与朱元思书 《与朱元思书》赏析（精编5篇）

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《与朱元思书》赏析1

江上的风和烟雾都已消散，天空和远山都是蓝色。（我坐着船）随着流水任意飘浮荡漾，不管船飘向何方。从富阳到桐庐。一百多里，其间奇特怪异的山山水水，天下独一无二。

水清如镜，清澈见底。游动的鱼儿和细小的石头，都能直接看见，毫无障碍。流得很急的江水比箭还快，水中的大波浪像群马般飞奔。

江水两岸高耸云天的山上都是些耐寒常绿树木，依仗山水的气势争着向上生长，互相争高比远，直上云霄，形成无数的山峰。泉水流过，拍打岩石，发出清越的响声；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤如同韵歌和谐动听。蝉声婉转没有停息，猿声荡漾不知疲惫。追求高官厚禄的人，看着这些雄奇的山峰就会平静心境；处理国家大事的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽了阳光，即使在白天也如同黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到太阳。

《与朱元思书》赏析2

《与朱元思书》是梁朝的吴均写的一写景小品文。“书”即书信，这短文是他写给朋友朱元思的一封信。这封书信几乎通都是写景，写了富春江上秋天美丽的景色，也许作者写这封信的目的就是要把观赏到的独特景色告诉朋友。下面让我们跟随作者一同来领略富春江上的美景吧。

“风烟俱净，天山共色”开头八个字点出了秋季的晴爽天气，从大处落笔，勾勒出广阔辽远的境界。“从流飘荡，任意东西”，则表现了作者轻松愉快、舒畅惬意的心情。开头的这四句话是概括地描写，为全的开头。以下就要写具体的景物了。

“自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”富阳、桐庐两个地名就点出了富春江。这条江水，从富阳上溯到建德一段，叫做富春江。文中描写的就是从富阳到桐庐这一百多里之间的富春江上的风景。作者赞美它是“奇山异水，天下独绝”。那么这里的山怎样“奇”，水怎样“异”呢？再看下文的具体描绘。

先看作者眼中的“异水”：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”。是说富春江的水清明澄澈，从水面一直可以看到水底。水底下游来游去的小鱼和砂砾，都能一览无余，历历在目。这四句写出江水的平缓流动时的情景，遇到急流，情况就变了。“急湍甚箭，猛浪若奔”，作者笔锋一转，写出了另一种景象，运用形象的比喻说富春江的水流得比射出的箭还要快，迅猛的浪头就像飞奔的骏马一般，气势格外雄壮。文章先写江水的文静，后写江水的飞动，这样对比鲜明，突出地表现了富春江水的变幻多姿。

上文我们领略了“异水”，那么“奇山”又是怎样的'呢？作者又写道：“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”富春江的两岸都是高山，把江水夹在了中间，所以作者首先点出这山的特点。适值秋天，有的树木落了叶子，有的树叶变了颜色，山林中呈现出一片寒冷萧瑟的景象，此之为“寒树”。“负势竞上”是说两岸的山峰都依仗着各自的险要地势，互相争着向高处长去。“互相轩邈”，“轩邈”是高远的意思，说山峰一个比一个高，一层比一层远。“争高直指，千百成峰”两句再一次写山峰的形势。其中“争”和“指”两个动词与前边的“竞”字互相呼应，把山峰的高峻险要描绘得形象逼真。“千百成峰”，又写出了山山相连层峦不尽的图景。以上几句写山势，扣住一个“奇”字，作者巧妙地使用了几个动词，把静止的山峰写活了。

作者写完了“奇山异水”以后，又把人们带入一个视听新世界。“泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。”在这里，水流、鸟叫、蝉鸣、猿啼，把自然界的声响都集中在一起了。“泠泠”、“嘤嘤”是拟声词，写出作者的实感；“千啭不穷”、“百叫无绝”是说明声音的变化多端和连绵不断。这里所写的声音虽然不是直接写景，但却是自然景物不可缺少的点缀。

下面，作者则直接抒发了他游览了富春江美景以后的感慨：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘返。”上面这个对偶句表达的内容含义是相同的，意思是：富春江上的美丽风景可以使那些在官场占据高位的人们，放弃它们那做官的念头了。在这里，作者否定世俗官场，反映了当时知识分子的普遍的清高隐逸的思想；另外，作者也是用自然美景和社会世俗对比，向往前者，厌弃后者，进一步歌颂了美丽的山水风光。

本来，文章就此可以结束，可作者又附带写了几笔，描写了山林里的树木：“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”。这几句是说，这里的树木繁密茂盛，有时候昏暗深邃，有时候又会从树叶间透出日光来。其实，这几句可有可无，但书信这种形势比较自由，增加这几句也为文章增添了一些风趣。

《与朱元思书》这写景散文，风格简淡清新，寥寥一百四十余字，就把富春江的山光水色描绘得生动逼真，使我们恍如游历在富春江上，置身于伟大祖国美丽多娇的奇山秀水之中。

《与朱元思书》赏析3

原文

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

《与朱元思书》译文

风停，烟雾都消散尽净，高爽的晴空和山峰是一样的颜色。乘船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。

水都是淡青色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，高山凭依高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。泉水拍打在山石上，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴千百遍地啼叫不绝。像老鹰一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。忙于治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树木在上面遮蔽着，即使在白天，也好像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到阳光。

《与朱元思书》注释

书：是古代的一种文体。

风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

共色：一样的颜色。共，一样。

从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。

任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

自：从。

至：到。

许：表示大约的数量，上下，左右。

独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。

皆：全，都。

缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色，淡青色。

游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

若：好像。

奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。

直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。

千百成峰：意思是形成无数山峰。

激：冲击，拍打。

泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

好：美丽的。

相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。

嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。

鸢（yuān）飞戾（lì）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。息，使……平息，使动用法。

经纶（lún）世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。

窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看。反，通“返”，返回。

横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。

在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。

疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

见：看见。

日：太阳，阳光。

《与朱元思书》赏析

本文是用骈体写成的一山水小品。一共140多个字。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。

首段是总写全景，写出富春江山水之美。第一句“风烟俱净，天山共色”绘的是远景，极目远眺，风停雾散，高爽晴空一尘不染，天山一碧，景象清新而壮阔。这既绘写景色，又暗点惬意畅游的季节。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，兴致分外盎然。第二句，由远及近，由景及人，写的是泛舟情景和畅游心情。“从流飘荡”，既写小舟沿江逆水而上的情态，又抒写心中随顺追趣之情。一中路美景收不尽，只好“任意东西”以饱眼福。第三句进而写出作者游踪，统观“自富阳至桐庐”百来里的山光水色之后，作者由衷赞叹：沿江奇山异水，天下无与伦比。

第二段先承上写“异水”。前两句写富春江静态美。江水色泽，青白一片，水流清澈，深可见底。“游鱼细石，直视无碍”可以看见鱼儿在往来嬉戏，甚至连细小的石子也历历在目，足见江水的明静和、清澈。第三句又转写富春江的动态。作者运用两个比喻，形容江流比射出的箭还快，激浪像骏马飞奔，真是动人心魂，气势不凡。这段只用了三句二十四字，或是正面描绘，或侧面烘托，或设喻作譬，就把变幻多姿的景象展现出来。

第三段进而写山之景。作者用概括而形景的语言写出那江流险峻的山势和山中种种奇异的景物，视野从低到高，从点到面。“负势竞上”，视线由低往高移动：“互相轩邈”，视线向远处发展，视线扩展到座座高山：“争高直指。千百成峰”，再从局部扩展到整体。“竞上”、“互相”、“争高”，无生命的山，无不奋发向上，这不仅描绘出层峦迭峰种种奇特的雄姿，还写出观赏者荡涤心胸的奇趣，写了奇特山势，作者的目光又从整体转到细部，再次突出山之“奇”，从描写对象看，写了泉水、百鸟、鸣蝉、山猿和树木，但不是突出形象而是从音响和日照角度来写，写出听觉和视觉中新奇的美感，泉水泠泠，清越悦耳，好鸟嘤嘤，和谐动听；山蝉儿高唱，山猿长啼，也无不令人振奋。山林百间交汇，组成一曲优美交响乐。这一段最后珍两句写树木，跟段首“皆生寒树”照应，群峰丛树枝繁叶茂、郁郁葱葱，给人以欣欣向荣，蓬勃向上感觉，写树木繁茂，、虚实结合，正写“横柯”、“疏条”，侧写“在昼犹昏”，“有时见日”，运笔手法灵活多变。

这一段描写山中景物，插入一组议论性偶句“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这是作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志，既反映了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。这里“望峰息心”和“窥谷忘反”中的“谷”既是实指，又是泛指。就实指而言，意谓这名利极力攀上峰巅，热衷政务而想飞黄腾达者，应窥见面前危险深谷而返，就泛指而言，意谓大自然的伟大会使人流连忘返，平息功名利禄之心。总之，既写奇景，又抒感概。

作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

《与朱元思书》中心思想

晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封书信中的一个片段。本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。

《与朱元思书》翻译重点

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。

（2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

（3）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼着。

（4）鸢飞戾天者，望峰息心。

那些极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，（就）会平息热衷于功名利禄的心。

（5）经纶世务者，窥谷忘反。

那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

（6）从流飘荡，任意东西。

（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。

（7）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。

（8）奇山异水，天下独绝。

奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。

《与朱元思书》特殊句式

省略句

（1）“（船）从流飘荡，任意东西”（主语省略）

（2）“急湍甚（于）箭”（省略介词“于”）

（3）“（高山）负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

倒装句

（1）后置定语

“鸢飞戾天者，望峰息心。”

“经纶世务者，窥谷忘反。”

（2）互文。

“奇山异水，天下独绝”

对偶句

（1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

（4）急湍甚箭，猛浪若奔。

（5）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

《与朱元思书》文言现象

通假字

（1）“转”通“啭”，鸟叫声。原句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

（2）“反”通“返”，返回。原句：经纶世务者，窥谷忘反。

古今异义

（1）东西：古义：向东向西。例句：任意东西。

今义：指物品。

（2）许：古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。

今义：或许，应允，赞许等。

（3）奔：古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

今义：奔跑。奔

（4）穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。

今义：贫穷。

（5）戾：古义：至。例句：鸢飞戾天者。

今义：罪恶。

（6）经纶：古义：筹划、治理。例句：经纶世务者。

今义：治理国家的抱负和才能。

（7）窥：古义：看，观察，侦查。例句：窥谷忘反。

今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。

一词多义

（1）[绝]奇山异水，天下独绝（没有第二个）

猿则百叫无绝（断，停止）

（2）[上]负势竞上（向上）

横柯上蔽（在上边）

（3）[无]直视无碍（没有）

猿则百叫无绝（不）

（4）[百]一百许里（确数，十的倍数）

猿则百叫无绝（概数，表示多）

（5）[直]直视无碍（直接）

争高直指（笔直）

（6）[负]负势竞上（凭借）

命夸娥氏二子负二山（背）——《愚公移山》

（7）[穷]蝉则千转不穷（穷尽）

穷冬烈风（深）——《送东阳马生序》

穷则独善其身（不得志，不显贵）——《孟子·尽心上》

（8）[见]有时见日（见到）

才美不外见（通“现”显现）——《马说》

词类活用

（1）风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净）

（2）任意东西（“东西”：名词作动词，向东走。向西走）

（3）猛浪若奔（“奔”：动词用作名词，飞奔的马）

（4）互相轩邈（“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展）

（5）望峰息心（“息”：使动用法，使……停止）

（6）横柯上蔽（“上”：名词用作状语，在上面）

（7）负势竞上（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状语的意思）

（8）负势竞上（"上"：方位名词，这里用作动词，意思是"向上生长"）

（9）皆生寒树（“寒”：使人感到有寒意）

《与朱元思书》创作背景

魏晋南北朝时，社会动乱，官场黑暗。所以不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》就是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

《与朱元思书》赏析4

《与朱元思书》一文写作于南北朝时期，作者是吴均。这山水小品文成为名，是与其写作手法和创作背景分不开的。

南北朝时期是中国历史上比较黑暗、复杂的“乱世”，地方割据，混战持续不断，不稳固的政权不断建立，又不断倾覆，频繁的人口造就了这样一个离乱的时代。政局极度动荡的环境下，一部分不愿意参与政治倾轧的文人墨客便选择了遁迹山林，也因此创作出大量写景名作。

文章描写中，突出了山水的“奇异”。作者写水写山，都运用了动静结合的手法，同时巧妙转换视角，让景色非常有层次感。写水时，一方面写静态水的清澈，一方面写湍急水流的动态之美；写山时，既有静止不动的山势，又有山中的风物描写，山峦虽为静态，却又写其动态，写活了景色，突出了富阳至桐庐间风景的“天下独绝”。作者以情景交融的手法，配合修辞艺术，展现出一幅充满诗意的风景画。

《与朱元思书》作为一写景短文，展现了寄情山水的魏晋风骨，不随流俗的文人气节，也以其高超的艺术手法给人以美的享受，具有很高的美学价值。

《与朱元思书》赏析5

江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，这是一山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

意境美

文章开以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。

第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

志趣美

该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

语言美

本文是用骈体写成的一山水小品。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘，把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友，让朋友分享富春山川之美。

骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

结构美

《与朱元思书》幅虽短，但很讲究章法。

文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。

写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

文学结构：骈（pián）

也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。)

魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。

文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。

总概句

奇山异水，天下独绝。