读书心得最新4篇

阅读不仅拓宽了视野，也深化了思考，书中的智慧启迪心灵，激发对生活的思考与感悟，如何在实践中运用这些知识呢？下面是小编为您整理的读书心得最新4篇范例，仅供参考，希望能够有所帮助。

读书心得【第一篇】

在无数次读书中，相信同学们一定也拥有反复读书的经历，也总结出了“怎样读书，该怎样选择书”的宝贵经验。现在，我也来交流交流我的总结。

读书不仅能增长知识，开阔眼界，启迪智慧，而且能陶冶情操，提高人的品格修养，让人获得许多美好的享受。是啊，书籍是人类进步的阶梯，只要做到多读书，读好书，才能提高我们的知识，提高我们的素质，使我

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。的确，书如友，书似家，每读一遍都会有新的感受，新的体会。一本好书带给我们的不只是快乐，还有慰藉，不仅能让我们大开眼界，还能给我们心灵的启示，热爱读书吧，我们将受益无穷！

俗话说：“读书不要领，劳而无功”，是呀，读书不知方法，即使勤劳、刻苦、笨鸟先飞都是没用的。

最后我要说的就是：走遍天下书相伴，生活乐趣永相连。

读书心得【第二篇】

童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵收藏，然而大师高尔基童年呢，真可谓“窒息天地，苦难童年”，童年应该是他一段悲惨遭遇，一段深情回忆！

读完了这本书，我感受颇深。首先，与高尔基童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时悲惨遭遇，我觉得自己是幸运，幸福！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师教导和同学们陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽社会中，他那颗光明和博爱心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

这本书告诉我们，要把握未来！每个人心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛折磨，那种灰暗日子，真很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它节日，火灾是它在狂欢，在一无所有面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活最好诠释！

读书心得【第三篇】

看完《穆斯林的葬礼》后我问一直向我推荐此书的帅哥这本 他说：情节曲折，故事凄美，可以一口气看到尾。如果仅仅如此，那确实会让人对其获得茅盾文学奖的事实产生争议。

这本书描述了在时代变迁中穆斯林三代人的命运沉浮，基调是悲剧。有吐槽的点，也有可圈可点的部分。

第一，采用双线并行的方式铺陈开来。一条线是现在，是当下，是韩天星、韩新月这一代人的命运。另一条线是过去，是韩子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命运。双线以章节为单位交叉展开，在双线走向融合的过程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作为妈妈的梁君璧为何对韩新月较为冷漠。也许是我看的书太少，这种双线交叉走向的叙事风格第一次见到，蛮有特点，也考验作者的构思能力。

第二，回回们的信仰和时代背景的冲突。书中有很多描述穆斯林民族的信仰和习俗的文字。描述篇幅较大的有穆斯林的葬礼、嫁娶，贯穿始终的有一日五次的祷告。梁君璧是坚守回回习俗的代表，从对于汉人使用过的碗筷都要重新用开水烫洗的细节，到穆斯林婚丧嫁娶等重大事件，她都是坚定的回回信仰的执行者。这其中也有例外，即她自己的婚姻受限于当时家庭背景没能严格按照回回习俗。也正是这种例外更加凸现她在很多事中对于穆斯林信仰的坚守。而在时代的变迁中，因为战争、受教育等原因，韩子奇、梁冰玉、韩新月都已经或努力地挣脱民族习俗的束缚。

第三，玉的长河联结了三代人的命运。第一代玉匠梁亦清用手艺养活了一家四口，历经三年，在终于要完成郑和下西洋的玉雕的时刻，一口老血灭了自己的生命之火，也毁了自己呕心沥血的玉雕作品。一家人的命运到了低谷。第二代爱玉之人韩子奇（梁亦清的徒弟，女婿）卧薪尝胆，破釜沉舟，带领这个家庭走向辉煌，他本人 这也是这个家族的鼎盛时期。第三代人韩天星从事的工作与玉无关，但命运却与玉关联。他那气派的穆斯林婚礼是梁玉璧卖了韩子奇藏品中的一块玉而换来的，他后半生从“博雅”老宅中搬出来，生活轨迹发生改变也是因为韩子奇的玉藏。所以，这个家族在时代的变迁中因玉而起因玉而落，玉成了几代人命运的纽带。

第四，特别想吐槽的是书中关于爱情的描述。无论是韩新月和楚雁潮，还是韩子奇和梁冰玉之间关于爱情的对话，都是我迅速翻过的内容，作为一个老阿姨真看不惯那些矫揉造作的语言表达。

读书心得【第四篇】

我认为这是一本很好的法学启蒙书籍。这本书的原版本来是一本法学教科书，内容还不错。

作为一本关于欧洲和美国法体系的书，这本书非常重视判例。这几乎都是关于案件和法官的意见，很有趣的是，对案件的意见来自各个方面，既有正面的，也有负面的。

本书的逻辑是：这是一个基于先例判案依据的体系。可以肯定的是，先例在那里，这对案件来说是好是坏呢？

这个说辞是在律师口中，所谓诡辩往往能是能颠三倒四；这样律师的态度，立场以及法庭上的表现往往可以左右最后的结果。

此外，基于严格的法院和可以沉默的原则，对于质询是要实话实说，但是没有被问及的不利的事实和证据可以不被提出，不利的细节如果不被注意到也不必提及。但这样的律师不一定代表“所谓的正义”，而是代表委托人的利益。

绝对权利属于陪审团，陪审团需要考虑案件的未来影响。判例法的影响不仅体现在法庭上，还体现在整个社会和国家的方向上。为此，陪审团应该相当公正。

但在实践中，许多案例都被这样一个事实简化了：如果每个案例都是这样，那就劳财伤命了。

此外，由于时代的诸多原因，陪审团有时受到利益集团的控制，因此法律和社会受到控制，有时这个时代的不公平导致了陪审团的不公平，进一步加剧了这种不公平。

法官判刑。惩罚的威慑作用有时是必要的，有时却又是多余的。不是每一个案件都能在法庭上看到，可以庭外和解，但是和解的程序有时会让金钱凌驾于所谓的正义之上，所谓的金钱买到生命就是如此。

这本书就是在这样一个两面性循环，内容无非是一些通识性的内容，虽然有点浅，但是比某个尽是虚假例子以及法条的《法理实》要好看许多了

法，在佛学里的意思是轨持。轨，即是规范的意思；而持，即是维持自己。隐约中我感觉法就是做两件事情，一是给出规范，此规范是法条或者是判例，当有人违法了当事人可以找到依据申诉；二是，给个人提供一个规范来约束自己。