2024年水浒传的心得体会范文 游水浒传的心得体会范文（汇总8篇）

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水浒传的心得体会【第一篇】

水许传一百单八将，铸就1篇惊天曲。

在这个假期中，我遭受电视机上水浒传的危害，跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气，看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事，好像确实回到那时候，进入这部神书世界，看见一名名好汉在宴上端酒，驰骋疆场咆哮似风，十分快哉！

当中我更为欣赏的，好似我童年一样，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀，尽管伴随着情节的改变，二人的品牌形象性格有一定的不一样，但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉！

先讲武松，打虎英雄武松初登场，就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致，解决恶虎这种困境依然坚持着理智，把握机会把它枪杀，赢得了最终的胜利。每每看到那边，我还禁不住在内心欢欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，仪表堂堂，体格健壮，一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松，是一个完美英雄人物，而然伴随着故事的发展，以往英雄人物也逐渐出现了改变，大哥的死使他怒不能赦，恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后，从没想过逃散，反而是坦然的投案自首，以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间，在黑势力的强迫下，武松迫不得已做出了一个又一个罪刑，血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼，彻底被这一世间闭上梁山，成为了一名凶戾的旅人，令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经，从一开始狂躁的鲁达，到最后智深证悟，诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深，为了躲避罪刑而剃度出家，尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒，好酒好肉，还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸，而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为，以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧，其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样，但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰，与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉，果真真不愧是一代神书，值得我用更多时间去慢慢地赏读，细细感受。

水浒传的心得体会【第二篇】

水浒传，这是一部家喻户晓、流传千年并深刻影响着人们的经典小说之一。而在小说的结尾，也自然有着许多值得我们深思的内容与感悟。作为一名学习者，我深受启迪并颇有感悟，接下来我将从五个方面为大家阐述我的心得体会。

其一，在水浒传的结尾中，我感受到了一种智慧和理性的力量。这种力量在小说中集中体现在王婆的临终关头。在她没有儿女无人照顾的情况下，她却选择了先向自己废物的邻居借点米面，再将自己家中的几件值钱东西卖了，来进行治疗。这体现了王婆对于常识和情感的合理把握，从而得出了比亲人更有情的结论。这样沈勇在看到这一励志场景的时候，就会发现王婆的智慧与理性胜过了许多亲人和朋友，他们却可能因为情感或亲戚关系而使得王婆接受了不良的治疗，最终危及了王婆的生命。

其二，小说尾声中，我感受到了一种正能量的气息，一种奉献和牺牲的精神。比如武松在关外，用醉拳终结了打斗，从而挽回了将要毙命的李逵。这场戏是关于崇高和宽容、胸怀和包容的一段凋零之间的描绘，而武松的奉献和牺牲则反映出了一种超越自我、回报社会的精神内涵。这样的场景或许在现实生活中是不常见的，但在书中却是寥寥可数，足以使人心潮澎湃，仿佛看到了那些心系他人，勇于追求的大佬们，也也鼓励人们更多的在生活中关注身边的人，弘扬这种奉献和牺牲的精神。

其三，在小说的结尾，我感受到了一种‘似是而非’的账面化，一种更注重外在形式的权力释放。举个例子，就是随着清兵的入侵，林冲、史进等随鲁智深叛变，变节了地方官冯得、浮浪子龙德、蔡府田虎三人。这些类似的描写都注重于角色的“忠诚或背叛”、人情冷暖，在描写方面却无法深入。诚然，在人类社会中，权力和利益是无处不在的，但却需要诚实和如实道出这些问题，以便更好的探究人性的角度。

其四，小说中的结尾，我感受到了一种精神感召，一种“振兴中华”的爱国国情。在小说的结尾中，文艺作品所占据的地位是非常重要的，因为它为整个文化传承的发展提供了方向，并鼓励人们更加深入的挖掘、探究、发现中国现代民族精神的继承与发展。水浒传小说通过这种手段，寓意中华民族的振兴，显示出了一种爱国情怀。这种爱国情怀也不光是在文学上表现出来的，这是令我们所熟知的，它体现在中华民族精神之中，包括我们珍视文化遗产、弘扬中华民族传统文化等等，所有这些都是中国民族的精神财富和精神支柱。

其五，小说结尾还提供给我们了一种欣赏的文学体式。小说最后的结尾，其语言的表达方式关键，并非关键字或者能捕捉到情感，而是会让我们在不恶俗的文学体式下，从一个人的意识上入手，感知它所表达的思想和信仰。比如说将情感归纳为“奇迹”、出现红叶饰物等等，这些都是内容上的最深刻的处理，也是文学体式的最深刻展示。

总之，水浒传是一部充满了各种精神向上的情感和精神内核的盛大史诗，其中的结局更是充满了意义和启发，让读者深刻领悟到生命的真谛，激发出书中所示的不屈不挠的精神，为促进我们的人生与社会的向上发展，提供了更为具体的思考和展现。

水浒传的心得体会【第三篇】

最近，我读了一本书叫水浒传让我有了很大的感受。让我知道有的人奸诈贪婪不惜一切代价达到自己的目的。有的人心地善良乐于助人在别人困难的时候帮助别人。

比如水浒传里的林冲棒打洪教头在这里林冲是一位懂得隐忍，谦虚的人。而洪教头是一位自大，骄傲，傲慢的人。两者有差。所以大家千万别像洪教头一样骄傲，而像林冲一样谦虚。

当然，这本书里讲了一百零八位英雄好汗。但是这本书写的'是生活经验和北宋农民大起义而写成的长篇小说。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争。

水浒传的心得体会【第四篇】

《水浒传》是明代施耐庵创作的一部宏大长篇小说，被誉为中国古代小说的瑰宝。其中，第章《智取生辰纲》堪称整部小说的一个高潮，故事情节起伏跌宕，人物形象鲜明，寓意深刻。通过阅读这一章节，我深深地体会到了作者对于正义与智慧的真知灼见，同时也对人性的多样性有了更加深刻的认识。

首先，第章通过描绘梁山泊的英雄们智取生辰纲的过程，展现了作者对正义的理解。梁山泊是一个聚集了江湖上各类英雄豪杰的地方，虽然他们背井离乡，但始终怀抱着心中的正义。他们智取生辰纲的目的，并非为了自己私利，而是为了拯救百姓于水火之中。这种以正义为中心的行动，展现了作者对于正义的追求和肯定。通过他们的举动，我们看到了正义的力量是无法被压制的。

其次，第章中的人物形象十分鲜明，表现了人性的多样性。在智取生辰纲的过程中，每一个人物都展现出了不同的特点和个性。宋江聪明睿智，智取生辰纲成为了他的个人壮举；李应机智灵活，提供了宝贵的情报；卢俊义和吴用则分别展现出了他们的勇敢和谨慎。而智取生辰纲过程中的内外勾结也反映了人性的复杂性。正义与邪恶、智慧与无知、勇敢与胆怯的对比，让人们更加深刻地认识到每个人都有善恶两面性的存在。

第三，智取生辰纲的过程中，作者展示了自己对智慧的认知。宋江和李应都展现了出色的智慧和谋略。他们凭借着聪明才智，洞察力和反应能力，成功地瓦解了敌人的防线，最终取得了胜利。作者通过这一情节，表达了智慧的重要性和作用。聪明才智不仅可以帮助人实现自己的目标，也可以为正义事业做出更大贡献。

第四，整个智取生辰纲的过程明确地传达了作者笃信智慧的重要性。在故事中，作者通过描写宋江和李应等人机智应对，巧妙解决问题的过程，含蓄地表达了自己对于智慧的追求与传承。作品中强调人性的多样性和智慧的重要性，告诉读者只有通过不断学习和思考，才能找到解决问题的途径，并实现自己的目标。

综上所述，《水浒传》第章《智取生辰纲》不仅是整部小说的一个高潮，更是对正义与智慧的深刻思考。通过对梁山泊英雄们智取生辰纲的描写，读者能够深刻地体会到正义的力量和多样性的人性。同时，作者也通过赞扬聪明才智的重要性，鼓励读者不断学习和思考，寻求解决问题的智慧。这一章节给我留下了深刻的印象，不仅增长了我的知识，也启迪了我的思考。

水浒传的心得体会【第五篇】

导言《水浒传》是我国历史上一部非常具有特色的长篇小说，其所描绘的故事情节精彩纷呈，同时也给人带来了诸多的启示和思考。接下来本文将就此主题进行探讨，谈一谈我对《水浒传前页》的心得和体会。

正文一《水浒传前页》是整本书的开篇，其内容涵盖了该书的作者、内容、特色等方面的介绍，极具开篇的作用。在阅读这部分内容时，我感受到了作者的严肃和自信，同时也能从中看到他对这部小说付出的执着和努力。这让我深深地感受到，一个优秀的作品不仅要有一个好的内容构架，还需要在思想层面上蕴藏着丰富的内涵和经验总结。

正文二在《水浒传前页》中，作者明确指出这部小说主要介绍的是梁山好汉的故事。我深以为然地认为，这个主题是十分重要的。既然是通过人物来展现故事和表达思想，那么选择符合主题的人物固然是最佳选择。而梁山好汉们的豪迈和义气、呼之欲出的英雄本色，恰恰符合了这个主题的要求。

正文三《水浒传前页》还对这个小说进行了一定的推介，不仅强调了其内涵和逻辑，也为读者加入了几分期待和探索的兴趣。可以说，这激发了我对这部小说的更多好奇和关注，同时也让我深刻感受到，良好的宣传推销能够吸引更多读者的目光，展现出作品的价值。

正文四阅读《水浒传前页》还带给我一个重要的思考，那就是人物刻画的重要性和在小说中的作用。《水浒传》中的每一位角色都不是流于表面的，而是在丰富的细节塑造下显得十分生动和真实。这让我想到了作者对人物刻画的重视和对细节的掌控。因此，人物刻画的重要性是不可忽视的，只有切入人物细节和心理，才能创造出更为出色的作品。

总结在对《水浒传前页》的认真阅读和思考中，我逐渐领悟到书中所深蕴的人性、社会和历史等方面的内涵。通过作者的良好策划和组织，小说内的人物情节更加合理和生动，读者也能更好地领略到小说所蕴含的思想和内涵，同时也增进了自身的修养和领悟。

总的来说，《水浒传前页》是整部作品的开篇，对该小说的主题、内涵和人物刻画进行了详细的介绍。通过阅读和思考，我们可以更深刻地了解到小说所表达的思想和内在价值，同时也领悟到了作者对小说创作的执着和智慧。因此，我们需要深入探究小说中所蕴含的秘密和内涵，从而得到更丰富的思想启示和领悟。

水浒传的心得体会【第六篇】

前些天，我读了《水浒传》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里，但我最喜欢的.还是林冲，最可怜的就是宋江。

林冲这个人有两个特点：一是忍；二是狠。高衙内欺辱他的妻子，他忍了；诱他进白虎堂，判他去充军，他忍了；解差用开水烫他，甚至要杀他，他忍了；从八十万禁军教头到看守草料场，他忍了。他忍，是因为他对朝廷还存有梦想。当到了“风雪山神庙”时，梦想破灭了，他忍无可忍了，大开杀戒，一口气杀了六个人。投奔梁山，王伦不肯收留，他忍了，寄人篱下，当晁盖上山时，他又忍无可忍了，杀了王伦，表达了一个“狠”字。

在说宋江，他从来就是脚踩两只船，对朝廷充满梦想，总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路，于是，聚义厅转成忠义堂，人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客，导致林冲气的吐血，他理解招安的日子，也是林冲吐血身亡的日子。之后，他又征讨同样是起义军的方腊，结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心，赐他自尽，他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲，令人心生厌恶。因此，我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达，以及对朝廷彻底死心的林冲。厌恶和宋江一路货色的吴用，卢俊义。

总之，我喜欢着本书，那栩栩如生的一百零八人将伴我同行，这就是我读《水浒传》后的一点感受！

水浒传的心得体会【第七篇】

《水浒》的作者是元末明初的小说家施耐庵。其生平事迹诸书载述很少，传说亦颇参差，明·王道生为之撰《墓志铭》时说他是苏州人。后迁淮安；元·至顺年间进士，卒于洪武初年，卒年约75岁。诸籍俱云与罗贯中是师生关系。

他出生在民族压迫强烈时期，况是“南人”，能够考取进士可见其学养渊博。在民族气节与社会地位中两相矛盾下，既有内疚也有自豪。罗贯中能从游师事之，足见其学养亦非同一般，幸有名著传世，否则，定没于荒烟野草之中。

鲁迅先生敲打他的《水浒》好就好在“只反贪官不反皇帝”。鲁翁本人似乎有些偏执，从古至今皇权之严厉，谁也不敢触犯。鲁翁当年对白色恐怖痛深恶绝，却不肯去“毛翁”甲帐运筹帷幄而置身“党”外，回避蒋委员长的清剿。毛翁年轻时写诗填词，仍然回避皇权，“粪土当年万户侯”是个明显的例证。当年的“万户侯”已经成了枯骨，粪土与否无关紧要。他都不便把“当年”改为“当今”也不愿无端招惹是非。至于“自己不作强盗帮助朝廷去打别的强盗”，这一论点还值得商榷。如果梁山降而复叛，造成战乱。试问，当时民之将何？大凡小说的内涵都是作者内心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己闪现于书中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是摇摆不定的人，自幼熟读经史期望仕途顺达，其志未遂落为“押司”，他人性或者藏匿着假仁假义的善良，广交江湖朋友，兼之家道丰实不吝小财，在下层社会上沽得好名。同时施氏看到社会上的剥削压迫及诸多不平，同时引发了他对当时社会的逆反心理，在这种情况下，写成了这部不偏不倚的传世小说。

如果说书中的人物是逼上梁山的，只有林冲一人才算得上“逼”，也是该书塑造得非常成功的典型人物。当然社会现实中的“逼”，朝朝代代都有，岂止施耐庵的生活年代？当时朝廷军官俘而落草者虽轻描淡写、一笔代过，大多其背景或侧面各有不同的政治原因或各人的人际关系。只有卢俊义上梁山是宋江等人用“下三滥”的手段把他骗上山的。笔者细推梁山一百单七人中成分复杂，除了个别灵工巧匠之外，大多是爱好枪棒的武弁。此中好大部分是文盲。吴用不过只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他们都是想发横财的社会闲汉。劫取生辰纲，只能定位是“打富”却没有“济贫”的意识，只用于大碗喝酒、大块吃肉的自我花销享受上，于当时社会没有多少正面影响。

在刻画林冲的章节里，写得入木三分。一个满腔报国热忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到监狱几至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有国不能投的地步。此外《水浒》的人物分类非常巧妙，第一，是军汉。林冲是禁军的`教头，在帝都任教，人品武艺均属上乘，常在京都枢秘衙府往来，误入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖诡诈”浑然不懂，在野猪林竞轻松就范，若非鲁智深的参和，当时必然丧命；鲁智深是下级军汉，京都之事一窍不通，但郑屠的诡诈，一点也瞒不过他。“天齐庙”事件，如果他当时在场必惹大祸；杨志是久经江湖深谙事故的军汉，“黄泥岗上”差点没有逃过他的法眼。唯独在塑造武松这个人物上很不成功。似乎是个自私的复仇恶魔，或许是傭于小恩小惠帮人打架的闲汉。作者在“武松夜走蜈蚣岭”的章段里修正了一点武松的造型，但他帮人打架的形象似乎在读者心里已经造就。其次就是对地主的分类：宋太公是望子成龙、光宗耀祖、死爱面子、沽人尊敬的地主；祝家庄是拥有武装实力既不怕强盗，也可以抗拒官府的豪强地主（三家联防）；黄文炳是勾结官府包揽词讼的恶棍地主；梁中书是官僚地主，依靠蔡京的势力对地方官员的迁升、罢黜，颇足轻重的地主；柴进是没落地主，他先辈的皇权被赵氏巧夺，脏官、朝廷待之颇薄，常心怀不满；毛太公是鱼肉乡民耍无赖的泼皮地主；卢俊义是内事不管、外事不问、奉公守法、风流倜傥的地主；赵员外是虔诚奉佛、好善乐施的地主。这种“社会分类法”如此精细准确，在我国小说界中无出其右者。作者对人间万象的观察力殊为颇多见地。

该书以《宣和遗事》为底本“三十六人聚集梁山泺”，其中有“杨志卖刀”，“晁盖取生辰纲”，“宋江杀阎婆惜”等情节扩大演化而成。清·道光年间有一文痞俞万春撰《荡寇志》共七十回，书中捏造陈希真、陈丽卿荡平水浒英雄。俞万春对农民起义极端仇视。清·文学论评家清金圣叹曾拦腰斩断过《水浒》，其内涵深邃殊为珍贵。

水浒传的心得体会【第八篇】

水浒传，是中国古代长篇小说中的一部，也是中国文学史上名副其实的巨著。故事讲述了108位民间豪杰与宋朝官府的斗争，并描写了他们在水泊梁山建立军事势力的历程。作为一部经典的文学巨著，水浒传结尾处自有其独特的心得和体会。

第一段

水浒传结局的特点是完结式、圆满式和教育性。全书最后，面对明朝王八司的队伍，梁山泊108义士中绝大多数未被俘，在临战前自行投降，只有一小部分负隅顽抗，但最终也无法逃脱被围歼的命运。全书情节对影响力非常深远，它通过对梁山泊叛逆抗争和满清十四年抗清战的特征，展现出了中国进入到现代化进程中的大动荡历程，并奉劝着中华民族要自强不息、勤劳致富。

第二段

水浒传的战斗则是武侠小说领域内的精髓，并展示出中国式的战斗和策略。这种僵持态势的战斗描述着人物之间所有方面的斗争，正好说明了作品想表达的主题——苟富贵,勿相忘。此外，本书还描绘了中国人敢于为了正义，奋起抵抗受到压迫和剥削的图景，彰显出民众的强大力量，表现出中国人民对于权威的反抗。

第三段

水浒传故事跟现实的联系也相当紧密，其故事情节最基础的题材是军队的形成、发展和壮大。全书坚称了顺民的权利，揭露了封建统治者对人民严重的剥削和压迫，是一本反封建及爱国主义教育的百科全书。这正说明水浒传终结的那部分情节，是对中国社会的一种反演，中国社会本质上很不稳定，而这些故事讲述的正是中国社会受到冲击而崩溃时的状况。

第四段

水浒传书的结局是具有启示性的，最后展示了一种共同的愿景——扶危济困。世界上的许多国家和民族也面临了很多的困境，例如贫穷饥饿、疾病、族裔冲突、宗教纷争等等，但是每一个民族、每个爱好自由的人都有义务扶助有需要的人。水浒传倡导的思想和理念是，只有通过团结合作，以真诚的态度帮助有需要的人，才能创造一个更加美好的世界。

第五段

通过对水浒传的结尾分析，我们可以看到这部古老的小说对我们的现实生活产生了很大的影响，其展示了中国封建社会的暴力和反抗，助推了中国爱国主义和反封建热潮的兴起，同时也引领人们对真正的英雄、牺牲精神和团体意识的政治追求以及文化价值的重建。毫无疑问，水浒传的结局也为我们的未来增添了希望和信心。