关于端午节见闻收获【精编10篇】

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关于端午节见闻收获【第一篇】

每年端午节我都要和爸爸妈妈到乡下爷爷家过。

早上时，我们大家就一起去集市买艾草，据说他可以驱蚊除虫，驱灾辟邪。我们大家把买来的艾草放在门口，挂在窗户上，整个村子在这一天都洋溢在艾草的清香中。从空中看去，就像一个绿色的海洋，漂亮极了。

到了正午的十二点时，家里的长辈就要给晚辈挂五色绳。它有青、白、红、黑、黄，这五种颜色分别代表木、金、火、水、土。五色绳也有各种各样的类型：长命绳、避邪绳、快乐绳……戴了它，你就会强身健体，长命百岁。

到了下午两点，孩子们身上都有着“浓郁”的汗臭喂。所以家长总是要给孩子们泡洗澡水洗澡。这洗澡水是由艾草、鱼腥草、毛苦草等十余种草泡成的水，洗了这种水，身上就不会长东西了。

晚饭时，餐桌上的菜也各有予以：鱼代表年年有余，豆腐代表清清白白，汤圆代表团圆……

到了晚上，是我们大家小孩子最开心的时候，因为父母要带我们大家出来买香包。集市上的香包形态各异，有的香包是圆形的，有的是心形的，有的是长方形的，还有一些我们大家叫都叫不出是什么形状的。香包也有些大小不一的，大的比脸盆还大，小的却只有指甲盖那么大。奶奶告诉我，香包的寓意是鸟语花香，万事如意。向暴力的香囊有时是好吃的糖果，有时是小小的豆豆，有时是一些好玩的玩具。

一天过去了，这别具特色的端午节可真令人难忘啊!

关于端午节见闻收获【第二篇】

一年一度的端午节又来了。所谓花年年相似，人年年不同。今年的端午节恰逢上海世博会，高考结束，南非世界杯开始。所以，可以说今年的端午节比往年更精彩，更好玩。

端午节在农历五月初五。两千多年来，端午节一直是一个多民族的民间节日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒药、祈求健康的节日。

端午节，又称端阳节、重午节，相传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投江为国捐躯的日子。两千多年来，农历五月初五已经成为纪念屈原的传统节日。据史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫屈原，一位爱国诗人，听到攻破楚都的消息，心痛如绞。他毅然写下自己的杰作《怀沙》，投身汨罗江，为国捐躯。沿河的人们带领船只争夺救助，沿着水唤起灵魂，把粽子扔进河里以避免鱼虾吃掉他的身体。这种习俗已经持续了两千多年。

母亲说：“几千年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇，已经深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在议论他们的话，以此来传承他们的话。在民间文化领域，中国人把端午节的赛龙舟和吃粽子与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响力的日益增强，始于春秋战国时期的端午节逐渐流传开来，成为中华民族的节日。

做粽子也是端午节的保留节目之一。妈妈和阿姨总是买很多粽子叶，少用水泡，洗干净，码好。粽子的馅料通常是糯米，用绿豆和红枣煮熟。然后，经过妈妈和阿姨灵巧的忙碌，我们的孩子像猫一样围着蒸笼转，等待粽子出来的那一刻…

长大学习后才知道，包粽子的习俗和中国历史上的爱国诗人屈原有关。据说屈原跳进汨罗江后，群众为了防止水里的鱼咬诗人的身体，就做了许多粽子扔进水里。这样，鱼吃了，就不会伤害诗人了。所以为了保护和纪念这位伟大的爱国诗人，就有了更热闹的“龙舟赛”。

我们村没有赛龙舟，但黄石每年都有这样一个热闹的场面：

在木兰河岸边，人们早早地聚集在岸边，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。水面上，几只整齐的龙舟队，鲜艳的衣服在风中飘扬，男孩们渴望激情地尝试。随着一声锣响，各队争相参赛，大家齐心协力争第一。这时，鼓声、鞭炮声和人们的喊声……构成了一幅生动的画面。

关于端午节见闻收获【第三篇】

早上，我起床来到堂屋那里，看到门的两侧挂着两串艾叶，便问妈妈：“这是干嘛呀?妈。”

“今天这不端午节吗?自古以来，端午节就有在门上挂艾叶的习俗啊。”我听了妈妈的话，恍然想起了老师教过的那一句：端午到，艾叶香。

过了一会儿，妈妈抬了一盆水让我洗脸，她说道：“这是井水，用它洗脸可以治百病。”我听了，连忙用这井水抹了几下脸。心想：我要百病不生。

早饭时间，妈妈唤我去帮她包粽子，我哼着歌来到厨房，看了看灶台上的一盆糯米和各式各样的粽子馅，又看向妈妈手里的动作：她在卷成一个圆锥形粽叶里面满满地填上糯米及馅料。然后按照螺旋的手法，粽叶的另一端开始慢慢的卷起来，卷到最后的时候留了一点尾巴。最后将粽叶尾巴折上，用拇指按住，再用棉线将粽子包了起来。

“学会了没?”妈妈拍了拍巴掌，示意大功告成，我摇摇头说道：“我试试吧。”我坐在板凳上，照着妈妈指示的步骤包，没想到我一会儿就能包出了好几个粽子呢。

等待粽子熟的时候，我打开手机，想了解一下端午节的由来。端午节，又名端五、重五、端阳等。这个节日在中国的春秋战国时期就已经在过了。

据说，大臣屈原力主联齐抗秦，遭到了反对，随后被贬职，流放到沅、湘流域。元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原不忍舍弃自己的祖国，来到汨罗江抱石投江。楚国百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，把它们丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。慢慢的，就有了端午节吃粽子及喝雄黄酒的习俗。

看了端午节的来历，我沉重地感慨屈原的爱国之心。不看不知道，一看才明了，原来除了纪念屈原，端午节还有纪念伍子胥、纪念孝女曹娥之说呢。

“粽子熟了，快来吃。”我听到母亲的喊声，来到厨房从高压锅里拿出一个粽子。剥了艾叶，我咬上一口，好香。

真的是“五月五，过端阳。粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”

祝大家端午节安康!

关于端午节见闻收获【第四篇】

一年一度的端午节到了，吃粽子﹑赛龙舟的时间又来了。

端午节那天，我和妈妈来到深圳看龙舟，长长的龙舟前有一个打鼓的人，大家听到鼓声，就按着节奏划船。这场比赛真是太精彩了。

看完龙舟之后，妈妈带着我来到东湖公园的游乐场玩游戏，我玩了许多游戏，有：“打气球”、“青蛙跳”、“袋鼠跳”、“摩天轮”……我最喜欢的游戏就是“青蛙跳”，“青蛙跳”这个游戏是坐在 机器椅子上，一会儿跳得很高，一会儿从高处落下来，就行一只青蛙一样，很刺激。

今天，我玩得可真开心!

关于端午节见闻收获【第五篇】

农历的五月一日是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。这个节日始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。关于端午节有很多古老的习俗和传说，而每个习俗又都是那么的温馨，那么的让人回味。真正让我刻骨铭心的是“纪念楚国的大夫屈原”这个故事。据说那时屈原投江后，当地百姓闻讯，马上都划出自家的小船捞救，一直划行至洞庭湖，始终不见屈原尸体。

当时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，场面甚是壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来也就逐渐演变成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中喂鱼。以后，在每年的五月一日，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

故乡的端午节那天，每家每户一大清早是要插艾叶的。艾叶是一种普通植物，生长在野外的田间地头，不需要呵护，却长得郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。趁着太阳还没有升起，人们就把前一天傍晚采回来的的艾叶插在门头，挂在窗口。且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让老人孩子们都心生欢喜，正在恋爱的年轻人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得离去。

我记得小时候在家乡，包粽子一般在端午节前两天就开始包了。每年端午前，河岸两边到处都是背着小筐采摘粽子叶的人。那个季节的河岸边，绿树成荫，青翠欲滴，风情万千，采粽叶的人们边是劳动了也是欣赏了大自然的美景。采回的粽子叶，要先在锅里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干净。在洗粽子叶的同时，外婆也已经将糯米和红豆泡好。泡好的米放在一个大盆子里，盆子旁边摆好一个木材质的靠背椅，从椅背上垂下捆绑好的草来，以便能挂住包好的粽子。

外婆喜爱端午节，大概是因为总能在这时候大显身手吧。每每看见外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁观赏一下午，看外婆的皱纹里都要溢出蜜，来偶尔还偷偷抓几颗蜜枣塞进嘴里，乐得鼓起腮帮子使劲儿地嚼，不知有多甜!

故乡的端午节，就是这样浸透着浓浓的乡情、亲情。如今又是一年端午节，我又想起家乡的艾叶，想起了外婆包的粽子。

关于端午节见闻收获【第六篇】

当我们迎来端午节的时候自然会因为这个美好的节日感到高兴，无论是各式各样的活动还是端午节的美食都是令人心生向往的，所以当我参加了这次走进端午节的活动以后才会对此感到十分难忘，毕竟活动的参与让我学到了不少关于端午节的常识可谓是收获颇丰，当活动迎来结束时刻以后也应该能够感受到自己收获的心得体会。

吃粽子可谓是端午节最基础的形象符号自然得予以重视才行，所以在这次端午节活动中我和大家直接尝试去包粽子，虽然作为初学者的我们可能会在包粽子的过程中出现纰漏却也应该意识到这项活动的意义所在，毕竟无论是包粽子的成就感还是对端午节的探索都是令人感到激动的，活动之初我们便积极参与到包粽子的项目之中并根据书本上的经验进行摸索，由于事先便采购好了糯米和粽叶自然不会存在太大的难题，只不过由于包粽子的过程中比较贪心的缘故导致总想将粽子包得更大一些，直到被批评过后才意识到粽子包得太大将会导致很难将其煮熟，而且每个人手中的原料都事先进行了分配自然不能够抢占他人的份额。

对艾草这类植物的研究也是我们这次走进端午节的活动之一，虽然端午节会有在家门口摆放艾草的习俗却对其原理不太了解，后来在网上查询资料以后才明白艾草在古代是能够用以辟邪祛病的药草，正因为如此才会将其挂在门口用以表达对家人身体健康的美好祝愿，再加上老一辈人认为用艾草煮过的水洗澡能够起到祛病消毒的效果，这便显得这种端午节比较常见的植物究竟有多么珍贵了。

划龙舟是我一直心向神往却没有机会尝试的端午节活动，只不过由于这项活动十分盛大的缘故导致我们难以得到有效的组织，因此我们选择简化形式从而通过在家观影来了解划龙舟的活动，虽然条件比较简陋却能够通过电视上划龙舟的身影加深对这项活动的了解，事实上若是有机会的话我也希望能够参与到划龙舟的活动之中，相信无论是团结合作的氛围还是竞争中激发的热情都能够让自己学会很多，毕竟对我来说这次走进端午节的活动着实令自己收获了不少的体验。

活动虽已结束却抹不去这次端午节给自己留下的难忘印象，正因为参与到端午节的活动之中才能够对此深有体会，虽然不知道何时才能够再参加到这种有趣的活动之中，但是我会珍惜这份参加走进端午节活动的回忆并总结这方面的经验。

关于端午节见闻收获【第七篇】

端午节马上就要到来了，我跟妈妈一起学包粽子，品尝了美味的“五黄”，一起品味端午节习俗。

端午节这天我起了个大早，首先跟妈妈插菖蒲艾草。妈妈告诉我，过端午节传统有菖蒲艾草、吃粽子、品五黄等其他风俗。端午节这天，家家户户须在门窗上插上菖蒲艾草，它的作用是不让蚊虫进入屋内。迷信的说法是可以辟邪。

接着，我和妈妈一起包粽子。材料妈妈早就已经准备好了，有棕叶、糯米、肉等。准备工作是这样的：把粽叶放在清水里浸泡5~6天再洗干净;把绑粽子的绳子剪成大约两尺长的一段段;把洗干净的肉切成2、3厘米见方的肉块，放在酱油里浸泡一个晚上。包粽子之前，先把糯米淘洗干净，把水沥干后倒入盆中，放上调料拌匀;把粽叶和绳子用开水浸泡起来。下面我们就开始包粽子了。首先我取出两张粽叶一头一尾重叠，在一端叶子正面朝里折成一个漏斗状，放入一小碗糯米和肉块，把它们压实压紧，右手先把外端粽叶向后折去，包好一端后再用同样的手法完成另一端。然后用绳子把包成的粽子捆绑结实。这样，一个粽子完成了。

包粽子的时候妈妈告诉我，端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的政治家、大诗人。当年他屡被放逐，便于农历五月初五这天自己怒沉汨罗江。人们心想为了保护屈原的遗体不被小鱼小虾吃掉，便向江中投放食物。渐渐地便演变成包粽子纪念屈原的节日。

端午节这个节日我过得很快乐。今天我品尝了美食，关键还学会了包粽子，增长了民俗知识。

关于端午节见闻收获【第八篇】

端午，端午

端午，端午，粽叶飘香;

端午，端午，张挂菖蒲;

端午，端午，遍插艾叶;

端午，端午，共赛龙舟;——题记

“五月五，是端午。”青翠欲滴的菖蒲和艾叶舒展着身体，咧着嘴微笑，不禁“垂延三尺”，陷入其中。

传说，诗人屈原为国殉情，投江自杀。老百姓岂能舍得大诗人离开美好的世界呢?于是，大家就划着龙舟，费尽心思地找了起来。有一天，雨下得很大，人们找到洞庭湖，湖边的居民一听也加入了这个行动，赶着时间找啊找，最终还是没有结果。划船行动就演变成赛龙舟。

既然屈原大诗人的遗体无处可寻，那我们也不能让鱼儿侵蚀他的肉体啊!人们思念屈原，为了不让鱼儿吃屈原，就用粽叶包米，彩绳打结，裹三棱状，投入江中，久而久之，就演变成端午的即兴小吃————粽子。

浓郁的香气扑鼻而来，粽叶的清新缠绵着糯米，无一不体现出中华儿女的情真意切，念古怀旧。

五月，是一个毒月;五日呢，是恶日。在恶日，将有五毒入侵，迷信的人们把艾叶，菖蒲插挂门前，用雄黄在额头写“王”字，并改动节日名：“端五”化“端午”，以避不吉利的“五”，祈求平平安安。

端午，端午。五湖四海，有我们的端午;烈日炎炎，有我们的端午;青青粽叶，有我们的端午;把把菖蒲“剑”，离不开我们的端午!

关于端午节见闻收获【第九篇】

明天就是端午节了，我们今天今天要包粽子

包粽子的材料我们昨晚就准备好了，昨天我们到超市里买了粽叶、红豆、红枣、糯米、花生还有一些绳子。这些材料在水中泡一夜就可以用了。今天下午，我正在写作业，爷爷突然叫我一声，我过去一看，原来材料都泡好了已经可以包粽子了，爷爷教我：“包粽子要先把总也卷成漏斗状，然后往漏斗里装米、猪肉和其他材料，装满后就他口合住然后把剩下的粽叶包到粽子的外边。最后，再把绳子绑在外面就可以了。”我学着爷爷的样子把粽叶围成漏斗状，爷爷说我拿的粽叶太小了要再拿一片，然后把两片叠在一起。我把它叠在一起后，往中间一卷，就卷成了一个漏斗的样子。然后拿着勺子，小心地舀了一勺，放在粽叶里，然后把“漏斗”的口和上再把外面露出来的粽叶包上，最后，我拿来一根绳子把它像绑木乃伊一样绕了个遍，才剪断了绳子，然后绑了个结就可以了。

我包完这个后，又包了几个。没想到在第三个就出了问题。我在包第三个时由于漏斗底没封好，里面包的馅一下子就漏了出来。爷爷说：“粽子的底一定要封好”我赶紧把底封上，果然再也漏不出来了。原来包粽子也要这么技巧啊。

我们把粽子包好后就放进了锅里，真希望明天能吃到自己包的粽子。

今天是端午节，通过实践活动我了解到包粽子的习俗，我决定和奶奶一起在家里包粽子。

上午我起得很早，先和奶奶把昨天买好的粽叶洗干净，又把肉切成方方正正的一块块，放在拌好的调料里，接着舀了一盆子糯米放进几滴油拌匀，我们就开工了。

我学着奶奶拿一张粽叶放在手心里，弯出一个三角形，把口子对着自己。先放进一点米，然后放一块浸得变红了的肉，再放一点米把肉盖住，这样就把肉藏在了米中间。接着开始系线，我拿着一根长长的线在粽子上绕来绕去，就是包不好，急得我额头上冒出了汗珠。最后在奶奶的指点下我才包好了一个奇形怪状的粽子。一个小时后我们完成了包粽子的任务，奶奶把它们放在锅里煮起来，一会儿粽子发出了咕噜咕噜的声音，散发出一阵阵诱人的香味。

经过耐心的等待，粽子终于熟了，我迫不及待地开始享用自己的劳动果实。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。以后我一定要多参加这样的民俗活动。

关于端午节见闻收获【第十篇】

传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同、促进社会和谐的精神纽带。春节演绎了举国同庆的欢乐祥和，元宵节承载了新年新希望，清明节是慎终追远的情感体验，中秋节则见证了“天涯共此时”的浓郁亲情……这些节日之所以延续千年传承下来，就在于她们所具有的浓郁民族情感和深厚寓意。

不可否认，由于社会发展环境的变化，我国的节日民俗文化有所淡化。以端午节为例，很多人对端午节的意义知之甚少，生活在高楼大厦中的孩子们不识菖蒲、艾条模样，没有条件参加赛龙舟，也就难怪他们把“端午节”视为“粽子节”“吃货节”了。

在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何弘扬传统节庆文化，让人们懂得怎么过节，也发自内心地喜欢过节，是摆在我们面前亟待重视的课题。

各级政府和社会组织要有所作为，积极支持和鼓励民间以多种方式营造浓郁的节日气氛，让人们在休闲娱乐中感受文化韵味。比如，可以多举办一些群众喜爱的民俗文化活动，吸引更多的群众参与，体验和感受传统节日文化。此外，节日文化的传承方式也需要与时俱进地创新。比如，可以运用现代科技手段，多开发一些物美价廉的节庆文化产品，利用新媒体多创作一些易于传诵的节庆宣传品。

尤为重要的是，文化和教育部门亟须有意识地加强对青少年的传统文化教育，将民俗文化内容写进课本，融入课堂和社会实践中，增强他们对传统节日的认知、体验和理解，使青少年成为传统节日文化的传播者、继承者。