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中国家规读书感悟热选【优质8篇】

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中国家规读书感悟【第一篇】

家规是一个家庭或家族的传统风尚、行为准则,是融入血脉的文化传承。一个家庭的盛衰,是国家发展、民族进步、社会和谐的基点和缩影,正如______指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。

在认真阅读了由中央纪委监察部网站会同中国方正出版社编写的《中国家规》后,更深刻地认识到,中华文化博大精深,中华优良家风家规作为优秀传统文化的重要组成部分,更是弥足珍贵。充分发掘和弘扬优良家风,对于传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义核心价值观、营造风清气正的党风政风具有重要的思想价值和现实意义。在我国,从古至今“家”与“国”都紧密相连,家庭兴旺与社会和谐、国家发展息息相关。审计这个大家族的发展更应和国家同频共振,这也是我读完此书后最深刻地感受。

一、家国同源,责任是灵魂。家国本同源,国是千万家。注重家风建设是植根于中华民族的优良传统,是中国共产党人大力倡导的内在美德,也是我们党员领导干部修身律己的价值追求,而责任就是使这一追求过程得以持续的保证。

审计人员的责任就是以对国家和人民、对历史和法律高度负责的精神和态度,认真履行宪法和法律赋予的审计监督职责,充分发挥审计“免疫系统”功能,当好公共财政的“卫士”,切实维护人民群众利益和国家经济安全,保障经济社会健康运行。责任体现了审计家规的担当精神,每个审计人员必须把责任放在心上,强化想干事的意识,树立能干事的信心,保持干实事的恒心,坚定干成事的决心;把责任落实在行动上,勤勤恳恳干好每个项目,脚踏实地做出成绩。一是审计人员应当知责思为。“知责思为”就是要明晰责任,牢记使命,知而后为,“人生在世,生一日当尽一日之责”。

审计人员要严格依法履职尽责,首先应当知道审计的职责是什么?___总理曾经要求,审计工作者要当好重大政策落实的“督查员”、当好人民利益的“守护神”、念好权力运行“紧箍咒”,切实起到审计反腐“尖兵”作用。可见,党和政府赋予了审计机关新的职责和要求,使命光荣、责任重大、任务艰巨。我们在见证时代变革的同时,更应该增强使命感、责任感,全力推进审计事业发展,更好地发挥审计在国家治理中的作用,在依法行使审计监督职责的同时,围绕地区中心工作,服务好改革发展大局。

二是审计人员应当守责能为。“守责能为”就是要恪尽职守,增强本领,依法审计。重点要增强本领,适应审计工作需要。当前“新时代”、“高定位”、“全覆盖”、“新领域”、“大数据”已成为审计工作的新常态,面对新形势、新任务、新要求,需要我们不断提高思想认识、增强审计能力、改进工作作风、强化审计创新,以适应审计工作的需要。

同时也要敬畏法律,严格依法开展审计工作。依法审计是审计人员行使审计监督职权的基本遵循。审计机关和审计人员要严格依照法定的职责、权限和程序开展工作,充分尊重和保障被审计单位和有关利害关系人的合法权益,切实提高审计质量,防范审计风险。

同时,在其他各项工作中,审计机关和审计人员也要严格遵守法律法规和国家有关规定,严格依法办事。三是审计人员应当尽责善为。“尽责善为”就是要善于思考、创新突破、履职尽责。面对新时代、新任务、新要求,审计机关和审计人员必须创造性地开展工作,才能全面忠实履行审计职责,完成党和人民赋予的神圣使命。

要切实把思想和行动统一到中关于中国特色社会主义进入新时代的政治判断上来,不断增强审计工作的主动性和适应性。要认清新使命,明确定位,深刻理解审计国家治理的基石和重要保障作用,发挥预防、揭示和抵御的“免疫系统”功能。要加大对中央重大政策措施落实情况的跟踪审计力度,深化财政审计,加强民生审计,强化经济责任审计,抓好投资审计,深入推进自然资源资产审计等。

二、根植传统,清廉是保证。古往今来,“公生明,廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。”得以历久传承。清正廉洁的优秀品质在家风家规中有着充分体现。审计事业延续和发展的生命线也是清廉,这是审计工作有效开展的必要保证。面对来各自方面的不良诱惑和挑战,严守审计工作“八不准”及廉洁自律相关规定,保持自身清正廉洁才能公正执法,才能圆满完成审计工作任务。

一是增强拒腐防变意识,切实履行职责。要牢固树立崇高革命理想信念,忠诚审计事业,认真履行监督职责,查处违纪违规问题,严厉打击腐败行为,切实发挥审计在维护经济秩序、反腐倡廉的“利剑”和促进党风廉政建设等方面的职能作用。要加强自身的廉政建设,“正人先正己”。审计机关是党纪政纪的维护者、财经纪律的监督者,要求别人做到的,必须自己先做到;要求别人不做的,自己坚决不做。自身正,约束别人才底气足;自己过得硬,监督别人才腰杆直。

是要坚守做人底线,当好清正廉洁表率。底线是做人、处事、从审的基本原则和最起码的准则,廉政建设是审计工作的政治纪律和政治规矩,是审计工作的底线和生命线,也是高压线,是完成审计工作任务、依法有效履行审计监督职责的前提和保障。面对种.种诱惑,审计干部必须筑牢思想的堤坝,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,强化底线思维,常思贪欲之害、常怀律己之心,严格执行政治纪律、组织纪律、廉政纪律、保密纪律和工作纪律。以“求真求实、尚法尚新”为原则,履职尽责、执审守责,深入推进廉政建设,确保干净做事,廉洁从审。

三、勤勉敬业,奉献是美德。“奉献”是审计家风的价值取向。对审计人员而言,奉献就是要恪尽职守,奋发向上,全心投入,无怨无悔,本着“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的决心,一心一意为审计事业发展出力献策。既然选择了审计事业,便只顾风雨兼程;就应当时刻不忘党和政府寄予的厚望,时刻不忘人民对审计殷切的期待,热爱审计,全心投入,矢志不渝,自觉献身于审计事业。一是要爱岗敬业,奉献社会。奉献精神是中华民族的传统美德,更是审计干部所追求的精神底蕴和价值取向。

审计干部要秉承和发扬依法审计、执审为民的理念,将自身的政治理想和价值追求完全投入到审计工作中,要不断提升自身的职业素质和综合能力,要兢兢业业、精益求精、爱岗敬业,要展现审计干部拼搏进取、爱岗敬业和永不退缩的精神风貌,要客观公正地对待审计工作,更要在审计工作中切实做到“问政于民,问需于民,问计于民”,要在实现自身价值的基础上,以最大的热忱奉献社会,回报党和人民群众对审计干部的信任和重托,切实贯彻落实执政为民、从审为民的审计信念。

审计干部要坚持原则,坚守底线,全心全意为人民排忧愁、解困难、谋福利、创幸福,要牢固树立顾全大局的思想理念,要舍得小家,舍得安逸,舍得牺牲个人的休息时间,乐于奉献,敢于作为,敢于碰硬,敢于亮剑,勇于揭露违纪违法行为,努力塑造经济卫士高尚人格品质。二是要大公无私,有所作为。

______强调指出:“共产党员必须把对组织、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求,转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神,转化为埋头苦干、服务群众的实际行动,转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头,把敬业当成一种习惯,专心致志做好本职工作,坚守共产党人精神追求。”审计干部作为代表党和国家执行审计监督的忠诚卫士,必须带头践行党的宗旨,始终保持公而忘私的为民情怀,以铁的肩膀、钢的腰杆,立足岗位担当作为,奋发有为干事创业,把敢于担当作为一种境界、一种责任、一种能力,依法规、按程序独立开展审计监督,使审计工作始终保持一种不受外来干扰、不受人为控制、不受私欲羁绊的独立状态,以出色的工作业绩彰显审计干部讲奉献、有作为的先进性。

中国家规读书感悟【第二篇】

其一,中国人向来喜欢和自己的同胞明争暗斗。这种斗争持续了几千年,似乎已经成了一种习惯,并且与生俱来。我总觉得中国人与人之间似乎都是仇家,走在街上都是冷冰冰的眼神。人与人之间就象冤家,稍有不顺便要刀兵相见,缺乏一种包容的态度,这是这个世界越来越冷漠的原因。人与人之间的情感越来越淡漠,真诚已经成了一种奢侈品,甚至被人不齿,究其原因是因为真诚要付出的成本太高,就是大凡怀揣真诚之士,大多都会被欺骗和愚弄。这是一种价值观的极度扭曲。毛主席说与天斗其乐无穷,与人斗其乐无穷,难道真是是大家都遵照了毛主席的指示?大凡一个公司有几个人,就开始拉帮结派,私底下议论纷纷,暗地使绊。这是一种极端恶劣的行径,想想二战以后大家都在一个起点,为什么到现在为止日本一个没有资源人口相当中国1/13的岛国,gdp却有中国的2倍?不能不归结中国人内斗的内耗为一个主要原因。所以我一贯不支持那些抵制日货的盲目爱国青年的观点,不能不承认人家的东西好,好的东西却要抵制,这是一种什么心态?有本事埋头把自己的工作做好,超过小日本,这是最好的抵制。内斗就是不团结,中国人总是不团结的,筷子的故事流传了几千年也没能教育好中国人。这是缺乏自省的表现。

其二,我感觉很多中国人都带着虚伪的面具,而且很多人似乎已经习惯了这种方式示人,虚假逢迎,冠冕堂皇似乎是一种礼貌,当这种风气蔓延开来的时候,真实的内心就已经被掩藏起来了。这是一件很可怕的事情,当一切倒置,并且我们以为这是常理的时候,我们的路可能就背道而驰了。

其三,自私是人的天性,正因为人的自私才推动这个社会进步,我觉得自私是对的,但是伤害别人的利益的自私是一种不负责的行为。人与人是平等的,一个人没有权利伤害另外一个人,没有责任感是我们的通病,所以很多人不会看到自己的行为伤害了别人和扰乱了社会的秩序。没了原则,也就没了底线,利己却要建立上损人的基础上,那人们之间只会不断的互相伤害,并且是无休止的伤害下去。

其四,浮躁是现在这个社会的现状,人们缺乏深刻的思考,功利性强,价值观扭曲,向钱看齐,物欲,感情淡漠,麻木不仁,缺乏理想,没有激情,有太多这样的事例,每天都出现在我们的面前,我想一个浮躁的民族是不能有长足的发展的,看来,摆在我们面前的最首当其冲的课题是先调整好我们自己的心态,然后塌塌实实的做点事了。

其五,中国人漠视规则,不尊重程序,我以前一直以为我这样的人应该散漫一点,而且我觉得我的散漫是一种理所当然,那样显得很酷,但是我看到了,这是因为还有那么多人和我以前一样散漫,才让中国的效率如此低下,我现在痛恨不守规则的人,事实证明凡是崛起的大国,都是严格的执行制度的,中国太多的人情化的东西,已经严重障碍了社会前进的步伐,纯粹要面对的也正是要真正的发自内心的改变自己的价值观,做一个信守自己承诺,严谨,认真面对工作,把每件小事做到最细节的人,态度是决定一切的。

中国家规读书感悟【第三篇】

《中国家规》讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,通过讲述那些充满温情和智慧的家风家教故事,展现中国家规深厚的历史底蕴和现代的传承发展,弘扬中华优秀传统文化和家国情怀。

“家是最小国,国是千万家”,家规通过有形的规范,对家庭实行有序治理,实现修身、齐家、平天下的大道。化验中心也是一个大家庭,也需要有自己的家规、家风。曾记得在这个大家庭组建后不久,召集全体化验家庭成员进行过专题讨论:我们要建设一支什么样的团队?我们要形成什么样的团队氛围?大家公认“公正准确、及时高效”是对化验分析的工作要求,“科学严谨”是化验分析者应该持有的工作态度,“团结包容”强调化验团队的合作精神,因此我们将“公正准确、高效及时、科学严谨、团结包容”作为团队的目标,这就是我们这个大家庭要形成的家风。

家风是无形的,需要有家规、家训有形的约束,需要有一个形成和传承的过程。对分析人员而言,化验中心的各项管理要求是规矩,执行的分析标准更是分析的`“规”和“矩”。石油产品试验多为条件性试验,固定的试验条件、标准的试剂、量具、仪器等,某一个环节出现偏差,都会影响分析数据的准确性。只有严格按照试验方法标准,每个环节每个步骤精心操作,坚持方法标准,才能拷贝不走样,才能控制分析误差,保证分析数据经得起第三方的核查。因此,分析人员必须要有规矩意识和执行意识,只有能将“简单的事情重复做,重复的事情认真做”,那我们的工作才能不简单!目前我们的工作才刚刚起步,工作中存在的分析数据偏差、执行力软弱的问题,这些问题的解决,无一不与“规矩”有关。所以“不以规矩,不能成方圆”。几千年前孟老夫子的这一经典名言,很值得我们深思。

袁了凡在《了凡四训》中“改过之法”所言,“务要日日知非,日日改过;一日不知非,如一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进”。他告诉我们,要想进步,就是要时常反省,把自己做得对的,记下来加以强化;做得错的,经过自己的反省改掉。这些对我们现在的每个人都很实用。“苟日新,日日新,又日新”,心态决定能力,做事如此,做人亦如此。做任何事,首先要有主动进取的意识与态度,再加上坚持不懈的努力和强烈的责任感,以及对事物精益求精的认真精神,日积月累,一定会有大收获。

让我们共同努力,让规矩意识内化于心,外延于行。

中国家规读书感悟【第四篇】

春节期间利用值班时间认真阅读了《中国家规》这本书,感觉受益匪浅。书中写到:“家是国的基础,国是家的延伸,家国同构、家国一体,治理家庭的道理与治理国家的道理是相通的”。是啊,家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。古语说:修身齐家治国平天下,其中修身是齐家的基础,而齐家又是治国、平天下的前提。可见,良好的家风对推进社会主义道德建设,涵养社会主义核心价值,具有十分重要的意义。

这段时间,很多人都观看了一个名为《牵妈妈的手》的微视频,当然也包括我自己。视频中,______着妈妈齐心的手陪她散步的画面令人感动,还有他深情吟诵的《游子吟》,也触动了无数人的心弦,看着视频中的儿女们和爸妈团聚的那一刻我不禁潸然泪下,也想起了我的爸妈。

这两天,央视网微视频工作室又播放了一个公益短片《家风传承》,通过三个故事还原_____所倡导的“家风传承”精神。______说:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”___以来,领导干部的家风建设被提到前所未有的高度,一系列配套规章、措施也相继出台,将“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”首次写入《中国共产党廉洁自律准则》;《关于新形势下党内政治生活的若干准则》要求“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风,教育管理好亲属和身边工作人员”“禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾”。领导干部有了好家风、好作风,才能带动社会风气的形成、大众生活情趣的培养。千千万万家庭培养传承好家风,才能支撑起全社会的好风气。

顾炎武,天下兴亡、匹夫有责;林则徐,苟利国家生死以、岂因祸福避趋之;张载,为往圣继绝学、为万世开太平等等,都强调了“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。家庭是社会的细胞,家风犹如家庭细胞核,良好的家风必将促进细胞的健康成长,千万个这样的健康生长的细胞,才会让社会肌体和谐健康!

古代家训家规的出发点是维护家庭家族的有序和谐与繁衍发展,而其实际的教化功能,包括了树立基本价值观、培养道德意识、造就人格美德。______在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”,而传习和继承良好家风,对我们的社会而言,是一种巨大的精神道德的力量。树木相连形成森林,森林相叠汇成气候,家风相连形成民风,民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好,弘扬家风不可或缺。古人的家教特别重视道德养成和价值观引导,良好的家规家训应当继续发扬。

读《中国家规》让我体会到家训家规深深的影响着一个家庭的家风,只有在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,成为最为经常的家庭教育,才能够铸就家庭言传身教的典范。今后,我将以身作则,勤俭持家、低调做人,让优良的家规家风,薪火相传!

中国家规读书感悟【第五篇】

我本次读的书是《中国通史》。这本书把中国有记录的历史,从盘古开天地直到新中国成立,全部记载在内。看完这本书,我颇有感受。必须说的一点,是我收获了很多很多知识。把中国上下五千年的历史全部容纳进取的一本书,读完后能不收获知识吗?它记述了中国五千年来的发展,反映了中国古代人民的生活状况,描绘了中国古代各国家的兴起、发展与衰落,记载了各种军事谋略,赞颂了古代各国的英雄好汉,咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌,向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事…这本书,无愧称为“人类历史比读经典”。

它把中华上下五千年,写的淋漓尽致。当然,读完这本书后,我不止是对中国历史有了更深一步的了解。我还发现了,了解中国的历史,对于语文来说,是多么重要的。先来说平时应用最广泛的成语吧。中国文学里基本上每一个成语背后,都有一个故事。而这些故事,都是来自于古代的一些事情。没有这些事情,也就没有现代丰富多彩的中文词汇。我们要想充分了解一个成语的含义和用法,就必须知道它背后的故事。而这些故事去哪里找呢?不用看别处,就在这本书里。之后,再来谈谈对于背书的作用。看完了这本书,了解了历史事件发生的先后顺序,就能够把那些平时背起来能烦死人的“作家作品”像糖葫芦一样串起来。其实背作家作品,从某一方面来说,就像吃糖葫芦一样。零零散散的诗歌作品,就像裹着糖的山楂。

而历史事件发生的顺序,就像中间的那个棍。单独吃糖裹山楂,的确挺好,但用棍子串起来,吃着就更方便了。看完这本书,把糖葫芦串起来后,了解了作者写诗写文章的背景,就能够更深刻地体会到他的感情,以及诗歌想表达的思想。有些诗歌,写的是在那个时代能体会到,而现在我们无法体会到的一些感情,比如说对官场斗争的痛恨,战争中士兵报国的忠心,和家人与外出者相互的思念。不知道为什么写诗,诗理解起来就会困难许多。中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国,有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。

最后,我想把这本书推荐给所有看这篇文章的人,尤其是同学,因为它是在太经典,太值得读了。看完了后,无论是谁,都一定会有收获的。希望你喜欢它。

文档为doc格式。

中国家规读书感悟【第六篇】

最近单位组织阅读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书,全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,读后深有感触。

书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家,他一生为官清廉,不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事,讲的是他在由x刺史调任东莱太守赴任途中,路经昌邑时,昌邑县令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,特备黄金十斤,趁深夜无人之机,打算送给杨震。杨震不但不接受,还严厉批评了王密。王密辩解说:“三更半夜不会有人知道,更不会影响到老师的人品。”杨震说:“天知、神知、我知、你知,怎么能说无人知道呢?”从此“四知拒金”的故事,就传为千古佳话。杨震在廉洁自律的同时,也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人,他不肯为子孙置办产业,在他看来,始终保持清白廉洁的形象和节操,就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。在杨震的直接要求和影响下,其子孙为官清廉,世代杨氏后裔也以杨震为榜样,以“清白传家”作为家规祖训不断传承。

如今,虽然历史和社会发生了巨大的变化,但杨震为后人留下的“清白家风”,依然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念,对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义,值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白,大多能荫泽后代;贪官敛财,从来都祸及子孙!

今年的“”思廉日活动中,单位组织全体人员观看了警示教育片“小官巨贪”,片中原x市北戴河供水总公司总经理马超群因涉嫌受贿、贪污、挪用公款,被带走调查,在马超群的家中和办公室里,办案人员搜出了亿元的现金,还有37公斤黄金,68套房产手续。x市住建局建筑业管理科原科长侯福才,通过各种方式向找他审批建筑施工许可证的建筑企业索取钱财,在6年之内敛财5000多万。x市国土资源局顺城分局原局长罗亚平,利用为开发商拿地、办理规划审批手续等机会搞权钱交易,甚至直接造假套取土地补偿金,敛财上亿元,被中纪委领导批示为“级别最低、数额最大、手段最恶劣”。

从这些小官巨贪的腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官,全家腐败,首先从自己烂起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻档、兄弟帮,屡见不鲜,把公权力私有化,最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们,党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合,都要绷紧家风建设这根弦,始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障,把纪律和规矩挺在想事干事前面,从8小时之内延伸到8小时之外,从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。

家是最小国,国是千万家,家是一个人人生的第一所学校,有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规,更关系到整个国家的民风和社风。每一个领导干部都要下功夫培养良好的家风,使家庭成为自己拒腐防变,永葆本色的最坚实、最可靠的后方阵地。

我作为一名基层行政执法单位的领导干部,虽然没有什么大的权力,但一直从思想上警醒,以反面典型为镜,心中常记杨震的“四知”,把正方向、守住底线。在行政执法工作中,坚持原则,依法办案,切实用好手中权力。我常想,要做好一名合格的基层领导干部,就要注重家风建设,不能把家风看成是小事、私事。要管好身边家人亲属,管好家人亲属就是爱护他们,就是维护家庭的和谐。要时刻约束家人亲属,在小是小非面前也应该讲规矩守底线,教育好家人亲属正确看待党和人民赋予的权力,严格约束家人亲属,不做干预职权范围内的事,不吹枕边风,不说三道四。经常在家人面前开展警示教育,教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人,形成家风正、家人廉的浓厚氛围。做到家人之间相互提示,相互警醒,当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民群众的利益。

认真读完《中国家规》这本书,从中感受历史人物家规的强大魅力,我要将《中国家规》的精神刻入心中,从中汲取规矩意识、纪律意识,培育廉洁正能量。

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中国家规读书感悟【第七篇】

最近阅读了纪检部门推荐的《中国家规》,感受了中国历史上50名有影响的人物或族群的家规家风故事,想起了已经离开我四年的父亲,想起了普通父亲的寻常家规。

家规一:。

家规二:

信守承诺不失言。记得六七岁左右,父亲规定不准在菜园摘生黄瓜吃,当时农村物资缺乏,为了解馋,我终于忍不住在菜园偷吃,还没吃完就被父亲发现了,罚我跪在堂屋看了半天的“中堂画”。很多年过去了,我觉得父亲当时小题大作,后来才听说,农村有习俗,认为女孩子吃了生黄瓜会得怪病。父亲罚我,不仅是因为我偷吃,更是关注我的健康。记忆中,父亲曾承诺我:无论多忙,都会接送我上学;无论多苦,都会供我上完大学。我的头脑中一直都有这样的画面:父亲冒雨骑着嘉陵摩托,白发在风中拖曳,雨水顺着脸颊往下淌,送我、接我......

家规三:

孝敬长辈不吝啬。我的奶奶常年多病,只有父亲一个儿子,父亲无微不至照顾她40多年,保障了奶奶在农村的基本生活。父亲是奶奶心中的山,是奶奶晚年生活的最大依靠,父亲去世后十天,奶奶伤心过度才离开人世。现在,很多人依然把养老当作负担,我身边的亲戚和朋友,偶有说起兄弟姐妺间的养老纠纷,我经常把父亲作典范,实践证明,只要有孝心,一个子女完全能够养活一个老人,不需要摊任务,全凭责任和感情。

家规四:

尊重他人不添堵。打我记事起,父亲就要求我们:盛饭时锅盖要轻拿轻放、晚上关门要没有声响、和人说话时不要大声嚷嚷........他甚至要求,自己的事情自己干,要换位思考,不麻烦人。父亲在世时,家里的一日三餐都是他做,父亲每天晚上洗澡后,第一件事情就是洗好晾好自己的衣服。母亲在饭来张口的蜜罐中泡了接近40年,经常成为姐姐和我茶余饭后的取乐对象,羡慕她命好,鼓励她继续开心生活。

我已为人父母,一直在引导子女成人成才的道路上探索着,细细回想,却有诸多地方不如我的父亲。我愿意多次诵读《中国家规》,怀念父亲、教育子女。

中国家规读书感悟【第八篇】

中央纪委监察部网络中心组织编写的《中国家规》一书,由中国方正出版社出版,全国公开发行。

中华民族自古以来就重视家风家规。“国家”是中华民族特有的概念,“国”和“家”紧密相连,国由家组成,有国才有家。《大学》讲:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐齐家。”正如_____指出的那样,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。治国从治家开始,家规家训是治家教子、修身处世的重要载体,是中华传统文化的重要组成部分。

“家是最小国,国是千万家”。家是一个人价值观养成的“第一粒扣子”,是人生的“第一所学校”。有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规,更关系到整个国家的民风和社风。

踏着历史的足迹,寻找中国家规的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林则徐、曾国藩等历史人物的家规故事,我们并不陌生。提及家规,不由想起历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。家风正则民风淳,家风正则政风清,家风正则国家强。这些历史上充满温情和智慧的家风家教故事,展现了中华民族独特的历史底蕴与精神风貌。

“立家之规,正须以身作范。”曾国藩是历史上为人做官的典范,拥有良好家风的集大成者。其以洞悉经世之道,铸就治家之言,形成以“尚廉、尚谦、尚劳”为核心的良好家风,已成为其子孙一生的坚守。清朝著名郑板桥曾以竹入联来教育自己的儿孙:“咬完几句有用书,可充饮食;养成树竿新生竹,直似儿孙。”我们每个人应像竹子一样虚心有节、刚直不阿,以自己的实际行动坚守榜样力量,弘扬传统美德,培育良好家风。

“荣辱两世界,贪廉一念间。”立好家风须“廉”字当头,没有好的家规家风,难以清白做人,无法专心做事。现实中常有“一人当官全家涉腐”的现象,无论是刘铁男的“老子办事,儿子收钱”,还是苏荣的“家是权钱交易所”,诸类丑剧所透露出的“危险信号”必定带有家风败坏的成分。_____在十八届中央纪委六次全会上就强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”这正是对每个党员干部的思想意识和道德品质进行主动的引导与修正,通过耳濡目染、潜移默化、言传身教的方式,严谨家风,管好家人,以良好的家风引领党风民风向善、向上。

“你若盛开,清风徐来”。在《中国家规》中寻找精神力量,感受家规的强大魅力,感悟家风的历史底蕴。对于广大党员干部而言,需要当好“家庭纪委书记”,常吹“风”、常念“经”,将《中国家规》的精神刻入心中,当好社会风气的“风向标”,汇聚清正廉洁的正能量。

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