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周易的心得体会范文3篇

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周易的心得体会篇1

有机会阅读了《易经》觉得它没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们天天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这些哲理的左右。我们以科学的态度对待这些哲理,就形成了人生感悟,这些感悟回答了人生n个怎么办。为我们的生活解惑,减压,导航。我选几个对自己深有感慨的哲理与大家分享一下。

感悟之一:养精蓄锐把握机会-学会定位,《易经》告诉人们:人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路固然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

感悟之二:目标明确果断前行战胜疏懒,要找聪慧者,要找我们的启蒙老师作为指导,而不是老师来找我们,如果启蒙老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

感悟之三:等待时机慧眼明察走向成熟

,等待是一种聪明、等待是一种积蓄、等待是一种信念。人们之所以等待,是由于时机还没成熟,一旦时机到,事半功倍。

感悟之四:冷静反省心安理得避免争执,我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有预备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,花旗参从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

感悟之五:相亲相爱和平共处赶走孤独,爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

感悟之六:和睦相处平易近人融入团体,我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。

感悟之七:谦虚谨慎虚若怀谷切忌得意忘形,在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。人生中有很多西洋参哲理,如果能从中体会到几个就会豁达,人的一生固然不能一帆风顺,经常有磕磕碰碰,坎坎坷坷之事,但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达,要想共同进步,必须齐心协力;如果世人都参照《易经》生活、工作,世界就一片光明。

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周易的心得体会篇2

《周易》这本书在我很小的时候就有听说过了,不过它比《论语》这些书要神秘得多,我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年,淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书,结果外公很宝贝地拿过这本书,不让表弟玩。外公就说这是《易经》,然后叔伯们,姑丈们都说这本书很好因为年纪太小,记不太清楚,不过,《易经》是一本好书,我从小就知道。

渐渐长大,还是没有拜读这本书,我心中有小小的疑问:这本书不是很有名吗?怎么都没有怎么看到同学看呢?大学后,专业的原因我正式有机会阅读了这本书,而且知道《易经》也叫《周易》。

看了才知道,这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说,就是类似于看风水,算命的书。难怪外公会读它我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。不过,虽然是关于算卦的书,不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去,因为我得知天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物这句名言居然是出自于《周易》,我想,这本书不会那么简单,应该是一本充满哲学的书。

作为四书五经中的一本,《周易》在古代是专门用来预测未来、决策国家大事,也讲述了怎么处理自然与人,人与人的关系。在我看来,这其中不免包含着一些不科学的理论,但是在文化方面,还有在讲述人与自然,人应该怎么才能成功的方面,我觉得有它精妙之处。

天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。这是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用,必须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动;龙飞到天上,是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立,终日努力不懈。当积极选择之意,当退则退,当跃则跃,可上可下,跃就跃进九五之位,退则退往群众之渊,才能够没有错。

这里面,包含着高深的哲学意味。多少年来,这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们,要有所作为,就要自强不息,有博大的胸怀,然后要充分认识自己的能力,怀着坚定的信念,等待时机成熟,最后勇敢,坚毅地走向成功;而且要果断,做错了立刻改正。

《周易》中的哲学道理还有很多,例如阴极必反,阳极必至说的是凡事不要太过,必须有分寸;观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下则告诉我们,既要注意天时,把握自然变化,更要注意人和,处理好人际关系,这是取得成功的极为重要的一步。

《周易》是我国古代寓意极深的巨作,即使到今天,它依然对我国的经济、政治、文化都产生深刻的影响。我看《周易》,也只能看懂其中很小的一部分,还有很多知识,哲学道理潜在书中。不过,仅仅是这么一部分,我都受益匪浅,它教我很多人生或者是处事的道理。在休闲的时候,拿起《周易》,细细品读,相信你会有所收获!

周易的心得体会篇3

难得放一天假,照旧在书城中度过。

但不可否认,中国的古文,大多是智者写下的奇书,在文字堆砌之间,往往埋藏着某些博大精深的奥秘,或涉及人生哲理,或涉及历史文化,或涉及宇宙万物等等。有意避之,只能说明自己知识层面和文化底蕴太浅,领悟不了这些历经千年考验又必将继续存在的智慧丛书。

譬如说,各种经卷和佛典,各个时期的史记,各方面的文学艺术作品等等,难以概括,一辈子也研究不完。说句题外话,曾经有过一段否定自己祖宗的历史和文化事件发生在华夏大地,这实在是不应该的——晦涩难懂的古文,其实凝聚了各个历史时期最具智慧又贤能的人的精神文明,堪称为各领域的艺术瑰宝,本质上有着异曲同工之妙,又都代表着不同类型的最高成就——诚然,也会有某些方面的陈词滥调,但效果也是因人而异,古板之人学后自然迂腐,精明之人学后自然通达。假如硬是要一概而论,统统否定古人留下的智慧,进而动摇民族文化的根基,只能彰显其不怀好意,历史也已经印证了这一点,最终还是要拨乱反正。同样的道理,也不能一概而论地以为能够留下来的都是好的东西,有的只是由于人的劣根性所吸引的糟粕,需要各人去甄辨,自己去领悟,当然,最好是遵从自己的兴趣爱好,方可在知识的海洋里畅游,“种瓜得瓜,种豆得豆”把时间用在哪方面,都将必有所收获。

说了那么多的综合性论述之后,回到主题上来。在半天的时间里,我本打算继续挑几本小说来读,并想在世界名著中选择能够影响和开导自己的书,但走在古典类型的书柜前却突然止步了,或许这也是冥冥之中注定的一种缘,我看着那些既有古言文体又有新人所注解的文本,慢慢消减了去翻阅小说的欲望,先是挑了本《金刚经》,再是《道德经》,最后是《易经》。就那样子站在书柜前,一站就是四个多小时,一本书放下,另一本书又拿起,时间就在翻阅和思索间不经意地过去了。

粗略一看,不难发现,单就这三本书来说,都是通天彻地的奇书,其内涵不是只言片语所能描述的,有多少感悟也只有在心中才能明了,但可以确定的是,三本书都达到了最高层面的东西,可以归纳于艺术了,共同点也是修身养性,即“心诚不起妄念”为第一要点。

佛与道的理念相通,我在发表东南早报《道可道,非常道》的文章中,已有论述,在此不再多言,用余下的篇幅来谈谈我所理解和领悟到的《易经》,需要强调的是,不可能全面,因为我没有那个能力和境界。

《易经》在开篇,就标注,学此书,需要心正不邪方可利用。其中内含就包括此书破译了天地奥秘,是大智慧的书,不可用在不义之事上面。粗略读之,也确实。仓颉造字,让人通晓万物,其中的字固然各有其意,深藏天机,然而《易经》用其字,更是系统性地

破译

了宇宙万物的奥秘,涉及了天地人的繁衍生息和兴衰交替。

阴阳五行,相生相克;太极八卦,前世今生。可以推演,不能改变,重在修行,应当:以善为根本,以道为理念,以德为行动,以信为前提。

纵观世界各地,每当发生某种灾难性事件,都是缺失了其中的某些因素所导致的结果。譬如,政府若无道,自然丧失了善,也无从谈德,言而无信导致公信力极差;由此,民众自然要遭殃。同样的理念,又譬如,民众若无道,便丧失了善,也无从谈德,言而无信导致横行无忌的只有谎言;由此,整个社会要遭殃。

再次回归到主题中。五行相生相克,代表世间万物,既能繁衍,又有天敌,才能世代交替,周而复始,无穷无尽。虽说此是天理循环,但是,人在触类旁通之时,学会避其害而用其利,自然是对自己有益的。当然,对于此种前瞻性的预言,不可不信,也不可全信,重在修行,有助于逢凶化吉,而若真是天命,则不可违。

说完五行说阴阳。阴阳代表雌雄,无雌或无雄,则不生;因此,两者需要平衡,延伸开来,天地万物,皆是这个道理。而所谓物极必反,除了说明循环往复不可阻挡之外,再有就是强调需要平衡。所以,举例而言,现在的华夏,男多女少,正是当初的重男轻女和计划生育相叠加的必然结果。正所谓,因果循环报应不爽,就是这样的意思。

而太极八卦,则用形式涵盖了这些内容,具体化,让后人可以在推演中知晓前世今生,来自何处,将去何方?

最后才是神学,表明在解析和洞察其中奥秘之时,头上三尺还有更高层次的神明在主导,不可为非作歹!

另外,我学了半天的占卜推算法,当然是不好在这里仔细说明的,权当是一种参考性质的娱乐吧!

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