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仁爱的演讲稿范文样例【汇编10篇】

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仁爱的演讲稿【第一篇】

“大学者,非大楼也,乃大师也。”师资决定一所学校的办学水平,教育不均衡,关键的还是师资不均衡。眼下的择校风盛行,择校的目的是什么?实际上是择师。家长为了孩子不输在起跑线上,为了选择好老师,家长甚至愿意倾其所有。

教师节前夕,习来到北京师范大学,看望教师学生,观摩课堂教学,进行座谈交流,向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。

习提出了好老师的四项标准是有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心。今年教师节前夕,浙江大学数学系教授、微积分课程负责人苏德矿获得浙大“心平奖”特等奖,奖金100万元。如此重奖,学生称为“矿爷“的苏教授该是一个符合标准的好老师。关于爱,习说,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,让每一个学生都享受成功的喜悦。可见,习关于教师仁爱之心的论述非常精辟到位。

不妨再来看看古今中外的教育家是怎么看待仁爱之心的。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲:没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦·苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论,对于促进教育事业的发展,振奋教师之精神十分有其必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就,被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他的成就取得,除了他的实践基础和教育信念之外,有一个最重要的主观原因,这就是对儿童深沉的爱。

作为教师不能没有爱,爱是一种由衷的热情,是一种自我牺牲,是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准,缺少仁爱之心,金钱至上,对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。教育部门三令五申禁止在职教师有偿家教,可是有极少数老师就是冲着高额的补课费在补课,甚至为了利益最大化课堂少讲或不讲,课后狂补。在平时教学中对孩子缺乏耐心,似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝,殊不知,这些对孩子的身心健康都是很大的伤害,这种伤害的程度很深。

作为老师都应该力争做一个好老师,有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心,好老师好比一扇窗,打开这扇窗,清风徐来,可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。

仁爱的演讲稿【第二篇】

各位老师,各位同学:

早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。

十年树木,百年树人。这个道理想必大家都知道,然而做一个真正意义上的人,有一颗仁爱之心是必不可少的。

前些日子看到1篇报道,慈母轻信一网友戏言,竟跪爬千米为女儿求药费,最终该网友却反悔,表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲,还寒了大家的心。

所幸这世间并不缺乏爱,不少路人和网友在得知事情的缘由后,都给该母亲捐款,媒体也积极地帮助她筹款,希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人,却是截然不同的态度,不同之处就在于:是否有一颗仁爱之心。

仁爱是中华民族的传统美德,更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心,做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者,要博爱他人不论老幼贵贱,还要尊敬师长,更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念:“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的__的核心理念也是一个“爱”字。

再者说,我们每天都被爱包围着。但是,又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨问问自己,可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手,可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸,又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口,而忽视一个“人”的本分,欲成功必先成人。

我们需要常怀一颗仁爱之心,这样将心比心,以心传心,总有一天爱将遍布世界。同学们,让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木,爱护我们班级共同的荣誉,爱护我们威尼斯的集体形象,爱护我们经过的每一寸土地,爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。

敬爱的老师,亲爱的同学们。

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。

学校是教书育人的殿堂,我们学校的理念是知识重要,育人更重要,而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者,爱人”。可以说,爱即是仁,仁即是爱,爱是仁的起点,又是仁的归宿。总管中国历史上,坚守“仁爱”最成功的,莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时,不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范,与他一生的勤奋密不可分。

你也许惊叹那汉字的珠圆玉润,一首首七言律师竟成为千古绝唱,可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目,给了人类无穷的光明和希望,可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”,不是春风拂面的轻松,而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨,那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公,那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功,那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来,你手扪心口,感受着自己强劲有力的心跳,微笑着对自己说说:“我必然是勤奋的!”那么,我要恭喜你,你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说:“真好,我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么,我要敬佩你,你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光,成功也在悄无声息地向你飞奔而来。

仁爱的演讲稿【第三篇】

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好,今天我演讲的题目是《心手相挽,做仁爱少年》。

烽火狼烟的战场上,美德两军交战激烈。一位年轻的德国士兵,欲想突围却不幸被铁钩刮伤,发出痛苦的哀嚎。美军见状,停止了炮火,救出了那名德国士兵,并送他回营。德军也放下了武器,直到救人的那名美国士兵成功回到军中。双方一又开始了斗争。

战场上的残酷无情,竟可以被仁爱包容,放下武器,冒死去拯救在战场上随时可能杀死自己的.敌人。仁爱已经跨越了过节,不管何时何地,人们都会因为仁爱做出最正确的选择。

“仁者爱人”就是心中永远装着别人和自己,即爱人,爱自己。爱,是用心去感受别人的需要。只要心中有爱,只要愿意奉献爱,我们每个人都会成为仁者,要做一个“仁爱”的人,首先要有博大的胸怀,己所不欲,勿施于人。多站在对方的角度来体会理解他人,可以避免很多误会和矛盾。其实,境由心生,境由心造,看不开,乌云满天,看开了,艳阳高照。世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,而比天空更辽阔的是我们的心灵。作为一名中学生应当言行有礼,言行文明。在我们日常的学习生活中,常怀仁爱之心,做仁爱之人。

如果说社会是一个太阳,我们沐浴在它温暖的阳光下长大,一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会,那我们呢?更应该献出我们的爱心来回报社会、回报父母、回报老师、回报同学,仁爱之心应该体现在我们生活的方方面面。在操场上跑步一个同学不慎摔倒遭他人讥笑时,你是否想过要拉他一把?大街上一个衣衫褴褛的乞丐乞讨时遭人驱赶,你是否想到要慷慨解囊?公交车上看到老人因为没有座站着的身体随车晃动时,你是否想到要主动让座?见到此情此景,我相信同学们一定会敞开你热情的胸怀,伸出你温暖的双手,那么在你的身上就会折射出“仁爱”的真谛:同情、爱护、帮助、宽容。

爱人者,人恒爱之;爱国者,人恒爱之。青少年受育于家庭,求学于校园,成长于社会,我们要始终以仁爱之心,感恩之情,关爱他人,回报社会。

一缕阳光,一份温暖,四季因为有了太阳才变得美丽,生命因为有了爱心才变得充实。同学们,让我们奉献自己的仁爱之心,让社会的太阳多一份温暖,让我们的生活变得更加和谐美满!

谢谢大家!

仁爱的演讲稿【第四篇】

在这庞大的星球上,人挨人,人挤人,也就显得只是一个小小星球了。而这个星球的主体就是人类,似乎其他的一切事物都是人类的附属品、衬托品、经济利益品。

甚至包括一个个鲜活的生命。人们可不可以对同是生命的动物多一些仁爱?

请不要说动物低等,既然同是生命,那就应该一样。

曾经一只棕色的小狗彻底让我明白了人类的贪婪与自私。

它那么稚嫩可爱,全身毛茸茸的。我不知道它为什么会被拴在铁栏杆上,但我知道,它那么不屈,它疯狂挣扎。它或许是明白的,人的心就如同栓它的铁栏杆那么冰冷,即使捂热了,不多久也会变成冰冷冷的。它扯着脖子上的绳子,脖子上的茸毛被勒得贴在皮肤上,嘴里发出的声音就像是在尖叫着哭一样,我从未听过有狗这样叫。它抬着前腿,后腿使劲往后走着,眼睛却无助地望着路人。它只和我对视了一秒钟,那一刻,我看见它的眼睛黑得恐怖,就像一个无底的黑洞,深不可测,它的眼睛特别澈亮,似一泓清泉,但是我看见它眼里噙着泪水,我才发现狗哭得时候让人揪心。那一秒,我特别想哭。为自私的人类而悲哀!

空气中一种窒息的味道悄无声息地弥漫开来。如果人们能对动物多一些仁慈,看到撕心裂肺尖叫的狗时心会不会痛一下呢?如果人们对动物能真正多一些爱,又会不会把它们看作玩物、佳肴呢?多一些仁爱,让自己的心中多一些温暖。

可不可以停下一会儿无休止的所谓的忙碌,用心去体会这个星球,用心关爱动物?

对动物多一些仁爱,少一些头脑中的利益,去爱护它们多一些仁爱,去叩响被禁锢的心灵。

仁爱的演讲稿【第五篇】

大家好!

通过认真学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话,我有以下几点感悟:

深入党史学习教育。我们要不忘共产党的历史,接续我们党百年不变的初心和使命,继承和发扬共产党人的精神谱系。

筑牢思想政治忠诚。“理想信念正,方得政治能力强。”我们要坚定跟党走的信念,牢固树立“四个自信”,做到“两个维护”。

强化自身能力提升。“打铁还需自身硬”。要提高专业能力、服务能力,做好本职工作,为我们的党和第二个百年奋斗目标贡献自己的力量。未来属于青年,希望寄予青年。不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望。请党放心,强国有我!

谢谢大家!

仁爱的演讲稿【第六篇】

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻:“没有爱的教育将会使教学枯燥,像山泉枯竭一样。”20__年教师节前夕,在北京师范大学师生座谈会上,做了重要讲话:要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生,首先要摒弃高高在上的心态,平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时,我接了现在这个班级,在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近,学生和家长遇到不开心的事,无论是学习上还是生活中的,都要经常上我家来谈谈,也经常与家长褒“电话粥”。为此,家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物,却忙得像国家,不是出访就是来访。可我深深知道,教育不是局限在学校里,需要延伸至学校之外,既然选择了这个职业,就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面,会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

拎个包就离开了家,可是当我走在十字路口时,感到无措,我该走向何方?人生也会有无数个十字路,我该如何选择?正在犹豫无助时,黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的“吱嘎”声,隐隐就感觉到了爸爸对我的关切,黑暗中,我眼泪潸然而下。从那以后,父女间多了许多亲情和包容,更多了份理解与爱。听完老师的故事,你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头,沉默片刻后,终于他开口了:“老师,是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说:“无论妈妈怎样,我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话,可是一直没人接,这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜,绝不能让孩子独自走夜路,我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤,戴上帽子、围巾、手套:“宝宝,和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼:“好!太好了。”骑上电瓶车,正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任,一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年,我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处,让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香,我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受,使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做:“loveisacircle”当我们秉持初心,付出仁爱,最终爱会回来。学陶之路长漫漫,我要像陶行知,怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

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仁爱的演讲稿【第七篇】

尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学:

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬汉杰精神,彰显仁爱传统》。

又一个春天紧随着冬天的远去,迈着轻盈的舞步,悄悄地来到了我们美丽的校园—新蔡县汉杰小学。高大美观的教学楼、迎风飘扬的国旗、热闹的操场、笔直的道路、郁郁葱葱的花坛······每当我置身校园,就不禁想起捐资助学的王汉杰女士。

王汉杰旅居印尼,但她时时刻刻想念着祖国,牵挂着家乡,家乡的一草一木都让她思念。叶落归根,当她返乡定居,看到家乡教学条件有些落后,于是关心祖国教育事业的发展、更关心家乡教育进步的她,萌生了捐资助学的想法。为了让家乡教学条件有所改变,为了让孩子们在宽敞明亮的教室中学习,为了让祖国多添栋梁之材,她在1991年捐资23万元,为我校兴建了12班教学楼一栋。1992年6月,她又捐资10万元,为我县成人中专学校兴建一栋教学楼。这是多么高尚的情操啊!

王汉杰女士以教书为业,生活并不富裕,但她为改变家乡教育面貌,节衣缩食,慷慨解囊。她的高尚情操和仁爱精神,将永远激励着我们汉杰学子刻苦学习、奋发向上、力争上游、报效祖国!我们不能辜负王汉杰女士对我们这些祖国花朵的殷切希望!

王汉杰女士的义举,反映了中华民族扶危济困和仁爱的传统美德。汉杰精神一直感染着每位师生。一方有难,八方支援。印尼海啸、汶川大地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害,我校师生自觉捐款,伸出援助之手,献出自己的一份爱心。那一张张钞票、一枚枚硬币投进了捐款箱。大家怀着美好的祝福,静静地为灾民祈祷。赠人玫瑰,手有余香。当看到电视上房屋倒塌、妻离子散,家园夷为平地的悲惨画面时,我心头不由得一震,流下了热泪;看到灾民重建家园、一家团聚的甜美笑容时,我也抑制不住内心的喜悦,露出了笑容。老师还经常教导我们热爱集体、乐于助人、团结同学、共同进步,把汉杰精神发扬光大。近两年,县里发出的“建设仁义之乡”的号召,已经成为新蔡人的实际行动,人人争做仁义典范,我们汉杰小学的学生更不甘落后,争做“仁义学生”。

听,从教室里又传来老师的讲课声。这声音好似清澈的小溪弹奏的欢快乐曲,滋润着我们的心田。让我们在这花开的美好日子里,用爱心和激情去争当仁爱之人,扬起风帆,迎着初升的朝阳向前驶去!

弘扬汉杰精神,彰显仁爱传统,共创和谐校园!

谢谢大家!

仁爱的演讲稿【第八篇】

goodmorning,everyone!

“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱;爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词,却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱,周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。

在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。

首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。

其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。

父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。

老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。

“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!

除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。在汶川地震中,温家宝总理冒着余震的危险,远赴灾区,给那里的人们带去问候和温暖;而所有中华儿女则慷慨解囊,给予了绝望的人们重新振作的勇气和信心。这不正是仁爱的生动体现吗?我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。

爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!

我的演讲完毕,谢谢大家!

仁爱的演讲稿【第九篇】

各位同学们、老师们:

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻:“没有爱的教育将会使教学枯燥,像山泉枯竭一样。”20xx年教师节前夕,在北京师范大学师生座谈会上,做了重要讲话:要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生,首先要摒弃高高在上的心态,平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时,我接了现在这个班级,在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近,学生和家长遇到不开心的事,无论是学习上还是生活中的,都要经常上我家来谈谈,也经常与家长褒“电话粥”。为此,家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物,却忙得像国家,不是出访就是来访。可我深深知道,教育不是局限在学校里,需要延伸至学校之外,既然选择了这个职业,就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面,会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

拎个包就离开了家,可是当我走在十字路口时,感到无措,我该走向何方?人生也会有无数个十字路,我该如何选择?正在犹豫无助时,黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的“吱嘎”声,隐隐就感觉到了爸爸对我的关切,黑暗中,我眼泪潸然而下。从那以后,父女间多了许多亲情和包容,更多了份理解与爱。听完老师的故事,你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头,沉默片刻后,终于他开口了:“老师,是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说:“无论妈妈怎样,我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话,可是一直没人接,这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜,绝不能让孩子独自走夜路,我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤,戴上帽子、围巾、手套:“宝宝,和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼:“好!太好了。”骑上电瓶车,正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任,一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年,我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处,让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香,我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受,使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做:“loveisacircle”当我们秉持初心,付出仁爱,最终爱会回来。学陶之路长漫漫,我要像陶行知,怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

仁爱的演讲稿【第十篇】

“人类社会是否有权是它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度,而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度,并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏就是过量的苦海中呢?贫富的形成往往由于机会,在社会的成员中,分得财富最少的人也正是最需要照顾的人,而社会对他们恰又苛求最甚,这样是否合乎情理呢?”工作的缺乏,刑法的过量已经让人失去了自由,在这种情况下,作者创作了《悲惨世界》。

《悲惨世界》是以一个真实的故事为原型而创作的作品。一个贫苦农民因偷了一块面包而判刑五年,出狱后因身份证的与众不同而无法就业。这样的场景打动了作者雨果,促使他花了十七年完成了这部巨作,同时,这样的事件也深深的触动了读者的心灵。

小说中的巴黎贫民窟,修道院。法庭,监狱,资产者的沙龙,大学生居住的拉丁区,为我们形象的再现了十九世纪的法国社会。书中的人物都是反映当时社会的代表人物。主人公冉阿让是一个本性善良的劳动人民,但社会的不公让他对社会进行了盲目的报复行为,以致犯下了令他终身悔恨的错事。然而这种悔恨引领他走上了另一条路,使他的品质上升到了崇高境界,体现了小说中的第一种爱——劳动人民的“仁爱”。

警-察沙威立志维护-法律的尊严,绝不心慈手软,他是当时法律和意志的代表,但在他的身上也闪耀着“仁爱”的光芒。

《悲惨世界》是身处黑暗制度的劳动人民对残暴的统治者的愤怒和控诉。法国当时的资产阶级社会不断折磨那些穷苦人民时,他们可否注意到这一切的原因呢?穷苦人民在黑暗的强制下无法呼吸,他们的一切都令人产生了无尽的同情,这也是作者的目的:人道主义。

改造这一切,最重要的是要有一颗“仁爱”之心,那些统治者对劳动人民实行迫-害和威逼时,他们已经丧失了正常人该有的同情,作者的笔触中透露出对那些穷苦人民不幸遭遇的同情和对黑暗统治的控诉。通过一些偶然来推动小说情节的发展,悲愤中又有着浓郁的浪漫主义,人物的美丑跃然纸上。

“他想到了许多事,但是其中有一件却反反复复一再出现,并且排除了其余的事。”

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