写弟子规读后感【优质8篇】
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写弟子规读后感【第一篇】
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字方式，教人应该怎样待人处世。
在读大学的时分，对儒家思想产生过浓重的兴味，在并不深化的学习过程中，发自内心的慨叹古人的聪慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动乱和西方文化的融合，使得本来明晰的文化脉络慢慢含糊，特别是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国首领的崇拜支撑了上一代人的肉体体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底解体，物资的充分愈加彰显肉体的惨白，我们是文化缺失和肉体贫乏的时期的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却盼望信仰，我们对新的旧的道德规范都报以疑心的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，本人的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自在主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就曾经有一套社会认可的道德范本，遵照着约束着，在短短的时光中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不论对个人开展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有终身都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，仍然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和单薄的中央。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、关心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以对人对物多了忠诚的敬重之心，尊崇发至内心，然后狂妄自大的做人。时下太多如我普通的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切然后标新立异，自在散漫然后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接纳古人为人处事的道理。
写弟子规读后感【第二篇】
读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼、什么叫勤俭节约，什么叫宽宏大量……这一切一切，都是《弟子规》给我带来的收获。
当我读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”的时候，我想到了自己，有一次，妈妈让我去买醋，而我却慢吞吞地说：“等一会。”又一头埋在电视里，妈妈再三催促，我才不乐意地去买醋。
当我读到“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。”我知道了，用过的东西要放回原位，以免下次用的时候找不到。
当我读到：“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。|”的时候，我的脸“唰”地一下子变红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟弟弟吵，爸爸妈妈来劝我们，不要为了这点小事争吵，要和兄弟姐妹好好相处，姐姐就应该让弟弟，现在回想起来，我真惭愧极了。
《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向。啊!我终于知道了老师叫我们背《弟子规》的用意了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!
写弟子规读后感【第三篇】
《弟子规》是清代学者李毓秀写的蒙学名篇，是人们的生活规范，依据中国大思想家孔子的教诲编写成，是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》分成孝悌、谨信、亲仁、学文等篇章，三字一句，便于背诵。“弟子”就是学生，而“规”就是规矩的意思，这本书句句讲的都是为人处世的规范。
《弟子规》首先教导我们要做一个有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听”。
《弟子规》教导我们要做一个谨信的人。要勤勉谨慎，做到“朝起早，夜眠迟。”因为“老易至，惜此时”，要养成好的卫生习惯“晨必盥、兼漱口。便溺回、辄净手”，要养成良好的行为习惯“勿箕踞、勿摇髀”。要言而有信“凡出言，信为先”，但是不可以轻易地胡乱答应别人“事非宜、勿轻诺”。不和别人比吃比穿，而是要和别人比品德才学，才学不如人，就要多加努力，“唯德学、唯才艺、不如人、当自砺。若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”。
《弟子规》教导我们要泛爱众人，要亲仁，因为所有的人类都是同在一个蓝天下，同居一个地球村，“凡是人、皆须爱。天同覆、地同载。”要想取得名望，就要靠自己良好的行为去积累，因为世人看重的不是外在的相貌，而是内在的品质“行高者、名自高。人所重、非貌高”
《弟子规》教导我们若有余力，便去学文。还教了很多读书的方法，“读书法、有三到。心眼口、信皆要。方读此、勿慕彼。此未终、彼勿起”。我读书时常常不能做到专心致志，还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍。
《弟子规》是我们中华民族优秀的文化遗产，有着取之不尽的宝贵思想，能够陶冶心灵，提高智慧，使我们懂得做人之道，养成良好习惯。
写弟子规读后感【第四篇】
近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。
写弟子规读后感【第五篇】
暑假的最后15天，我读完了由钱文忠解读的《弟子规》，读完了这本书，我心生愧疚。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。这是《弟子规》中的总叙。其中，“首孝悌”对我感触很大。
孝，相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母，尊敬长辈。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”指的是父母叫你，你的回答不能迟缓，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上说“马上马上”，人却呆在原地，若无其事地看看书，时不时写几个字，非要妈妈大动肝火，才去干。《弟子规》还要求我们，就是亲人不喜欢我们，也要恪守孝道，孝顺父母。父母有错，要提出让他们更改，说的时候要和颜悦色，不可以漫骂长辈。
之后是“出则悌”。“或饮食或坐走长者先幼者后”。意思很明确，吃饭、落座、走路时，长辈要在前面，小辈要在后面，这样才是对长辈起码的尊重，生活中，我总爱逞能，跑得快，把长辈甩在后面，穿衣、吃饭也抢先，总以自己为中心，这样做是不对的。“执虚器如执盈入虚室如有人”，指你拿一个容器，空的也要把它视为满的;进入一个房间，没人也要视为有人。这样才能时时刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯错。
《弟子规》这本书教会了我许多道理，让我受益终生，我会让它时刻鞭策我，使我言行一致。
写弟子规读后感【第六篇】
记得又一次，我与同学约好一起去游泳，但事先没有和家里人说，说的时候就遭到了妈妈的强烈反对，我顿时也火了，便不顾反对去游泳了。当晚，我就发了高烧，然后就不知道然后了。睁开眼睛，发现我正在医院的病房里，而妈妈在一旁睡着了。
看着妈妈，我不禁有一些后悔：都怪我！我就应该听妈妈的话！今后做事一定要和父母商量，与他们一同讨论问题，再也不擅作主张，办事之前告知他们，学会“出必告，反必面”，不让他们担心。
在《弟子规》的熏陶下，我已有了以下改变，越发觉得它的博大精深。我今后一定会阅读更多的经典，让它的精神光辉在我身上得到体现，让自己学会更多的东西。
写弟子规读后感【第七篇】
《弟子规》人人都熟悉，人人都熟知。一开始，当我知道要学习《弟子规》的时候，我觉得，这是幼儿园小朋友的内容，觉得很枯燥。可当我学习过《弟子规》之后，我才知道自己是多不孝。
以前我跋扈，任性，叛逆，爱发脾气，常常惹父母生气，常常与老师顶嘴。总觉得父母为我做事是理所当然，总是向他们索取，却从没有说过谢谢。爸妈，你们辛苦了！钱从来都不是大风刮来的，却好像是大风刮走的。以前我经常大手大脚的花钱，现在我才知道挣钱不容易，全是父母的辛苦钱。爸妈，你们牵挂的孩子长大了！
学习《弟子规》，虽然我不一定能成圣成贤，但我可以成人，成为一个谦虚，低调，宽容的人，成为一个为社会做贡献的人，成为一个“善人”。
《弟子规》教会了我很多，帮我改变了很多。我改掉了出口成“脏”的毛病，改掉了花钱大手大脚的习惯，改掉了任性叛逆的坏脾气。教会了孝敬父母，尊敬师长，待人和善，学以致用，用心专一。教会了我心怀感恩，以德报怨，与智者同行，与高人为伍。
《弟子规》不仅是一本书，更是我生活的指标。它指明了我学习的方向，规范了我生活标准，确立了我个人的原则，虽然很枯燥，但是很有用。
写弟子规读后感【第八篇】
"弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁…"刚读《弟子规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化，转载：《弟子规》读后感(附弟子规原文)。我得承认自己才疏学浅，三十岁了才结识《弟子规》这本好书。通读之后，我感慨万分，《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。我出生于七十年代，这本作为儿童启蒙教育的优秀作品却与我失之交臂，我认识它太晚了。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫"细节决定成败"，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透，把它做好、做到位，那就会出现"细中见精"、"小中见大"的不平凡。
"父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承"，这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理，我们现代人有多少人知晓?即便有个别人记得拿来教育自己的孩子，但却往往忘记了自己对父母也要尽孝道的道理。