高三年级读后感实用【精彩8篇】
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高三年级读后感【第一篇】
《爱的教育》是一本传播爱的小说，书中的每一个故事都充满了爱，细细品读之后，我深深地感受到了爱是无处不在的。在我们的生活中，处处有爱，只要我们用心体会。
爱是谦让。在马路上，一辆辆汽车总是争先恐后地抢道，结果，交通越来越堵塞。这时，只要人人谦让一小步，交通方便一大步。
爱是帮助。在青海玉树的灾区，却有全国各地的人民在抗震救灾，这就强烈体现了“一方有难，八方支援”的精神。在别人急需帮助时伸出的援助之手，对别人来说，也许是最温暖，最感动的。
爱是关心。在家人忙碌的身影背后，藏着的都是为我们默默付出的爱。在上学的路上，在厨房的锅上，在阳台的洗衣机上……都载满了家人对我们付出的无私的爱。
爱是爱护。在拥挤的公交车上，站着一位老婆婆，车的颠簸差点让她摔倒在地。一个年轻人站了起来，扶这位老婆婆坐在他的座位上，而他自己拉着扶手，站在座位旁。这不正是爱护老人的举动吗?书中的卡隆能爱护弱小的耐利，并且还成了他的保镖了呢!
爱是真诚的，爱是温暖的，爱是甜蜜的……爱就像空气漂浮在你身边，只要你有一颗善良的心，爱就栖息在你身上。
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高三年级读后感【第二篇】
后来又不知过了几世几劫因有个空空访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历．空空乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事．后面又有一偈云：
无材可去补枉入若许年．。
红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道而展开的一场封建道与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和了封建种种和,进一步指出了封建已经到了"运终权尽"的,并的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,赋,音乐等各类文学艺术的.一切优秀传统手法,展示了一部人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,的情趣,潇洒的文采??这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
高三年级读后感【第三篇】
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写1篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是网友为大家分享的“高三年级读后感实用【精彩8篇】”，欢迎阅读与收藏。
那可怜的翠翠还在渡着船等着心上人吗？这是我读完《边城》心中的疑问。
我处事尚浅，阅历不足，无法将这一部文学界的奇葩分析的透彻细致，但我的确感悟出了许多。
初读《边城》我便深深地被沈从文先生的清丽灵动的笔墨打动了。与其他书不同，没有太过绚丽华美的语言，也没有肤浅通俗的普通。多得是轻灵中透着深邃，朴素中融着一丝悠绵。虽然很多的方言我无法理解，但是却将湘西人民朴实积极的性格展现了出来，为小说增添了不少的亲切感。我佩服沈从文先生将山村写成桃源的手法，也佩服将人性展现的淋漓尽致的感知。
接着，我了解了文章的内容。这也是我连连叹气的原因。山村姑娘翠翠“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物，人又那么乖，和山头黄麂一样。”一位情窦初开的少女。在一次端午集会时，爱上了傩送。却迟迟没有开口倾诉心扉，而是将这份感情留在心里，静静珍惜。结果大哥天保以外去世，爷爷的雷中归天，傩送不堪承受，独自漂泊去了，留下了翠翠在村庄渡河。从初尝爱情，到静静守候，到孤独老去，这一爱情的悲剧，让读者无不为之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了选择，如果翠翠想傩送袒露了心声，也许留下的会是一段美好的爱情故事了吧。
所以，我浅浅的悟出了一条道理，别让秘密融化在心里。
每个人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下来的。藏在心里，生怕别人玷污了它。有时候，我们静静守护，有时候，我们静静品味，一个人，孤独的享受秘密。但有时候我们也需要袒露秘密，对他人。将我们的心声告诉别人，将我们的心扉向他人敞开。
还有，便是情字。
爷爷和翠翠之间的亲情，傩送翠翠之间的爱情，天保傩送之间的兄弟情。一个情字贯穿全篇。情得真挚，情的深刻。
爷爷，一个伟大而又平凡的`人。为什么伟大？为什么平凡？拿着不高的工资还处处想着他人。收集上等烟草，塞给他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕却为人着想。对孙女翠翠无限的爱，不让座热石头，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直听取翠翠的意见，伤心时给他讲笑话，讲故事，唱歌，这一个伟大而又平凡的老人，是一面镜子。照出了质朴的湘西人民。与爷爷之间的亲情，一直是翠翠心里的最后港湾。有了它，翠翠才能保持纯洁开朗的性格。
傩送与翠翠的爱情，只有一个字———纯。没有海誓山盟，海枯石烂，没有挥金如土纸醉金迷，也没有天涯海角，惊天动地。也许最纯的，最美好的，自然中孕育出的，男女之间令人向往的爱情，莫过于此，一个为了她，愿落一个破船，一个为了他，孤独撑船一生。
天保和傩送的兄弟情，也令我深深感动。当双方都清楚了情敌关系时，兄弟二人没有反目成仇，也没有决斗，而选择了一个和平公平的方式，让翠翠自己选。唱山歌。当天保自知唱歌不如弟弟时，没有纠缠，没有埋怨，只有一个人默默承受，默默祝福，然后浪迹天涯。多么潇洒，多么豁达。
这一个情字也令我感悟颇深。
我们要珍惜每一段感情，不管是来之不易还是天生存在，都应该我们用心去维护。情是人类发展的重要结果，如没有一个情字，何谈进步，何谈和谐？互相体谅，互相鼓励，别让情线纷纷崩断。这是宝贵的，也是自古以来受人赞美的。
还有就是那山村的美丽景色了，宛如水墨画一般，那么柔和，那么恬静。黄竹中鸟儿交递相鸣，这是灵动，平静水面上林立的吊脚楼，这是和谐，小河中的龙舟鼓点，岸上激动人群，这是生气。活灵活现，有血有肉，栩栩如生，生动自然。
我们要保护这些人文美景，别让世界上仅存的美消失。
我年龄尚小，望到我成熟几分后再读此名篇，盼望有些新的收获！
高三年级读后感【第四篇】
在她所写的《瑕》中是这样写到：“完美是难以冀求的，那么，在现实的人生里，请给我有瑕的真玉，不是无瑕的伪玉。”我们的生活也是如此，正因为有了这么多的困难、挫折、磨难，生命才会逐步的完善，人生的价值才得以提高。有斑点的东西不能说成是不好的东西，凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点。瑕疵斑点面目各不相同，有特色，有个性，而这种缺憾依附于完美，更衬出完美的和谐一致。所以宁可要有瑕疵的真玉，也不要无瑕的假玉，生命也是如此。我要真实崎岖的过程，也不要虚假的完美。这大概就是她想告诉我们的真正意义所在吧。
“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。”在苏轼的水调歌头中曾经有过这样一句，他不仅写出了人间的悲欢离合，月的或盈或缺，还表达了诗人在静穆、凄冷的夜晚里对家人的无尽思念。但在张晓风的《月，阙也》她却不以为然，她说：“或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里”。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不完美圆满?哪一刹那不该顶礼膜拜感激欢欣呢?细细想来，张晓风把月与人生连在了一起，我就是我，我不会因为我的成功而爱上我，也不会因为我的失败而否认我，因为我的成功和失败都是同一个我。当我再次沉浸于感慨古人千年的月缺花残里，不再只感动那动人心魄的诗经词赋，更感动那平凡的我们如何丰富着或圆或缺的人生。
在她的眼中，人生是什么?这也是无意间自己会思考的事情。而在她的《人生的什么和什么》中，她曾这样写道：“四十岁的人了，还要知道人生最重要的事是“什么和什么“”吗?她伸手关掉了收音机，雨大了，她按下了雨刷。”是啊，人生只有你一步步探索，一步步的努力去尝试，你才能知道最终的答案，而在文章中的“她”也已四十是多岁了，自己明明也快要总结出来了，又何苦为了别人的一个现成的答案而苦苦纠结呢?我想，是这样的。很多人可能都会去猜测，人生最重要的是“物质”与“精神”?是“身”与“心”?是“爱情”与“面包“”?是“生”与“死”吗?或“爱”与“被爱”?而对于每个人，答案总会有所不同，而这些答案的背后又是付出了多少的汗水、泪水。每个人的人生都是生活的艺术品，人天生就是一件泥坯，人生百态勾勒出姿态万千的形体，那不同人生感悟便赋予了其神韵。
在余光中的《乡愁》中，曾写到他对母亲和对家乡的思念，对儿时的回忆，而其中包含更多的是对祖国两岸统一的渴望。而张晓风的《愁乡石》中，它曾说道：“可是，我爱它们。我独自走开去，把那七颗小石压在胸口上，直到压到我疼痛的淌出眼泪来。在流浪的岁月里我们一无所有，而今，我却有了它们。我们的命运多少有些类似，我们都生活在岛上，都曾经日夜凝望着一个方向。”那是家的方向，那是对亲朋好友的思念。或许，它也是对往事的回忆，更是对美好未来的憧憬。而那个方向离我们又近，又远。这七块小灰石把张晓风的思乡之情与愁乡石紧密联系，不禁让我联系到此时的我们。是啊，我们都在一无所有的黑暗里苦苦奋斗，既使父母的压力有时会让倔强的我们流下眼泪，但有一天的我们终会懂得亲人爱里的深沉。
在我读这本书之前，起先我被这本书中的一些奇怪的题目所吸引，但读完后，它却教我体会到许多。人生的苦难、失败、成功……,总是想象我即是她，有着同样的思想和看法，同一样的苦难和经历，同一样的期盼和渴望。
或许，这就是他;或许，这就是你;或许，这就是我吧······。
高三年级读后感【第五篇】
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一首优美的轻音乐。1928年秋，作者访问了英国，回到了老地方，充满了诗意。他把自己的生活经历变成了不断的情感，融入了康桥的美丽风景，也驰骋在诗人的想象中。整首诗用虚实相间的手法描绘了流动的画面，构成了美妙的意境。诗人对康桥的爱是真诚而丰富的。
“我轻轻地走了，就像我轻轻地来了，挥了挥袖子，没有带走一片云。”匆匆忙忙的人们没有抬头仰望西方美丽的云朵，没有看到一只轻盈的银燕在五彩缤纷的云层下飞翔，没有一丝肮脏的噪音。那就是他，一个洒脱、温柔的浪漫天才，一个充满活力的著名诗人诠释了他的.生活。
漫长的飞翔，飘过大海，飘进伦敦，飘进久别的康桥。“在一个浪漫的国家，接受诗歌的洗礼，放纵对美的追求，跪在膝盖上崇拜夕阳的最后荣耀和悲剧；整夜躺在大自然的怀抱里，拥抱夜晚，拥抱夜晚所有美丽的东西，睡在地球柔软的怀抱里”，追求浪漫的生活，释放浪漫的激情，变成连续的诗歌雨，在黑暗恐惧的夜晚给行人清新的希望和温柔。
诗意，深情，渴望爱上帝的怜悯。美丽的爱伴随着风、花、鸟、草的低唱，伴随着贝多芬的《第九交响曲》，伴随着舒曼的《梦》在美丽的诗歌中上演。在矛盾、追求、斗争、迷恋、折磨、逃避和斗争中写下自己的爱情狂想曲。
一切都像他期待的那样...
高三年级读后感【第六篇】
当东方启明，沉睡已久的巨龙腾空而起，在空中咆哮，此时中华儿女已经苏醒;当烈日高照，东方雄狮已站在最高点怒吼，此时中华儿女已经觉悟;当日月生辉，千千万万中华儿女庄严宣誓：“我爱祖国!”此时中华已经富强!在民国时期，有这样一位革命者，说过这样一句话：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”他——是爱国主义作家鲁迅。
鲁迅一生创作了很多小说，其中我最欢的是《呐喊》，它反映了五四运动前后中国底层民众的痛苦生活和悲惨命运。鲁迅在《呐喊》中回顾了自己的人生经历，怎样弃医从文，拿起手中的笔，针砭时弊，追求真理，探索救国救民的革命道路，呈现了鲁迅先生爱国主义思想的心路历程。文章文笔辛辣，语言简练，发人深思，读之使人欲罢不能。
其中令我最为深思震撼的是《药》一文，这篇文章写了华老栓为了挽救爱子小栓的病，愚昧无知迷信人血馒头是神药，花光自己毕生经营茶馆获得的惨淡收入，最后落得人财两空的悲惨遭遇。鲁迅先生这样用笔生动的写出来，虽哀其不幸，但更多是怒其不争，而在当时的中国社会有大量的人愚昧无知，迂腐麻木，想唤醒整个社会也太不容易。在文中我感触最深的是华大妈与夏四奶奶在坟场的对话，在对话中我感觉夏瑜并没有死，革命的火种没有灭，会燃遍整个中华大地，但当时夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奋斗的事业，同时吃了沾满革命者鲜血馒头的小栓，最后也愚昧无知的死了。但不管怎么说，沾满革命者鲜血的刽子手一定会送上断头台和压迫人民的黑暗反动政府一定会推翻。每当读到这里，我想起一句话：“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”我也大概懂得鲁迅先生为什么弃医从文的真正原因了。
读完《呐喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，195月，徐锡麟准备在安庆起义，秋瑾在浙江等地响应支持，但起义计划很快被泄露，徐锡麟只好7月6日被迫发动起义，结果可想而知失败，这样秋瑾主持的浙江地区革命者信息也被泄露，同志们强劝秋瑾暂避一时，但她并没有退缩，义无反顾地继续坚持革命，为拯救民族危机不怕牺牲，最后于1907年7月5日英勇就义，慷慨激昂献出自己年轻的生命，成了中国妇女界为革命事业牺牲的第一人。正是有这么多革命者前赴后继，沉睡已久的东方巨龙必将腾空而起。
旧中国时期，虽暴发了多场起义，但都以失败告终。黑暗政府愚昧百姓，腐败丛生，但终就被瓦解。一代一代的革命者用血来浇灌他们那个年代，虽方式和结果不一样，但都是伟大的。没有他们血的付出，也没有我们现在美好的生活，所以我们要好好学习，把我们祖国建设得更加美好强大。
高三年级读后感【第七篇】
这本小小书中包含了上万个文字，近百篇文章，从字字句句中我仿佛都能看到作者坐进熟杏般灯光下伏案起笔的身影，还有那脸颊上生动的表情。与其说这是一本散文选，不如说这是记录作者生活的相册，她把生命中发生的或大或小的事情，或重要或擦肩而过的人用文字记录下来，一张又一张充满回忆的照片就被冲洗了出来。
这本书中有许多令人心灵撼动的文章，但给我印象最深刻的是如抹茶冰激凌般的《第一幅画》——“我”年少时住在一个骄阳似火的小城，阳光灿烂，色彩丰富，那里的凤凰树烈红如火：“年年要上演一回‘暴君焚城录’，烈焰腾腾，延烧十里”。在这个绚丽如油画的小城，“我”却有几分忧郁，挤在拥挤的九口之家，“我”为自己的小天地命名“桃源居”。后来“我”在日历上发现了一幅着幽柔浮动的光的画，并把它镶在镜框里，挂在“桃源居”墙上。从此以后的很长一段时间，“我”都被这幅画所震憾着。“当年那个小女孩，只拥有四分之一寝室的灰姑娘，竟因一幅复制的画，忽焉拥有了百年前黎明或正午的渊穆光华，拥有远方的莲池和池中的芬芳，她因荏了一幅画而发展出一片属于美的势力范围，她的世界从此变成了一个无阻无碍的世界。”
年少的“我”因为一幅复制的画忽然有了美的感触，她的世界多了些许色彩与美感。那不仅仅是一幅画，更是当年小女孩打开自己心灵世界的金钥匙，它是“我”人生中第一个启蒙教师。少时，总会有一些东西激发我们心灵的色彩，激活发现美好的能力。而这种能力会让我们发觉，其实一朵花中有一个世界，一片落叶是一个秋天的痕迹。而我的启蒙教师是如流水般动听的琴音。
那是一种怎样美妙的琴音啊!古朴，典雅，弹指间，高山流水，渔歌唱晚。这动听的旋律使我不假思索就决定选它，此后，我日复一日地弹着曲子，手指不知疲倦地拨动着琴弦。在这美妙的乐音中，我仿佛看到了阳光的酒调得很淡，浅浅地斟在每一个杯形的小野花中;栀子花开得极其璀璨，闪烁着清浅的眼波;山风刺绣着樵夫的布衣，野花穿缀着他的草鞋。我眼中的世界变得明亮起来，一切的一切都有了生命，都变得如此美好。
也许长大后，我们会忘记那个金钥匙，但我们依然会时常想起最初对这个世界美好的情感，这便是不忘初心。我们渐渐长大，儿时的记忆就会被我们埋藏在记忆的河床中，但我仍会记得那些灿烂瞬间，因为我的心灵世界在那时盛开出了灿烂的花。
愿我们都能回忆起打开自己心灵世界的金钥匙，在未来未知的时光里温暖心田，绽开绚丽的花。
高三年级读后感【第八篇】
《我与父辈》是阎连科先生的一本散文集。阎先生的小说大家都知道，也有很多人都读过，被很多人所喜爱。但先生散文的知名度却似乎没有小说那么高。但是我觉得，这本散文集，比许多小说写的还要好。
这本书里主要介绍了阎连科先生的几个男性长辈，包括他的父亲、大爷、四叔等。他们都不是十全十美的人，也没有什么伟大的事迹，甚至还有一些非常大的缺点，比如好赌。但是他们身上都有一种，传统意义上的中国男性形象身上的那种吃苦耐劳，可以为了家庭跟子女付出无限努力、汗水、辛劳甚至生命的精神。
他的父亲，为了自己的儿女能在崭新的瓦房里成家，在隆冬时节里，趟过冰凉的河水，去山上采石。最终积劳成疾，在五十多岁的年纪上就离开了他们。这也成为了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工厂辛勤工作了一生，农忙时节还要回来收割粮食。作者本人也有着非常艰辛的成长经历，辍学、务农、打工，一步一步走出了山村，走出了那种艰难的生活境地。他们都不是伟大的人，没有波澜壮阔，没有惊心动魄，更没有我们今天所谓诗和远方。
他们生活在河南一个普通的山村里，靠自己的双手度过了自己普通的一生。如果没有阎连科先生这位作家后人，我们甚至永远也不会知道他们人生的任何一个细节。而在中国大地上的每一个角落里，还有着无数这样平凡的身影，在日复一日地循着这些永久的足迹前进着。这才是生活，艰难，痛苦，没有运转时来一夜暴富，也没有厚积薄发大器晚成。
前进的每一步都需要咬紧牙关拼尽全力，步步血泪，也不过是乏善可陈的一生。但他们端端正正，腰背笔直地走完了这一生，不向谁低头也不靠谁照看，在自己的能力范围内，为自己与家人争取最好的条件，使自己的后辈，能踩在自己的肩膀上，看的更远，走的更远。向每一位这样认真生活的人致敬。