实用红楼梦的读书心得笔记实用精编8篇

网友发表时间 2024-05-01 15:04:15 2798262

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红楼梦的读书心得笔记【第一篇】

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。描写了一个封建贵族家庭有融化走向荣华，而且还大胆的控诉了封建贵族价级的元耻和坠落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。他不但指出这一家族的崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的价级和社会的必然崩溃与死亡。

红楼梦里有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗...但我喜欢的人物是林黛玉，因为作者把林黛玉与众不同的特点都描绘了出来，林黛玉幼年丧母、体弱多病、红颜薄命、身世可怜。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里面，突出了林黛玉的多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院时晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗与宝玉在里面说说笑笑不禁流下了眼泪。敏感表现在宝玉来找黛玉黛玉哭个不停。

红楼梦是一本好书，我建议大家有空时去读一读。

红楼梦的读书心得笔记【第二篇】

对于我来说，《红楼梦》精雕细琢的绝美文字不是最吸引我的。最吸引我的，还是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三人之间“剪不断，理还乱”、以悲剧收尾的凄美爱情故事。

儿时的贾宝玉是林妹妹最可爱的宝哥哥，是宝姐姐最心疼的宝兄弟。

宝玉曾经说过：“任凭若水三千，我只娶你一人。”

这是宝哥哥在桃花树下对林妹妹最真挚的承诺。那天，宝哥哥的脸很红，林妹妹的心有一种心动的感觉。这便是曹雪芹笔下最真挚的感情。

黛玉与宝玉的两小无猜在宝钗看来是一根刺，深深的刺痛了她的双眼，狠狠的刺痛了她的内心。宝钗与宝玉的亲密是黛玉心中的一个死结，让她感到透不过气。

黛玉、宝玉与宝钗在大观园中一起成长。黛玉对宝玉的感情，宝玉对黛玉的呵护有加，宝钗对宝玉的关心。这一切的一切，都被宝玉的丫头袭人看在眼里，只是她没有想到，宝玉对黛玉的用情竟是如此之深，深到可以为她终身不娶。

当宝黛钗三人长大后，迎接他们的不是灿烂美好的未来，而是一个接着一个的噩耗。

宝玉与宝钗的金玉之婚，对于黛玉来说无疑是一个天大的噩耗。原本身体就虚弱的她，无疑是雪上加霜。就在宝玉与宝钗成婚时，黛玉撑不下去了，终于在幻觉中亡故了。

当宝玉看到身着凤冠的不是黛玉，是宝钗时，他明白了，原来所有人都在骗他，他愤怒，他怨恨；当宝玉得知心爱的林妹妹早已亡故时，他吃惊，他像孩子般号啕大哭，尔后又疯疯癫癫。

最后的最后，宝玉醒悟，决定遁入空门，终身不娶。宝钗则是独守空闺，直至老去。

在《红楼梦》中，我最心疼的莫过于黛玉和宝玉这一对苦命鸳鸯。一个从小父母双亡、寄人篱下、多愁善感；一个从小被人溺爱、开朗阳光。他们相爱了，却被当时不人性化的社会传统所拆散，导致两人阴阳两隔。

心碎，黛玉葬花；心碎，宝玉痴望；心碎，宝钗痴爱；心碎，宝黛钗……。

红楼梦的读书心得笔记【第三篇】

人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，殊不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。

一个枉自嘘呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死。

要说宝玉不在乎，又怎会出家了尘缘？最后宝玉在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。这其中的丝丝缕缕，又怎说得清！

这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

红楼梦的读书心得笔记【第四篇】

茶，就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种风流气味，如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度;“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。

而《红楼梦》，这部中国古典小说的巅峰巨着、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。

一些雅士做过这样的考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。

另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看，前八十回和后四十回绝不是一人所写。

浩瀚红学，不仅让我们收获了丰富多彩的知识，更了解到艺术家从事创作，缺少生活不行，缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午，听雨打屋檐的脆响，品一口清茶，翻一页红楼，贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道，不得不感叹时光荏苒，岁月静好。

寒假里，老师让我们读两本书。再任选其一，写1篇读后感。我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。《红楼梦》又名《石头记》。里面描写的是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下，不得不分开。宝玉屈从于所谓的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果却以林黛玉病死，贾宝玉出家，薛宝钗孤独终身而结束了这个爱情悲剧。

《红楼梦》里隐藏的秘密，读一次是看不出什么的。它需要你去反复的去研读、去探索。如果一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢!

曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的秘密挖掘出来!

“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

红楼梦是一本好书，我建议大家有空时去读一读。

今天我读的书是《红楼梦》，这本书是我国文学名著中的经典之作，也是四大名著之一。

这本书主要讲的是一个家族的衰败，贾府原来很是兴旺，可是后来贾府的人死的死，走得走，贾母在的时候这个家还算可以，贾母死后这个家就彻底不成样了。

林黛玉眉目如画，娴静娇弱而且天资过人，但我还是觉得她太可怜了，她的母亲在她小的时候就去世了，黛玉自己从小多病，身子弱不经风，最后死的还那么惨。我很不喜欢薛宝钗，要是没有薛宝钗林黛玉也就不会死去。

我还很喜欢王熙凤，这个人极为聪明，心眼少说也有一千多个，我最喜欢王熙凤《借刀杀人》那1篇，在那1篇中明明是她自己想要杀尤二姐，最后却赖到秋桐身上，王熙凤这一招真是高，但同时我也感到她过于歹毒。

贾府真是可悲，最后落魄到那个程度，正所谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。”不过一个家族在那个由胜到衰的时代最终还是逃不过衰败的命运，还是顺其自然吧!

红楼梦的读书心得笔记【第五篇】

今天我读的书是《红楼梦》，这本书是我国文学名著中的经典之作，也是四大名著之一。

读书心得。

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红楼梦的读书心得笔记【第六篇】

中国古典四大名著皆闻名于世，也在多个方面吸引了我。《西游记》吸引我的是充满浪漫主义色彩的神魔经历;《水浒传》吸引我的是梁山一百零八个起义英雄的反抗斗争;《三国演义》吸引我的是东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云和诸侯割据混战的历史场景;而《红楼梦》吸引我的有贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，还有其所体现的深远的社会意义。

仅是宝玉、黛玉这几十号人物，组合起来便是说厚不厚，说薄也不薄的《红楼梦》一书。相比于其他三本名著而言，《红楼梦》的故事架构并不算复杂。其叙述地点主要是金陵城这一隅之地;叙述的对象主要是贾王、史、薛这四大家族。曹公用一只笔，就把形色名异，包罗万象写在这本书里了。他写尽了皇权富贵，写尽了人情冷暖，写尽了风花雪月，也写尽了悲欢离合。

说到这里的人物，关于他们各自名称的设定，我读完之后也有了自己的一些思考。也许是《石头记》这个名字不够吸到人吧，后来它被改名为《红楼梦》，但最初看到这个名字时也好奇过为什么不改为《红楼》，而是要多出一个虚无缥缈的“梦”字呢?后来才知道，或许是因为这红楼诸事本就是一场梦吧!无论是开头的神瑛侍者绛珠仙草，还是结尾的宝玉出家，黛玉身死，都是一场梦。大观园是梦，大观园里的爱恨情仇更是梦。至于宝玉的姓氏“贾”，依我看来,更是印证了我的想法。这一世的仙草用毕生的眼泪还了上一世的甘露，还完了，梦就醒了，所以宝玉出了家，黛玉跳了河。红楼梦醒，曹公笔停。

一读《红楼梦》，读的是宝玉、黛玉的凄美爱情;二读《红楼梦》读的是大门大户的无奈不幸;三读《红楼梦》读的是封建礼教的迫害约束。《红楼梦》的故事写于清朝由盛转衰的时代，那个将衰不衰的年代，那个政治不甚清明、思想不甚开放的年代。而在那个年代，却出了“混世魔王”与“多情才女”的故事，二人的结局注定是在封建礼教的约束下以悲惨为结局的。

林黛玉自幼便有不足之症，在深闺中养着，未涉世事，在那个女子无才便是德的年代，她却也识得些许字，虽并非大家之后，但一身的气度却是丝毫不比其他人少上半分，她也有着属于自己的那一份傲气。黛玉自知来到贾府虽未有人对她不敬，但却是打心眼里觉得这里的繁华并不属于自己。她总是有着一份深亡藏于心底的自卑，所以她在初到贾府时，一言一行都透露出小心谨慎。她不得不学着察言观色，不动声色地去学会贾府的规则和礼数，这不仅仅体现了黛玉骨子里的那份高傲，更是让人不免唏嘘这封建时期的令人发愁的礼条。一味地小心翼翼，让本就多愁善感的女子变得更加伤春悲秋,所以在后来，哪怕是看见了再普通不过的落花她都忍不住联想到自己。黛玉葬花，葬的不仅仅是季节的变换，更是来到贾府后改变的自己，是封建礼条下备受迫害，苦不堪言却又无人可诉苦的那个苦命的自己。

至于宝玉，本就是大家族捧在手心上的贵公子，哪怕一世清闲，凭着贾府那庞大深厚的家业，他便可以一世无忧了。所以他在与黛玉初见时便说出“这个妹妹我见过”的放荡之语，甚至会因为姐妹们都没有玉而将自打出生以来便衔于口中，随身不离的玉佩随意地扔在地上，这般任性，却也让整个要府都拿他沒办法。他的任性却只有黛玉能懂，她懂他的“不想读书就不读书”，所以在所有妹妹中贾宝玉和黛玉相处得最是欢愉，也为后来两个人的情投意合作了铺垫。但终是天意弄人，一个“金玉良缘”将两人生生拆散，本来玉和锁是上天配好的一对，却被人们误会，让两人都合不了心意。这结尾不免让人对古代的封建家族产生不满。

后来我才明白这些不满不仅应该放在那些大家族上，更要放在古代的封建制度上。作为一名21世纪受过良好教育的少年，从我的角度来看，古代的制度确实是弊大于利,“三从四德”“三纲五常”便是他们给部分群体制定的专门“规则”。以前写语文试卷，只要碰上与古代或者旧时代有关的题目，多会有“表现了封建制度/旧制度的黑暗以及对人民的压迫”这样一句话，当时还不明白。现在读完《红楼梦》，对这句话可能就会有更深地理解了。“宝黛”的爱情悲剧，宝玉没有错.黛玉也没有错，错的是那个时代。如果他们是生活在现代社会，生在一个相对自由，可以自由恋爱的年代，两人的结局都不会是这么悲惨，更不会让一个富有才情的女子就这样香消玉殒。

《红楼梦》中除了宝玉、黛玉的悲剧爱情让人惋惜，还有贾、王、薛、史四大家族的兴衰让人心痛。从中我们看出了时代变迁与王朝更迭。而这所有的事件几乎都显示出了颓败之势，让人在读的过程中就能预料到似乎是以悲剧结尾了。确实，统一是历史潮流，无论是哪朝哪代,都无法真正实现长治久安。新中国的建立是历史选择的结果，而现在的科学、发展、平等与和平,更是全人类所希望看的。封建统治江所以会灭亡，不仅仅是因为国家与国家之间纷争不断，战乱不停，更是因为没有谁能够真正做到专制制度下的“皇帝”。更何况，封建制度，不仅仅是束缚了人们的行为，更是将人们的思想都一并控制了。《红楼梦》中那些不愿向命运屈服，在“男权”社会没有话语权，一辈子无法摆封建礼教束缚的悲情女子地描写，更是把对封建社会多方面的控诉都体现出来了。

我们都是普通人，只要是人就会犯错，专制永远都无法实现。而我们现在的民主制度，是人民选择的，是历史选择的，自然也会的正确的。红楼一梦，梦醒了，就该回到现实。在现实中，我们依然要直面生活，但与红楼中的人物命运不同，在我们这个时代，通过努力奋斗，我们就会越来越幸福，越来越靠近“中国梦想”。

红楼梦的读书心得笔记【第七篇】

看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。

其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。

直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!

与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

当我读完《红楼梦》时，几乎发了半晌呆。书中红楼女孩子的凄惨结局，令我怆痛极其，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨大变化使我禁不住倒抽一口冷气，真好像“呼喇拉大厦倾，灯惨惨傍晚近。”

想当时，宁荣二府门庭若市，繁荣热闹一时，极为奢侈，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾领有过金银宝石，住着华美堂，谁曾想沦为贱民，别人皆谤?宁荣二府从蓬勃发展到凌夷的过程，让我思考好久。是人无止尽的贪得无厌和欲念，由于嫌弃乌乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一点人妄想坐享其成，可是最后却被送进了铁窗下。权柄的打斗，社会形态的黑魆魆，造成了红楼大厦的倾覆。在这么一个封建社会形态，大观园中的有男有女们不可以掌握自个儿的命数，固然林黛玉琴棋书法和绘画无不洞晓，才情气质每人赞，可到头来，年龄轻轻就郁郁而死;宝钗凡事有分寸，识大体，诗辞赋会样样洞晓，原是珍宝美好的姻缘，可偏只念木石前盟，邻人叹息端娴处女，到尽头误一生;迎春才貌双全，邻人叹息却遇中山狼，一味骄奢--放荡，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，以前的繁荣热闹人的生活如一场梦!

《红楼梦》中的一切都是那末让人心酸，合讲授新课本，我感到我离红楼儿女的故事是多么的很远。我沐洗在党的春天的风中，生存在新中国，我是多么福祉啊!

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

《红楼梦》是“中国古典四大名着”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，创造了一大批有血有肉的个性化人物，如，多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。

黄昏，宝玉被别人叫去一整天，黛玉心中担心，晚饭后过来看他，丫环没听出来是谁，没让黛玉进去。

黛玉听了，气的愣在门外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下泪来，她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午，宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣，边哭边诉说，非常伤心。宝玉止住脚步细心听，只听那人念得悲悲切切，痛彻心扉。

原来这是黛玉因为昨夜被关在门外，伤心难过，将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”时，不禁大哭，黛玉看见是宝玉，就质问他，昨晚为何不让丫鬟开门?宝玉发誓说不知道这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒，于是原谅了宝玉，两人破涕为笑，重归于好了。

精彩故事还有很多，建议大家看一看。

《红楼梦》是一部中国古典长篇小说，作者曹雪芹，写成于清朝，书中提及的书名还有《石头记》，《情僧录》《风月宝鉴》，《金陵十二钗》等，清乾隆四十九年甲辰梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而被成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被评为是中国四大名著之首。在现代产生了一门以研究《红楼梦》为主题的学科红学。

作品描述了贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事。反映了一个封建大家族的没落过程及原因。

在里面有四大家族，四春，四宝，四薛，四烈婢等等，很多很多流传的代称，几乎都是有关四的，可是我就喜欢独一无二的十二金钗：林黛玉，薛宝钗，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，王熙凤，史湘云，秦可卿，李纨，贾巧姐，妙玉。

这本书不仅是好书，还是一本体现真善美，揭露假丑恶的书呢。

假期，我按照老师的安排读了四大名著之一的——《红楼梦》，里面的人物在曹雪芹的笔下个个写的是栩栩如生，这个故事主要是写一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味。尤其是贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情以悲剧告终。

凤姐向贾母献掉包计，公开说宝玉要娶黛玉，暗里却将宝钗许给了宝玉。黛玉听说后，如五雷轰顶，六神无主，从此便一病不起，她想起昔日和宝玉的感情，他们一起吟诗作对，一起赏月观花，如今都成了泡影，什么青梅竹马，金玉良缘，顿时都成空，她越想越气，本来身体就不好的她便气绝身亡。宝玉听说黛玉死后，失声痛哭。从此，他失去了最亲爱的人，离开了那个罪恶的家庭，云游四方，不知所踪。

这场悲剧是怎么造成的呢?用爷爷的话说“封建社会制度便是罪魁祸首，青年男女没有婚姻自由，只能听从父母的安排，造成了无数悲剧!”

红楼梦的读书心得笔记【第八篇】

《红楼梦》这部作品，乍一看仿佛一部冗长的言情小说，而世人所津津乐道的也多是关于宝黛的爱情。这的确是小说的主线，也是明线之一，但《红楼梦》所表达的可远远不止贵族公子小姐间的恋爱。它像一扇窗，看起来很小，却能透过它看见它背后的整个世界。曹雪芹为何要尽其半生完成这一部作品?正是为了给我们提供这样一扇窗，来向我们揭示与那个时代。他通过对贾家这一特定家族的描写，为我们开启了那一扇历史的窗。

首先我们可以很清楚地看到的是贾府的衰败。其实贾府从全书(只算八十回)的中后段就已经不像之前那样兴盛了，而七十回往后更是明显地表达了出来。还记得前几回提到了贾府吃螃蟹宴，吃剩了也就倒掉。刘姥姥说那足够平常百姓吃上一年，可见其奢靡。而后来有很多事件和细节都在“吃”这一点上突出体现了贾府的败落。贾母开夜宴时的一句“如今比不得在先辐辏的时光了”十分露骨地点明了这一点。印象很深的有两件，一件是一个丫头来要一碗蒸鸡蛋，管厨房的不给，说是鸡蛋紧缺;还有就是贾母问怎么给尤氏备那些下人吃的白粳米。这两件事给人的印象很鲜明，然而真正读起来的时候并不觉得委和，和之前的一对比才恍然大悟，从此可以看出《红楼梦》的精妙，也是中国传统文学的美感，隐晤朦胧，却又暗藏波涛。

整部作品的气氛和叙述口吻，也给人一种下降的气势。一开始阅读，闭上眼睛我们就能看到一副盛景图，人们嬉笑作乐，荣宁二府一片荣华。元春省亲其声势之浩大，场面之喜庆，也是可以想象的。而往后，这样的图景越变越小，直到消失。而发生的事也变成了“戴丧”、“生病”一类，使人消沉。中秋之夜，团聚者也寥寥无几，更显冷清。

然而许多人物的形象在这向下流动的潮水中反而浮现了出来。每个人物不论身份高贵或卑贱，都有着鲜明的性格特点，作者把他们刻画到了连光凭剪影都能辨认的程度。元春是贤和大气的，迎春是温钝懦弱的，探春是机灵有主张的，惜春是清高有艺术家气质的，凤姐是精明泼辣的，李纨是清心寡欲的，黛玉是敏感多情的，宝钗是典型的大家闺秀;还有几个我们都熟悉的几个大丫头，袭人是温顺稳重的，晴雯是心直口快的，平儿是善良灵活的，鸳鸯是正直执着的……等等，数不胜数的人物就有数不胜数的性格。只有一个人的性格并不清晰，倒不如说，清晰却又像是罩着一层纱，看不很真切。其实是宝玉。众所周知，书中的贾宝玉就是现实中原作者曹雪芹的化身。所以，要理解曹雪芹，首先要理解贾宝玉这个人物。

我们会发现一开始黛玉进荣府，还未见着宝玉时别人对他的描述，包括小厮们对他的描述其实很贴切，“疯疯傻傻”、“呆子”。对于从小接受封建礼教教育的贾家人，根本无法理解他脑子里都装着点什么，成天也不喜读书，也不要功名利禄，整日和姑娘们厮混在一起，说什么“女人是水做的，男人是土做的”。

宝玉的性格并不像其他人那样明显，可以用一个词概括出来。书中一开始就交代了宝玉的身世，他其实是女娲补天时遗留下的一块石头，求一僧一道让他来凡世一轮，宝玉出生时口含一块玉，即是他由神石化来的证据。这一点对我们对于宝玉性格的理解也有帮助。宝玉不问世事，不喜功名，对等级分层毫不在乎，或是由于他本不是尘世所生。他是有些随心所欲的，只追求自己想要的，也带着些神仙的飘忽自在。然而他毕竟年少不更事，心思有些不明白，与大彻大悟的成仙又是不同的。从宝玉看待妙玉的方式就能看出。在他眼里，妙玉是充满神秘的，崇高不可侵犯的，仿佛是自己无法达到的高度。

而从这里，我们又能够看到宝玉性格中“人”的一面。所有宝石中，只玉是通人性的。自有玉佩玉镯替主人消灾的传闻不说。我们能够从宝玉身上看到他的近人情之处。概括的来说，就是他把所有人都当人看。可以发现下人们都喜欢宝玉，就是因为如此。他并没有什么等级观念，对于小厮丫鬟们同样以平等的目光看待，付与他们以同样的情感。有人不同意，举了宝玉心情不好误将袭人当成小丫头踹的一事来反驳，可我认为这件事反而使贾宝玉这个人物形象刻画的更加丰满饱和，让他真正成为一个“人”。因为人的性格不是绝对的，不能用硬币的两面来形容，而是更加暧昧的分界，例如人的正面和背面，包括侧面。我们只能用“比较……”来形容。《红楼梦》中的其他人物其实也有这一特点，晴雯也有安静淑贤的一面，黛玉也有愉快的时候，宝钗有时也会冷嘲热讽。人就是这样温存暧昧的，这也是中国古典美学的体现。而宝玉偶尔表现出的这种纨绔公子的行为也是他从小生活在贾府中耳濡目染多少会沾有的习气，是他投身人世的代价。

我们知道“干净玛瑙邋遢玉”。好玉并不是清澄透明的，中有絮状波纹状矿物聚集、馀者平时呈半透明或不透明、光照下通透者方为好玉。所以宝玉生为男性，便为其口中“须浊之物”。而这玉又最通人性。“人养玉，玉养人。”此所以宝玉喜欢与人亲近，喜欢与养玉的洁净之人亲近。他最爱女子，便是喜欢他们的洁净，因此顿足骂那些媳妇们嫁了人也同那些男人一般污浊了，其实是一种愤恨与惋惜。璟幻仙姑说他是第一淫人，却不是那皮肤滥淫，就是指这个。宝玉讨厌世俗官场的那一套，而女子，特别是贾府中的女子，则是远离那些的。所以宝钗每每劝他，他都不太高兴，背地说是“混账话”，实则也有对宝钗的惋惜。宝玉是因为这样才喜欢与女子待在一处，并非出于男性的欲望，与薛蟠等人正好形成对比。

性格的定义，是根据时代和潮流而改变的，在不同人群眼中也有不同的体现。比如鲁迅，我们说他是血气方刚敢于斗争的民族精神领袖，而国民党和当时的社会就说他是“狂人”。所以在我们今天人看来，宝玉是一个内心纯洁、有人情味的少年，而在当时等级制度严明、追求升官发财的时局中，这样一个逆子便成了“疯疯傻傻”的“呆子”。

所以换言之，世间对宝玉这样的性格的看法，也让我们得以反观当时的社会。那是一个争名逐利的社会，官场污浊，人心险恶。如果说宝玉是那个时代的逆子，那么贾雨村应该就是那个时代的代表，或者说，那个时代的产物。

伊始，贾雨村也是个有志向的青年。不能说有什么伟大的理想抱负，至少还算动机纯良。初生牛犊不怕虎，初入官场的他不懂得那一套欺上瞒下、阿谀奉承的“潜规则”，很快便受挫遭贬。这个过程原文并没有详细描写，但这是促使贾雨村一步步堕落的最初原因。

贾雨村第二次踏上仕途，就“吃一堑长一智”，学会了些所谓“为官之道”，正如他的名字，“假语存”。而他乱判葫芦案，则是他堕落的一个重要标志。就好比一根矮竹，一直立在流沙之中，而现在他的根基终于被冲得松动。此后他越发如鱼得水，一路飞黄腾达，地位高了，灵魂也就低了。竹子被流沙冲走，与其他枯枝烂叶一起腐朽在泥沙之中。

这不能全怪他，说他屈服于腐朽的潮流。这是当时官场的生存之道，要么肮脏，要么死。与宝玉不同，作为一介平民百姓，他也没有富裕的家庭养育他，只能靠自己。曹雪芹通过这个人物，较为直接地批判了政治混乱，官场腐败，将其安排在最开始，引导出整个故事，也为本书提供了社会背景。

所以贾宝玉既是书中曹雪芹的化身，也是曹雪芹的寄托与希望。他希望能够有这样一个人，远离这种急功近利的社会潮流，思想纯净。可是他所塑造的这样一个人物之所以能够得以存在，也是由于贾府这样一个当时上流社会代表的家族的存在。他的洁净单纯也是基于这样腐朽混乱之上才能够存在的，这也体现了曹雪芹对当时社会抱有的悲哀。

书中人物的经历也印证了这一点。由于贾府的衰败，昔日与宝玉一同嬉玩的姑娘们都没有落得好下场。曹雪芹把笔墨放在这群女子身上，以不同的视角来揭示了这样的社会中，人民的苦难。秦可卿与贾元春的死，是卷入了当时的政治斗争，成为了男人们弄权的牺牲品，令人叹惋。尤三姐与尤二姐的死，让我们看到了她们的性格，并感叹红颜薄命。之后晴雯屈死，给宝玉带来了很大的打击，也让我们感到了沉闷悲伤，来自社会的压抑。晴雯死前，宝玉去看她时，由宝玉的视角看到的晴雯的住处，令人不禁心酸。当日聪明爽利的晴雯，如今却病倒在床，奄奄一息，更给人以败落感。迎春误嫁中山狼，饱受屈辱，家里只能看着安慰几句却毫无办法，我们能够体会迎春的委屈与痛苦。而薛蟠娶了母老虎夏金桂，泼辣而又比凤姐多了一份霸道，把原本就受屈的香菱逐出薛家。而八十回再往后探春远嫁、惜春出家、凤姐和黛玉之死，淋漓尽致地表现了贾府的衰败带给她们的苦难。

这时宝玉的心情也是无限伤感。曾经冰清玉洁的女子都一个个离他而去，他感到了自己的孤独。宝玉正是曹雪芹的替身。曹雪芹同样为她们而悲伤，而罪魁祸首就是无休止的政治斗争与官场的争名逐利。曹雪芹为此感到愤恨，同时，他也为这样的社会而悲哀。他用他的惋惜与悲伤，写成了这一部《红楼梦》，来批判社会，告诫世人。