2024年清明节传统文化教育班会 传统文化清明节演讲稿范文最新4篇

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清明节传统文化教育班会篇1

清明节是中国人的传统节日。清明扫墓,怀念故人,已成为海内外华人皆然的一种寄托对先人哀思的传统风俗。下面是本站网友为大家分享的“2024年清明节传统文化教育班会 传统文化清明节演讲稿范文最新4篇”，供大家参考!

感思清明感恩生命清明节抒怀冰消雪化，万物复苏，天地间没有了狂暴，没有了热烈，有的是草木吐绿、细雨纷纷、断魂的行人、飞舞着的冥钱……凄楚中透着哀伤。又是一年清明节如期而至了。

清明时节人们的心中充满着愁绪，愁绪是对那些已故亡灵的哀伤，我坐在窗边，闭上眼睛，感受着清明的韵味，清明的文化，视线变得模糊了。

不知不觉中，一滴泪珠落到我的唇边。在清明节里我感伤古人的忠义。千百年来，清明节一直是人们对已故亲友的追忆，对已过的爱的缅怀。当我们在墓前拜祭祖先时，除了哀伤思念之外，我想我们更要着眼现在，孝敬我们的父母、长辈。“孝“是中华民族传统美德的精髓所在，回眸历史：王祥卧冰求鲤，文帝亲尝汤药……每个故事都记载着一段至孝之情。俯瞰今朝，马鹏飞细心照料奶奶，田世国捐肾救母，一幕幕感人事迹又奏响了现代人“孝”的乐章。长辈用爱与光阴呵护我们成长，他们无私付出，无怨无悔，而我们又何曾回报亲人?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待，”不要把这种遗憾留在清明节之季，要用我们的实际行动去慰籍父母、长辈们的操劳，要让大孝之花开满神州大地，让传统文化在炎黄子孙心底根植。

清明节——生命——死亡，面对着亘古不变的话题，谁能不慨叹生命的宝贵?可近几年，频繁的自然灾害：如四川汶川地震、甘肃泥石流、日本海啸地震……数以万计的生命，顷刻间化为无有。面对如此灾难，我们悲痛，我们哀伤，我们祈祝他们的灵魂得到安息。有些东西可以重来，而生命真的是不能重来。我们活着的人要更加热爱自己的生命，善度此生。生命需要一颗感恩的心来创造，当我们在追思中，看到那些隐藏在细小中的关怀、那些不起眼的呵护、那些记忆深远的爱与付出，那些生命给予我们能够经历的一切，包括失意。不如意……我们都要感恩生命。珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。生命是可贵的，它也是脆弱的，我们一定要善待生命。当今世界，有多少人的生命毁于疾病、战火。面对病魔，生命和它顽强的搏斗，会显得更加壮美。可对于战争，我们多么希望不要人为的为生命制造灾难，那些为一己之利而征战的军人可想到过战争使多少无辜生命伤亡，又使多少平民流离失所。

一代天娇成吉思汗的铁蹄曾踏到欧洲，战神亚历山大几乎征战半个世界，最终又能如何?清明节里追忆那些伤感的历史，诉说无尽哀思的情怀之余，我们更不能忘记拜祭那些为人类的和平逝去的先烈。是他们用血肉之躯换来我们的安宁生活。我们永远要感恩那些逝去的生命，衷心希望世界能没有战争，让生命不在厮杀中死去，让每个鲜活的生命活的更加精彩，更有质量。记住：生命在万物之上，生命无价。窗外，细雨依旧纷纷，天空也淡然失色，我挥笔和时空呼应，在清明的沉思中我发现：原来生命如此神圣!

又到了一年仅有的一次清明节，每及此节，我和爸爸总会从自己家骑车赶到老家去给我爷爷上香，想到今日又能去看爷爷，心中不免有几分喜悦，可又不免惆怅伤感起来。去坟场的半路，渐渐下起了小雨，连着心里那份伤感更不是滋味了。

爷爷在我六岁那年就去世了，可我总忘不了他对我的好，爷爷虽然看起来很严肃，但对我还是很好的，三个孙子孙女中，爷爷最疼我了，有好吃的总忘不了我，有好东西总招呼我爸爸去拿给我，小时候总喜欢把我架在他脖子上，至今还有一张相片纪念那一时刻，那时的爷爷和我两人脸上都洋溢的欢乐。可就在我五岁那年爷爷得了一个很重的病，奶奶，妈妈和婶婶轮流给爷爷守夜，总怕爷爷一不小心就会离我们而去，也是格外小心，不敢睡去，当爷爷难过的时候或想晚上起来，她们总会扶他起来，可两个弱女子的力气也不够大。爸爸妈妈，还有叔叔婶婶毕竟还有工作，当他们不在的时候，就只有奶奶一人在照顾爷爷了，一个七旬老人要照顾比他重许多的人，可不是很吃力吗?可不仅仅是这些，当爷爷半夜气喘得紧的时候，奶奶就知道不他不行了，不过这时候奶奶不会急着去找医生，他知道找医生就来不及了，她的老伴得靠她去救，此时奶奶就会抱着比她身体重很多的爷爷在院子里跑起来，天知道那有多累，每当爷爷气顺了奶奶才停。当我们不在的时候，都不知道奶奶这样过多少回。

终究爷爷还是撑不过那个春天，去了。全家上下弥漫着一股悲伤，庄重的气氛。送爷爷走的那天，淅淅沥沥的下着下小雨。我们一行人披麻戴孝，那是我虽然小，可是当我得知爷爷走的时候，也悲伤异常，浑浑噩噩的，送行的或者会有不是真心哭的，可是我记得那时的爸爸真真切切的哭了，真可谓“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，爸爸与爷爷的父子情深可没有半点虚假。爷爷，还是，进了火葬场。

回忆结束，早已到了坟场，我熟悉的来到爷爷坟前，为他烧纸，就算爸爸这般刚毅之人也还是不觉红了眼眶。

回家的路上，照旧还是下着细雨，四月的雨冰冷刺骨……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”一首名诗、一首歌曲便可勾起你那对清明浓浓的怀念，许多人会不在意地说：“清明节不过就是吃个清明果、拜个祖先什么的，其实也没什么意思。”但事实却并非如此，清明节是一个非常传统、非常有意义、有意思的节日，只要你用心去观察，它其中的各种特色的名风名俗便可凸显其中了!说着说着，就连我自己都很像很像去探究清明的乐趣了!

正如诗中所说：清明雨纷纷，此时清明节还未到，便雷雨阵阵了，此不为“清明雨上”吗?

清明雨上no。1：清明果

清明果这东西大部分中国人都吃过，大部分的清明果形如饺子，外皮大多数用清明草(鼠鞠草)做成，据说清明果是祭奠祖辈的，制作清明果时还隐隐有一些清香，令人陶醉!说到制作清明果，那讲究可多着呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以装饰，再包裹进去各种各样的馅：再放入蒸笼里蒸好，清明果的清香便扑鼻而来。这馅啊，也有讲究，不同地方的人有不同的配法，也有各具特色的气味，像我们家，时代祖上传下来这个配法就是这样的：豆腐、猪肉、竹笋、红萝卜、白糖、豆沙等馅料，这种搭配方法你家有没有试过呢?如果没试过，那赶紧去试试吧，可香了呢!所以，做清明过的人也络绎不绝、不计其数。

清明雨上no。2：扫墓

扫墓这个

节日习俗

，可谓充满了悲欢离合，也充满了对祖先的敬佩之情。扫墓，顾名思义，便是去祖辈的坟上祭拜老祖宗或亲朋好友，这扫墓的经历，我也有一次呢!这是几年前的清明节，学习放假，便于老爸同行去老家去扫墓。回到老家，雨，也是纷纷地下着。带上香、白纸、雨伞，便上路了。带上雨伞，一是为了掩饰雨的倾斜，二也是掩盖了我们沉痛悼念的悲伤、爷父子三人一齐走在崎岖泥泞的山路上，一路上坎坷艰辛，似乎也意喻着先辈的坎坷道路。每到一个坟上，先把这一年来这里存活下来的野草给出去，还先辈一个清净。再点上香，一起祭拜、悼念。看着爷爷口中迷迷糊糊地说着什么，侧耳倾听，原来都是一些向先辈祝福，给我们一家祈祷的一些

祝福语

，再挂上几条白条，这次扫墓便这样余音绕梁地结束了。这一路走来，未免增添了许多的寒酸、心酸、泪，也在眼眶里打圈圈了。

清明雨上no：3：植树

虽说现在人均人口增长，乱砍伐树木的人也随之增加。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，树木的存活率也高，这，正是老天赐予人类补偿的机会，一个植树的机会。组织起来，带上几棵树苗，铁铲，水桶等材料，便可去植树了，植树方法也要学习对的那种。看着一棵棵小树苗，好似一个出生的婴儿，正在你的呵护下茁壮成长，那你该多么有成就感啊!世界上，好人毕竟是比坏人多的，相信不久后，世界将会是春色满园!

……

清明，令人意味深长的名风名俗并不止这些，期待，今年“雨上的清明”……

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清明节传统文化教育班会篇2

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

在半年前，我心中清明节的主旋律是快乐，因为它意味着假期的到来。我曾经也经常来到这里玩耍，对这块正气碑颇有印象，但也只是觉得它很肃穆，很突兀，从没因思索这正气二字而折煞脑筋。每每我在这块土地上掷下欢乐，都不曾发觉这地里埋藏的一段不朽之骨，一曲悲怆之歌。

直到我知晓了这正气碑后的故事，我对清明节就下了另外的定义，怀有了更特殊的情愫。他们是新四军队伍中的成员，成天在枪弹上飞跃，在刀尖上行走，只为完成精忠报国的夙愿。

从参军那天，他们就把生命置之度外。在那最坏的一天的到来之际，他们也很淡然，没有屈服在日寇的刀下。就这样，凶残的敌人，将他们抛向了滚滚的硫酸水之中，任凶猛的硫酸水，淹没他们的头顶，灼烧他们的脸庞，侵蚀他们的肉身。

他们的名字我无所知晓，但他们绝对配得上英雄的称号。他们将“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”诠释得淋漓尽致。

忆往昔，峥嵘岁月，金戈铁马。每当这个时候，我们的眼前就会浮现出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳边就会响起夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的誓言；每当这个时候，我们就会想起长征路上倒下的年轻战士，渣滓洞里昂首挺立的员刘胡兰，每当这个时候，我们就会想起那些建设祖国鞠躬尽瘁的模范人物从古至今.

时间的波澜又淘尽了多少英雄人物！可有谁知晓，他们就是一缕正气，一直在世间升腾。也许那凄风苦雨的岁月是远了，但每当看到地理书上，我国无法跻身于发达国家的行列，我也总会惆怅。我等晚辈，风华正茂，恰同学少年，又何不可勇敢顽强奋力向前，挑起复兴，建设中华那任重道远的使命！我们无须去抛头颅，洒热血，但我们何尝不能将那些最微不足道的事做得尽善尽美，炼出刚毅的品格，和气量呢！在体育课上咬咬牙坚持跑完800，1000米是坚持，在数学课上，动动脑攻克难题是智慧，在晚自习上，开开口为同学解答就是友善。在食堂，少插一次队，在课间，少聊一些明星八卦，同学之间，少红一次脸，少横一次眉。

又到清明，雨也纷纷，泪也纷纷。地下沉睡着伟人先烈，就让阳光下的我们演绎绚烂的传奇！

清明节传统文化教育班会篇3

清明节也是寒食节，同学们知道寒食节是怎么来的吗?下面应届毕业生考试网网友就为大家分享最新的清明节传统文化教案《寒食》，希望对大家有所帮助!

这是一首描写宫廷寒食节的诗。寒食节禁火，然而受宠的宦官，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。

知识与技能：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

过程与方法：借助注释、图画了解、想象诗中描绘的景物。

情感态度价值观: 体会作者表达的思想感情。

教学重点：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

教学难点：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

小黑板。

1课时

(1)指名读。(读后评读)

(2)填空练习。《韩食》这首诗是(唐代)诗人()所做。

1)知诗人，解诗题。

韩翃：字君平，南阳(今属河南)人。天宝进士。官至中书舍人，“大历十才子”之一。原有诗集，后散佚，明人辑有《韩君平集》。

寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。

(2)明诗意,感情读。

师：自由读诗，结合注释看能不能说说诗句的含义。

“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。

“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。

第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。不过我们也不妨只视之为风俗画。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。

(3)悟诗情。

读到这里，你会想到写什么?

(4)朗读全诗。

有感情的朗读课文,练习背诵

寒食

韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

寒食，是中国传统节日，在农历清明前一天或两天。节日期间，只能吃凉东西，因此人们又称寒食节为冷节、禁烟节。

寒食节为什么要禁火?相传，这与一个叫介之推的隐士有关。

介之推又叫介子推，是春秋时代晋国人。在晋公子重耳流亡饥渴难耐之时，曾“自割其股以食文公”，晋文公归国即位后，介子推不居功邀赏，背负老母隐逸绵山，结庐深谷，草木为食。文公亲往绵山访求子推，却找不到他的踪迹，就派军士在山前山后举火焚林，想逼子推出来。火烈风猛，延烧数里，三日方息。子推矢志不移，坚不出山，最后母子相抱，死于枯柳之下。晋文公大为悲痛，抚树长嗟，为表达怀念之情，命人伐下此树制成木屐，以后晋文公每每想起介子推，禁不住低头对着脚下的木屐说：“悲乎足下。”“足下”一词即源于此，是对对方的敬称。为表彰介子推的高风亮节，晋文公为之立祠，并改绵山为介山，还规定在介子推死日全国禁火三日只吃冷食。以后相沿成例，于是就有了寒食节禁火的习俗。

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清明节传统文化教育班会篇4

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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年清明节来了，我跟着爸爸去乡下拜祭爷爷。

我们到达乡下时，是清明节的前两天。正好碰上赶集时间，我随爸爸到水果摊前买了水果去奶奶住的地方，奶奶见我们到来，非常高兴，给我们做了一桌乡村小菜。

在静谧又下着雨的夜晚，我回想着和爷爷的'过去一起生活的情景。

我记得我那时刚进入五年级的第一天，爷爷为了鼓励我在五年级能够取得好成绩，给我做了一顿非常使我难忘的饭菜。他告诉我这道菜的由来，说是以前本村的一个青年，去京考试的时候，因家里非常的贫穷，母亲只好给他做了一道她最拿手的菜，后来这位青年凭借着自己的才华考上了状元，并且后来在朝廷上做了大官。后来为了纪念他就流传下来这道菜，取名为“状元红”。爷爷又说希望我能够向这位状元学习，考到一个好大学，走好自己的人生。

五年级暑假我跟随爷爷去漆树林取漆树上的漆油，我跟随爷爷后面，给他提采漆的工具，回来时我不知怎么了，得了一种病，脸上生满了许多红肿，感觉很痒，看了医生还是没好，后来一个老人家说：“这是你感染了漆树上的一种病菌，要用一种树根烧水洗澡才能好。”爷爷二话不说，马上拿着砍柴用的刀去山上砍取这种树的树根，后来真的好了。我回想着与爷爷一起生活过的时光，我心中祝愿爷爷能够在天堂快乐。

不知是清明时节的天气经常都是这样的。下着小雨的乡间小路更是不好走了，并且不能阻挡我们的行路。来到爷爷的坟前。我的心终于不能受我自己控制了，脸上流出了泪水，立马跪在爷爷的坟前，嘴上说着：“爷爷，我来看您了，您还过得好吗?孙子已经几年没回来了，你怪罪我这个不孝孙子吗?”父亲见我如此激动，把我从这个地方扯上来对我说：“爷爷不会怪你的，爷爷还是要你不要哭，说他在另一个地方关注你，希望你人生前程似锦。”拜祭完之后由于时间关系我和父亲坐上了去岳阳的火车，我在心中暗暗地说：“爷爷，您放心，下一个清明节我还回来看您的。”

又是一年清明时，照样是下着小雨的天气，下一个清明又有地下的人在等待亲人去看望呢?

清明节传统文化教育班会篇5

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。以下是本站网友为大家分享的“2024年清明节传统文化教育班会 传统文化清明节演讲稿范文最新4篇”，给大家作为参考，欢迎阅读!

夜里雨声，闲读

宋词

，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明节后，我们又开始走上了工作岗位，继续奔波。本文是本站特意为你准备的《清明节作文：清明的习俗》，希望对你能够提供帮助，如果还有更多需要了解的，欢迎访问本站主页了解更多。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪20xx年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂” 清明节最重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，将来更好地为为祖国的建设贡献力量!

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。

清明节，又叫踏青节。春天把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。我们趁着这美好时光，带着相机，去山上，田野踏青，寻找春天的足迹。

清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。

这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日。

清明果是在清明前后制作的一种食物，据说是用来祭奠先人的。今天，我们做了清明果。第一步找艾草。我和妈妈来到菜地，远远望去一片碧绿，什么是蔬菜什么是野草什么是艾草都分不清了。我不禁犯了苦恼，挠了挠后脑勺。...

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。每当清明节我都会想起唐代有名的诗人杜牧。杜牧是在今陕西西安人。每到清明我们都要去扫墓。今年我家全部人都从外地赶回来扫墓。

对于我家乡的人们来说，清明节是个仅次于春节的大节。家乡的清明节有很多讲究，今年的清明节我和爸爸、妈妈一道回老家祭祖扫墓，深切地感受到家乡清明节的与众不同又节味十足。

时间似飞箭，一去不复返。现在回头想想，爷爷逝世距今已有四年了。今天，当我跪在爷爷碑前烧纸时，情不自禁地想起了往事，或许正如胡歌所作命运自认幽默，想法太多由不得我，我独自走在寂寞的长街，回忆一幕幕重演当听到这句歌词时，我不...

清明节的前一天，爸爸到学校接我回老家做清明，我们一家人高高兴兴的开车回老家。清早我们到姑奶家，她家是小卖部，我们在她家买了清明用的纸钱人民币仿佛像真的一样。串钱是圆圆的如同一个个小卡片。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

xx月5日，第一个成为法定假日的清明节到来了。呵呵，老天似乎很赏脸，清明节一改以往“雨纷纷”，变得晴朗，而路上行人呢，不再是“欲断魂”，都怀着喜悦去踏青，怀着崇敬的心情去祭奠。

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

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清明节传统文化教育班会篇6

清明，既是节气，又是一个传统的节日。说起清明节，就不得不说清明果。

每年的清明节，我们一家人就会早早地起床，到野外踏青，折柳枝，顺便找一种叫“茗”的野草（鼠曲草）。回到家里，爸爸给我编了一个柳帽，又在门上插上杨柳枝，我感到很好奇，为什么要把柳条插在门上呢？爸爸说：“插柳和吃清明果都是为了纪念古代的一位贤人介子推。”

据说当年介子推为了明志守节，不肯出山，最后被焚身在大柳树下，第二年，一同被烧的柳树居然死而复生了。从此以后，家家户户在清明节都要戴柳帽、插柳条，以此纪念介子推。

要做清明果了，奶奶把摘来的“茗”清洗干净，和糯米粉揉成面团，妈妈在厨房剁肉馅，接下来就该爸爸和爷爷上场了。他两轮流上阵，不停地在石臼里舂打，直到糯米团变得翠绿翠绿的才停手。

这时候，妈妈把调好的馅料端了出来，全家人齐动手，包清明果……

夕阳穿过窗前的大树，洒进斑斑点点的日影。一家人忙碌了一天，清明果终于出锅了。我迫不及待地抓了一块，顿时烫得我龇牙咧嘴。爸爸笑着说：“心急吃不了热豆腐，晾凉了你再吃。”我可管不了那么多，一边吹气一边吃。清明果软软糯糯的，很弹牙，那种味道美得无法用语言来形容。全家人一边吃着清明果，一边天南海北地聊着，其乐融融，沉浸在快乐的时光中。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我想，叫人“断魂”的不该是酒，而是美味的清明果吧。

清明节传统文化教育班会篇7

清明节传统习俗

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明节植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的.影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

清明节节令食品

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明节传统文化教育班会篇8

春天已经悄悄地来到我们身旁，它无处不在，今天我要来寻找春天。

今天上午，我来到花园，一阵阵清香扑鼻而来，把我引进了花丛中。我看到粉红的桃花，洁白的梨花，金黄的菜花。在暖暖的春风中花枝招展，争奇斗艳，山林中，竹林苍翠，树木茂盛，时而听到鸟儿清脆地啼叫，路边许多不知名的野花好奇地探出头来，像在欢迎我们地到来。好一幅春天的美景啊!

我仔细得看了又看，发现菜花的生命才很顽强，有些人会感到吃惊，那平日里最不引人注目的菜花，居然生命力会这么顽强?因为菜花如果连根拔起了，枝叶就枯萎了，但是花还是不会死，花朵还依然可以开放，而且开放得鲜艳美丽，真是令人佩服。

走了一会儿，我们来到了紫荆花的地盘，人人都知道紫荆花是紫色的，可是我看到的却不是这样，有几株紫荆花是粉红色的，为什么呢?妈妈告诉我，因为紫荆花一开始的时候，颜色很鲜艳，过了几天，颜色就渐渐淡下去，变成粉红色。

再往里走，又是另一种风景，一行行的杜鹃包含苞欲放，那可爱的花骨儿正用力地推开沉重的大衣，就好象蛋里的小鸡急着想出来，来为我们提供美丽的环境和新鲜的空气。

啊!春天你是多么的美丽，你是多么的优雅，我想让春天永驻人间。

清明节传统文化教育班会篇9

亲爱的同学们，老师们：

大家早上好，我今天讲话的'主题是：文明祭祀，绿色清明。唐代诗人杜牧曾说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节快来临了，清明节是我们中华民族缅怀先人、祭祀祖先的传统节日。

可是，同学们，你们知道吗？我们祭祀先人时，烧纸、放鞭炮等行为是非常不文明的。首先，烧纸和放鞭炮会对我们的环境造成影响，导致雾霾，有损我们大家的健康；其次，它还有可能导致森林火灾，引发不必要的事故；最后，烧纸和放鞭炮也是浪费资源的一种表现。

另外，清明时节正是春光明媚的时候，古来就有清明踏青游春之说。宋代欧阳修曾说：“南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”阳春半月，正是草长莺飞的时候，我们还可以在清明时节，走进广阔的大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察，去用心感受，温暖的阳光、拂面的清风、歌唱的溪水、芬芳的花草。从而陶冶自己的情操，培养自己的审美，提高自己生活的品质。清明将至，同学们，让我们过一个绿色的，文明的清明吧。

各位老师、全体少先队员们，明天就要开始我们为期三天的清明假期了，大家在保障安全的情况下，与你的家人一起通过听清明诗会、诵清明诗歌等方式来了解清明文化，参加文明扫墓、放风筝、荡秋千、拔河、植树、踏青、登山等有益的实践活动来体会清明习俗，过一个文明健康充实快乐的清明三天假。