思想要正。
俗话说：“一条链子的断裂往往是从最薄弱的环节开始。”透过学习原响水局局长王术恩的腐败案件以及观看廉政教育录像，许多铸成大错的领导干部在最终走向堕落深渊的过程都是从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始的。这主要是思想不端正，心存侥幸、放松对自我的要求。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，作为机关干部，思想端正这根弦永远不能松，要防微杜渐，不断提高自身拒腐防变的潜力。
3、心态要好
透过学习，发现许多腐败官员都是因为心态失衡而步入腐败这块沼泽地的，然后越陷越深越迷惘，最后是深陷其中无法自拔。这些人原本是业务精通、思想端正的好干部，但就是因为看到别人灯红酒绿、宝马香车，变得心态失衡，出现了“只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则”的与机关干部应有的先进性极不和谐的信念，放下了
自我原本坚守的世界观、人生观、价值观，最终成为腐败的俘虏。有句话这样讲的：“储水万担，用水一瓢;广厦千间，夜卧六尺;家财万贯，日食三餐”，这就告诉我们人要知足常乐，不可贪心不足。
最近报纸、电视上经常出现某某单位出纳员私吞几百万金额，某某乡镇干部挪用上亿公款去赌博，等等。这些人，官不大，上方也有管他的领导，但这些人依然处在监管的真空地带，屡屡做出这样“惊天动地”的事来，究其原因是制度建设上出了问题，有时候一个制度出台了，若干年过后还在用，制度滞后，难免有漏洞。人是软性的，人管人管不住;制度是刚性的，用制度管人才管用。所以，加强制度建设很有必要。
三、以往对行政执法人员的监管都局限于单位内部、局部的监管，透过比如党内监督等形式进行监督。但是，从这些廉政学习和观看录像来看，如今的腐败案件不局限于个人行为，而是趋向群体行为，腐败案件都是窝案、串案，往往一个案件查下来，整个部门一大串人都牵涉其中。所以，要弘扬清廉，就要扩大监管层面，加强社会监督、加强舆论监督。俗话说：“水能载舟，亦能覆舟”，只有把这些为官之舟放在群众之水上，理解广大群众的监督，才能明白哪些才是真正不漏的舟。
古有“孟母三迁”，今有“从恶如流”之说，对于反腐这个敏感的话题，不能一味地堵，司法机关不能一路穷追猛打，媒体也不能铺天盖地的大肆宣扬，就应做一些深层次的思考，加强疏导、加强宣传，努力在全社会营造一个清廉的氛围。
最后，提一点推荐，就是推荐我们的廉政教育分层次、分等级有序地进行学习。说个不好听的话，底层年轻的办事员想腐败都难，所以推荐：廉政教育学习，领导同志以反面案例警示为主、正面教育为辅，使之牢固树立敬畏思想;中层干部反面案例与正面教育相结合，结合分管工作，大力提高自我约束潜力和自我警省潜力;机关年轻同志以正面教育为主、反面案例教育为辅，帮忙年轻同志树立正确的世界观、人生观和价值观，可能更有利于年轻同志的健康成长。