八年级语文观潮说课稿5篇

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八年级语文观潮说课稿【第一篇】

各位评委、同仁们：

下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的1篇，是1篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。

《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。

初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

教学课时与教学目标的设计

基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。

教法与学法的设计：

教法：启，拔，导学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。

下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。（约11分钟）

教学步骤如下：

1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗？”（教师板书课题：我与地坛）（1分钟）

[设计意图]瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。（约10分钟）

[设计意图]《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。”“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

第二个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。（约7分钟）

教学步骤如下：

3、教师出示具体学习目标：（约1分钟）

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？

4、学生第二次深入文本阅读。（约6分钟）

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节：在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。（约20分钟）

教学步骤如下：

4、逐一落实具体学习目标。

（1）落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。（约10分钟）

教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解

与史铁生有无相同之处？你对生命的理解是什么？”

[设计意图]由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

（2）落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。（约10分钟）

教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的

第二部分，你最大的感受是什么？你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图]让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

第四个教学环节：师生共同小结后，教师布置作业，扩展练习。（约2分钟）

教学步骤如下：

1、根据板书，用简洁明了的话概括本课学习内容及收获。

2、教师布置作业：中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉

有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写1篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。

[设计意图]建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知

识与技能。为了深化学生在课堂上获取的精神体验，我特设计如上作文题，提升学生的思想层次。

解读板书设计：

我与地坛

感悟生命品味生存

学习目标及学习方法：

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？（找，读、议。）

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？（说，议。）

[设计意图]追求简洁，突出学习目标及学习方法。

教学设想：完成学习目标2。分四个教学环节。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：教师复习导入，明确本课学习目标。（约3分钟）

教学步骤如下：

1、教师导语：“上节课，我们共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面对社会的挑选，敢于正视竞争的激烈。怎么样？能够接受今天这节课的学习挑战吗？”

[设计意图]作为学习活动推动力的学习动机是学生掌握知识、技能和发展

智力的重要组成因素。提高学生的学习积极性应从培养和激发学生的学习动机着手。基于这样的考虑，我设计了如上的导语，激起学生挑战学习的兴趣。

2、教师布置学习任务：仔细阅读文本第一部分，用几个词语概括这一部

分的写作手法。

[设计意图]《高中语文课程标准》中明确要求学生在阅读鉴赏中，要了解散文这种文学体裁的基本特征及主要表现手法。因此，在阅读教学中，我努力落实这个要求。

第二个教学环节：学生深入文本，把握表现手法。（约8分钟）

教学步骤如下：

1、学生用5至6分钟再次阅读文本第一部分。

2、学生用几个词概括第一部分的表现手法。

[设计意图]孔子曰温故知新。既为建构新知作准备，又训练学生阅读文本与归纳概括文本特点能力。

第三个教学环节：以问题为链条，突破难点，落实语言训练。约25分钟）

教学步骤如下：

1、教师提出第一个问题：“作者在第一部分中抓住地坛的特点进行了大量的景物描写，请找出描写地坛特点的句子。”（这个问题难度系数不大，学生大多都能找出来。）

2、教师提出第二个问题：“如何理解地坛‘荒芜但并不衰败’？这个句子”要求学生结合地坛景物描写讨论品评“荒芜”“衰败”这两个词的内涵。

（1）学生通过课文43页“九坛”的简介，了解地坛的历史渊源。对地坛有一个大的感性认识。（最好的办法是借助多媒体展示地坛的历史变迁，帮助学生形象直观地了解地坛。）

（2）学生通过查字典明确：“荒芜，是指因无人管理而满野草。”“衰败，即衰落，由兴盛转向没落。”

（3）学生分别找出体现“地坛荒芜”与“地坛并不衰败”的句子，品味作者在其中包蕴的情感。此处不求让学生能深能透地理解史铁生的生命哲学，而重在启发学生有所悟、有所感。

（4）教师提供带个人色彩的感悟：时间可以消融人的痛苦与不幸，历史可以包蕴个人的荣辱得失，人在自然的永恒的和谐里找到生命的真谛。

（5）讨论写景句子里的语言创新。

[设计意图]突破难点，帮助学生领会地坛的历史内涵和人文精神。体现重点，落实了语言训练。

第四个教学环节：归纳小结，布置作业，扩展练习。

1、教师归纳小结本课学习要点：写景要抓住景物的特征来写，并且适当

运用借景抒情、融情于景的写作手法，注意语言的创新。

2、教师布置作业：谈一谈你母亲的人生追求和生存方式给予你的影响，

运用情景交融的写作手法写1篇有关“我与母亲”的六百字左右的抒情小文。

[设计意图]建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知识

与技能。我设计如上作文题，既深化学生在课堂上获取的精神体验，达到思想教育的目的，又训练学生运用借景抒情的表现手法进行写作。

解读板书设计：

我与地坛

借景抒情融情于景

地坛：荒芜但并不衰败。

[设计意图]追求简洁，突出学习内容。

八年级语文观潮说课稿【第二篇】

各位领导，各位同仁，今天我想和大家交流的是一堂写作课《我的妈妈》。

本课是义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册第一单元综合性学习写作课，“献给母亲的歌”。是在学习了课文胡适的《我的母亲》、课外阅读老舍的《母亲》之后，由课内向课外的延伸。本课的教学目标是培养学生健康美好的伦理亲情，引导他们感受爱、理解爱、奉献爱。通过本课多侧面的认识母亲，体会母亲的关爱，培养孝敬母亲的情感；全面了解母亲一生的酸甜苦辣，能够理性的思考母爱；培养用多种方式（实践、口语表达、写作）表达情感的能力。

从年龄发展阶段来看，八年级学生自我意识加速发展，独立性增强，他们对父母的教育方法有了自己的评价。但在心理上的不成熟又导致他们看问题的偏颇，从而引起这个年龄段的孩子与父母交往中出现了一些问题。最大的问题在于部分学生心安理得地接受别人的爱而不知回报。

从地域特点来看，马王堆中学地处城乡结合部，大部分的`家长可分为两类：一部分是批发市场经营户，早出晚归，与孩子相处时间少、沟通能力较差；另一部分是本地拆迁户，生活一夜暴富，对孩子要求较低，溺爱较多。我们的学生与父母缺乏交流，缺乏相互了解。

从写作实践来看，学生写作的困难主要是缺少素材或不会积累素材，尽管母亲是自己最熟悉的人，作文时还是搜肠刮肚、编织故事，干巴巴的，人物形象千篇1律，缺乏真情实感。我曾经在教学中总结过一个笑话：学生笔下的妈妈们统一干三件事，感冒发烧，半夜送医院，凌晨守床头；放学暴雨，送伞湿自己，背过臭水沟；考试砸锅，不但没臭骂，安慰暖胸口。

针对以上情况，我对教材进行如下处理：

1.将情感激发的重点放在了解母亲上。原来教学本课时，将课堂重点放在激发对母爱的体验上，但是这样缺乏了对现实生活中母亲的了解，这种对母爱的体验容易流于形式，变成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂课的45分钟里，学生要做到透彻地了解母亲是不可能的，但我希望他们能意识到母亲的社会身份不仅仅是儿子的妈妈，她还是妈妈的女儿，丈夫的妻子，以及公司的职员等等。也就是说，母亲不是仅仅为儿女而存在的，她也有自己的喜怒哀乐。她对儿女的爱不是天经地义的，是伟大的无私奉献。

2.将写法指导的重点放在如何观察和体验上。如何了解母亲，就从日常生活的观察入手，观察母亲的外貌、言语、行动等等，在观察的基础上，体验母亲的内心世界，感受母亲对生活的态度，对自己的关爱。

3.将课堂成果的重点放在课外完成。子曰：不愤不启，不悱不发。这堂课正是激发学生愤和悱的过程，而不是形成某个成果的过程。除极少数真正了解母亲的学生在这堂课能获得巨大的成功的喜悦外，大多数学生会体验到自身的不足。而这种感觉正是他们在课外的生活中进行自主探究的动力之一。真正主动地去了解母亲，完成对写作素材的积累，都得靠在生活中的观察和体验。为了更好的完成课外学习的部分，在学生的学案设计里，我将每一个成果展示部分都分成课内和课后两部分，对学生的课外探究进行鼓励和督促。

总而言之，我对本堂写作课的定位是：它是生活的楔子，主体由课堂拓展到课外，指导和鼓励学生深入生活达成目标；它重情感体验，淡化技法指导，鼓励体验真情，自由表达。

所以最后本堂课确立的三维目标是:

知识与能力目标：学习如何真实而立体地认识母亲，鼓励在生活中对母亲的观察和体验，积累素材，笔下人物能富有个性特点；能敞开心扉，向伙伴说出自己的真实想法，交流时不走题。

过程与方法目标：在体验和探究活动过程中激发情感共鸣，鼓励通过自主探究深入生活了解自己的母亲，更好地与母亲交流，运用多种方式（实践、口语表达、写作）表达情感。

情感态度价值观目标：能主动地了解母亲，体会母亲的情感，能够理性的思考母爱。知道如何去爱母亲，如何表达这种爱。

在以上的说课中，我重点说的是自己想如何教，而很少说学生如何学。因为我想把主要精力放在解说如何实施学法指导上，主要说明学生要“怎样学”和“为什么这样学”的道理。因此，我把“说学法”和说教学设计过程结合到了一起。

（一）课前准备

教师：搜集关于赞颂母爱的作品；制作ppt；与家长代表进行交流，了解学情，搜集资料。

学生：搜集关于赞颂母爱的作品；准备自己母亲的一张照片；自由分组（6——8人为一组）。

(自由分组的目的是让学生能在更轻松的环境下说真话，交流真情。)

（二）教学过程

1.导入

全班听歌曲《烛光里的妈妈》。简单说说听后感受。鼓励学生拿出自己搜集的关于母爱的资料与大家共享。教师补充。总结母爱无疆，并引导学生走近自己的母亲。

（学生学法：本环节的设计目的在于用优秀的作品激发学生对母亲的热爱之情，从而愿意去了解母亲。学生主要通过聆听和朗读，在作品的感染下自然地打开自己的心门。）

2.了解母亲

（1）母亲小档案

（学生学法：对母亲的基本情况大多数学生并不能流利地填写，在填写受挫的过程中学生能自觉地意识到自己对母亲的认识存在着不足，激发他们真正走近母亲的迫切心理，既有利于接下来的课程环节的兴趣激发，也为学生课后继续探究打下心理基础。）

八年级语文观潮说课稿【第三篇】

《与朱元思书》是作者写给友人的一封信，它以鲜明生动的笔触描述了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章从行船游江的实见实感出发，着重写了“奇山”和“异水”两个方面，抒发了作者寄情山水，厌恶世俗官场的清高思想。文章骈散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品中的佳作。

我确定本课的教学目标为：

1、看注释后积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

2、借助工具书和课文注释，初步感知文章大意，反复诵读，达到熟读成诵。

3、诵读课文后，谈谈文章的结构美，意境美，志趣美，语言美。养成热爱大自然，热爱祖国语言文字和文学的情感，养成健康的审美情趣。

4、探究本文对景物作生动逼真描绘的特点后，做口语复述练习。

教学重点是：积累文言词语，读懂读熟文言文。

教学难点是：把握课文的主旨。谈谈文中流露出的作者对功名利禄的蔑视和避世隐退的高洁志趣及追求自由的情怀。

本文教学我采用诵读法、质疑法、辩论法、复述法及练习法。在教学过程中，力求体现学生自主学习，教师“授之以渔”的教学理念。

教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干篇，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是文言文的教学诵读尤为重要。

学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索才能发现真理，才能有所创新。对字词的疏通，采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书，自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

在突破教学的难点上，采用辩论法，对文章的结构美、意境美、志趣美、语言美，引导学生开展辩论，训练学生发散性思维的能力。进行拓展训练时，采用练习法，培养知识的迁移能力。

新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文，并能背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。在本课教学中贯穿自主、探究，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此，我设计的学法有：

1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力。

3、利用合作，讨论、探究的方法，采取师生互动的方式，走进范仲淹的生活，理解作者的豪情壮志和社会责任感。

《与朱元思书》教学安排两课时，第一课时以疏通文字，感知教材为主。第二课时以讨论理解，拓展训练为主。教学过程分六步完成。

第一步：温故知新，激趣导入。

古人描写山川景色的文章浩如烟海。大家还记得我们学过的1篇文章《三峡》吗？(展示三峡风景挂图，播放《高山流水》曲。)文章描写了三峡两岸高峻的山势，奔流的江水以及三峡中四时景色的变化，充满了诗意，成为古今传诵的名篇。今天我们再来学习1篇类似的文章《与朱元思书》。

因为好的开头是成功的一半，我设计的导语既起到温故知新的作用，又激发了学习新课文的兴趣。

第二步：检查预习，识记生字。

主要掌握：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

我指导学生结合课文内容，从字的音、形、义三方面理解、认记。让学生大声读一读、动手写一写。这是读顺、读懂、读熟文言文的必然步骤，尤其是我们乡镇中学的大多数学生。

第三步：朗读课文，疏通文意。

1、朗读课文。

采用多种形式反复朗读，感知课文内容。注意语气，突出重音，节奏鲜明，速度稍缓。

2、疏通文意。

a、先借助注释和工具书自主学习。

b、对搞不懂的问题，通过师生合作探究，相互质疑解答。

c、课堂交流，翻译全文，教师点拨。

d、继续朗读课文，以至成诵。

这一步是完成学习重点，我始终贯穿自主、合作、探究，引导学生自学为主，实现和谐的生生、师生互动。

第四步：理解内容，欣赏课文。

通过以上学习，学生疏通了文意，对这篇课文已经有了大概的了解。接着引导学生对文章的内容做进一步的探究。首先让学生背诵课文，然后抛出问题：同学们喜欢这篇小品文吗？能说出你的理由吗？让学生通过合作探究，说出自己的感悟。我适当引导学生从结构美、意境美、志趣美、语言美等方面去理解课文，去欣赏课文的美。

我设计下面问题加以引导：

1、试找出全文的中心句。文章在结构上的突出特点是什么？写景顺序和详略上有何特点？（结构美）。

2、山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里？你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么？（意境美）。

3、文章流露出作者怎样的思想感情？从哪些句子中可以看得出来？（志趣美）。

4、本文在语言上有什么特点？（语言美）。

这几个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

第五步：探究描写，口语复述。

抛出问题：同学们，假如我们是富春江漂流公司的导游，我们应该怎样向游客介绍“自富阳至桐庐一百许里”的山水风物呢？提示：

1、抓住景物的特点，突出“奇山异水”。

2、按地点转移，由近及远的顺序写：从流飘荡、俯视碧水、仰观青山。

3、采用多种修辞手法使描写对象形象鲜明，富于生机。

4、详写山，略写水。疏密有分，轻重有度。

5、展开联想和想象。

这一环节，目的在于提高学生的语言表达能力，内化课文的表达方式和技巧，培养学生的思考能力，联想能力和想象能力。学会复述，是学会写作的一个中间环节。

第六步：拓展延伸，比较阅读。

我首先让学生集体背诵《三峡》，熟悉文章的内容。然后让学生从内容和形式等方面谈谈两篇文章的异同。鼓励学生放开谈，随意谈。

这一环节，学生能指出多少就指出多少，不必强求。我略加点拨，目的是为了让学生对课文有更深的理解，温故知新，提高学生的鉴赏能力。

与朱元思书。

结构。

水异意境。

总（天下独绝)分美。

山奇志趣。

语言。

八年级语文观潮说课稿【第四篇】

本课是义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册第一单元综合性学习写作课，献给母亲的歌。是在学习了课文胡适的《我的母亲》、课外阅读老舍的《母亲》之后，由课内向课外的延伸。本课的教学目标是培养学生健康美好的伦理亲情，引导他们感受爱、理解爱、奉献爱。通过本课多侧面的认识母亲，体会母亲的关爱，培养孝敬母亲的情感;全面了解母亲一生的酸甜苦辣，能够理性的思考母爱;培养用多种方式(实践、口语表达、写作)表达情感的能力。

从年龄发展阶段来看，八年级学生自我意识加速发展，独立性增强，他们对父母的教育方法有了自己的评价。但在心理上的不成熟又导致他们看问题的偏颇，从而引起这个年龄段的孩子与父母交往中出现了一些问题。最大的问题在于部分学生心安理得地接受别人的爱而不知回报。

从地域特点来看，马王堆中学地处城乡结合部，大部分的家长可分为两类：一部分是批发市场经营户，早出晚归，与孩子相处时间少、沟通能力较差;另一部分是本地拆迁户，生活一夜暴富，对孩子要求较低，溺爱较多。我们的学生与父母缺乏交流，缺乏相互了解。

从写作实践来看，学生写作的困难主要是缺少素材或不会积累素材，尽管母亲是自己最熟悉的人，作文时还是搜肠刮肚、编织故事，文章干巴巴的，人物形象千篇1律，缺乏真情实感。我曾经在教学中总结过一个笑话：学生笔下的妈妈们统一干三件事，感冒发烧，半夜送医院，凌晨守床头;放学暴雨，送伞湿自己，背过臭水沟;考试砸锅，不但没臭骂，安慰暖胸口。

针对以上情况，我对教材进行如下处理：

1.将情感激发的重点放在了解母亲上。原来教学本课时，将课堂重点放在激发对母爱的体验上，但是这样缺乏了对现实生活中母亲的了解，这种对母爱的体验容易流于形式，变成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂课的45分钟里，学生要做到透彻地了解母亲是不可能的，但我希望他们能意识到母亲的社会身份不仅仅是儿子的妈妈，她还是妈妈的女儿，丈夫的妻子，以及公司的职员等等。也就是说，母亲不是仅仅为儿女而存在的，她也有自己的喜怒哀乐。她对儿女的爱不是天经地义的，是伟大的无私奉献。

2.将写法指导的重点放在如何观察和体验上。如何了解母亲，就从日常生活的观察入手，观察母亲的外貌、言语、行动等等，在观察的基础上，体验母亲的内心世界，感受母亲对生活的态度，对自己的关爱。

3.将课堂成果的重点放在课外完成。子曰：不愤不启，不悱不发。这堂课正是激发学生愤和悱的过程，而不是形成某个成果的过程。除极少数真正了解母亲的学生在这堂课能获得巨大的成功的喜悦外，大多数学生会体验到自身的不足。而这种感觉正是他们在课外的生活中进行自主探究的动力之一。真正主动地去了解母亲，完成对写作素材的积累，都得靠在生活中的观察和体验。为了更好的完成课外学习的部分，在学生的学案设计里，我将每一个成果展示部分都分成课内和课后两部分，对学生的课外探究进行鼓励和督促。

总而言之，我对本堂写作课的定位是：它是生活的楔子，主体由课堂拓展到课外，指导和鼓励学生深入生活达成目标;它重情感体验，淡化技法指导，鼓励体验真情，自由表达。

所以最后本堂课确立的三维目标是:

知识与能力目标：学习如何真实而立体地认识母亲，鼓励在生活中对母亲的观察和体验，积累素材，笔下人物能富有个性特点;能敞开心扉，向伙伴说出自己的真实想法，交流时不走题。

过程与方法目标：在体验和探究活动过程中激发情感共鸣，鼓励通过自主探究深入生活了解自己的母亲，更好地与母亲交流，运用多种方式(实践、口语表达、写作)表达情感。

情感态度价值观目标：能主动地了解母亲，体会母亲的情感，能够理性的思考母爱。知道如何去爱母亲，如何表达这种爱。

八年级语文观潮说课稿【第五篇】

第一课时：

学习课文第3、4自然段，了解钱塘江大潮潮来时的情形，理解、积累并运用课文中描写潮水的语句。熟读成诵部分语句。

第二课时：

1.小组合作,探究课文3、4自然段，了解钱塘江大潮到来时的情景，体会其雄伟壮观。

2.理解，积累并运用课文中描写潮水的语句，熟读成诵部分语句。

3.体会作者留心观察，抓住事物特点有顺序的描写方法。

理解，积累并运用课文中描写潮水的句子；学会按序背诵课文。（文字序领与画面结合法）。

感悟领略钱塘江大潮的雄伟壮观。

目标教学法感悟发现法引导发现法。

小组合作（读书发现--质疑问难--组内合作--组外协作）、感悟发现法。

多媒体课件钱塘大潮录象。

一．激趣导入，引出壮观。

1．谈话，板题。

2．理解“观”的意思，引出“天下奇观”。

3．导入3、4自然段。

4．出示学习目标。（目标教学法）。

二、观看录像，感受壮观。

看看画面，听听声音，感受这一天下奇观。

三、小组合作，感悟壮观。

1．谈话激发学习兴趣。

3．组建合作小组。

4．组内合作学习(感悟发现法)。

5．反馈合作成果，构建全体读书感悟氛围。

6．引导小组感悟。a.朗读文中描述大潮的句子;b.课件展示描述的情景;c.引导发现大潮雄伟壮观(想象和实践表演);d.感情朗读。(引导发现法)。

四、听听读读，发现作者观潮顺序。

1．范读课文，听后练习。刚才大家很有感情地朗读了这些描写潮水的语句。不过，把“观潮”的顺序给打乱了。其实，作者写得可有顺序了。下面，我们就先来做一个听的练习。

听老师读这段话（出示），看谁本事大，能听清作者是用哪些词语把这四处的描写给连接起来的。待会儿，请你把听到的词语写下来。

师读生听：

午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动……过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面。（再近些），只见白浪翻滚，形成一道两大多高的白色城墙。（浪潮越来越近），犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

2．感悟发现：作者是按从远到进顺序来描写潮水的；抓住了大潮的声音和大潮的变化描述出了大潮的雄伟壮观。

3．齐读课文，感受壮观。

五、思路引导，背诵壮观。

1．出示思路提示句子。

2．出示音乐、画面，激发背诵兴趣。

3．评价：背诵得多有感情啊！我们仿佛站在钱塘江畔，和作者一起感受到潮水越来越近，声音（越来越响），浪头（越来越高），气势（越来越大）。钱塘江大潮真不愧为（天下奇观）！我们为之自豪，为之（骄傲）！

六、创设情境，运用语句。

1．积累词汇。

今天，我们学习的两个自然段里，词语非常丰富，你们想不想把它们积累起来？听老师说词语的意思，看谁的反应快，老师语音刚落，就能很快地站起来说出哪个词语表达了这个意思。（人声鼎沸、山崩地裂……）。

2．运用词汇。

看得出，同学们在阅读课文的时候，还挺注意词语的积累，不过，会不会用了呢？咱们来自我检验一下，我这儿有一段话，可是不完整，你们能不能在括号中用上今天学到的词语，使这段话表达得清楚通顺呢？师出示一段话：

今天，我去海宁观潮。潮来之前，江面上（）。可潮来时，却一浪一浪（），一浪一浪（）。湖水声犹如（），海堤上尽管（），但竟听不出他们在说些什么。渐渐的，潮过去了，消失在（）的地方。

（学生分四人一小组讨论，然后选派一代表报告）。

3．师生共同评价。

七、结束语。

八、板书。

观潮。

闷雷滚动出白线。

潮头怒吼贯江面。

山崩地裂城墙现。

钱塘奇观天下传。