家乡的赛龙舟样例（精彩8篇）

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家乡的赛龙舟【第一篇】

划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

“竞渡”又从何而来呢?南朝?梁宗慎《荆楚岁时》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”《隋书、地理志》记载得更为详尽：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖’?因尔鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏，其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆。诸郡皆然，而南郡尤甚。”可见隋朝的龙舟竞渡已演变为“竞渡之戏”，而且“观者如云”。

端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

家乡的赛龙舟【第二篇】

到了除夕，家家户户都热闹的不得了，老人们在家剪窗花、贴春联，大人们都在做团圆饭，包饺子；小孩子们则穿着新衣服在外面放鞭炮，到处都呈现着过年的气息。

除夕这天，没有人会睡懒觉，因为这一天会有好多事儿干呢。一大早，家家户户都拉开窗帘忙碌起来。

小孩子们却没有那么忙，虽然也会早起，但只是为了出门一起和小伙伴们放鞭炮，按照家乡的老风俗，每个人都要放一放鞭炮，说可以赶跑心中的年兽，让自己在新的一年没有心理负担，这些还是我从爸爸口中得知的呢。

到了晚上，小孩子们从外面回来，老人们也已经把春联和窗花贴好，都坐在饭桌旁等着吃团圆饭。没过一会儿，香喷喷的团圆饭被端了上来，随之而来的还有一盘一盘的饺子，小孩子们都流出了口水，想咽也咽不回去。

不知是谁打开电视机。春晚的节目映入眼帘，小孩子们和老人们喝着果汁儿，大人们喝着酒，大家都在谈论着一年的光景，到处都是喜气洋洋的年味儿，充满了家的每个角落。

吃过团圆饭，便到了除夕夜的最后一个环节——赏烟花。12点的钟声一响，人们不约而同地走出家门。买了烟花的放烟花，没买烟花的人赏烟花。天空挂满了五彩缤纷的烟花，烟花形状各异，漂亮极了。

除夕夜就在这美丽的烟花中完美谢幕。家乡的除夕夜虽然平凡，但它点燃了人们心中对新一年的向往。

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家乡的赛龙舟【第三篇】

一、教学目标：

1、通过欣赏、歌唱、表演、律动等艺术活动，初步掌握二声部歌曲的演唱。

2、运用简单的打击乐器，感受划龙舟时的热烈情景，培养学生间的相互合作精神。

二、教学重难点：

掌握好二声部的演唱形式。

三、教学准备：

歌曲录音带，有关划龙舟时的热烈场景图片。

四、教学过程：

1.组织教学：

学生听音乐进教室，师生互唱问好歌。

2.导入新课：

（1）复习歌曲《包粽子》，学生有感情的演唱。

（2）引出端午节的一系列活动，师生共同欣赏赛龙舟的图片，教师启发学生：

师一一做解答，赛龙舟是南方各个民族都喜爱的活动，传说很久以前为了纪念屈原，人们在江里洒下米酒等食物，很多的船家还驾驶着船只在江面上不停的开来开去驱赶争食的鱼虾，到后来就演变成赛龙舟。这项活动中有大鼓和锣两样乐器，人们边划船边喊号子。

3.节奏练习：

嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！嗨哟！

学生边划拍边读节奏，注意强弱的变化。

学生在凳子上敲打出节奏，右手强左手弱。

（1）欣赏歌曲：听安徽民歌《划龙船》，学生感受歌曲情绪。

（2）分句学唱歌曲，师弹琴学生跟唱。

（3）掌握附点音符的乐句，用轻巧有弹性的声音来演唱歌曲。

（4）完整的演唱歌曲，表现歌中的快乐。

请学生用椅子排成一条龙，当作龙舟。学生一边划船一边演唱《划龙船》，进行龙舟比赛。还可以让部分学生选择恰当的乐器进行助兴伴奏，共同感受端午节的传统民间活动所带来的乐趣。

6.总结，下课。

教学反思：

在授课过程中，我注重教学方式的选择，着力改变艺术学习中的机械模仿与枯燥训练，不以单纯掌握专业知识技能为目标，以“赛龙舟”这一人文主题为显线，随机渗透艺术要素（音的强弱；了解民族打击乐器：锣、鼓；进行节奏创编与律动）为隐线，让学生在游戏中获得一定的艺术能力。在学生学习方法的指导上，我根据低年级学生的心理特点，调动学生的多种感官（语言、肢体）参与艺术实践活动。使儿童轻松、快乐的掌握一定的艺术概念、获得一定的艺术能力。充分调动学生的自主性学习，发挥小组合作学习的作用，达到教学目的。教学活动过程的思考：即每一个环节，每一个层次都必须在学生充分感知的基础上，在已有经验的基础上，逐步深入和提高，体现了课堂活动的生成性。如：在学习音的强弱这一环节中，注意循序渐进，由初步感知到体会强弱，到最后的表现强弱。

一堂课下来，我也觉得自己存在着一些问题。整堂课的氛围，没有达到预想的效果，我的情绪也不高，未能较好的调动学生的积极性。在课堂活动中，对学生活动的要求不够明确。因而学生活动的效果达不到预期目的。在今后的艺术教学中，我还需要去探索，尝试和不断的反思。

家乡的赛龙舟【第四篇】

赛龙舟，凤凰人俗称爬龙船，已经延续了几百年，在一年一度的端午节举行。

赛龙舟时，四里八乡的人们扶老携幼前来观看，男女老少，人如蚁集，锣鼓震天。

比赛时，我被教练名为桡手，开始正式比赛了，我们的锣鼓手，敲起了“咚咚咚咚咚咚锵。”的声音，我们知道这是江上闲游，于是就用一般的速度，但别人的速度却比我们慢很多，我们不知道他们这是什么招数，于是，我们听着锣鼓喧天的声音开始赛龙舟，这时，我们这边的力气太大了，开始拐弯，招子手开始彩旗招展，于是锣鼓看见了，就让我们的力气小一点，不要再拐弯了，于是，我们的龙舟就不会拐弯了，别人一看想，我们这么消耗力气，最后冲刺的时候肯定比不过我们，但是，我们还是胜券在握，锣鼓手一看，已经到中间了就打起了“咚咚锵，咚咚锵。”

我们一听，原来时小试锋芒，就加大了一点力气，别人一看，知道我们的力气到终点的时候没有多少了，于是，他们就可以再加快一点了，我们一看，就知道他们再加快速度，他们知道我们是在消耗体力，其实，我们的体力还多着呢，我们只是轮流划桨，到最后的时候，才一起划桨，快到终点了，锣鼓手，开始用这样的声音“咚锵，咚锵，咚锵”越来越急凑，我们一听，开始用最快速度，也按照顺序开始划桨，他们一见，大事不好，于是开始用最快的速度开始划桨，可惜刚开始他们落下来了很远，所以很难赢得过我们，有个人说：“没关系，他们的体力没有多少了！”他们听了，觉得很有道理，就开始加速，他们没有加快，反而再消耗自己的体力。

离终点只有几百米了，男女老少们都非常焦急，呐喊声，震天动地。终于，我们赢了，由于他们没有做好计划，所以就很难赢得过我们，但他们胸有成竹的说：“一次输了不代表全部输了，下次再较量较量。”

我们没有因为赢了而放弃了赛龙舟的训练，我们以后会更加的锻炼赛龙舟的技巧，也要增加对他人的观察，这样才可以胜利。

家乡的赛龙舟【第五篇】

今天是我国一年一度的端午节，早上，我早早的就起来吃了早饭，便跟爸爸出去看赛龙舟了。

只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！

每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”

最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”

最后，在人们的喜悦声中，我戴河意犹未尽的心情跟爸爸回家了，回家的路上，我一直在回想赛龙舟的画面，觉得赛龙舟真精彩！

家乡的赛龙舟【第六篇】

你知道端午节为什么要吗？是因为当年屈原投江的时候，人们划着船去打捞屈原的遗体。现在，划龙舟成为了纪念屈原的一种方式。

那次观看的场景，至今我还历历在目。

“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。

看，这就是，优秀的中华儿女在悠久的历史长河中创造的传统文化。

家乡的赛龙舟【第七篇】

端午节小长假，紫金港一（2）班的小太阳们开始了盼望已久的亲子一日游活动。这次亲子游活动由家委会成员精心策划，走出杭州来到了湖州安吉的百草园。孩子们带着出游的各种兴奋，个个脸上洋溢着喜悦。

恰逢传统佳节——端午，这次活动的重要主题是让孩子们感知传统节日，在了解了端午的由来是纪念屈原，投粽子于水中，以驱蛟龙后，小太阳们最有体验的环节是集体包粽子了。虽说很多孩子是第一看到包粽子，但是在老师们的指导下，很快都亲手尝试包粽子了。

小小年纪的他们，在包粽子的环节中体现出来的好学、动手能力强、个个不甘示弱，最后还都有了自己的战果。

这次亲子游活动，除了全体一（2）班的小太阳们，各位大太阳们也是难得的一聚。和平日班级的7——8人一组的假日小队大不同的是这次可是整个大家庭的团聚。中午的大聚餐，人多的可是整整一个大堂都满座。

包完粽子、吃完午餐后，对于孩子们来说，最快乐的环节，当时游玩了。按照班级出游的安排，后面的环节就是孩子们最尽兴的观看动物表演和游乐场嬉戏了。

这次紫金港一（2）班的小太阳们走进安吉百草园活动非常的圆满。孩子们在平日紧张的学习之余，在这个小长假中可是痛痛快快的玩了一回。

岁岁端阳，今又端阳。

印象中，总是感觉端阳是民族传统人文节日里最为人文的一个。缘何如此呢？未细想，只是知道，无论元宵还是中秋，连同近年来也得到了法定节日身份的清明在内，它们大多起源于特定民间传说、民俗内涵、阴阳概念或者是神话故事。像端阳这样缘起于真实历史掌故，主题在于纪念和缅怀心系苍生、襟怀天下的士大夫，还真是别无二例。

千百年来，端阳节在延续过程中，其纪念形式及与节日相伴生的活动内容日臻完善并固化，譬如包粽子、做香包、挂菖蒲、悬艾蒿等，黄淮以南的广大地区，还盛行在节日期间举办龙舟竞渡的活动。比较考量起这些内容，也可说明端阳与其它民俗节日的异同，就是在祈愿平顺幸福、顺畅安康的人文主题外，更加突出了生生不息，奋斗向上、拼搏图强的激越情怀。

我的老家在东北，东北人过端阳的做法没有关内，特别是南方那么丰富多彩和隆重多姿，我想，其中自然条件、人文历史、地缘区位等方面的原因都有。自然，一方水土一方人，在统一奉庆的民俗节日里，各有个规，各遵其俗，也是再正常不过的事儿。一如农历除夕夜这样的普天共度节日里，北方人讲究守岁、围炉畅欢，天交子时吃饺子，而南方人却是互相走动，打牌搓麻耍社火，在初一早晨吃元宵一样。

我们家乡的端午虽然没有热闹的赛龙舟等热烈的庆祝活动，却也有着很多值得一述的节日习俗。

首先是，在端午节前几天就要买糯米、黄米回来包粽子。我们大连地区包粽子是一定要用苇叶的，裹上一颗甜甜的大红枣，苇叶加上糯米和大枣，煮出来以后，那香甜的味道会在整个楼道里飘香弥漫，远远地嗅到，你便会知道，哦，端午节来了。

端午节最热闹的要算那几天街道上、菜市场里出售的“把门猴儿”、香荷包、线缠粽子等五彩缤纷琳琅满目的各类挂饰了，随着这些小玩意儿的上市，节日的气氛越来越浓。

关于端午节的传说，你在百度上随便搜一下，会有几千万条，可是我们家乡只有一条，关于这一点我采访过很多家族里的老人们，他们的回答异口同声，就是为了纪念屈原。老人们说，我们把端午节包的粽子啊鸡蛋啊丢到河里，让河里的鱼虾不要吃了屈原。如此简单。至于我们这里跟汨罗江有多远那并不重要，重要的是我们对这位伟大诗人的一份敬意。

在

我的家乡。

豫南，端午节是除了春节和中秋节之外另一个比较隆重的节日，不仅仅是因为它有关于屈原的历史传说，在比我们更远一点的南方，还会有龙舟比赛，我们这里没有，这里之所以说隆重是因为它有序幕、高潮、还有尾声。

带了香包，小孩子就不会被蚊虫叮咬，因此村里的大闺女小媳妇老早的都开始忙碌起来了，小孩子们就像跟屁虫，和她们一起跑来跑去凑热闹，对于小一点的姑娘也是一个学习的过程，不知不觉的也就会配五彩线、会缝香包了。

五彩线就是五种颜色的线搭配在一起做成的，端午节戴在孩子们的手腕、脚踝、还有脖子上，家里的彩线不是很齐全，没有关系，有白线就可以了，因为可以用白线染出黑线、绿线、黄线、红线，五彩线做法非常有趣而且环保，我们用锅灰来染黑线、用灰灰菜染绿线、用苋菜染紫红色、用藏红花染出橙黄色。

在离乡游子的记忆里，端午节是在河边看龙舟竞渡的热闹，是挂着五彩蛋袋与小伙伴撞蛋的欢乐，抑或是眼巴巴等着灰汤粽和薄饼上桌的垂涎……如今当我们的生活节奏越来越快，这些传统习俗被一点点简化，乃至淡忘。明天就是端午节了，小长假的最后一天，不妨与亲人老友在温习旧俗的过程中怀念质朴的往昔。

又到了端午，家乡城乡又洋溢起浓浓的节日气氛。

端午，在家乡闽北光泽县是一个重要的节日。据清版《光泽县志》记载：“五月五端阳日，曰天中节。取蒲艾葛藤悬门户，谓之压邪。古禁蛇，采草煎汤淋浴……每坊一舟竟渡，首尾有龙，两旁各列车余人并发悼歌而纵之……”

看，节前的这些天，许多人家的妇女和孩子早早就成群结队上山去采箬叶，这一般是妇女孩子的事。箬叶属竹类，叶子片大，竿细矮小，与其它竹子不同。人们采回叶来洗干净，放在外面晾干，一片片叠好，留着准备包粽子。还有人专门去采回来扎好一叠叠，拿到市场上叫卖。买回去包粽子的人很多，一会儿就卖光了。

到端午的前一二天，许多人家就开始浸好糯米，然后叫上几个要好的妇女姐妹上家来帮助包粽子。今天你帮我包，明天我帮你包。她们一边包一边说笑，或唱当地的《端午小调》：“一天采箬叶呀，二天泡糯米，对角包成粽呀，先去敬祖宗……”她们的手很巧，熟练地将棕叶对角、折叠、绑扎，或包成三角、四角、五角、六角不等形状。各家包的粽子内馅风味不同，有的是碱棕子，有的是肉棕，有的是豆粽，有的馅上放几颗红枣。10个一串扎好，放进锅里蒸熟。大家先尝几个，然后挂起来，留到端午这天吃。还有的亲朋好友你送我一串，我送你一串，各种味道的都互相尝到。当地儿女亲家的有端午送粽子习俗，这也是一种人情来往的礼节。

到了端午节这天，家家户户放鞭炮庆祝。吃粽子时许多人家先敬祖宗，用碗盛上几个放在祖宗的牌位上。然后一家人围坐在一起，用一个碗装上糖，将粽子一个个剥开箬叶，用筷子挑上伸进碗中沾满糖，然后放进嘴里有滋有味地吃开来。热烘烘、甜滋滋的粽子，清香可口，孩子们狼吞虎咽，一个接一个地直吃到肚子溜圆。大人们边吃边看孩子们吃，脸上漾起满足的笑容。老人们吃上一两个，又会唠唠叨叨地说上陈年端午的往事，但也让人听了不烦。

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家乡的赛龙舟【第八篇】

今天，妈妈带着我和哥哥去迎泽公园玩。

一进公园，我就发现今天来迎泽公园玩的人特别多。而且，天空中还挂满了红色的绣球。来到迎泽湖边，我发现有很多人往那里走，这是怎么回事呢？跑过去一看，我才知道，今天要举行一场龙舟计时赛。

不一会儿，一条绿色的龙舟划到起点。这可真是一条名符其实的龙舟啊！船头有一个龙头。两只大大的眼睛炯炯有神。两条龙须骄傲地翘起来。嘴巴凸起，里面还有一颗珍珠。船身细长，但还可以坐两排人，每一排坐十个人，船头还站着一位指挥员。

绿队先上场。他们穿着一致的衣服。比赛开始了，指挥员有节奏的吹着嘴中的哨子，舞着手中的两面红旗。划手们就按他的指挥去划船。他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。”绿队越划越来劲，速度也越来越快，不一会儿就到达了终点。该红队上场了红队也不甘落后，但最后因为指挥员出现了一点小小的失误，把本来应该获得的冠军让给了绿队。绿队终于获得了龙舟比赛的冠军。

比赛结束了，我想：一个人本领再大，也是微不足道的。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午节也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重阳节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节日的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯。各地有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，赛龙舟，比武，击球，荡秋千。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说等等。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉，”因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原有关。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重日子。