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2024年严以律己心得体会范文【热选5篇】

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2024年严以律己心得体会【第一篇】

遵循“三严三实”,是每一位领导干部特别是党员领导干部实现“为民、务实、清廉”的思想路径、工作方法、做人之则,更是一条要始终坚守的为政之要,改革“险滩”等着去涉,“硬骨头”等着去啃,这就要求我们每一位党员干部要出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功。

“三严”是对修己正身之道的凝练和提升,也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身,才能净化升华思想认识,做到身强身正。用权,旨在以法规为度,严字当头,公字在心,用之公平,杜绝滥用职权,做到心正权正。律己,旨在自律,重在自觉,常思常想,常照镜子,正正衣冠,治治小病,不该伸的手不伸,不该讲的话不讲,不该做的事不做,做到行得正、走得端。防止不良作风反弹,思想上要设置“严以修身、严以用权、严以律己”的警戒线。作风演变有一个渐进的过程,只有牢记“三严”,才能预防及时、防范有力、早踩刹车,既防患于未然,也能从灵魂深处夯实根基。改作风的根本目的是深入实际、联系群众、解决问题,这就要求我们“谋事要实、创业要实、做人要实”,多办多数人受益的事、多办群众最急需的事、多办长远起作用的事。只有牢记“三实”,才能克服浮躁思想和短期行为,做到讲实话、干实事,敢作为、勇担当,发扬“钉钉子”精神,以抓铁有痕、踏石留印的干劲儿,奋力把改革事业推向前进。

对自身而言,我充分认识到作风建设永远在路上,时时处处从严要求自己,扎扎实实转作风,向实处谋事着力,勤勤恳恳办实事,不断增强创造力、凝聚力、战斗力,把“三严三实”内化于心、外化于行,善始善终、善做善成,适应新常态,不断取得作风建设新成效,树立新形象。

2024年严以律己心得体会【第二篇】

严以律己,要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。《官箴》曰:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公则明,廉则威。”

严以律己出自宋朝陈亮《谢曾察院启》:“严以律己,出而见之事攻;心乎爱民,动必关夫治道”,其意为严格约束自己,放手一搏时就要有所作为;心怀子民,作为都是关于治国之道的。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。古语云:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。严以律己,是领导干部的安身立命之本,为政之基。在新形势下,领导干部所面临的考验与诱惑复杂多样,唯有常怀律己之心,方能保持清正廉洁。

严以律己当敬畏群众

水能载舟,亦能覆舟。历史经验告诉我们,唯有对群众心怀敬畏,才能获得群众支持,站得牢,立得住。要做到敬畏群众其实不需要太多纷繁复杂的东西,只需要领导干部牢记权为民所赋,坚持权为民所用,而不是将自己当作高高在上的“父母官”。

然而,近年来,极少数领导干部却将群众抛到了一边,他们只敬畏官职比自己高的人,敬畏风水,敬畏鬼神,却唯独不敬畏群众。他们不去倾听群众的声音,对群众的监督置若罔闻,面对群众的告状更是疾言厉色,毫无惧色。他们视群众为乌合之众,认为其目光短浅,自私市侩,人微言轻,掀不起什么大浪。他们认为,权力掌握在自己手中,群众就应该服从安排,听从指挥,有权在手,群众其奈我何?这类少数人执政方式、执政行为,深深伤害了干群关系,导致民怨沸腾,积重难返,将党和政府置于了“火山口”、“炸药桶”之上。近几年,我国发生的群体性事件迅速增多,仔细去剖析这些群体性事件,无不发现根源问题在于领导干部丢失了密切联系群众这个“传家宝”,导致干群关系紧张,民生欠账较多,信访案件增多,群众利益受损,以致积怨过深、矛盾一触即发。

敬畏群众当与群众保持密切的血肉联系。敬畏群众不是对群众避而不见,敬而远之,反而更需要到群众中去,离群众更近些。只有深入基层,深入群众,领导干部才能真正了解到群众需要什么,有什么要求,有什么希望,不需要什么,排斥什么,痛恨什么,在作决策时才不会想当然,“拍脑袋”。想群众所想,急群众所急,多关怀群众的冷暖,少一些“个人政绩”。锦上添花不及雪中送炭,把群众利益看得重一些,把个人利益看得轻一些,敬畏群众,为群众办实事,办好事,多办事,方能赢得群众拥护和爱戴,方能永固执政之基。

沈浩作为一名优秀的基层干部,他官不大,责任却很大,小岗村几千号人的吃穿住行都要看他的能力。他把这种责任化成一种动力,解放思想、坚持原则、解决矛盾、干事创业,带领小岗村民进行二次改革,改变了“一夜越过温饱线、20xx年过不了富裕坎”的困境,给小岗村民带来了希望和盼头。他是在对人民负责的信念支撑下,为群众干事,为群众造福,为人民鞠躬尽瘁的。他是一个真正向人民负责的基层干部。他扑下身子和小岗村民一道吃苦,“为小岗把心都操碎了”。他的一片真心,换来小岗村民的一片真情。

严以律己当慎独慎微

慎独,即独处时要谨慎,指的是个人独处时仍能够严格遵守道德和行为准则,这是中华民族的传统美德之一。在独处无人时,脱离了群众和组织的监督视线,各种诱惑扑面而来,这其中最大的诱惑当数权、钱、色。许多干部经不起诱惑,眼见无人,便腐败堕落,导致违法乱纪蔓延滋长。

慎微,即注意小处、小事,是慎独的应有之义。慎微,领导干部要树立正确的思想观念,重视细节。对于领导干部来说,小节并不小,大节、小节,大事、小事,本质上都是一样的。道自微而生,祸自微而成,领导干部要严于自律,加强修养,小处不可随便,坚持从小事做起,要管得住“小”,勤为善“小”,并在持之以恒的积累中日臻完善。

慎独慎微,就是要做到人前人后一个样,有监督和无监督一个样,八小时工作时间内和八小时以外一个样,台上台下一个样。慎独慎微,当经得起诱惑,耐得住寂寞。

北宋名臣王安石不爱官、不贪钱、不爱色,是个地地道道的“三不爱”官员。他不恋官位,进士及第后,其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁,这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职,来到鄞县(今宁波市)出任县令,其后几次辞京官,并在事业最鼎盛之时,坚决辞去相位,回家隐居。他不贪钱财,辞相搬出相府时,所有的官府之物寸草不带。其夫人特别喜欢那里的一张床,想按照价格付钱买下来,王安石也没有同意,因为他认为,这样将来会说不清楚。王安石不爱女色,终生一妻,更无任何桃色事件,绝无绯闻。仅此三项,便可令王安石名垂青史。

新时期,有的领导干部却耐不住寂寞生活,经不起钱色诱惑,亲手导演了自己的双面生活,走上了不归之路。以来,那些在党的反腐倡廉风暴中被拍死的苍蝇,被打倒的老虎,无一不涉及权钱、权色交易,从一点一滴开始蜕化变质,最终积重难返。

慎独慎微,领导干部要不断加强自身修养。这样,在纷繁复杂的诱惑面前,方能多一丝沉稳,少一些浮躁;多一些高雅情趣,少一些市井庸俗;多一些高风亮节,少一些功名利禄。这样,才能经得住名、利、色等各种诱惑。

严以律己当勤于自省

“吾日三省吾身”、“见贤思齐,见不贤而省”是古人为我们留下的“修身、齐家、治国、平天下”的一笔宝贵的精神财富,也是指引新时期党的干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己,就必须培养自省能力,注重自省,善于自省。正如所言:“各级干部都要自重、自省、自警、自励,讲党性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,永葆共产党员的政治本色。”作为领导干部,掌权时,要切忌放纵不羁,得意忘形;失落时,要避免沉溺于纸醉金迷,灯红酒绿;要慎独慎行,警钟长鸣。

作为领导干部,要勤于自我评价。对自己的思想、动机、行为和个性的评价,直接影响参与工作的积极性,也影响着与群众的关系。领导干部要正确、如实地认识自我,发觉自我的优点,捕捉自己的不足,从而克服缺点,发扬优点,在工作中发挥自己的作用。

作为领导干部,要勤于自我调节。人生在世,不可能事事如意,一帆风顺,总会经历一些波浪挫折,容易让人产生消极情绪。作为一名领导干部,手中掌握着民众所赋予的权力,需勤于自我调节,不能将工作、生活中产生的不良情绪带到为人民服务中去。对待群众,不能冷眼冷言,更不能疾言厉色,要以最好的面貌去面对群众,对群众和蔼一些、亲善一些、工作认真一些,让群众感受到温暖。

作为领导干部,要勤于自我教育。自己的缺点,懒惰、忌妒、迷妄、矛盾,有一些别人不知,只有自己最清楚,所以只有自己可以教育自己。自我教育,就是自我要求、自我学习。领导干部要强化自我教育的意识,自觉把学习作为一种政治责任、作为一种精神追求、作为一种生活方式去对待,从而提高自身修养,提高拒腐防变的免疫力。

勤于自省,是领导干部遵纪守法的自我保障。沈浩等党的优秀干部之所以能把个人的一切都奉献给党的事业,甘做人民的公仆,是与他们长年勤于自省,坚持自觉加强党性修养,加强宗旨意识,加强正确的权力观、人生观和世界观教育分不开的。而近年来,在党的反腐倡廉风暴中倒下的干部之所以逐步走上违法违纪的犯罪道路,往往都是缺乏自省吾身的勇气,致使在作风上出现了缺口,在行动上放松了自我要求和党性原则,最后发展到理想信念动摇,迷失了前进的方向。

严以律己,要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。《官箴》曰:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公则明,廉则威。”领导干部唯有从严要求自身,保持一身正气,两袖清风,才能以优秀的党风促进政风,带动民风,传递正能量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦创造良好的环境。

2024年严以律己心得体会【第三篇】

近日,党委、纪委书记陈绪国结合学习贯彻系列重要讲话精神和区党委书记李建华专题党课报告,结合全区纪检监察工作实际,就党员领导干部如何践行“三严三实”,为全区纪检监察系统讲了专题党课。

在此强调,要努力在工作实践中把严和实的要求立起来、树起来。坚持“严”字当头,自觉用“三严三实”戒尺规范自己的言行,进一步转变作风,努力做到“六要”,着力打造忠诚、干净、担当的纪检监察干部队伍。一要对党忠诚忠于组织、忠于人民、忠于纪检监察事业。二要严守规矩,自觉遵法学法守法用法,严守党的纪律和规矩,加强对信访举报处置权、线索管理权、党风政风监督权、干部选拔任用权、财务开支权等的监督,坚持用权为民,依规则、制度行使权力。三要清廉自守,心存敬畏,手握戒尺,慎独慎微,防微杜渐,做到严以律己,守住做人、做事、用权、交友的底线,守住自己的政治生命线。四要求真务实,从实际出发谋划工作,使政策、思路、方案符合实际情况。五要敢于担当,勇于直面问题。六要表里如一,不阳奉阴违,不当“两面人”。

要以严和实的措施确保专题教育取得实效。要强化理论武装,把学习教育放在首位,在提高思想认识上下功夫,在改造主观世界上下功夫,在常态化教育上下功夫,做到真学真懂真信真用,使“三严三实”成为纪检监察干部的思想和行为自觉。要突出问题导向,将纪检监察机关正在开展的“五查五解决五树立”活动纳入“三严三实”专题教育,针对纪律规矩、业务本领、工作作风、廉洁自律、担当精神等方面存在的具体问题,边学边查边改,使专题教育过程成为校正“不严不实”问题的过程,以解决问题的成果来检验专题教育的成效。要紧紧抓好开展专题教育的关键动作,学习研讨要在深化认识、统一思想上下功夫,整改落实要在从严上下功夫,立行立改,真改实改。要以领导干部这个“关键少数”带动最大多数,各级纪检监察机关领导干部要从我做起、向我看齐、对我监督,把“三严三实”贯穿到修身做人、为官用权和干事创业的全过程,真正以“严”和“实”的过硬作风走在前、做表率,以实际行动带动和促进各级纪检监察干部做到“三严三实”。

2024年严以律己心得体会【第四篇】

关于“三严三实”的重要论述,进一步明确了领导干部的为官之道和行为准则,具有很强的思想性、针对性和指导性。

对于领导干部而言,严以律己是立身之本,更是为政之基。强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。严以律己,是对古今修己正身之道的凝练和提升,具有很强的现实意义。当前,领导干部面临的考验和诱惑十分复杂,能否常怀律己之心,是其永葆政治本色的内在保障。

严以律己,就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏,就是要时刻为群众着想,千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏,就是要“手握戒尺”,维护国家法律和党的纪律的权威,坚守党纪国法防线,抵制腐化堕落;对责任心存敬畏,就是要不忘使命,勇于担当,努力创造经得起考验的一流业绩。

严以律己,必须强化自律精神,提高自我约束能力。自省才能做到自知,自知才能达到自律。领导干部要善于自省,按照《党章》规范言行,对群众的批评意见“有则改之,无则加勉”。要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,守住理想信念防线和思想道德防线;要切实加强党性修养和党性锻炼,培养健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自觉抵制享乐主义和奢靡之风。

严以律己,必须善谋勤政之策,履职尽责推动事业发展。党员干部要把勤政作为事业追求和实践准则,对人民群众关心的事,扑下身子干;对决策规划的事,雷厉风行地干;对事关发展的事,百折不挠地干。多到基层去,多到一线去,多到矛盾集中、环境复杂的地方去,接地气,促发展。

《官箴》曰:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公则明,廉则威”。只要全市广大党员干部坚持严以律己,讲党性、重品行、作表率,就能以良好的党风促政风带民风,就能团结带领全市人民朝着建设西安国际化大都市的宏伟目标砥砺前行。

2024年严以律己心得体会【第五篇】

“三严三实”专题教育,是党的群众路线教育实践活动的延展深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。

开展“三严三实”专题教育,重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此,本报特约六盘水市委党校专家教授,对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述,旨在指导各级领导干部认真学习领会,从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来,以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证,围绕协调推进“四个全面”战略布局,团结带领全市干部群众“决战三年,摆脱贫困”,确保与全国全省同步建成小康社会。

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道,体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧,源远流长,渊源深厚,源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想,认为,“仓天”能使日月星辰有规律的运动,天是刚健的,人们应效法于天,对自己要严格,严以律己、严以修身,像苍天风雷那样,遵循客观规律,不断拼搏,不断进取,永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍,地是厚道的,人们应效法于地,厚德为本、修德为上,像大地母亲那样,孕育、滋养万物,宽广辽阔,按照客观规律厚德苍生与万物,做人就要像“仓天降下雨露,大地资生万物”那样,遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后,“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念,千古传承、生生不息。《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意,先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明,“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧,早在夏商周就已具雏形,历经古代先贤的演绎、革新和发展,成为中华民族精神家园和优秀传统文化中,一颗璀璨的启明星,一颗永恒的精神内核,体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理,批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧,赋予了“修身”智慧崭新的涵义,确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵,使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样,成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生,就致力于解放生产力,将“为人民谋取幸福”写进党章,把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务,明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴,在井冈山时期就指出,要“从教育上提高党内的政治水平”,“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化,科学化”,率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后,在延安,他从加强党性修养的高度指出:改造我们的学习、整顿党的作风,理论和实践、实际统一。他强调,要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”,“实事求是”;“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时,站在天安门城楼上庄严宣告:人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调,我们所作所为,“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。指出,要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

不仅十分强调发展生产力,而且特别强调以人民为本,发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期,同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度,明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”, 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题,确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则,阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要,体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循,丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践,为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身,就能成长进步,展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩,成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此,需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩,就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩,必须严以修身。严以修身,才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率,必须“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,虽令不从。做人讲道德,做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力,而权力又具有可塑性,客观上要求必须加强官德修养、严于修身,不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展,使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律,是从政之基、为官之本,是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息,能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思,思而后行;行起于知,知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正,并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯,体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”,是说最有效并持续不断的控制约束不是强制,而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看,成功者无不重视修身自律,修身自律既是最重要的自我控制约束之道,也是成功之道。从心理学看,修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力,这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界,而且是一种自觉、一种责任、一种担当,更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况,干部严于修身自律,就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说:道德的基础在于人类精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任,也是风险。权力的应用,既展示着一个干部的修养境界,也体现着一个干部的从政修养,更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题,被处理的干部,都是由于修身不严、自律不严。事实告诫:必须严以修身、依法履职,做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”,不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之,干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱,严以修身自律,才能正其心修其身,以新状态适应新常态,以新作为推动新发展,担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

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