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《素书》学习心得感悟5篇

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《素书》学习心得感悟篇1

每个人都有梦想,有的人想当老师,有的人想当大老板,开一家大大的饭店,我的梦想么,可能你猜不出来。

我的梦想就是开一家自己的小小面包店。可能有人会说这不算什么,但,这是我一直以来的梦想。

如果我有一个面包店,店名就叫“柠檬小橼”,我会在店里精心装修,墙壁地板都是木的,还有一个木楼梯。下层是各种糕点的展览台和一个点餐专用的沙发,茶几的花瓶上插着几束清晨刚采来的小花,墙上挂着一个调查本,顾客可以在上面对店里提一些建议等。上层就是顾客享受糕点的地方,有许多的木秋千和小木桌,可以在上面喝茶,吃东西。还有一个凸出的观景台,可以让顾客在上面眺望远处的风景。

这就是我的梦想,虽然谈不上什么大抱负,但是我想,我一定会努力让这个梦想变成现实的!

《素书》学习心得感悟篇2

有一天,爸爸给我了一本名叫《素书》的书,这本书的封面上写着“智慧之禁果,治人之兵法,成功之操典”的字样。当时看到这15个字我就被这本书吸引了。我觉得这本书里一定讲了不少的“大道理。”所以我决定阅读它,并且背下它。

这本书的作家名叫黄石公,他是战国末期的大智者,中国历史上著名的隐士。

汉代的张良,字子房,原来是个只知道快意恩仇的江湖之人,公元前218年,他组织一伙人在博浪沙寻机刺杀秦始皇的机会,但最终没有成功,被迫流浪。

然而,当张良浪迹到下邳的时候,他意外遇到了一个老人,这个老人就是黄石公。这位老人故意将鞋抛在桥下,让张良帮他捡鞋又穿鞋,最后认定“孺子可教矣”,便把一卷书传给了他,并告诉他:“读书则为王者师矣。”这本书就是《素书》。

素书彻底改变了张良,使他从一个有勇无谋的莽夫,变成了一个足智多谋的王者之师。他帮助汉高祖刘邦开创了大汉王朝,化解了一个又一个政治、军事、经济的危难之局。

《素书》原文并不长,仅仅有六章,一百三十二句、一千三百六十字,但就是这样薄薄的书,却在中国谋略史上占有重要的地位。

第1篇的第一句就是:“夫道、德、仁、义、礼五者一体也。”

道就是正心,德就是修身,仁就是齐家、义就是治国、礼就是平天下。所谓道,就是人必须遵守的自然法则。所谓德,就是指人在生活中的所得。所谓仁,就是友爱。所谓义就是办事时要合时宜,处事要得体,要让别人感觉到舒服。所谓礼,就是尊重别人,要对周围的一切都怀有敬畏之心。

从第一句就能看出,这是整个文章的中心句。也可以看出素书讲的就是道与德两个字。

读完这本书后,我领悟颇深。怨在不舍小过,患在不豫定谋。福在积善,祸在积恶。饥在贱农,寒在惰织。安在得人,危在失事;富在迎来,贫在弃时。这本书所讲述的道理,虽然表现的方式不相同。但是道理却是相同的。这些道理虽然不深奥,但却是无数人经验、智慧的总结。今天的'我们,如果能身临其境的体会到其中的精妙之处、细节之处。那么无论是修身,齐家,治国,还是管理都可以用的上。

这本书正如爸爸说的那样,是一本让我们受益匪浅,值得深入学习的一本好书。

《素书》学习心得感悟篇3

《素书》中不仅包含治国安邦的大谋略,更有修身处世、为人之道的小智慧,它帮助。“汉初三杰”之一的张良成就了不世之功。只可惜历史记住了张良,记住了刘邦,记住了大汉王朝,却把《素书》弄之脑后,以至于强良逝后几百年人们不知《素书》为何物。如今我们能一睹其风采,还得感谢晋朝的那个盗掘张良基的盗墓城。珍惜这灭之不易的因缘,让我们细细品味《素书》的奥妙所在,你将受益无穷.

《素书》的作者黄石公,是一位秦时的世外高人,他传给张良的这本书,词语虽然简略,但含义却很深邃,其学说即使尧、舜、禹、文王、傅说、周公、孔子、老子也无法超过他。他知道秦朝就要灭亡,汉朝即将兴起,因此把《素书》传给了张良,让他替天行道,帮助刘邦灭秦兴汉。张良是战国时期的韩国人。秦始皇为一统天下而灭韩,张良为报灭国之仇,于公元前218年组织一干人马密谋刺杀秦始皇。但由于计划不胄仓促行事,整个行动最后以失败而告终。秦始皇毫发无损,张良却被迫远走他乡,亡命天涯。通过这件事,我们可以给年轻的张良大致地勾勒出性格的轮廓:血气方刚、做事冲动、有勇无谋。显而易见,以他此时的品性和做事能力,很难成就一番真正的伟业。转机就在张良沦落到一个叫下邳的地方时出现了。具体的过程到现在已经无从考证了,我们只知道当时的张良在一个极具戏剧性的场合遇到了一个老人。经过了种种苛刻的考验,老人认定张良“孺子可教矣”,遂收其为徒,将一卷帛书交予其手,并另行交代:读此书者可为帝王者师,十三年后你再到济北的谷城山下找我(“读是则为王者师,后十三年,子求:我与济北谷城山下”)。这本书正是《素书》。

西汉谋略家张良的智蒙书,此书:用之修身,可以明志益寿;用之治国,可以位极人臣,用之经商,可以富埒王侯;用之军事,可以百战百胜,听以此书著者黄石公说:读此书可为帝王师矣。

《素书》学习心得感悟篇4

在我们的工作和学习中,也要做到修身律己,亲近有仁德的人。

《素书》原始章第一中说:“仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成”。意思是所谓仁是指事物和人类有亲切的感情和关怀,有慈惠恻隐的心肠,让万事万物都能够遂其所愿,有所成就。

慈爱施惠恻隐同情是仁爱的具体手段,虽然不刻意去和天下万物亲近,但是天下万物都愿意主动亲近他。

就在5月14日的晚上,吃过晚饭以后陪着老妈去百泉快速路上散步,大概八点左右往回走。回来时发现一个十七八岁的小姑娘蹲坐在路边哭泣,在她的不远处停着一辆电动车。当时在非机动车道上来往的人络绎不绝,但都是默默地看看就走开了,没有人愿意停下脚步,人来人往却没人搭理。我和老妈从她的身边经过以后,她哭得更厉害了。我一边放慢了脚步一边问老妈,她这是咋了呀?撞车了?我们相互看了看,大概走出了五六米的距离,我说:八点多了,一个小姑娘老这样哭也不是办法,肯定遇到难事了!我们回去问问她需要帮助不?于是来到小姑娘身边问她怎么了?为什么哭啊?车坏了吗?问她家在哪里?可是她一直避而不答,哭得更加伤心了?口里说我不想活了!我一看小姑娘情绪这么激动,什么也不说,还有轻生的念头,不行,事态严重,我得赶快报警!老妈在一旁安慰小姑娘,这时也有几个路人过来围观帮忙试图联系她的家人。

过了二十多分钟,110警车从由南往北经过,我怕他看不到,从非机动车道上出来站到路边冲警车挥手。由于天色变暗的原因,警车没看到我开走了!又过了十来分钟警车没找到案发地又从北往南折返回来,这次不能再错过了!夜晚钢铁南路车流量特别大,我小心翼翼来到马路的中央,拦停了这辆警车,并把警车引导到非机动车车道上。配合警察做好了现场的笔录。在做笔录的同时,小姑娘的家人也感到了现场,在众人的帮助下,小姑娘终于安全的回到了家。这是我看了看表已经九点一刻,虽然耽误了回家的时间,但是我觉得特别有意义,在我和老妈的帮助下挽救了一个有轻生念头的小姑娘!

如果我们人人都能有一个恻隐之心,仁爱之心去帮助他人、感激他人,那么人与人就会自然亲近。仁爱的人,总是能充满仁爱之心,将成全别人放在第一位,让周围的的人都能快乐的生活。能做到这一点才是真正的仁者,也才是真正的强者。作为社会的一份子,人如果只为自己着想,那将是做人策略上的巨大失败。一个人,尤其是领导者,言行举止倘若都能多为他人着想一些,流露出浓浓的人情味,这不但能使自己的道德修养大为提高,更能给自己带来人气,给自己赢得更多的尊重和拥戴,令自己的人生更加圆满。《素书》中还有很多观点值得我们一生去学习。

《素书》就是一部神奇的书,它行文简朴,语言高度锤炼,却蕴涵了极大的智慧,囊括了众多的人生哲理、处世之道、生活策略。

相信我们通过后续的学习,让我们能够对《素书》有一个更加深刻全面的认识,更好的指导我们工作、学习和生活,让我们此生都能做一个上等智慧上等人!

《素书》学习心得感悟篇5

今之人,少有接触经典者、少有阅读经典者、更少有悟透经典者。殊不知,经典之所以为经典,就是因为其永恒不变的处事经方,永恒不变的人间真理,永恒不变的宇宙法则。然而,真理或叫哲学类的东西,总让人觉得玄妙无比,特别是以中国经典这样的“高水平文字游戏”,宇宙法则,在如今科技雄霸天下的世道,更为世人所不屑。而作为经典继承者的国人,更是深谙仿科技之道,难识经典之微言大意,更难懂其神,使我们的经典永远成为了古人的遗训。

经典的悲剧命运,除了上述原因之外,当然也和国家与民族的心态有关,国民之心态,多以追逐急功之利、浮躁之性情纵横于世,而经典这种带点传统色彩的语言文字,显然难以满足凡此种种的短利心态,殊不知,经典才是最大的利,关乎个人得失幸福、关乎企业长生久视、关乎民族存亡、关乎国家命运的大利、长利,作为国人,我为此深感遗憾和忧虑,但“我”之于世界,“我”之于国家又有何“用”,“我”不过是浩瀚宇宙中的一粒尘,汪洋大海中的一滴水。“我”能否成型,成儒家倡导之舍身取义之型,又或者成道家所言之“顺势而为”之型…….实不可知……

感想多多,但言不宜多,经典就在于能用最短的语言表达最丰富的内容,而当今之阿拉文库看是顺应潮流,实在是文字艺术的践踏……对中国文字的践踏……

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