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北方的奥德赛阅读心得体会范文精选10篇

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北方的奥德赛阅读心得体会【第一篇】

今天我看了一本小说,叫《父亲的故事》,看完后,我的心情久久不能平静。

小说主要是讲了两个父亲的遭遇。第一个是说在一个中学的班级,经常有一个民工模样的男人趴在窗户上往里看,好多同学都感到很害怕,其实这个男人就在学校附近的工地上打工,而教室里面就坐着他的女儿。可女儿生怕别人耻笑她有个如此腌?的父亲,从没有当着人的面认过他。可这个男人抑制不住对女儿的思念,所以就经常趁空闲的时候来看看女儿,他也知道女儿嫌他,所以一看到有人注意他时,就跑开了。

这一天,工地上改善生活,每一个民工都发俩肉包子,这个做父亲的不舍得吃,他首先就想起来在附近上学的女儿。于是他又来到学校,当他怯生生地喊住正好放学的女儿时,谁知道女儿一把把那两个热腾腾的包子打落在地,还厉声地大喊:“谁是你的女儿?!”然后就跑开了,做父亲地恼怒地扬起了巴掌,谁都以为他要打女儿,可他却狠狠地扇在了自己的脸上,他蹲在地上,对天一声悲凉的长啸:“我生了一个什么呀的孩子啊!”在场的人无不动容。

第二个故事是发生在某一高等大学开学的头一天,来送孩子的高级轿车在校门口排起了长龙。一个保安发现了一个拾荒者在人群里捡些饮料瓶子。保安冲过去,像拎小鸡一样一把把那个拾荒者拎了起来大声斥骂:“你也不看看今天什么时候?”这时候从人群里从出来一个来报到的女大学生,上去狠狠地推开保安,大声喊:“放开我的父亲!”刚才还畏畏缩缩的父亲高傲地扬起了头,挽着女儿的胳膊走开了。

原来他们父女生活在一个很贫穷的山村,筹够了学费,却没有来上学的路费,他们为了不迟到,提前一个月就从家里出发了,今天刚好来到学校,父亲拾些破烂就是想尽可能换点路费,因为他整整走了一个月,实在是太累了。

合上书本,我真正感到了什么是震撼,我为第一个父亲悲哀和不平,为第二个父亲感到骄傲。正像小说结尾说的那样,儿女对父亲的伤害是最沉重的,也最彻底,它可以让人们眼中一个大山般坚强的男人霎然倒地。同样的道理,儿女的爱和尊重,也能让一个被视为草芥的父亲像山一般挺立!

北方的奥德赛阅读心得体会【第二篇】

《小战马》这本书是加拿大著名野生动物画家、作家、探险家、世界动物小说之父“——西顿所著。他笔下的动物活灵活现,情感丰富,具有让人震撼的力量。

这本书我最喜欢的一则故事是《灰熊卡普》。讲的是灰熊卡普从小孤身一人,靠自己的力量在森林里生存,他积累了许多生活经验,也变得很勇敢。渐渐的,卡普已经长成一只高大、健壮,力量也大的可怕的一只灰熊。它有了自己的地盘,别的动物都不敢来侵犯。但是岁月不饶人,卡普也渐渐变得衰老,终于有一天,卡普被一种毒气毒死了,卡普像小时候在妈妈的怀抱里,他在大自然的怀抱永远的睡着了。

读完这个故事,我明白了一个道理,就是要对生活充满热情,更要珍惜生命,不要为生活中一点点小挫折丧失信心,因为每一次失败都是成功的积累,就像卡普一样,很多次都被捕熊机夹到脚,有一次甚至还夹掉了它的脚趾,从此它只要闻到铁器的味道就躲的远远的,这些都变成了它的生活经验。同时我也懂得了要学会独立,不能什么都依靠大人,有些事自己能做的就多做。而且要珍惜时间,快乐的度过我们五彩的童年。

北方的奥德赛阅读心得体会【第三篇】

我爱阅读。熊有多爱蜂蜜,鱼有多爱海洋,蝶有多爱花朵,我就多爱阅读。

我爱阅读,在书中可以阅读坚韧不拔,可以阅读精彩人生,读到不同的人对生命不同的感悟——书潜移默化地在改变我的生活。

当最后一朵浮云点缀在空中,当最后一丝余晖消逝在深邃的天边,当最后一颗星斗照亮墨染的天空,我发现——我爱阅读,收获一粒粒知识的种子,在心田里发芽、成长,开出一朵朵绚丽的花朵,散发出书墨的芬芳……

北方的奥德赛阅读心得体会【第四篇】

舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理,并把这种发现写得既富有思辨力量,又楚楚动人。

舒婷的诗,有明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,从这方面说,她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的.手法采用隐喻、局部或整体象征,很少以直抒告白的方式,表达的意象有一定的多义性。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象,使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服,所陶醉。

北方的奥德赛阅读心得体会【第五篇】

《堂吉诃德》是一部非常特殊的小说。本来只听过这本书的名字。直到最近,我在表哥家发现了这本书,就迫不及待地想借唐吉诃德在家看。没想到我被这本书迷住了,两三天就看完了。

这部小说的主人公唐吉诃德是一个不朽的典型人物。他完全迷失在漫无边际的幻想中,用唯心主义看待一切,处理一切,所以他跑了很多的麻烦,吃了很多的亏,一路闹了很多的笑话,但他依然固执。

唐吉诃德的侍从桑丘潘沙也是一个典型的形象。他是作为堂吉诃德形象的对照而被创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义衰落的主题。唐吉诃德充满幻想,而桑丘潘沙则从现实出发;唐吉诃德是一个苦行僧,桑丘潘沙是一个伊壁鸠鲁式的享乐主义者。唐吉诃德知识丰富,桑丘潘沙不识字;唐吉诃德又瘦又高,桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是个可笑的理想主义者,也是个可笑的实用主义者。

看完《堂吉诃德》,终于明白为什么这么多人看这本书了。唐吉诃德不仅写得生动有趣,还反映了各种发人深省的问题。我喜欢这个堂吉诃德。

北方的奥德赛阅读心得体会【第六篇】

在所阅读的书籍中找出能够把本身引到深处的工具,把别的统统齐备抛失,便是抛失使头脑包袱过重和会把本身诱离要点的统统。写读后感能够前进阅读本事和作文程度的本事,还能够增长知识,前进相识事物的本事。范文频道网友给亲们带来1篇托尔斯泰传读后感范文,须要的小搭档从速收藏吧!

这本《托尔斯泰传》与其他任何一本列传都差别,它是一本旨灵的专记。我本来是想读一本真正的列传,对付书中那些深奥的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子里,永不去掀开它。可我最终照旧把它读完了。

言反正传,正如书中说的,像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在奇迹顶峰时,在“彻底的幸福”时,忽然的开始了他的头脑史。他,开始了对虚无的思索,对去世亡的思索,对生命的思索,对人类的思索。托尔斯泰就如许那样深的命题开始了那样深的思索,并且他也险些克服了虚无、去世亡,明白了生命、人类。

托尔斯泰在闪灼的灯光下写下。(要是我在世),就如许,一天一天,他不再恐惧去世亡。由于他明确,去世亡便是逃向天主,飞行永恒。

北方的奥德赛阅读心得体会【第七篇】

开场白中写道“我坚信情感比理智更重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从‘怡情养性’做起,一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化,先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要,于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。

唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟,朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重,娓娓道来、耐人寻味的美文。

《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物,存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的,且需要保持一定的距离才可。其中,美感中常有移情的作用,“所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后,文章又说明了美感与快感、与联想,与考证、批评与欣赏,与自然的联系与差别;说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致;说明了艺术与游戏,创造与情感,格律、模仿对于艺术的意义;说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。

最后,朱光潜强调,尽管处于正名析理期间,开篇便区别了三种对事物的态度,但其实“完美的人生见于这(实用、科学、美感)三种活动的平均发展”,“每一个人的生命史就是他自己的作品”,“知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品”。让我们知道,艺术人生其实也可以很近、很亲切,与你我息息相关。

他警醒我们,“世间有两种人的生活最不艺术,一种是俗人,一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色,‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。

“情趣逾丰富,生活也逾美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活,就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由,一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走,欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景,朱光潜提醒“赢得了职场,却输了人生”的我们,不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。我以为,美首先是一种态度,一种心情,一种选择,其次才是一种原理和方法。

北方的奥德赛阅读心得体会【第八篇】

作为一名一线的小学数学教师,在十几的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担,当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革,它对广大教师提出了全新的挑战,从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击,同时也存在一定的困惑。前段,我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见,值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说:读书足以移情,足以长才。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神。虽来自然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假,书籍是人类智慧的结晶,书是人类进步的阶梯。读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。因此,教师要多素质和条件。我以为,以下几方面是不可或的:

首先,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。

育人之道,爱心为先。中国台湾教育家高震东说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。

正如苏霍姆林斯基所说的:“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说,就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻盈地点地,听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的'不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱能迎来满园的春色!

其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。

《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说:“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使数学教育面向全体学生,实现:人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。”《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。

第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。

机智地处理课堂教学中的偶发事件,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。如在执教《图形的周长》一课时,我在钉子板上围了一个长4厘米、宽3厘米的长方形,让学生探究长方形周长计算公式,学生通过独立思考、合作交流产生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,一切都在预料之中,通过比较优化算法之后,我正准备引导他们探究正方形周长计算公式。这时有一名学生汇报了他的两种算法:(1)4×3+2(2)4×4—2,迅速作出判断后,我觉得这是一个很有价值的生成性资源,就让该同学上台解释给大家听。他说:如果把四条边都看作3厘米,就少算了2厘米,可以列为第一道算式;如果把四条边都看作为4厘米,就多算了2厘米,可以列为第二道算式。多好的思路!大家一齐把热烈的掌声送给了他。这时我不失时机地追问:从他的发言中你能发现正方形周长该如何计算呢?整火花不断迸发,充分享受学习的乐趣,是富有实践智慧教师的明智之举。

第四,要有丰富的学识。

有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉,就是教师要终身学习。在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找联系,迅速地切入题。

读书的生活是精彩的、幸福的,我更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

北方的奥德赛阅读心得体会【第九篇】

一颗伟大的灵魂百年前在俄罗斯的大地上发出光焰最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏它是一颗抚慰人间的巨星它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家而是一个朋友最好的朋友在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰

在有暇之余我翻开了《列夫·托尔斯泰传》从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重短发覆在前额小小的眼睛宽大的鼻子往前突出的大唇宽阔的耳朵因为无法改变丑相童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书成绩平庸他是孤独的。

在他家庭的回忆中好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老亲王沃尔康斯基叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲玛利亚公主这温宛的丑妇人生着美丽的眼睛她的仁慈的光辉照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母他是不大熟知的(他的母亲逝世时他还未满一岁)可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人眼睛显得忧郁在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死使他第一次懂得悲苦的现实心中充满了绝望。

然而不知不觉中他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

北方的奥德赛阅读心得体会【第十篇】

今天,我把《牧羊豹》这个故事看完了。这篇小说是中国动物小说大王沈石溪写的,讲了他在西双版纳插队时的一件事情。

主人公在一个偶然的机会得到了一只小黑豹,起名三点金。在主人的驯养下,小黑豹成了远近闻名的出色的牧羊豹。它勇猛、能干、尽职尽责,深得羊群和主人的喜爱。后来,三点金和雌花豹有了孩子,为了妻儿能生存下来,三点金每隔五天就给雌花豹叼一只羊。被主人发现后,三点金羞愧地离开了主人。一年后 ,经常有奄奄一息的赤斑羚出现在沈石溪周围。后来,沈石溪才知道,三点金用猎杀的四只赤斑羚来赔偿雌花豹吃掉的四只羊。原来是三点金给主人的,为得是弥补当初自己犯下的过错。

读了这篇文章,我体会到了作者与黑豹之间的深厚感情,感受到黑豹犯错后的无奈、忏悔。三点金虽然是一只豹子,但它很爱自己的妻子和孩子。它既想让孩子生存下来,又不想背叛自己的主人。从三点金身上,我知道了做人一定要忠诚,知恩图报,做了错事一定要改正错误。

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