白鹿原读后感篇大全精选5篇
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白鹿原读后感篇【第一篇】
简介:该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。
从小说的阅读中,我还感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量,简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。小说中的黑娃,大号叫鹿兆谦的。其父鹿三一直是白嘉轩家的长工,而且是极其幸福的长工,他一直到死也是幸福着的。而黑娃却具有一种反叛的性格,他不听老子的劝告,自己跳出白鹿原,到渭南一清末武举人家做了长工,并因此与武举人的小老婆田小娥相好上了。俩口子回到白鹿原后,其真相被揭露后,黑娃与田小娥住进了一口窑洞里,开始他们的生活。大革命时,闹农协,鹿兆鹏鼓动黑娃出来革命。革命失败了,黑娃进了习旅开始当兵。习旅失败后,黑娃开始了土匪生涯。我本以为黑娃当土匪,应该要死在这条道上,不想黑娃没死。在土匪头目大拇指死后,作为二拇指的黑娃领着百十号土匪接受了县保安团的招安,当了第三营也就是炮营的营长。黑娃招呼的紧,炮营的兵不但要炮,还要求佩枪,这都得到了满足,这也说明黑娃对招安后的一种心理,那是怀着深深的戒意的。本想,接受招安的土匪没有好下场,黑娃该死了。谁想黑娃还没有死,营长当的好好的。而且,他还拜朱先生为师,暴戾之气尽褪,简直脱胎换骨变成了另外一个人。这就出现了,黑娃让手下的兵把自己绑在大炮筒上五天五夜戒掉了烟,娶了知书达礼的小姐为妻,回到白鹿原拜了祖宗牌位,属于洗心革面,浪子回头的那一种。最最不该死的时候,是黑娃听从鹿兆鹏的劝告,策动了临解放前的起义,黑娃是策划起义的主要人物之一,对革命有了一定贡献,还当上了革命政权的副县长。然而,大难从此开始,白孝文作为县长变成了革命功臣,而黑娃却忽然之间变成了反革命,被捕坐监枪毙,还是和*********的县长及总乡约田福贤一起被枪毙掉。这真是黑娃该死的时候没有死,不该死的时候却死了。
作为田小娥,从武举人的小老婆变成黑娃的老婆以后,我觉得最初田小娥也是想与黑娃一起安份守已地过日子的,谁知黑娃革命了。革命的黑娃不在家了,当土匪的黑娃也不回来了,这又给鹿子霖创造了条件。鹿子霖每月到田小娥住的窑洞去两次,与田小娥厮混,不想差点儿败露!虽然有一个替死鬼儿,鹿子霖躲过了这一劫。但是,鹿子霖却咽不下这口窝囊气儿,他设计了让田小娥勾引白孝文,要出一口恶气,也让作为族长的白嘉轩丢尽脸面。这计策果然成功,白孝文与田小娥也好上了。由此发生的是:白孝文在祠堂接受处罚,白嘉轩与儿子白孝文分家,白孝文由此开始的迅速堕落,让鹿子霖充分地满足了报复白嘉轩的心理。而此时田小娥的寿限也到头了,作为公公的鹿三,看到自己的主子白嘉轩一家由于被不肖儿黑娃娶的媳妇田小娥搅和成这样,竟被深深地激怒了,他摸黑进了田小娥住的窑洞,用磨得飞快的梭枪头,一枪扎在了田小娥的后背心上。田小娥临死前一回头和一声惊叫:“大呀!”其生命也由此定格。其后,白鹿原发生了一场温疫,死了好多人,白嘉轩的媳妇仙草同样是死于那场温疫;而鹿三从杀死儿媳后,精神竟变得恍恍惚惚,似乎田小娥的鬼魂附身了,从此人也变得有时清醒有时糊涂。这一切仿佛都和田小娥的死和她的阴魂始终不散,一直在作祟有关系。于是,白鹿原的人在那座田小娥居住过的窑洞上造了一座六层的塔,以镇田小娥的阴魂,不让其出来害白鹿原的人们。
小说中鹿兆海和白灵的死,很具有一种悲剧色彩。鹿兆海参加了革命军,上了军官学校,加入了*********,并且他一直深爱着白灵。中条山阻击战中,他杀死了四十五名鬼子。而且,他按照朱先生的请求,每杀死一个鬼子,就割下一绺头发束好,放入一个铁罐中。可是鹿兆海呢!悲就悲在没有死在抗日前线,却死在围剿红军的战斗中。死后,灵柩回乡,师里却说鹿兆海——鹿团长是抗日牺牲的。白鹿原举行的安葬仪式隆重之至!白灵在西安上学,她与鹿兆海一直相爱,却由于党派之争,俩人不能相爱!白灵在西安加入了*********,作为知识青年,投入到轰轰烈烈的革命斗争中。而又由于革命工作的需要,她与鹿兆海的大哥——鹿兆鹏假扮夫妻在西安城里做起了地下工作。因为革命道路的一致性,俩人终于相爱成了真正的夫妻。后来,白灵因为在一次领导学生运动中,她一砖头砸到了*********教育部长的鼻梁上,由此身份暴露被迫转入红军的根据地。在根据地,白灵满腔革命热情地工作,可是由于一名西安来根据地的学生叛变投敌,一场恐怖在根据地开始了。抓内奸抓特务,一大批革命同志被牵连。白灵也未能幸免于难,她也是作为“特务”被监禁,最后被活埋。真是,没有死在敌人的屠刀下,却死在革命者自己的手里。解放后,白灵也是被作为革命烈士对待的,家里也挂上了革命烈士的牌牌。白嘉轩问起白灵的死因时,几位干部嗫嗫嚅嚅地无法回答。奇的是,白灵的死的那晚,白嘉轩做一个梦,梦见了白鹿也梦见了白灵。这使得白嘉轩一大早冒着风雪,跑了好远的路,来到朱先生住的地方——白鹿书院,要求朱先生解梦。奇的是,白嘉轩的大姐也是做了一个同样的梦。朱先生心道,白灵出大祸事了。可是朱先生没有说出来,只是宽慰他们姐弟俩!
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白鹿原读后感篇【第二篇】
陈忠实的长篇小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的主人公白嘉轩作为族长制定乡约族规的章节,细细品味,觉得这是一轴中国农村斑斓多彩,惊心动魄的统治争斗,也是法治的启蒙阶段。
乡约的第一条:德业相劝。德谓见善必行,闻过必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬长上;能睦亲邻;能择交友;能守廉洁;能广施惠-----凡有一善为众者,籍以为善行。
乡约的第二条:一曰酗酒斗讼;二曰行止逾违;三曰行不恭逊;四曰言不忠信;五曰造谣诋毁;六曰营私太甚。以上之过,每犯毕书于籍,三犯行罚。
乡约的第三条;礼俗相交,白鹿村村民照《乡约》做人行事,真成礼仪之帮了,全文用纸抄出来贴在墙上,凡16岁以上男人齐集学堂一字一句诵读,处罚包括跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打,不再发生斗殴打架,村人个个和颜可鞠、文质彬彬。
作为中国封建社会的农村,在历尽统治阶级愚昧落后的熏陶下,能制定这样一个乡约族规,这是一个历史的进步。由于中国农民的局限性和不稳定性,在闹交农事件的前后一年多时间,乡约的条文松弛了,村里又出现了赌窝。
推翻封建社会后,中国共产党领导中国人民建设社会主义,建国70年来,我们努力提高精神文明建设,以法治国,在社区制定文明条例、七不规范,都是约束我们言行举止的规矩。今年7月1日就要实施的生活垃圾管理条例,是对上海市民几十年来传统扔垃圾的颠覆和考验,我们要坚决执行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。
白鹿原读后感篇【第三篇】
白家、鹿家的历史其实就是当时年代最好的代表,透过两家的起起伏伏,也可以看出当时年代的起起伏伏,历史不能一帆风顺的进行,也不可能永远的倒退,也不可能超越任何一代人,都是一代一代的发展,早晚有一天会交如你的手中,千万不要辜负了这个时代赋予你的任务,赋予你难得的机会,大好时光,好好的干一场。
遵守承诺,问心无愧,顶天立地的是白嘉轩;
忍辱负重,有仇必报,好色贪权的是鹿子霖;
敢于反抗,敢说敢闯,大彻大悟的是黑娃;
追求理想,反抗社会,敢于舍弃的是鹿兆鹏;
自我放弃,追求自足,时代悲情的是田小娥;
智慧正直,受人敬仰,一生楷模的是朱先生;
遵守父命,勤恳肯干,守家护业的是白孝武
心狠手辣,见风使舵,内心阴险的是白孝文
……
人物鲜活,真实,这是一部因为电影而火的一部矛盾文学奖作品,值得一读。
尊重这段历史!
白鹿原读后感篇【第四篇】
《白鹿原》是作家陈忠实创造出最伟大的作品,这部长篇小说讲述着跨越半个世纪的一个家族故事,用白鹿两家矛盾的背景来展开对清朝末年之后的历史事件以及民间文化的描写。整本书的情节复杂精致而都不在情理之外,作者机敏老练地把个个人物之间繁琐的关系都连成了一个流畅的故事。总体来看,陈忠实能把如此丰富的题材和思想融合在一本书里简直是一个艺术上的壮举,这也代表着作者的业精于勤付出的努力,还有他和大胆,开阔的思想。
书里大多数的情节都比较朴实,非常贴切真实的生活。作者用这种方式来突出民间生活的粗鲁和困难。主角之间的互动,特别是男人对女人的对待,都表现出了他们的粗野的习惯。作者也强调了读书人和老百姓相比之下的天壤之别,考虑到他们看不起对方的态度,我们可以推断出这些恶俗不堪的表现是村民人与生俱来的一部分。
然而,这种文化的纯在也没有特别的初期预料。白鹿原村的居民们终身被死亡,病毒和战争盘绕着,在如此恶劣的环境之下,人们只能依靠着最野蛮,原始的本能来活下去。虽然白鹿两家都算是比较有修养的,但在一个动乱的时代里,作为读者我们都只能灰心丧气地望着人物门屈服于世界的诱惑和困难。白考文和鹿子霖吸上了鸦片,败光了所有的家产,鹿三因为对儿媳田小娥感到耻辱而冷漠地把她杀掉了,黑娃离开村子了,投入土匪的生活。这些人生悲剧都表示着人们在适中被社会压迫,毫无任何反抗机会的状态之下,只能用极端的方式来取得人生上的意义,满足人们人们本身在精神上的需求。历史中每出现个辉煌的朝代,都会有许多落寞的岁月。从清朝覆灭到解放确实是中国最黑暗的低谷之一,而陈忠实在《白鹿原》中也充分地表现出了这个时代的穷苦和艰难。
作者在语言方的运用的方面上跟情节的创造同样的杰出,各种技巧非常符合故事的类型。大量的对话使得文字具有着十分浓郁的民间之感,读者被带进了一个同时熟悉又陌生的世界,用一个全新的角度来观察历史事件。陈忠实也花了不少的文笔来探索人物的潜意识,作品虽然保持了强烈的属于现实主义观念,但是这一些细节却给整本书加上了一种魔幻的感觉。特别是关于死亡的话题时,书里会出现了几次抽象的场景,于大多数平庸的事件形成了明显的反差,似乎带着一丝讽刺之意。我认为作者选择加入这些片段的原因是为了强调当时大众感到的绝望和无助。这个历史片段仿佛是一个延长的噩梦,人民自能默默地接受着对生活不断的打击,对于自己的前途毫无控制。故事结局的悲剧性在一步突出了在情节之下隐藏的历史视评论。
总体来说,《白鹿原》用了一个精妙的方式来做出对社会的批判。这本书不仅让我重新认识了那段历史的黑暗,也让我意识到了包含深刻意义意义的文学作品是通过结合在各种话题题材上的拓展来吸引读者的,这真是一部引人深思的小说!
白鹿原读后感篇【第五篇】
小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切的感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女人的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。
接着,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分,同样出生在那片黄土塬上的人们,开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、文革,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重的让我渐渐觉得托不动这32k的印本。
到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不同的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。
从小说人物性格的刻画看,也是失败的。男人女人只有两张面孔:男人,斗勇发狠、坏透顶;女人,骚情,寡廉鲜耻。只是鹿子霖坏得彻底;白稼轩倔得彻底。再具体到每一个人,又没有各自鲜明的性格。尤其朱先生那个书呆子,完全是个莫名其妙的角色。在整个故事中,朱先生这个人的性格也不统一,一会儿神乎其神、先知先觉,一会儿呆呆傻傻、莫名其妙。当然其他的情节也非常经不住推敲。为什么非要把小娥描写成婊子呢?鹿黑娃为什么不早早回来看她呢?当然可以有很多解释。但就我想到的每一个解释,都不能令人信服。以至于看到最后,越来越觉得《白鹿原》不像小说,倒像一部无聊的野史。
前一段时间听说《白鹿原》角逐柏林电影节。当时心中有所期盼,希望能够获奖。主要是看了太多的媒体炒作,以为这部小说,会有多好!如果当时已经看了这不小说,必定劝劝王全安导演不必前往柏林费心了。这样一部小说改编出来的电影,怎么可能获奖?除非编剧有非比寻常的演绎才能。
总而言之,这部小说绝对不是一部中华民族的秘史,而仅仅是作者陈忠实个人的心理秘史。而真正称得上中华民族秘史的小说,就我个人的认知,大概只有《金瓶梅》和《红楼梦》,其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》虽没有《悲惨世界》那样情节性的震撼,但读过整部小说,会有那样直达心灵的感觉,使你真正理解我们中国人、中国人的精神、中国社会到底是个什么样子?难怪毛泽东说:金瓶梅写了明朝的真正的历史。其实就是中国人的心理秘史。
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