实用天坛导游词大全【最新5篇】

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天坛导游词【第一篇】

大家好，我是这次旅游的导游，我姓，大家可以叫我导！

现在快到目的地--天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦！

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的.瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！--转眼间，我们的天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！

天坛导游词【第二篇】

圜丘坛位于天坛南门(昭亨门)内，明嘉靖九年(1530年)兴建，是一座通高米，三层四出陛，每层九级，由汉白玉雕栏围护，通体铺以艾叶青石的巨大造圆台。圜丘外围两道城墙，四正位棂星门。圜丘坛周围四门南为昭亨门，北为成贞门，东为泰元门，西为广利门。

圜丘坛三层台面的直径分别是：最上层为九丈(取“一九”)：中层十五丈(取“三五”)；下层为二十一丈(取“三七”)，合而为“一，三，五，七，九”，阳数俱全。“一，三，五，七，九”相加天数为二十五。三层台面直径相加为四十五丈，不但是九的倍数，而且还喻以为“九五”之尊德含义。

圜丘坛上层有“上界”之说。中心有一块圆石，站在上面面向天空说话，可听到很强的共鸣。此石称作“天心石”或“亿兆景从石”。第一层围绕天心石共铺九圈扇形石，第一圈为9块，第二圈为9的倍数1 8块，……，依此类推，直到第九圈81块。第二层也是九圈扇形石，从第十圈开始到第十八圈。第三层从十九圈开始，直到第二十七圈，每圈均为9的倍数。九为极阳数，用9的倍数增递，使之化，强调了天的崇高合神圣。

典时，在圜丘坛上设正位，配位，从位共七幄，即七组神位。

皇帝冬至日祭天前要在天坛斋宫内戒斋三天。所有参加祭祀的人员在斋戒期间不问刑名，不宴会，不听乐，不宿内，不饮酒茹荤，不问疾吊丧，不祭神扫墓，有疾(病)和有服(家有丧事)的人均不准参加。规定十分严格。清雍正年间，在紫禁城内建斋宫后，改为在紫禁城内斋戒两天，第三天(祭天前一日)前往天坛斋宫内斋戒。届日，皇帝大驾从圜丘坛门进入天坛，至昭亨门外御路西侧降俎。皇帝由官员引路，进昭亨左门，内外城墙棂星门左门，进入皇穹宇，在皇天上帝牌位，各配位，从位前上香，行礼。而后到圜丘坛东侧的神厨和神库阅视祭品和祭器。最后到圜丘坛上阅视祀位与坛位上各种陈设，礼毕，去斋宫斋戒。

冬至日，太常寺卿率钦天监官员奏报时辰。皇帝起驾，斋宫钟楼鸣鼓。皇帝到达圜丘坛具服台幄次内，更换祭天礼服，盥手完毕，稍息，等候神牌奉安。日出前七刻，祭天大典开始，皇帝从具服台幄次出来，进外城墙棂星门左右，登坛，到达中层南侧拜位。司赞人员报仪程。祭天大典共分九项仪程，也称九举。与之相配的中和韵乐，乐舞也相应为九个章节，分别是：

天坛有具服台两座，南为圜丘坛具服台，北为祈谷坛具服台。冬至日祭天大典前，供皇帝在此盥洗和更换祭天礼服。圜丘坛外壝（wei）墙内西南方有望灯杆。望灯杆始建于明朝嘉靖九年，当时仅建一座，明崇祯年间增至三座，现仅存其一。望灯杆高九丈，举行祭天大典时望灯杆上吊挂直径米，高米的大灯笼，灯笼内立巨蜡5支。望灯既是祭天位置的标志也是祭天仪式开始和结束的标志。

外城墙内东南方有燔柴炉，高9尺，直径7尺，圆形，用绿琉璃瓦砖砌筑，东，西，南三面各有台阶九级。祭天大典开始时，先将一只刳净牛犊置于柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎地神”。祀典告成，将从正位幄次撤下的牲牢，祝版，祝帛等祭品投放进燔柴炉内焚烧。燔柴炉西侧设望燎位，皇帝在此进行望燎礼，称为“望燎”。

燔柴炉的东侧时瘗坎，为直径约1米的'圆形，深约30厘米。由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下。瘗坎用于瘗埋牛毛，牛血，牛尾以喻不望祭地之意。

圜丘坛共有燎炉12座，分布在三处。瘗坎旁，自西南向东北方向排列着8个铁燎炉，内城墙东，西棂星门内外各有一对燎炉。祭祀后，从配位撤下的清代8位已故皇帝的祭品分别放置在8个燎炉内焚烧。

天坛神厨分为南北两处。南神厨位于圜丘坛东侧，北神厨位于祈年殿的东侧。神厨制作牛，羊，猪等祭品，以供皇帝祭天，祈谷时使用。

天坛有南北两座宰牲亭。南宰牲亭位于南神厨北侧，北宰牲亭位于长廊北神厨东侧。宰牲亭又称“打牲亭”。因古时祭祀牺牲是先用木槌击打，所以又叫打牲亭。

(皇穹宇)

绕过圜丘坛外城墙向北，我们现在看到的是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年(1530年)，原名泰神殿，嘉靖十七年(1538年)改称皇穹宇。“皇”指至高无上，“穹”指天，“宇”指宇宙。皇穹宇殿内正中供奉有皇天上帝的神版，东西两侧四个方形石台上，分别安放有清朝八位祖先神版，因此这里又俗称“寝宫”。东配殿陈设大明，星辰神牌。西殿陈设夜明，风云雷雨神牌。

皇穹宇大殿建筑艺术价值极高，殿内8根金柱和八根檐柱环绕支撑，三层斗拱层层上叠，顶部中间为金龙藻井。皇穹宇殿内地面中心圆石周围又九环扇形石，第一环8块，其余的环数，以8的倍数倍增，共计360块。这里的数字“8”代表八维，即东，南。西，北，东北，东南，西南，西北八个方向。

其外围墙就是的回音壁，虽然从声学角度设计，但却具有很奇特的声学现象。三音石(三才石)，位于皇穹宇大典正南丹陛前甬路上，取“天，地，人”三才之意。站在第一块石头上击掌，可以听到第一声回音。依此类推，从北往南数第三块石头被称为三音石。回音壁，三音石和圜丘坛的天心石的回音效果，被称为天坛的三大声学现象。

(九龙柏)

绕过皇穹宇，我们以看见在皇穹宇院外西北侧的这颗柏树。此树干粗大，直径达米。树干表面布满纵向扭曲的沟纹，宛如九龙腾飞，故名“九龙柏”。这颗古老的柏树已经有500多年的树龄。

天坛导游词【第三篇】

大家好，我是这次旅游的导游，我姓李，大家可以叫我李导！

现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦！

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！

天坛导游词【第四篇】

大家好，我是这次旅游的导游，我姓*，大家可以叫我*导!

现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦!

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。

现在，就让我一一地为大家介绍吧!

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。

它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。

天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。

天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。

北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。

这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧!--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧!

各位朋友，现在我们来到了天坛，首先我为大家简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。

在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。

另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处非常理想的祭祀场所。

在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。

后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，专门祭天，从而形成了今天的格局及规模。

1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。

侵略者在此胡作非为，盗走并破坏无数珍贵文物，犯下不可饶恕的罪行。

最后一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83皇帝瘾便一命归西了。

解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。

1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产目录。

我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。

天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。

天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406～1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。

耗时14年，距今已有580多年历史。

其占地273公顷，比故宫大倍，略小于颐和园。

整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。

外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。

现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。

内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。

明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。

嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。

历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。

第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。

新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。

我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。

台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。

祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。

燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。

此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。

建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的`三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。

圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。

这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。

圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。

每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。

栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。

同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。

如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。

同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有"九五"之尊的含义。

为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。

二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。

天为阳、地为阴。

天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。

而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。

除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。

从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。

大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。

现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。

殿高米，底部直径米。

砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。

殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。

殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。

现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。

现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。

围墙周长米，直径米，墙高 米，厚米。

如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。

下面介绍的是迷人的圆心石回音 圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。

当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。

但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。

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天坛导游词【第五篇】

各位游客：

大家好！

我叫任发，是你们这次天坛之旅的导游。此刻我们的车正行驶在去天坛的.路上，在那里我先简单地介绍一下天坛。

天坛位于北京城南端，是明清两代祭祀天地之神和祈祷五谷丰登的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致、最美丽的古建筑群。天坛不仅仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

好了，我们已经到了天坛公园，请大家跟我出发吧！此刻我们看到的是祈年殿。殿高33米，直径米，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更换蓝瓦金顶。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被击中，焚烧。因楹柱为檀香木，香飘数里！

下面我们来到天坛南半部的圆丘坛，它始建于1530年，坐北朝南，四周绕以红色宫墙。子墙内部各有一大门，每座门上题有满汉合壁门额。内中央处，就是祭天台（也叫拜天台），即圆丘台。

咦，不知大家是否注意到，自从我们进入天坛，到处树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群附近，更是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得十分肃穆。

好了，我的介绍到那里就结束了，下面大家能够自由参观。