2024年诚信的演讲稿范文高中生（5篇）

诚信的演讲稿高中生【第一篇】

亲爱的老师，同学们：

大家好!

俗话说：人无信不立，业无信必衰，国无信则危。在蓬勃发展的21世纪中诚信是我们进入社会的'通行证和保证书。所谓”通行证“是因为拥有它我们的事业才会前进才可能成功，拥有了它我们才称的上合格的人——一两重的真诚，等于一吨重的聪明。说它是”保证书“是因为，诚信是一种心灵的开放。拥有它即使遭遇失败也是光荣的，至少我们做事问心无愧，我们没有丢失本性，我们称的上真正意义上的人，成功离我们便不在遥远!

遵守诺言，恪守信用。诚实是一切价值的根基。国无诚信不兴，家无诚信不荣。诚实是最大的财富。在生活中、学习里、工作上我们时时刻刻再演绎着诚信。从小的方面讲要积极完成上级的工作任务，用最虔诚的心最真诚的态度去作好每一件力所能及的事情。从大的方面讲只有为人诚信才会倍受领导的青睐，才会更好的去发挥自己的才能，舞动自己激情燃烧的人生。也许曾经四处碰壁，也许曾经迷茫飘渺……但!精诚所致，金石为开。诚信是人生的命脉，是一切价值的根源。做官凭印，做人凭信。失信之后即是彻彻底底的失败!虚伪恶之源，诚信人之本。制假贩假，害群之马。实言实行实心，无不乎人之理。诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍。曾经在人民日报上看过这样1篇报道，开封市人民政府的某一位领导人员要参加一次重要会议以总结报告市政府在某一领域一年来的业绩，便给秘书一些材料要求他尽快完成演讲稿。第二天会议开始了，这位领导人员底气十足的开始了长篇大论，参会人员越听越困惑越离奇，直到听到”我洛河人民政府……“他们时才明白这篇演讲稿是从网上直接复制粘贴的，可笑的是竟没有一点修改，更可笑的是竟当着全省人民倘而晃之的念了出来。这位秘书恐怕要结束他的职业生涯，不管他多么有工作能力，他竟然让相信他的领导丢了这么大一个面子;这位领导的仕途也该坎坷曲折了，肯定是会被严查的，对待自己的工作充满”形式主义“，假如自己提前看一看演讲稿便完全可以避免自己的低级错误，”安享江山“!约翰·雷曾经说过：欺人只能一时，而诚信才是长久之策。玩弄诚信的人，最终被诚信玩弄。

所以做人切莫隐瞒真实，就是骗自己;反言之即一言九鼎，一诺千金，言而有信，金口玉言。诚实守信是一个民族的根源。诚实守信是传统美德。诚实是人类最大的财富。老实做人，诚实待人。诚信是一个人无形的巨大财富，正如何智勇所言：”信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。“生活正是如此，只有把握好诚信之帆，才能在求知与拼搏的海洋中快乐而尽情的遨游。

诚信的演讲稿高中生【第二篇】

尊敬老师、亲爱的同学们：

大家好！

诚信是我们生活不可缺少的一件东西。诚信既是一份信任，也是一份责任。

当你在等一个人的时候，人还没有来，你却先走了，这是你的不对；如果你一直在等着他，他没有来，那就是他的失信了。

记得又一次，我们雏鹰假日小队准备去玉皇山帮忙干活，可是我们组还有一个人没有来，等人的时间是很无聊的，将近等了快一个小时的时候，有一个男生说：我们不要等她了，她肯定不会来了，都等了这么久了。我听了这话，心里想：她肯定在路上有什么事情耽搁或者堵车，如果我们这样走了，她赶到会很伤心的。于是我就鼓起勇气对大家说：我们就再等等她吧！我相信她不会失信的。我说完不过一会儿，我看见她气喘吁吁，满头大汗地跑过来。大家看到她来都一个劲的问同一个问题，你今天为什么那么迟她气还没喘过来就解释给我们听，并且还一个劲跟我们讲抱歉，对不起，让我们久等了，等一些话。

这件事儿让我印象十分深刻的，我一定要做一个首信用的人，不能失信，也不能失约。尽管我们不是最棒的，但是我们有信用，有信用才会有更多的好朋友，好伙伴，更多的`信任。所以，我们小学生要从我做起，在学校要做一个遵守诚信的好学生，在家中要做一个诚信的好孩子。我想起程颢、程颐《二程集论学篇》里的一句名言进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。

让我们做一个诚实守信的人吧！

我的演讲完毕。

谢谢大家！

诚信的演讲稿高中生【第三篇】

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。下面是网友为您带来的是高中诚信故事演讲稿，希望对您有所帮助。

诚信，顾名思义就是诚实守信。约翰。雷曾说过，“欺人只能一时，而诚信却是长久之策。”中国古代，也有不少名人告诉我们诚信的重要性，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子所言就是一个极好的例子。为啥自古到今有那么多名人都注重诚信，呼吁诚信呢？原因很简单，因为诚信是道德基本，是一种美德。

想必大家都知道华盛顿吧，他可是大名鼎鼎的美国第一任总统，不知道大家可曾听说《华盛顿砍樱桃树》这个故事：小时候华盛顿十分顽皮。一天，他为了测试一把斧子的锋利程度而砍坏了父亲心爱的樱桃树，父亲回来后悲愤交加，而此时，小华盛顿勇敢的站了出来，坦白并承认自己的错误。父亲听罢，非但没有责罚，还夸奖他是一个诚实的'好孩子。小华盛顿还对父亲承诺将来一定会对自己，对别人，对社会诚实。在我看来，这个小细节或许就是造就华盛顿成功的重要原因吧。华盛顿一向以诚实守信闻名于世，因为他对父亲守了“小信”，并对整个世界守了“大信”，所以成就了一代名人，建立了美利坚合众国。

中国自古有《曾子杀猪》、《韩信守信》等事例。诚信，曾是国人引以为豪的美德。可是随着社会的发展，时代的变迁，许多人已把这个曾经“曾经闪耀的骄傲”丢弃了。当今社会诈骗越来越多，令人防不胜防，我百思不得其解。为啥会充满那么多的谎言呢。一日，我与同学约好了下午一点半在广场见面，然后一起去她家写作业。那天骄阳似火，我按时达到广场等候。过了好久好久，她还没来，而我已经是汗流浃背，我四处张望着，盼望能发现她的身影，同时也默默祈求太阳能稍稍“休息会”。可不听话的太阳依旧炙烤着大地，我那位同学还是没来。酷暑难耐，我便躲到树荫下等候。一个小时过去了，心想她是不是忘了啊，不由心生埋怨：“明明是你提议的，怎么还不来！”实在等不及了，我便跑到对面香奈儿蛋糕店借打电话，电话那头的她说了句：“我现在有事，下次再来吧”。她说的很匆忙，说完便急急地挂了电话。肯定有急事，我就这么想着，可心里还是少不了责备。事后，我才知道，那天她其实去别人家玩电脑游戏去了。唉，怎么能这样呢，没空就和我说嘛，干嘛要撒谎呢？连句真话也没有，诚信哪儿去了啊？难道对于你来说，打游戏比许下的承诺更重要吗？那件事之后，我和她便渐渐拉远了距离，因为我知道，和她交往不值，因为她已经不懂什么叫“诚信”。要知道人与人之间的交往，诚信就是基本原则。

诚信是美德，更是一种财富。诚实守信的人在竞争激烈的当今社会往往更容易走向成功的大门。我们学生也是如此，希望大家从我做起，诚实守信，遵守社会公德，为了美好的明天而努力奋斗。

诚信的演讲稿高中生【第四篇】

尊敬老师、亲爱的同学们：

大家好！

《清稗类钞敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。

蔡嶙说：借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的慎独自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是我应该怎么做的问题。我应该怎么做包括两个方面：一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

诚是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视诚，认为诚是所有德行的基础。他说：君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。把诚当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

诚信的演讲稿高中生【第五篇】

亲爱的老师，同学们：

大家好!

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的.是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。