醉翁亭记读后感优推5篇

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醉翁亭记读后感【第一篇】

今天，在古文老师的带领下，我欣赏了欧阳修的《醉翁亭记》，发现文学大师的写作技法很值得我们去参考借鉴。

作者在开篇第一段写出了亭子的周围环境和亭子命名的由来。在写亭子环境时，作者的落笔很新颖：从远山起步，立足于滁州，先是定点观察环视，然后把焦点对准“西南诸峰”，点出“望之尉然而深秀”的琅琊。接着移步换景，景随步移：“山形六七里”，先闻水声，后见泉水。最后“峰回路转”，推出泉上的醉翁亭。按由远而近的顺序巧妙地介绍了周围环境。在看我们的游记：到了某某亭子，亭子两边树怎么样，山怎么样，水怎么样。这样的老套思路，和欧阳修比起来那可就大相径庭了。

第三段是写作者在醉翁亭里宴请众宾的事件。作者用细腻的笔触描绘出四幅图，可以依次归纳为：滁人游图，太守宴图，众宾欢图和太守醉图四个部分。读完之后我就十分疑惑，欧阳修这样的文学大家怎么会犯这样的小错误：文章每个段落都有各自的中心，所有的文字都围绕这个中心来写，写作时更应惜墨如金，与中心无关的皆要舍去。那么，这段的中心便是欧阳修宴请众宾，还要写“滁人游图”干什么，这不是废话吗！难道是欧阳修喝醉了不成。

我向老师请教，老师一语点破我的迷津“一切景语皆情语。”我恍然大悟。太守周围的景物无一不让他愉悦：驼背弯腰的老人，天真活泼的儿童，络绎不绝的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的这一方水土，百姓安居乐业，快乐无比，他不仅沉醉于山水之乐，更沉醉于与民同乐之中，不但不是废话，而且为下文“太守醉也”埋下伏笔，真乃神来之笔啊，难怪为世代流传之绝唱。

“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”读完欧阳修的《醉翁亭记》我也“乐意无亦也”！

醉翁亭记读后感【第二篇】

欧阳修崇尚古仁人“不以物喜，不以己悲”高洁情操，践行自己“与民同乐”的政治理想。不因自己遭遇贬责而悲伤，却因别人快乐而幸福。他的快乐与己无关，因为山美水美，滁州人的生活美，是他快乐的根基。只有百姓幸福了，才有他快乐的底色!

这种快乐让我们“高山仰止，景行行止!

醉翁亭记读后感【第三篇】

他的写作感情十分清高，总少不了一种孤傲的性格，很是生动。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”多优美的词句呀!这出自于大作家欧阳修之手。

欧阳修(1007——1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，爱山水之甚深，名垂青史。

这篇文章，写得生动、简洁，每个字都与大自然的元素紧密不离，体现了欧阳修清高的精神，和不与世人同流合污的作风。

欧阳修对于山水之间的乐趣，是比什么都爱的，他爱山，他爱水，他把自己的情感融入了山水之间，他与大自然彻底融合到了一齐，山水是他最亲的亲人。

我想，要是将他带到城市里来的话，他会疯的。

读过欧阳修作品的人都会发现：他的写作感情十分清高，总少不了一种孤傲的性格，很是生动。

我们也就应学习他的精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。

醉翁亭记读后感【第四篇】

《醉翁亭记》作者真是醉在山水，好一个飘逸洒脱之人。下面是本站网友精心为你整理《醉翁亭记》读后感，希望你喜欢。

大

散文。

家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革;也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉(实际上是佯醉)的情况下，何必与污秽一争高下呢?!所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。

宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的;而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一内容，欧阳修开始竟用了几十句!改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。

在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。不过，我在这里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。

虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。

欧阳修，一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家，大概没有资历去评论古时伟大的文学家，但还是不住地喜爱他，爱他的文，爱他的人。

漂亮的意境。好的散文应为诗，要创造漂亮的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸湿着作者客观感情的艺术画面。优良的散文该当有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以顺眼而致赏心。

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“别有用心不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品尝一下这位大师的大作吧!

此刻经常看欧阳修的文字，[更多相关的。

作文。

以及读后感，请关注名著读后感]他从不写怨写悲。在他的心里，只要欢笑，只要为苍生乐而乐，尽力地用本人含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“别有用心不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意义是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，二心想对国家有所作为，却不时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉浸此中了。

《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色漂亮的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾，薄暮聚扰来的烟云，春季发出清香的野花，夏季葱茏的绿树，秋季纯洁的霜色，冬季显露水面的石头。一切都那么恬静俭朴，浓艳天然。

至今阅古文已有百余篇，最喜欢的还是《醉翁亭记》。

这篇初二所学的古文，是值得反复看的，记得它与《小石潭记》、《岳阳楼记》在一个单元里，上到这儿时，老师说：“这3篇中，《小石潭记》是最浅的，因为仅仅是以愁而写愁，《醉翁亭记》其次，因为他写出了与民同乐，而《岳阳楼记》为最高，他不仅写景，更抒发了自己心系天下的报负。”我当时点头称是。

但实则我并不同意，《小石潭记》主题虽然不高，但此文的写景是3篇中最细腻的，而《岳阳楼记》虽然主题高深，但“心系天下”，这东西实在是虚的很，而又是最无用的，设想：一个人心系了天下，别人依旧处在混沌中，一个人的呐喊必定是羸弱的社会精神所不能接受的，一个人的号召会招来更多的祸害。看来，那倒不如像欧阳修那样，心系永州，与民同乐，自己也落个痛快。

我们不妨看一看《醉翁亭记》的行文安排：按语文考纲的要求——第一段是写醉翁亭的地理位置与名字由来，第二段写景致变化，第三段为永州人民的快乐登山之景，第四段点名身份和抒发淡淡愁绪。我看实则不然。这篇散文是用一种喝醉了的笔调写的——二十一个“也”，一句三叹，全文以一种超脱的基调所展开，那欧阳修好似凌于万人之上，成仙了。致使全文“仙气”很重。首节单“林壑尤美”四个字表层里层都有无比的超脱之感，而“渐闻”、“泻出”、“峰回路转”等词语可谓无一词可换，可见其用词之极致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句，“得之心而寓之酒”——呵，多美好!

第二段大用对偶，这古文中的常见手法在欧阳修的手下又活灵活现了：他把对偶与对比相结合，使得第二节五光十色，明暗多端，香气扑面，乐亦无穷，仙气纵横。

第三段与民同乐便很有讲究了。永州人放下工作，前来跟随太守游玩。可见欧阳修在当地的声望还是很好的，号召力不错，更显出他统治方针的正确和当地民风的朴实。当地人和太守不分彼此地位的差异，共饮而乐，更见得其当官当到了极致——与民同乐。我以为便是如此，这一段有一些为自己歌功了。

而我最爱的第四段，从醉眼中看到的景象果然不同——声形兼备。值得一提的是，在上完此段的当天，在我骑车回家的路上，居然真的就有一幕醉了的夕阳景在等我。橘红的光撒在每一处，又好像随风动起来了。霎时，橘红，金黄和说不出的颜色交织在一起，似在流淌。我醉于期中了好久。

对于其中淡淡的愁绪，我总认为我是有的。欧阳修虽然快乐，但终是与永州人不同，这种格格不入的反差，也只能溶在酒里了，而我——与别人不同之感与日俱增。白天我与同学嬉笑怒骂，到了晚上却有说不出的孤寂，害怕面对自己。这种东西我不可能溶在酒里，呵!那就溶在成堆的作业中了，呵!

也许随着我阅读数量的增加，《醉翁亭记》的地位可能会被动摇甚至颠覆，但我只可会记着它给我带来的感受，因为这是我最初而最真实的心路历程。

醉翁亭记读后感【第五篇】

再读《醉翁亭记》，慢慢去品味揣摩，不禁感叹此作不愧为千古经典美文。学生期间读这篇文章，主要任务是去背诵、默写、句意解释和对作者写作思想的理解，借着老师的指导和资料的解析，对文章的大意基本理解。但对文章的意境美体会的远远不够。

作者开局点题，环滁皆山，西南琅琊最美，山上有酿泉有醉翁亭，详细说明了醉翁亭的建造者和命名者，在说明了醉翁亭命名的缘由的同时也点出了文章的山水之乐的意境，也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”，作者陶醉在美妙的山水之中了。

文章的写景，简练而生动，写山间一天的烟消云散、云卷云舒，写四季的花草树木、风霜水石。这种景色也许很普通，很多地方的山水都可能有的景色，春天的野花野草，夏天的枝繁叶茂，秋天的秋高气爽，同样的景色，但作者词语表达中带着欢乐无穷的意境，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”句中的字词“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生动且陶醉。因为太喜欢，所以作者早上去晚上回，经常留连于山间的四季风景，其乐无穷。

假如上面的风景是一幅画，下面的风景就是一支交响乐。背货者唱歌，走累了倚树休息，前呼后应，男女老少，滁州城出游的百姓络绎不绝，兴致很高，反映出百姓安居乐业、生活幸福。这种百姓安乐的状态在古代是很难得的，战乱年代民不聊生，和平年代又有很重的赋税徭役，老百姓很难过上吃饱穿暖的生活。

溪鱼肥、酿泉酒香、山珍野菜摆上，户外大野餐开始，虽然不像宫廷府院中的宴会那样豪华，但欢乐可能更甚，也更有意义，因为是与民同乐，是更多人的欢乐。我想参与宴饮的应该是作者的朋友和在现场游玩的滁州老百姓，不在乎吃了什么，不在乎吃了多少，不在乎喝了多少，单是众人欢快的心情，就让作者很满足很充实了。现场欢快的气氛好像让整座山都欢跳起来了，交响乐也进入了高潮。

好的文章像一首诗、像一幅画、像一首音乐，又像一件艺术品，会具有一种由内而外的美，一种立体的美。一个“乐”字前后呼应，鸟乐山林，人乐游山更喜欢作者治理下的安居乐业的生活，作者看到人民欢乐也就满足了。作者的乐趣就是看到人民安居乐业过上好生活，与民同乐是最大的快乐，这才是文章成为经典的原因，文章不单是为了描写山水美景，更是抒发了作者与民同乐的高尚情怀。