幼儿园教师读书笔记热选(通用8篇)
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幼儿园教师读书笔记篇1
教育即生长,教育就是目的,在生长之外别无目的。要尽可能让儿童在充裕的时刻自由发展,成长虽缓慢却发展彻底。
每一个儿童有自己的独特学习风格,只能所长各不相同。引导幼儿教师和家长树立新的教育观念,改扬长避短为扬长补短,建立对幼儿发展的合理期望,并最终实现面向全体、全面的和谐发展。
阅读是艺术,正因阅读就是探索的过程。我们透过阅读来实现一种对应,与我们的生活,与我们个人的.经历、与我们的个人的体验一一对应。阅读,说到底,就是以设身处地的行为去探索世界,以设身处地的方式进入他人的世界。
打开一扇阅读的门,开始一生爱的旅程。有书相伴的人生必须是快乐充实的,有阅读习惯的人必须是感恩快乐的。同样,教师的成长、教师的发展、教师的快乐都能够从阅读中得到,每一天给自己留一点时刻阅读,与伟人、名人对话,提升自己的才华,锤炼教育的智慧,在阅读中寻找无穷的乐趣。
一个教师没有阅读,就不会有深厚的人文底蕴。作为教师,如果一向能够坚持阅读,就能始终持续与最前沿的思想的声音的接轨,除了能够获得新知,还能够获得一种精神上和道义上的力量。正因一个人如果没有一种外在的动机资源的输入,任何人都可能感到动力不足的。坚持阅读,就能够让阅读成为我们生活的一部分,成为我们生命的组成部分。
时下,流行这样一句话:享受过程。就阅读而言,只有在博览群书、遍赏芳华的过程中,才能体会到开卷有益的妙处和万里清风来的意境。从这个好处上讲,享受阅读的过程,其实就是享受生活,享受人生的过程。让我们做一个忠实的阅读者,让阅读成为一种习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。
这段时刻我仔细研读了《3-6岁儿童学习与发展指南》解读一书,透过学习我对《指南》有了进一步的了解和认识的同时,了以下的一些心得体会:
作为一名幼儿园年轻教师,我应有正确的态度和行为去关心幼儿、观察幼儿、明白幼儿、尊重幼儿,遵循幼儿的成长规律和年龄特点,为幼儿成长创设宽松、适宜的条件和环境,因势利导,因材施教。我还应根据每个幼儿的特点、幼儿的兴趣和需要,制定有针对性的活动目标,选取活动资料,带给丰富、适宜的玩教具和游戏材料,并善于把握蕴含其中的教育契机,促进每个幼儿在原有水平上的发展。
此刻的家长望子成龙、望女成凤的心理很浓厚,很多家长在孩子牙牙学语时就逼着孩子背古诗记单词,在孩子还不会握笔手指肌肉没有发育好时就要求孩子练字画画学乐器,完全忽视了幼儿的意愿,时不时埋怨幼儿老师不教这不教那的家长也有,因此,作为幼儿教师,我们平时还要与家长做好沟通交流工作,实现家庭教育与幼儿园教育的同步和谐发展,让家长也要转变观念,孩子的童年时短暂的,是不可逆行的,孩子的心是一块奇妙的土地,播下一粒思想的种子,就会取得行为的收获,播下一粒行为的种子,就会取得性情的收获;播下一粒性情的种子,就会取得命运的收获。让孩子学习他该学的东西,做他该做的事情。不把成人的意志强加给孩子,让孩子真正具有快乐、快乐的童年。
幼儿园教师读书笔记篇2
《幼儿教师六项教学技能指导》这本书从语言、音乐、美术、舞蹈、游戏和手工六个方面讲述了幼儿教师所要掌握的技能。教师的教学技能是教师专业水平的重要表达,也提高师幼互动质量的根本保证。《语言》这局部内容。通过仔细阅读,我深深地了解到:
第一,语言口齿清晰、鲜明、准确。
教师语言的表达,首先要让幼儿听懂、听清教师在说什么,只有听得清楚,才能逐渐理解。教师的语言发音必须准确,力求做到字正腔圆。教师的语言要用词准确,言不在多而在于精,教师的用语必须标准化,用词要求准确、符合科学性。
第二,语言生动形象和富有感情。
特别是在给孩子讲故事的时候,如果教师只是一味平铺直叙的讲下去,根本就提不起孩子的兴趣,孩子也无法领悟出故事所揭示的道理,而作为一个合格的幼儿教师,在讲故事时要运用不同的语气,利用肢体语言调动孩子学习的积极性。当故事讲完时,教师应将主动权交给幼儿,让孩子说出故事中的主人公,理出故事的线索,总结故事的主题。最后还可以让孩子创编故事情节,提高幼儿的概括能力,从而促进幼儿语言思维能力的开展。
第三,语言具有多层次和多适应性。
每个幼儿在家都是小公主、小皇帝,因此幼儿的性格各异,这就要求教师的语言应具有多层次和多适应性。教师语言的选择和运用,应针对幼儿现有语言根底而定。对不同的幼儿应采用不同的语言:
对性格敏感、容易紧张、心理及能力较差的孩子,教师语言应采用亲切的语调、关心的语气对他们说话,消除幼儿紧张的心理。
对反响较慢的幼儿,教师的语言适当地慢一些,显得更有耐心。
对性格较急的孩子说话时,教师的语调要显得沉稳,语速适中,使幼儿急躁的情绪得以缓和。这样才能拉近师幼间的距离,使教师的语言起到良好的教育效果。
书里还有很多值得我们去深思的问题,我们作为一名幼教工作者,要去更好的装备自己,加强自身的修养,还是那句老话一切为了孩子,为了孩子的一切。
昨日,我读了《儿童美术教育》一文后,感触很大。在美术教学中,由于我们对美术教育的目的认识不清,所以对绘画技能的传授与幼儿创造力的发挥度的把握不够准确,常常会教一些概念化的东西,机械模仿成分过多,创造成分缺乏。
我对美术形式的审美特征如:对称、均衡、节奏、速度、韵律以及美术作品的整体美感效应不够重视。还无视审美能力的培养,在美术活动的内容和形式上,没有利用多种美术手段对幼儿进行有目的、有方案地审美心理结构的培养,活动时间一味的拉长,活动内容如大拼盘,而且是事先准备好各种活动的拼凑表演,看不到幼儿对周围事物真、善、美的理解与表现。
文中提到,任何幼儿都应享有与其心智成熟程度相适应的自由权利,我们不能以幼儿尚未成熟为借口,剥夺他们应有的自由。教师对幼儿的控制仅仅是因为幼儿需要帮助,而不是因为幼儿无知无能。控制也并不是意味着幼儿被动的.接受教师的建议与命令。在美术活动中,幼儿主要需要表现的不应该是绘画技巧,而是幼儿自身的情感和感受。教师应该真正让幼儿自己去发现、认识并表现出周围生活中的真善美。
传统美术教育还存在一些弊端,在教育观念上,过多的注重技能的培养,强调幼儿绘画色彩、造型及其结果,以像与不像、是与非作为评价幼儿作品的标准。在活动的组织形式上,局限于课堂教学及运用有限的工具;在教学方法和手段上,通常采用临摹范例的方法,忽略了幼儿的创造性,扼杀了幼儿对美术的个性表现,抑制了幼儿创造才能的发挥。
我们教师在以往的美术教育中注重知识、技能的掌握,忽略了幼儿对美的感受和审美能力的培养,重视教育过程中内容的实现和教学方法、组织形式的应用,忽略了幼儿对美术活动的兴趣及在活动中是否自由、大胆地表达其内心的情感与想法。
幼儿由于生活经历、经验缺乏,使他们常常把现实与想象、认识和情感交织在一起,使得他们的作品充满了童真和童趣,而这正是幼儿作品的魅力所在。而且每个幼儿的开展水平是不一样的,教师在指导和评价幼儿的作品时应该注重的不只是技能技法,而是看作品中所反映的情趣与丰富的想象力。
在欣赏幼儿的作品时一定要多倾听幼儿的想法,了解他们丰富的内心世界。这样,有利于我们对幼儿作品的理解,防止对幼儿作品的不理解和无视幼儿内心世界的表露。
幼儿园教师读书笔记篇3
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》,受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的.书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为,虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度,寄予的各种期望、企盼、要求等,呈现了孩子的内心世界。
幼儿园教师读书笔记篇4
的内容可以是书中的故事情节,也可以是书中的经典词语句子,更可以是感悟心得。下面是网友搜集分享的“幼儿园教师读书笔记热选(通用8篇)”,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。
读了《玫瑰与教育》后,我想至少有一点是可以肯定的,那就是:勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的:
“读书,使精神高贵而丰富,亦使生命深刻而阔远;读书,让我在有限的从教时间内,实现自身的无限。”
“读书,是我心灵的振翅;读书,是我精神的呼吸。”
“读书虽不能改变人生的物象,但可以改变人生的气象。”
“外在的形貌基于遗传,是难于改变的,但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”
无意中在《早期教育》上看到1篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关,于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看,本书是由英。
国学。
前教育研究家希拉.里德尔-利奇著,由刘晶波翻译。
我对译者序篇中的一小段话印象特深:“你知道,为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗?......因为上帝知道,小孩子们会把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力尽,如果不把小孩子们造得可爱一些,他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中,有气恼,有伤心但也有惊喜,有欣慰,有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
三
读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书,感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性,会影响别人,建议转学时,她想:一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。
“巴学园”真是一所奇妙的学校,当小豆豆第一次来到这里,校长就和蔼可亲地让她介绍自己,“随便怎么说都行”,小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午,心情好极了。
《五体不满足》是日本一位名字叫乙武洋匡的残疾人所写,当时会吸引我看这本书的原因之一是:有位教授推荐这本书,她说主人公是一位无手无脚的年青人,,他天生就没手没脚,但通过了他的父母、老师、朋友的帮助,再加上他的乐观性格、顽强的意志,终于考上了日本有名的学府---早稻田大学,实现了常人所不能实现的梦想。看完着本书让她久久不能平静,脑海时常浮现乙武洋匡那种虽残缺却异常坚强的身躯。
听教授说完,我对乙武洋匡顿时充满了好奇,特想知道这个神奇的人物是怎样完成了日常生活的事情对我们而言是最简单不过的一件事情,可他是怎样完成的呢?当我看到坐在轮椅上露出了阳光般灿烂的笑容,那笑容看起来是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道这是个没手没脚的人时,我压根不会相信这是个残疾人。
娱乐的时候,他还会认为自己是残疾人吗?
这本书的文笔风格轻松、幽默,总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态,却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人,但他的心灵比正常的人还要健康、自信。人生因为残缺而完美,因为完美而残缺,人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验,能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空,本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切,而不是懊悔自己所失去的,这也算是一种豁达吧。人生千变万化没法控制,能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义,不管成功失败与否,毕竟曾经努力过。人生真的很短暂,懂得遗忘、懂得适时地懈下心灵的包袱,轻装上路,这样的人生也算是一种快乐的人生吧。
很喜欢乙武在后记里面写的一段话:我一生下来就是一个残疾人,我五体(头、四肢)不满足,不仅不满足,而且五体中缺少四体,但父母没有放弃养育我的责任,朋友们聚拢在我的身边,我一天天长大,与轮椅一道自由自在地生活着,一点儿也没有感到不满足,我要大声宣告:“我是残废人,但是我生活的每一天都是快乐的。”谁也不能否认,有的人发育正常、身体健康,但他的人生都是忧郁而昏暗的,有的人身体残废,却拥有美好幸福的生活,人生与残疾毫无关系。
自强不息,永不气馁,积极进取!
睡觉——在生活中是不可缺少的,人们对睡觉再熟悉不过了。睡觉简单而平凡,可能在人的心目中没有什么特别可谈之处了。可是小班的分享阅读中就有1篇《上床睡觉》的故事。《上床睡觉》这本读本是讲了一个非常有趣的关于动物睡觉的故事,大大小小的动物都到一张床睡觉,一个一个动物接着来,小蛇、狮子、斑马上床去睡觉,它们的表情都很高兴;但河马、大象上床去睡觉时,床上的动物表情又是怎样的,高兴还是不高兴呢?床上的动物们为什么不高兴呢?到最后,床终于塌了,动物全都住院了。
这么简单的故事怎样教幼儿呢?其实这个故事表面上是很简单,但它有很多空间给我们挖掘的地方,如何更好地发挥读本的教育功能。除了教幼儿朗读故事之处,还能从读本当中获取什么知识呢?读了这本书,孩子能够学会什么呢?其实在《上床睡觉》这个故事中,巧妙的融入了数的概念、量的体验有关数学领域的知识经验。如小蛇和河马、大象的对比,动物与枕头的一一对应关系等。并且在阅读的过程中更能启发幼儿积极思考问题解决问题的能力。
从动物们上床睡觉到动物们都住院了,在读本的图画信息非常丰富,有很强的叙事性从画面来预测和推断故事情节的发展。比如,所有的动物都上床睡觉了,哪床将会发生什么变化呢?这里可以让幼儿不断的预测和推断。在这样的情节中不断发展幼儿的推理能力,同时培养幼儿更有效地观察的方法。比如小蛇的尾巴卷树上紧紧的,动物们的表情等等。整个故事的趣味性很强,能让幼儿充分体会阅读的乐趣。
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》,受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为,虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度,寄予的各种期望、企盼、要求等,呈现了孩子的内心世界。
《幼儿教育》这一杂志也是我在工作中最得力得助手。从“研究与探索”中学习到先进的课程理念和教学方法,从“经验荟萃”中吸收先进经验,为我所用;从“保育与健康”中体会如何使孩子们拥有健康的体魄和心灵。
读书是一种享受,读书更是一种提高自我的途径,也许你不曾感到,那小小的一本书中蕴涵着多么强大丰富的营养,滋补着你的精神世界,让你的知识层次渐渐增高,总之,我会诊视我读的每一本书。
Pdf下载 Word下载下载Pdf文档 幼儿园教师读书笔记(热门19篇) 将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印推荐度:幼儿园教师读书笔记篇5
我是怀着一名幼儿老师的情绪看完的。这不是一本书,是篇文章,但我把它当书一样的看了一遍又一遍。
本书的核心思想:
这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有写不完的案头工作;
2、工作强度大,活儿忙不完;
3、工作时刻长,报酬少;
4、工作上的比赛无休止;
5、幼儿老师的安全职责大;
6、在社会,没有谁能瞧得上幼儿老师;
7、每一天都在幼儿的吵嚷声中度过;
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如疯子般。
9、为了布置区域什么垃圾物品都要。
10、家长工作有难度;
11、当孩子们长大了,认识儿时的幼儿老师几乎是零等等。
幼儿园教师读书笔记篇6
最近整理柜子,翻阅几年前的日记本,看到最近记录的一则教育故事,感觉很好。
秀哲是个比拟懂事,并且很聪明的孩子,但也有淘气不听话的时候。这天离园前,他成心用外套去挥打别人来取乐,我二话没说就收了他的衣服。
他爷爷来接他了。只见他一声不响地从我面前走过,径直到走廊上,看他没有丝毫认错的意思,我成心不把衣服还给他,看他回家如何交代。
秀哲爷爷知道了这件事,想让我把衣服还给他,我就跟他说:这天衣服不还他了,谁让他做错事了。没想到这句话惹得秀哲一屁股坐在地上,脸涨得通红,哇地一声大哭起来,好一个濑脾气的孩子。我就过去拉他起来,一边拉他起来一边告诉他:我这天这样做是让你记住以后不能用衣服去打别人,懂吗?看他乖乖地点头了,我才把衣服盖给他。
这天是我已经认识到,教师就应和风细雨般地去丝润孩子的心田,而不是暴风雨般地去打击孩子的自尊,为了让孩子健康、快乐地成长,教师需要不断学习、反思,更新教育理念,改善教育方法。
幼儿园教师读书笔记篇7
看这本书时很多次有感动到极致的感觉,就像看一部异常好的电影。电影是虚构的,但这本书记录的是真实的,这让我对原本感觉缺乏感觉的生活,又萌生了一丝期望。
或许擦亮眼睛,仔细找,感动还是能找到的,异常是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙,慢慢流进心里,一点一点填补了石头的缝隙,同时带来一份柔润,抹平石头的棱棱角角。
作者马丽娟教师:中国第一批理解国际华德福史坦纳幼儿教育协会培训的'幼儿教师李跃儿芭学园资深教师,擅长教育管理,培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中,积累了很多的教学观察笔记及随笔心得,最终构成本书。
我带着这样的疑惑去读这本书:
在书中马教师给出了答案:
马教师的答案:
我的理解:
给孩子当下的幸福,就应当让孩子享受他这个年龄段应当享受的任何事情,而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以,当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服,专注地趴在地上看蚂蚁时,请你不要阻止他;当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时,请你不要指责他;当孩子天马行空地给你描绘他的梦想时,请你不要嘲笑他……因为,这就是孩子眼中的“幸福”。
幼儿园教师读书笔记篇8
今年我带的是大班,为了能更好地做好班级管理工作,我认真阅读了《幼儿园大班班级管理》一书。幼儿园的工作是复杂而具体的。光幼儿园的一日生活就包括:专门的教育教学活动、游戏活动还有生活常规活动等多种多样的活动。其中的生活常规活动又包括:用餐、就寝、入厕等很多小的细节和工作。这些活动虽然微不足道,也不被大家所重视,但却是幼儿养成良好的生活习惯和幼儿园一日活动得以顺利开展不可缺少的重要环节。因此,认真做好班级的管理工作,让班级工作井然有序就显得尤为重要了。那么,教师在面对繁琐而紧张的教育学活动时,要怎样做才能二者兼顾呢?看了这本书后就自己的观点谈几点思考:
班级管理是班级教师通过组织、计划、实施、调整等环节,把幼儿园的人、财、物、时间、空间、信息等资源充分运用起来,以便达到预定的目的。
我们每天都和那些天真、可爱的孩子们在一起。只要和幼儿打交道,最能打开局面的就是“情”,而班级的管理中,情更应是始终贯穿其中的主线。
我认为对幼儿要做到:关爱、友爱、慈爱。
教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中,教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系,才能有助于开发幼儿的智力,培养其能力;有助于培养良好的生活学习习惯,有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系,教师必须要做到“热爱”二字。赞可夫说:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法规座谈会上明确指出“要爱孩子,不爱孩子的人不能当幼儿教师,这是一个最基本的条件。”因此,“爱”是每一个孩子健康成长必不可少的生长素。作为教师要做到热爱每个孩子。首先要主动亲近幼儿。课上,从教态到语气都要十分真挚而亲切,使幼儿感受到母爱般的温暖,课下,要主动接近幼儿,爱抚幼儿,给他们讲故事。其次,要真心体贴幼儿,既要关心幼儿的教育问题,还要注重幼儿的养护问题。从睡眠、起床到用餐、喝水,都要事事关注,事事细心,还要随时观察幼儿的身体健康状况。这些看似婆婆妈妈的小事,正能够体现出幼儿园教师母爱般的师爱,要正确引导幼儿,教师要通过课堂教学和课外活动,帮助幼儿认识善恶美丑,以科学的教育思想塑造幼儿美好的心灵。
总之,班级的管理工作要求教师要有一颗敏锐而细致的心,洞察一切事,处理好方方面面的关系,切实为为幼儿,为家长营造一个宽松、和谐、安全、卫生、舒适的精神环境和物质环境。
幼儿园教师读书笔记篇9
这是教育者就应读的好书,《做一个欢乐的教师》时时让我们感受到的是做一个教师真的很欢乐,而这种欢乐的感受从何而来,来源于那一种长期的修身养性,来源于精神上不断超越,超越自我,逐渐到达一种忘我的境界,不断打造欢乐的人生,陶教师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书,读古人圣贤书,读经典的文本,在古人经典的思想里遨游:做一个欢乐的教师读书体会。陶教师说,在我的记忆里,就一向没有和书疏离过以书为伴,以读为乐让读书成为生活的必需,甚至成了审美追求,个性是高品位的阅读,甚至是背诵,几乎没有停止过。陶教师个性注重了对孔子精神的研究,也正是正因数十年不断地对经典作品的广泛涉猎,潜心地钻研,陶教师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范,除此之外,陶教师对自我所从事的修改记者工作的热爱,更是养成了一种优秀的`品格,宠辱不惊,泰然自若。
还务必有自我的思考甚至是深入的思考。
陶教师认为读书是教师生命成长的必需。我们都明白人的生命形式有两种,即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说,空气、阳光、食物和水是必需的养料;而对于精神和心灵维度的生命来说,它需要的养料来自于读书。用陶教师的话来说就是正因我们教师肩负着一种特殊的历史使命,是人类灵魂的工程师,需要在精神和心灵层面涵养学生,透过对其潜能的开发,让其拥有丰盈的知识与智慧,从而实现生命的飞跃。
幼儿园教师读书笔记篇10
最近整理柜子,翻阅几年前的日记本,看到最近记录的一则教育故事,感觉很好。
秀哲是个比较懂事,并且很聪明的孩子,但也有调皮不听话的时候。这天离园前,他故意用外套去挥打别人来取乐,我二话没说就收了他的衣服。
他爷爷来接他了。只见他一声不响地从我面前走过,径直到走廊上,看他没有丝毫认错的意思,我故意不把衣服还给他,看他回家如何交代。
秀哲爷爷知道了这件事,想让我把衣服还给他,我就跟他说:“这天衣服不还他了,谁让他做错事了。”没想到这句话惹得秀哲一屁股坐在地上,脸涨得通红,“哇”地一声大哭起来,好一个濑脾气的孩子。我就过去拉他起来,一边拉他起来一边告诉他:“我这天这样做是让你记住以后不能用衣服去打别人,懂吗?”看他乖乖地点头了,我才把衣服盖给他。
从日记中看到,自己三年前的教育经验还很不足,教育理念也很幼稚。但是此刻也在不断的学习。当我看到孩子用外套挥打别人时,我的第一反应是生气,处理的原则是决不容许、好好管教。其实这是典型的教师权威的表现,你不乖,我就没收你的衣服,让你急,让你哭,让你尴尬。但是如果是这天,我绝不会这么做,我会先了解孩子这么做的原因,然后因势利导,透过引导他体验,而不是说教的方式,让他明白该怎样做才是正确的。
这天是我已经认识到,教师就应和风细雨般地去丝润孩子的心田,而不是暴风雨般地去打击孩子的自尊,为了让孩子健康、快乐地成长,教师需要不断学习、反思,更新教育理念,改善教育方法。
幼儿园教师读书笔记《3-6岁儿童学习与发展指南》。
这段时刻我仔细研读了《3-6岁儿童学习与发展指南》解读一书,透过学习我对《指南》有了进一步的了解和认识的同时,总结了以下的一些心得体会:
作为一名幼儿园年轻教师,我应有正确的态度和行为去关心幼儿、观察幼儿、明白幼儿、尊重幼儿,遵循幼儿的成长规律和年龄特点,为幼儿成长创设宽松、适宜的条件和环境,因势利导,因材施教。我还应根据每个幼儿的特点、幼儿的兴趣和需要,制定有针对性的活动目标,选取活动资料,带给丰富、适宜的玩教具和游戏材料,并善于把握蕴含其中的教育契机,促进每个幼儿在原有水平上的发展。
此刻的家长“望子成龙、望女成凤”的心理很浓厚,很多家长在孩子牙牙学语时就逼着孩子背古诗记单词,在孩子还不会握笔手指肌肉没有发育好时就要求孩子练字画画学乐器,完全忽视了幼儿的意愿,时不时埋怨幼儿老师不教这不教那的家长也有,因此,作为幼儿教师,我们平时还要与家长做好沟通交流工作,实现家庭教育与幼儿园教育的同步和谐发展,让家长也要转变观念,孩子的童年时短暂的,是不可逆行的,孩子的心是一块奇妙的土地,播下一粒思想的种子,就会取得行为的收获,播下一粒行为的种子,就会取得性情的收获;播下一粒性情的种子,就会取得命运的收获。让孩子学习他该学的东西,做他该做的事情。不把成人的意志强加给孩子,让孩子真正具有快乐、快乐的童年。
幼儿园教师读书笔记篇11
看这本书时很屡次有感动到极致的感觉,就像看一部异常好的电影。电影是虚构的,但这本书记录的是真实的,这让我对原本感觉缺乏感觉的生活,又萌生了一丝期望。
或许擦亮眼睛,仔细找,感动还是能找到的,异常是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙,慢慢流进心里,一点一点填补了石头的缝隙,同时带来一份柔润,抹平石头的棱棱角角。
读这本书,我就像在看一个个生动趣味的小故事,字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学习、捣乱,看着看着我就会被这些小家伙感染,跟着他们一齐哭,一齐笑,一齐学习,一齐思考,一齐感悟,一齐成长。
我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言,没有惊人的创见,没有苦心的劝导,有的只是教师对孩子浓浓的爱,一种发现优点的眼神,一种能够温暖孩子心灵的光,引领幼儿成长。透过马教师的眼睛,我更好地看到了孩子们的世界:一个宁静的世界,一个充满力量的世界,一个生机勃勃的'世界我觉得应当像她学习,用心去体会孩子,真心将自我的生活和孩子们融汇在一齐。
幼儿园教师,绝对不是我们以前想象的那样,只是一个能带孩子的人。同其他工作一样,幼儿教育工作需要具备必须的知识根底,工作经验,职业素养,专业技能,个人魅力,创造才华......这是一个专业性很强的工作,并不是仅仅有爱心就足够的我相信,经过自我的努力,我要成为一名我自我心中的梦想幼儿园教师。
幼儿园教师读书笔记篇12
本篇文章主要从家庭教育的角度出发论述家庭教育应该从三个方面来实现与幼儿园教育的结合互补:第一是家庭教育应该为幼儿园教育做好准备;第二是家庭教育应该对幼儿园的教育内容进行延伸和巩固;第三是家庭教育应该补充幼儿园教育的缺失。全文以对如何做好以上三点的回答为主要内容,无论是家长还是教师看完这篇文章,都会获益匪浅。
在第一点家庭教育如何为幼儿园教育做准备的论述中,作者提到了幼儿语言发展的基本规律是听在先,说在后,倾听在第一位,阅读是第二位,家庭教育也应该注重语言能力的培养。比如给孩子讲故事,幼儿喜欢听同一个故事,家长可以起初自己讲,几次之后幼儿熟悉了故事情节,可以讲一半,另一半给孩子自己补充,既可以促进孩子的语言表达能力,又增进了亲子关系。我想虽然这里是给家庭教育的建议,但对幼儿园教育同样适用,根据幼儿语言发展的规律,也应当首先培养幼儿倾听的习惯,然后才是幼儿自己的表达。写到这里,我想起了和李老师配班教早期阅读时李老师对我说的话,当时李老师也是让我给孩子讲个故事,但是由于理论和经验的薄弱,我一开始就拿着带图片的故事,边讲边指给孩子看,李老师看到后立刻纠正了我的做法,幼儿首先应该学会倾听,而后再以表演、复述故事中的人物语言的形式使幼儿熟悉故事情节。
家庭教育如何对幼儿园教育进行巩固和延伸,这里作者讲了家庭布置、家庭作息时间等三个方面的内容,这让我进一步感到自己作为幼儿教师要与孩子家长进行比较多的沟通的必要性,要想对孩子进行最优化的教育,家庭的配合是少不了的,而家庭能否积极配合还需要幼儿园教师的多方面提醒和动员。
最后讲家庭教育如何补充幼儿园教育的缺失,作者同样进行了分点阐述,其中在讲家庭环境的熏陶对幼儿品格影响时提到一个比较有趣的例子,是说孩子第一次玩毛毛虫时,如果家长看到后露出惊恐的表情并呵斥幼儿,那么幼儿很可能以后会害怕和排斥毛毛虫。这个例子意在说明家长要做好孩子的楷模,对孩子在日常生活中的习惯和态度产生良好的正面影响,虽然家长对孩子潜移默化的影响是幼儿园老师不可能实现的,但是孩子在幼儿园的每一天,同样是与同伴和老师相处的过程,在各方面自然也会受到一定的影响,因此教师的楷模作用也是不可忽视的,同时作为孩子的老师还应该尽量为每个孩子创造有利的成长环境,是他也能受到身边其他同伴的积极影响。
全文贯穿和体现了家园共育的基本理念,作为教师应该积极将家园共育理念付诸实践,还应该做好家长工作,使家长也能参与到这将影响孩子整个成长道路的实践中来。
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幼儿园教师读书笔记篇13
我们幼儿园是一所新园,区域活动的创设与活动的开展都是我们工作的重点。虽然听过一些专家讲座,在网上了解过一些相关的资料,但对于区域活动的创设和活动的有效开展还是有种不知从何做起的感觉。而这本董旭花教授主编的《幼儿园自主性学习区域活动指导》一书真不亚于雪中送炭,让我一口气读完后还是爱不释卷,时不时拿出来研读一番。书中说到,学习倾向的区域一般是教师根据教育目标投放材料,目标性更强,更具有学习和技能练习的成分,教师通过控制材料支持或引导幼儿的活动。
学习性区域相对来讲比较安静,有一定的规则,讲究秩序,对于幼儿的智能和动作发展有益,也有助于幼儿良好学习品质的形成。幼儿园自主性学习区域是指那些学习倾向较突出的区域,主要有生活操作区、美工区、益智区、科学区等。本书围绕教师在开展生活操作区、美工区、益智区、科学区这四个学习性区域最关心的五大方面,即区域活动内容与关键经验、区域活动的一般流程、区域评价的一般要点、问题与对策以及活动案例,进行了理论结合大量实践案例的阐述。
令人欣喜的是,书中按照每个区对教师关心的五个方面都进行了详细的阐述和解答,还结合了很多的案例进行说明,对于我们一线教师来说,非常具有可操作性,有很强的参考价值。例如在生活操作区,书中指出,活动内容主要包括生活技能练习和精细动作发展两大类。生活技能练习主要包括叠手绢、穿衣服、择菜、剥豆子、使用工具、整理学习用品等与自己生存、生活相关的练习活动;精细动作发展主要包括抓、倒、夹、拧、编织等于手部精细动作发展密切相关的活动。
还例举了每个动作的练习可以提供的材料、难易程度,如抓的练习:由易到难又可以分为五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼儿是五指抓,教师可以提供大一些的物品,如乒乓球、核桃,逐步过渡到小一些的物品,让幼儿练习三指抓和二指抓。书中用表格的形式说明了各年龄段的关键经验,让老师对幼儿各年龄段的目标做到心中有数。
在实际开展班级的学习性区域游戏时,我们都会遇到各种各样的困惑。而在书中,对每一个区域都会有问题与对策的例举和解答。针对教师在各个区域的环境创设与活动组织指导方面遇到的问题和困惑,分别阐述了应对的具体策略。每个区域的问题都具有典型性和代表性,应对策略也具体明确,具有一定的实践指导性。
例如我们都会遇到孩子对数学游戏不感兴趣,怎样提高幼儿对数学游戏的兴趣是我们一线教师比较头痛的问题。而书中对这个问题进行了详细的解答。书中还例举了大量的活动案例,对每个案例的适合年龄段、活动目标、活动准备、操作要点都进行了详细的阐述。让我们可以在实际操作中进行参考、借鉴或受到启发,选择适合自己班级区域的游戏内容和材料。在这本书的指导和引领下,我对幼儿园区域活动如何创设与有效的开展有了更深刻的了解和认识。
幼儿园教师读书笔记篇14
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时,他才能管住自己的行为,我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则,它不同于旧式教育里那种绝对的,不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。
心得:这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了,希望他们安静。可是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”,而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的,而是外人强加的,所以孩子们的安静时一时的,只要我一离开,他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育,开始了解蒙氏时,尤其当我阅读了这段话语之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他,而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则,因为这种“不许动”的背后,隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动,我们都应该让孩子去动,在满足孩子需求的前提下提出要求,这时孩子们“安静”了,有秩序了,这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。所以这让我深深感受到了,不管什么时候,孩子才是他自己的主人,当他成为自己的主人时,老师只需要给予正确的引导,他就能很好的发展。幼儿园教师读书笔记二:
幼儿园教师读书笔记篇15
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这段时间阅读了《给幼儿教师的建议》这本书,这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训:为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。
我也联想到自己平时教育教学中的一些问题,现在的孩子都是独生子女,平日在家里都是皇帝和公主,谁也碰不得,惹不得,甚至还有家长怕自己的孩子在学校吃亏,给孩子灌输一种思想——别人打你,你要加倍还给别人。这样的孩子,往往交不到朋友,他们容易成为班级里的另类,成为课堂上的捣乱分子,大家都不喜欢他,从而恶性循环,令他在班级里更加孤立。我们班级里也有这么一位同学,家里对他的教育就是暴力教育,他在学校里往往也经常表现出暴躁的行为,比如,有人看他,他就往别人身上吐口水,有人对他笑,他就还别人拳头。老师对他教育后,仍旧会复发。如果,这样的孩子也能知道以和为贵,如果他知道吃亏并不是件坏事,凡事能够忍让,如果家长能够给予正确的引导,我想他的性格一定会有所改变,他也一定能交到好朋友,成绩也会有所提高。在书中,还有很多小故事,让我感悟良多,让我一次又一次地与自己的实际教学联系到一起,令我深受启发。这本书使我深深意识到:人的一生并不是都是惊涛骇浪,更多的是潺潺溪流,往往一件很小的事情也会演变成蝴蝶效应,从而改变你的一生。
“爱美之心,人皆有之”,人们都会自觉或不自觉地在湖光山色中流连,在楼台庭院中徜徉,在轻歌曼舞中陶醉,在。
诗词。
曲赋中自得……美是人们的生活理想,是人们的力量源泉。追求美,是人们的一种生活态度。
契诃夫说过:“人的一切应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。”幼儿教师的一切也应该是美丽的。如何做一名美丽的幼儿教师,是教师的形象塑造问题。教师的形象是一种巨大的教育力量,教师的一言一行、一颦一笑,无不具有教育性:在与幼儿接触的过程中,对其产生潜移默化、耳濡目染的影响。幼儿也通过与教师的接触,从细节中学到很多东西,正所谓“桃李不言,下自成蹊”。
幼儿教师的形象应该是美的。美好的形象是内在美和外在美的和谐统一,内在美是外在美的本质和灵魂,外在美是内在美的外在表现。幼儿教师的外在美包括仪表美、语言美和行为美等。
幼儿教师的仪表要美。仪表指人的外表,包括形体、容貌、服饰、表情、姿态和动作等。我们都知道,幼儿教师的仪表应该直接传达给幼儿美的信息,每一位教师都应把仪表美作为极其重要的事情来对待。据调查,家长、园长、社会群体心目中理想的幼儿教师的形象是这样的:外表端庄、自然、亲切,服饰整洁、稳重、美观,声音温柔、清脆,态度耐心、和蔼。另外,幼儿教师的面部表情要自然而真诚、丰富而适度,微笑要发自真心。幼儿喜欢琢磨教师的每一个神情,特别是在活动时,幼儿教师丰富、适当的面部表情与所讲的内容相结合,能更准确、生动地传达所表现的情绪。欣赏幼儿教师组织教学活动时,我常常感叹他们就是天生的演员,丝毫不逊于舞台上光芒四射的明星。幼儿教师的一个手势、一个眼神都可以“颠倒众生”,因为一个抚摸是直达幼儿心灵的安抚,一个肯定的眼神是重树幼儿信心的开始。幼儿教师要善于利用这些体态语言。比如,我们可以在早晨迎接幼儿入园时,用美丽的微笑、温暖的拥抱、“××小朋友,早上好”,让幼儿顿时产生像对母亲般的信赖感和安全感,使其乐意留在幼儿园。我们可以在下午护送幼儿离园时,用同样的微笑和拥抱,再道一句“××小朋友,再见”,让幼儿跟着家长安心地离园,并回味幼儿园里一天的愉悦。
幼儿教师的语言要美。幼儿教师应十分重视自己的语言美。第一,语言要简洁、规范、温和、悦耳、生动、形象、富有感染力,语调要亲切、自然,语速要舒缓、柔和。第二,谈吐要文雅,使用文明用语。“请”、“谢谢”、“对不起”要常挂在嘴边。第三,依据面临对象的特殊性,幼儿教师的语言要有童真、童趣,这样教师才更容易和幼儿进行情感的交流。
幼儿教师的行为要美。幼儿教师的行为美既有对自己及生活的美化,又有对自身生活环境的美化。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”幼儿教师要时刻注意为人师表,以身作则,注重自身姿态、动作,修饰、打扮要合乎美的标准。因为在幼儿的心目中,幼儿教师既是母亲,又是导师。幼儿教师的形象是高大的、神圣的,幼儿会毫不犹豫地接受教师的一切言行,并加以模仿。
幼儿教师美好的形象绝不仅仅限于美丽的外貌,更主要的是内在的气质和精神。正如罗丹所说:“我们在人体中崇仰的不仅仅是美丽的外表形象,而是那种能使人透明发亮的内在的光芒。”心灵的东西才是幼儿教师外在形象的源头,如果说我们觉得一个幼儿教师具备所有的外在美,那这种美绝对是源于心灵的。内在美就是我们通常所说的心灵美,它是一种源自人内心世界的美,是一定的思想道德、情操及文化素养的最好体现。心灵美是一种道德之美、品质之美,是真、善、美的和谐统一。
幼儿教师心灵美的主要特征是融灵魂美、精神美、思想美于一体并形成无私而又伟大的师爱。教师应平等地、一视同仁地关心和爱护每一个孩子,应真正发自内心地爱每一个孩子,不管他的家庭背景如何,不管他的长相是美还是丑,不管他是听话还是淘气,甚至不管他是否喜欢你。幼儿教师的心灵美在于宽容每一个孩子,原谅他们在成长中所犯的错误,帮助他们健康地成长;在于善于发现每一个孩子的闪光点,用赏识的眼光看待他们的发展;在于尊重每一个孩子,认真地对待每一个个体;在于尊重孩子们独特的想法,尊重他们的创造性思维,尊重他们的个性发展;在于教师自己所具备的优秀的思想品质、良好的文化修养和乐观的生活态度。众所周知,幼儿教师的工作是非常繁杂、琐碎的,教师既是幼儿生活中的妈妈,又是他们学习中的导师。由于幼儿特殊的年龄特征,幼儿教师承担了其他年龄段教师所无法想象的工作负担和压力。很多幼儿教师出现职业倦怠,懒懒散散地过着得过且过的日子,这不仅是对幼儿不负责的表现,更是对自己青春和生命的极度浪费。这就需要幼儿教师不断从各方面提升自己。当你睁大双眼寻求美的时候,请相信那些简单做事,认真做人,并享受着充实而美丽的日子的幼儿教师是最美丽的一道风景。
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓“过什么生活便受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
“教学做合一”,是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。”他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是:“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先,陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”,反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力,只是蛮干,不能算做,单纯的劳心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教学做合一既以做为中心,便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来,成为‘行是知之始’,‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上,是以“行”求知,强调“行”是获得知识的源泉。
这场教育改革实验虽然是科学家发动的,但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里,教师不再是居高临下地对学生传授知识,而是在学生面前说:“我也不太清楚,明天我再告诉你。”“我不知道,让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。
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创新是一个民族进步的灵魂.学前教育是根底教育的有机组成局部,担负为人才培养奠基的艰巨任务.因此,作为一名幼教工作者,应站在面向世界、面向未来的高度,鼓励孩子去标新立异,努力培养孩子的创新精神,训练孩子的创新潜力.
这天上午,在组织综合活动欢乐的元宵节时,许多孩子都把逛花灯的欢乐场面和感受通过美术表现出来,当我走到佳音身边发现她画的尽是坦克车、大炮、战斗机等,我似乎有点不满意,心想这么欢乐、祥和的节日,你的画火药味怎样这么浓.但是我转念一想还是听听她有什么想法.
听!孩子的想象力多么丰富,我真的很庆幸刚刚有耐心倾听佳音的想法,才没有伤到她的自尊心,同时也让自己倾听到其内心的语言.因此,教师只有认真倾听才能发现孩子的闪光点,切忌说你怎样这么烦呢!你没看我正忙着吗,一边玩去!你真傻!
等伤害幼儿自尊心的话语.当孩子提问题或与你谈话时就应放下手头的事情,做出注意倾听孩子说话的姿态,善待孩子的好奇心和求知的欲望,促使他们产生创造的兴趣.
又如:『奇妙的绳子』创新主题活动中,孩子们选取了自己喜欢的绳子随处玩,任意在手中摆动,一会儿变成摇摆的树枝、一会儿变成风吹的小树在晃动、一会儿变成小朋又在跳舞,一会儿变成一幅美丽的图画......
这一活动中,让幼儿在玩绳中探索积累,层层拨开层层发散,由一点向多点想象,采用层层递进的时间让幼儿层层创新层层开展,有体验到模仿到创新的结构动静结合,给予孩子充分想象、创造和自由表现的空间,充分错金幼儿的创新潜力的开展,尝试绳子的.多种玩法.
幼儿的创造力更多的是受好奇心的驱动,让幼儿感受到老师是自己最忠实的支持者.因此,教师应了解、认识、尊重幼儿,使幼儿感到老师是能够沟通的,是对其充分支持和合作的,从而大胆地去创造,激发孩子的闪光点,让孩子更加自信、积极主动的进行探索、学习,萌发创造的激情,表现自己的感受.
幼儿园教师读书笔记篇17
九月二日是我们幼儿园新生入园的第一天,尽管我们幼儿园作了充分的准备工作:让家长带孩子们早一天熟悉环境,和老师们交流情感;增派教师到小班照顾孩子,可还是无法完全消除孩子们那家入园的焦虑情绪.
这天我到小班帮助,孩子们由父母陪伴相继入园,有的孩子在父母离开时用大声哭闹来表示抗议;有的孩子看到新玩具、玩的比较投入,父母离开时反映并不大.
我所有的好话在一个哭闹的孩子的面前是那么无力.拉着莹莹的手走到娃娃家.我蹲下身子:这布娃娃像奇奇一样漂亮,我们来做游戏好吗?对我的话莹莹并没有反映,照样哭嚷着找妈妈,身体却靠近了我,我拉过一把小椅子坐下来,莹莹也就势坐在了我的腿上,我用手臂把哭闹得她揽了起来.渐渐的莹莹的哭嚷声小了,头靠在我的怀里,不一会儿便止住哭声.
再之后,我走到什么地方,莹莹就跟我到什么地方三岁的孩子刚离开家,离开父母走进幼儿园,应对陌生的环境、陌生的人、物在好奇和兴奋过后总会有些不安和失落感.为了让孩子早一天适应幼儿园生活,我们要让孩子感觉到爱与平安,给需要的孩子一个温暖的空间.
幼儿园教师读书笔记篇18
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有职责帮助家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,构成教育合力,促进幼儿身心健康开展。
家长工作难做,但是很重要。家长一向以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时刻跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时刻对家长进行教育引导,能够让家长和教师持续一样的教育观念。家长能够亲自参与孩子的活动中去,能够更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。
作为从事教育职业的每一个教师,个性是我们幼儿教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关联,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的.捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识,还存在着必须的难度。
如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难?我认为就应从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
幼儿园教师读书笔记篇19
杜威在《艺术经验》一书中谈到了“经验”的概念,定义为“我们经验过的物质完成了历史,有了经验”。这个定义表明“一个经验”至少有两个意义。一是完整性,即“完成历史”。二是圆满性,即“完成”。完整性和圆满性共同构成了“经验”的内涵。
在幼儿园教育活动中,教师应该尊重幼儿对完整经验的需求。例如,给幼儿讲完整的故事,让幼儿唱歌,帮助幼儿完全体验科学的探索活动等。但是,很多幼儿园在追求幼儿经验的完整性的同时,忽视了幼儿经验的完整性。例如,在美术活动中,教师不断催促幼儿完成作品,为了在活动结束时给幼儿答案,教师会缩短探索时间,给幼儿很多直接帮助。在这种情况下,表面上教育活动完整,教师引导幼儿获得完成某种教育活动任务的经验,但这种经验肤浅,没有积累性。在有限的时间内完成完整的任务,在关注幼儿经验的完整性的同时,往往以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园教育活动中使幼儿获得的经验完整圆满?
一是分解。分解是将原来巨大的“经验”分解为小的“经验”。例如。为了让幼儿了解水的特性,他们可以通过几次活动分别探索水的颜色、味道、流动、物体浮动等不同特性。一首歌的学习可以通过体验理解歌词、初步学习歌唱、歌唱和表演、音乐游戏和创造等几个层次的活动逐步完成。在这种情况下,幼儿每次都获得比较完整的“经验”,小“经验”的积累构成了完整圆满的大“经验”。这就像我们大人读长篇小说,看电视剧时的经验模式。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要想让幼儿经验完整圆满,老师就要学会放慢脚步,善于等待,让幼儿有足够的时间按照自己的脚步去探索。有了丰富的活动时间,教师可以不急于给幼儿一个既定的结论,幼儿也可以根据自己的方式和速度自主探索,自己找结论,自己发现和修正错误。在这样的活动过程中,幼儿体验挫折和成功,感受到困惑、兴奋、喜悦、失落、悲伤等各种感情,幼儿获得的经验丰富、充实,在与原有经验的集合中成为推动幼儿成长的重要力量。