三国演义故事解读样例【优推8篇】
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三国演义故事解读【第一篇】
赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。
周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。
我曾定义英雄为“聪明秀出为之英,胆略过人为之雄”(这是刘劭《人物志》上的话)随后又自己加了一条道德高尚。有人指出按照这么说法三国还有几个英雄?—对了!此兄可谓一针见血，我的目的本来就在缩小英雄的范围，先框定在操,亮,瑜三人之内，最后再把我所说的英雄桂冠带在我最心仪的人物周瑜身上。我的英雄之说本来就是耍个小花招，现在自己露馅，目的不言自明。因为按照我说的条件周瑜最符合，所以我今天就在这里具体说说周瑜怎么是个正真的英雄，一个完美的英雄!可能我本人对他很偏爱多少有些溢美之词，但周郎受歪曲这么多年，难得正正名也是应该的。
下面就总论一下他的完美，因是总论文章分几个部分，可能冗长了一点。
一.周瑜的完美。
翻开正史我们可以发现本传中的周瑜好象毫无缺点，确实是个完美之人。周瑜除了符合我上面说的三点外，从另一个角度说他的完美，可说他是一个有德;有才;又有风度和朝气的人。
先说德：他举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比蔺相如;谦礼忠君无人能比;性度恢弘众将诚服。如说诸葛亮是高风亮节的话，周瑜在人品道德上也是无可挑剔的。
次说才：他弱冠征伐为东吴开国立下汗马功劳;赤壁又力挽狂澜立下头功;后又亲冒矢石为东吴开拓荆州，丰功伟绩不去多提，单说当时人对他的评价吧，他的文武全才在时人眼中已万众瞩目了。“英隽异才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韬略万人之英”，这些就是时人对周瑜才智的评价，而且说这些话的都是当时第一流的人物。周瑜的有才本已公认没必要再多做文章了。
再说风度，周瑜是出名的儒将，其雅量高至又有曲有误周郎顾的谣言流传，非比那些凶凶武夫，是一个风雅超群的人物。只一句“遥想公瑾当年”其人其貌已使人多么心驰神往了。
最后说说他的朝气，周瑜如果仅具德,才,风度，和诸葛亮也就没什么区别了。(诸葛是名士风度)但他又独具一种朝气，一种锐意进取自信豪迈的英霸之气。对自己人他是谦逊有礼的，但对敌人和挑战他又表现出蔑视和大无畏的英雄气慨：在刘备和周瑜在赤壁战前相会时，当刘备说起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有气势，而刘备的拖延在后相比又是多么的猥琐。周瑜的谋略也无不透出这种先发制人，锐意果敢的气质，这就是我最羡慕的“英才天纵”了。但周瑜的豪迈和关羽之流的.狂傲又有本质区别，因为他的自信是建立在合理的分析谋划基础上的，非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是身败名裂，正因为此周瑜是成功的。他的这种气质和孙策相象，但孙策又是轻佻和嗜杀的，周瑜却是从容娴雅的，就象有人说的他的气质是孙策和诸葛亮的结合，在周瑜身上刚和柔就这么恰到好处的结合了。
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢?用一句话形容周瑜实在是再合适不过了，他可谓人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一块完美无瑕的美玉啊!
二.周瑜历来受到的误解。
由于三国演义为了塑造诸葛亮形象把周瑜当作了主要陪衬人物，小说中和他在大众心里的形象完全受到了歪曲。虽然由于历史知识的普及，好多人已知道历史上真实的周瑜并不是心胸狭窄嫉贤妒能的小人，但还是有些人对周瑜有误解，我即说了周瑜完美就要说清这些误解，当然和小说有关的不论，只谈历史层面上的。
误解一：周瑜的成功就是一个赤壁之战，而赤壁之战本是糊涂帐。可能是曹操烧船自走，周瑜是侥幸成功没什么了不起。
三国演义故事解读【第二篇】
历史本身是由一个个小故事组合起来的,在历史的长河中存在许多脍炙人口的经典历史故事,那么三国演义的故事又有哪些呢?下面是本站网友为您分享的“三国演义故事解读样例【优推8篇】”，希望对你有所帮助!
那是东汉晚期时候，知识分子地位比较高，有一些所谓名士，占据着相当可观的偶像地位，常有粉丝主动扑上来，给他们高官厚禄或者自己的女儿。有个叫黄允的，就遇到了这种好事。
黄允所在的时期，政治黑暗，宦官当道，知识分子出于对社会现状的反对，就拒绝做官出仕，以表达自己不与宦官同流合污的决心。慢慢的社会上形成了这样一种风气，你越拒绝，就越出名，人家就越觉得你有才和清高，达官显贵们也就越想和你结交。纯粹的名士会拒绝到底，并且保持自己作为一个在野党和批评家的姿态。有些聪明的名士则把这种方式作为一种炒作手段，自己的身价炒高价钱合适时择机上岸做官，只要姿态做得好，一样会被人尊为有社会良心的清官。因此此举可说是名利双收、人财两得的良方。
黄允之前的炒作一直很。
成功。
首先他的确有才长得又帅因此年少即有大名。当时最有权威的人物品评大师郭林宗曾感慨说：“你要是能笃守善道凭着你的过人之才足成伟器。”黄允后来表现得很“守善道”许多高官慕名拜访他他都自称养病不见宾客。高官们派人早晚到门上问候病情他也拒绝不见。如此一来他的名声就更响拥有了更多优质粉丝。其中一名“铁丝”袁隗官位司徒属于政治局委员级别粉黄允粉得不行非要把侄女嫁给他就派人去提亲。
这倒是个上岸的好机会，等于一步跨入太子党行列，唯一的障碍是黄允已婚了。对袁隗来说，这不算什么，兄弟如手足妻子如衣服，何况是件普通衣服，换掉就行了。而对黄允来说，考验他的时候到了。究竟是真清高还是伪君子，就看你面对诱惑时的表现，而黄允，没能抵抗住飞黄腾达的诱惑。他决定休妻。
他的妻子夏侯氏，此时表现出了一个知识分子出身的女人应有的风度，她没哭没闹没拒绝，仅提了个要求：夫妻一场，亲戚一场。临离开黄家前，希望能和黄家亲友一起吃顿饭，也算是个送行仪式。这个要求很合理，黄允答应了。
吃饭那天，到场亲朋好友共达三百人。那时候没有电视直播、没有无线信号，想扩大影响，只能让人到现场来——这就是夏侯氏策划的场景。
酒过三巡，夏侯氏作临别发言。当全场人的注意力都集中到她身上时，她开始说话。毕竟夫妻一场，没有人比她更了解黄允——不仅包括黄允的那些优良名声，还包括黄允做过的各种龌龊事。一个能用妻子换前途的人，想必私下还干过不少表里不一的勾当，这一切，夏侯氏都掌握。就在这三百人面前，她将这些都数落出来，共计15件。发言结束，从容离席回家。
这个男人从此身败名裂。10天后，黄允在一片指点声中悄悄逃离家乡，不知去向，他的前途完了，他炒作多年的名士身份，也结束了。
曹操为立太子的事拿不定主意。大儿子曹昂，二儿子曹铄，一个战死，一个早夭，三子曹丕。
勤奋。
听话，各方面还不错，按长幼顺序当然应立曹丕为太子，但是，他的另一个儿子曹植才华横溢，深得他的宠爱，立哪个为太子，曹操举棋不定。
一日，曹操屏退左右独留下贾诩，曹操先是长叹一声，说出自己的心事，然后问贾诩有什么建议。贾诩站在旁边，眼望帐外发呆。
曹操又问了一遍，贾诩还是没有听见。曹操大声喝道：“文和!”
贾诩这才反应过来，转头作揖，面无表情地回答：“丞相。”曹操不满地说：“我和你说话呢，你为什么不理我呢?”
“我在想一件事，所以才没理你。”
“你想什么呢，说来听听。”
“我在想袁绍和刘表的事啊。”(袁绍临终前立了三子袁尚为太子，后导致自相残杀，造成袁绍势力的最后瓦解。刘表也是如此。)。
曹操盯着他老半天，突然大笑起来，不再提此事。公元220xx年，曹操立曹丕为太子。曹丕即位后，封贾诩为太尉、魏寿亭侯，几年后贾诩病逝，享年77岁。
几十年后晋武帝司马炎一心想让自己的傻太子登上皇位，傻太子司马衷发表了雷倒众生的话语“饥民们没有粮食吃，为什么不吃肉”。太子的老师卫瓘认为此人若是做了皇帝，天下堪忧，一直伺机劝告晋武帝改换太子。
一日，晋武帝大宴群臣，卫瓘假装喝醉，倒在晋武帝的御座面前，他用手抚摸着座位，嘴里含含糊糊地说：
“这个座位太可惜了!”
司马炎马上懂得了他说的是什么意思，但是假装听不懂，说：“你在胡说些什么，准是喝醉了吧。”接着，吩咐侍从把卫瓘扶起来送走。
司马炎一直没有改换太子，公元290年，司马炎病死，太子司马衷即位，是为晋惠帝。晋惠帝即位后，皇后贾南风以“废立之谋”的罪名，将卫瓘及全家斩杀，卫瓘享年72岁。
作为著名谋士，贾诩与卫瓘都以智谋著称，卫瓘被称为三国后期第一谋士，至于贾诩，易中天在《百家讲坛》中这样评价：“贾诩能在乱世中审时度势，自己是活得。
时间。
最长的，还保全了家人，这才是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人。”
在太子人选的表达上，两人都运用自己的机智，委婉地表达自己的意见，可见二人水平不相上下。只可惜，一个是谋士装傻，一个是皇帝装傻，谋士装傻是为了保全自己，皇帝装傻那就没治了。
东汉末年，曹操在朝中官居丞相。一日，他将家乡美酒二十坛晋献给朝廷。当时的皇帝是汉献帝。献帝品尝之后，连称“佳酿”，即将其中十坛赐给各位大臣。为了赏赐酿酒者，将御用二十只白瓷坛赐给酿酒人。
曹操进贡朝廷之酒，是当时谯城北四十里减家店的减洪槽坊酿造的。减洪得此白瓷坛，如获至宝，不敢擅用。一天，他忽然想了一个主意，决定做一件千古美事。于是就把这二十只青花白瓷坛，全都装上自酿的好酒，封好口，深埋地下，告诉子孙：千年后始得扒出。说此酒至千年，人喝了如饮仙丹，可以壮骨长寿。子孙们无不遵从。其实这酒究竟埋到了何处，也只有他老人家一人知道。直到他老人家去世，也没有说出来。日子一长，也就无人提起了。就这样，日复一日，年复一年，弹指间五百多年过去了。到了唐朝，减家槽坊的人挖井的时候，挖出一个黑瓷坛来，打开封口，你猜里面是什么?只有一枚竹简。简上有字，写道：“御赐白瓷坛十双，装自酿佳酿埋于三尺地下，千年后始得出窖。大汉建安三年四月吉日，减洪窖。”
减家人看了，竟也莫名其妙，在周围挖了一挖，没发现有白瓷坛。消息传到城里，县官感到稀罕，命将坛子和竹简送到县衙。县官一看，认为是宝物，不敢隐瞒，就进献给朝廷。当时的皇帝是玄宗皇帝。玄宗嗜酒，就下了一道圣旨给减家槽坊，命将那二十坛美酒挖出，进贡朝廷。减家着了忙，发动族人，将附近宅院全翻了一个遍，也没找到。可是圣命不可违，怎么办呢?他们就暗中到城内古董店里，买了一个白瓷坛，把自己酿的古井好酒装了一坛，献给朝廷，声称是刚从地下挖出的。
玄宗皇帝打开坛口，立刻满殿醇香。他品了一口，立刻拍案叫绝，连说：“好酒!好酒!”即与贵妃杨太真尽情享用。一天，杨贵妃对玄宗说：“再令他们着力挖，总能挖出，不过得派钦差监视，不然，人情大似圣旨呀，怕挖出十坛也送不上来一坛呢!”玄宗觉得有理，就派钦差赍圣旨，前往亳州减家店挖取千年古井酒。可是，适得其反，在钦差的监视下，直挖了七七四十九天，几乎把整个减家店地翻三尺，一滴酒也没找到。钦差垂头丧气地回京交旨，玄宗皇帝大为扫兴。不过，杨贵妃恍然大悟：“皇上，这里面一定有人欺君枉上!能挖出一坛，为什么那十九坛竟挖不出来呢?”于是玄宗皇帝又下了一道圣旨，派钦差前往查讯。经过审理，减家槽坊的人说了实话，说以前献上去的那坛美酒并不是从地下挖出的，而是新酿的。钦差品尝一下他们新出的佳酿，果然醇香无比，就带了几坛新酿的古井酒返回京城。
玄宗皇帝得知，又品尝了古井美酒，非常高兴，不但赦免了减家的欺君之罪，还令他们年年用此酒向朝廷进贡。古井贡酒从此就更名响了。
再说，汉朝时候减家埋的那二十坛美酒哪里去了呢?人们议论说，当时埋于三尺地下，事隔五百多年，由于历次黄水泛滥，层层淤积，再加上修房垫地的积土，恐怕沉没地下三个三尺也不止了!地翻三尺如何能见得到呢?现在此酒深埋地下已将近两千个年头了，若能挖出，说不定比蟠桃会上王母娘娘的千年酿葡萄酒还美呢!
三国演义故事解读【第三篇】
名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的.结论或建议、警示的比较有名的言语。名言警句易于留传。下面为分享的“三国演义故事解读样例【优推8篇】”，快来看看吧。
诸葛亮：空城计、定军山、草船借箭。
赵云：单骑救主、七进七出。
关羽：过五关斩六将。
张飞：大闹长坂桥。
刘关张：桃园三结义。
曹操;宁教我负天下人,休教天下人负我。
吕布说刘备;是儿最无信者。
曹操对刘备说;天下英雄唯使君与操尔。
曹操：生儿当如孙仲谋。
周瑜：即生瑜何生亮？
诸葛亮:鞠躬尽瘁，死而后已。
马超:懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。
太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！
献帝：谁敢杀朕？
司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……。
傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！
吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！
张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？……战又不战，退又不退，却是何故？
扬龄：红脸贼！
孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~。
水镜先生说的~伏龙风雏!得一可安天下~还有”孔明虽得其主却不得其志......”
刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~。
刘禅曰：“此间乐，不思蜀也。”
姜维曰：“吾计不成，乃天命也！”
曲有误，周郎顾。
生子当如孙仲谋。
三国演义故事解读【第四篇】
历史就像一面镜子,我们可以从中得到经验与教训,国家的发展离不开历史,因此,。
学习。
历史是十分必要的,下面这些是网友为大家推荐的几篇3国演义的著名故事。
孙权应。
诸葛亮。
之约，出兵进攻曹操空虚的东部防线。合淝守将张辽向曹操告急，于是曹操尽撤西部大军，来救合淝，与孙权接战。
孙权为挫曹军锐气，决定趁其远道而来又立足未稳之际，率先进攻。部将凌统主动求战，于是带三千人奔向曹营。与曹军先锋大将张辽交锋，走马奋战五十多个回合，不分胜负。孙权恐怕凌统有闪失，才让吕蒙接应他归回本阵。这一仗虽没分胜负，但对曹军也起了一定的震慑作用：吴将亦相当骁勇!
甘宁见凌统出了风头，就要求孙权，让他当天夜里只带一百名战士奔袭曹营：“要是损失了一个人、一匹马，也不算。
成功。
”
孙权赞赏他的勇气，就同意了。
甘宁作战前动员：“今天夜里，咱们奉命偷袭魏营。请大家和我一起满饮一杯酒，然后努力向前!”
那一百名战士听到后，面面相觑。
甘宁见状，拔剑在手，怒喝：“我作为大将，还不惜。
生命。
你们还有什么迟疑的?”
战士们见甘宁变了脸，都起身行礼：“愿出死力，跟您一起去。”
饱食之后，夜半三更时分，甘宁让每个士兵头盔上插一根白鹅翎，作为吴兵记号，然后披甲上马，大喊一声，杀入曹营。
夜黑，声杂，曹兵惊慌之际，辨不出对方来了多少兵马，结果奔跑进退之间，自相扰乱，十分狼狈。
甘宁趁乱，率百名战士在曹营中纵横疾驰，碰到人就杀。又迅速从南营门杀出来，也没遇到什么阻拦。
曹操恐怕对方是故意引诱自己追赶，为防中吴军埋伏，也就没敢追击。
于是甘宁偷袭成功，一百名战士没一个受伤。回到吴军时，命令这一百人击鼓奏乐，欢呼“万岁”。孙权亲自出门迎接，赏赐众多。一时，甘宁声名大振。
庞统被蜀将张任射杀，孔明闻听十分震惊，便亲自统兵前往四川。孔明派张飞先行。张飞所到之处，蜀兵望风归顺。张飞到达雒城后，见到了刘备。刘备、张飞几次与雒城守将张任交锋，各有胜败，但雒城依旧在张任手中。
正在这时，孔明率人马来到雒城，询问了雒城的情况。降将吴懿说：“守将张任，是蜀郡人，很有胆略，不可轻敌。”孔明决定先捉张任，然后攻取雒城。
在雒城东有一座桥叫“金雁桥”。孔明骑马到桥边绕河看了一遍。回到寨中，对黄忠、魏延说：“离金雁桥南五六里，两岸都是芦苇丛，可以埋伏。魏延带领1000枪手伏在左面，单戮马上的敌兵;黄忠率1000刀手伏在右边，单砍敌兵的坐骑。杀散了敌军，张任必定从东面小路逃走。
张飞率1000人马，埋伏在这条路边，擒捉张任。”接着，又令赵云埋伏在金雁桥北：“等我诱引张任过桥后，你就把桥拆断，然后列兵在桥北，使张任不敢往北走，逼他向南撤退，进我们的埋伏圈。”调兵遣将完毕后，孔明亲自去诱敌。
张任得知孔明前来攻城，忙教张翼等人守城，自己与卓膺分别率领前队和后队，出城退敌。孔明带着一支不整不齐的队伍，过金雁桥与张任对阵。
孔明乘坐四轮车，头戴纶巾，手摇羽扇。两边有100多骑兵簇拥着，远远地指着张任说：“曹操仗着百万军队，听到我的名声，吓得望风而逃。你是什么人，敢不投降?”
张任见孔明军伍不齐整，在马上冷笑道：“人说诸葛亮用兵如神，原来是有名无实。”说完，把枪一摆，率军一齐杀过来。孔明丢了四轮车，上马向桥后退走。张任从背后追赶过来，一直追过金雁桥。正在这时，只听一阵大喝，刘备从左边，严颜从右边，一齐冲杀过来。
张任知道自己中计，急忙回军，却见金雁桥已被拆断。正想朝北退却，只见赵云率军隔岸摆开，于是不敢北去，直往南绕河逃走。
走了不到几里，到了芦苇丛杂的地方。魏延一军从芦苇丛中忽然出现，用长枪乱戳;黄忠一军伏在芦苇里，用长刀只剁马蹄。张任的骑军纷纷摔倒被俘。
步兵见势不好，哪敢再来?张任只带着几十个骑兵往山路而退，正撞着等候在那里的张飞。张任正想夺路而逃，张飞大喊，一声，众军齐上，把张任活捉了。部将卓膺见张任中计，也早就投降了赵云。
张飞押着张任，来到刘备的帐中。孔明也在刘备身旁坐着。刘备对张任说：“蜀中的各位将领，纷纷望风而降，你为什么不早点投降呢?”张任怒目而视，叫喊说：“忠臣怎能事从两个主人呢?”刘备说：“你不识时务啊!投降即可避免一死。”张任说：“今日就是投降了，日后也会变节的。你快把我杀了吧!”刘备不忍杀他，张任破口大骂。孔明令人斩杀张任，保全他的名节。刘备感叹不已，让人收敛张任的尸首，葬在金雁桥旁，以表彰他的忠诚。
四出祁山，孔明本来已经大获全胜，司马懿用了一个反间计，后主刘禅相信谗言，下诏命令孔明班师，孔明接受诏书以后，仰天长叹道：“主上年幼，身边必有奸臣。我正要建立大功，为什么让我还朝?我如果不回，便是轻视幼主;若是奉命退兵，日后再也难以得到这样的好机会了。”
姜维问：“如果大军撤退，司马懿乘势追杀上来，该怎么办才好?”孔明说：“我们这次撤军，可分五路而退。今日先退这座大营。
设说营内只有一千士兵，却要掘两千人的灶;今天要是掘了三千人的灶，明日就掘四千人的。每天退军，都要添灶之后再出发。”杨仪问：“当年孙膑擒庞涓，用添兵减灶的办法，现在丞相退兵，为什么要增灶?”孔明说：“司马懿善于用兵，他知道我们撤退，必然追赶，可他又必然会怀疑我们有埋伏，一定会在旧的军营内数一数灶的多少，看到咱们每天增灶，又不知道兵到底是退还是没退，便存有疑惧，不敢追赶，我们便不会因退兵而遭受损失了。”于是传令退兵。
司马懿估计到他的反间计已经奏效，只等蜀兵撤退时便要追杀。正当他踌躇满志时，忽然得到报告，说蜀军大营已经空虚，人马都已撤去。
马司懿因为知道孔明足智多谋，不敢轻易追赶，亲自率了百余名骑卫前来蜀军营地察看，教军士数数灶的数目，便回到自己的营寨中去了，第二天又教士兵赶到那个营内再一次查点灶数，士卒回来报告说：“这营内灶的数目，比原来又多了一分。”司马懿对众位将领说：“我猜到孔明足智多谋，现在果然添兵增灶，我若追赶他们，必然中了他们的计;不如暂且退军，再作更好的打算。”于是他回师不再追赶。
孔明没有损失一兵一卒，望成都从容进发。后来当地居民前来报告司马懿说，孔明退兵之时，并没见添兵，只见增灶。司马懿仰天长叹道：“孔明仿效虞诩的办法，瞒过我了，我的谋略还是不如他呀!”也率领大军返回洛阳。
三国演义故事解读【第五篇】
把历史故事引入初中历史的教学课堂里面来,能够加大学生。
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历史的兴趣,提高教学质量,下面这些是网友为大家推荐的几篇3国演义赵云的故事。
赵云被称作常胜将军的称号在民间广为流传，最早的出处难以考证，明清一些学者在自己私撰的个人作品里有说到过，但也并未直接说“常胜将军”四个字，而是用诸如“身经百战未尝败”、“无敌之将”等来表述。
1984中国曲艺出版社出版的评书《兴唐传》里，罗成被比为是常胜将军赵子龙。
20xx年由李仁港执导，刘德华主演的电影《见龙卸甲》里，将赵云塑造成常胜将军。
五虎上将流传甚广，但厦门大学易中天教授却在百家讲坛栏目里提出了四虎将之说，并为赵云叫屈。
陈寿在撰写《三国志》的时候，将关张马黄赵合为一传，这五人虽然各自有着勇猛一类的评价，但还并未说有五虎上将，五人共同的评价是都被比作“国之爪牙”。
五虎上将一说何时出现已不可考，元代戏曲里他们被称为“五将军”或“五兄弟”，《三国志平话》称其为“五虎将军”，《三国演义》称“五虎上将”。
除了民间艺术，五虎将也见于一些史料记载，如《山堂肆考》、《历代名臣录》等，至清代，五虎将一说被收录于《四库全书》。
诸葛亮。
关羽张飞赵云。每把剑都由诸葛亮在上面铭字，但剑名却难考。一种说法是剑上刻的就是“章武”二字。诸葛亮那把剑后来被李师古所得，改名为师古剑。
义薄云天、勇冠三军的关羽当然算得上是盖世英雄，但在人才济济的三国时代，其他人也未必就是狗熊。尤其三国领军人物曹操、刘备、孙权，可谓人杰中的人杰，但关羽敬刘备，礼曹操，却独看不起孙权。
本来孙权打不打荆州，在两可之间。诸葛瑾出的主意正中孙权的下怀，去荆州向关羽提亲，没想到关羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面，立斩汝首!再休多言!”把诸葛瑾轰了出去。
可怜孙权，曹操尚言：生子当如孙仲谋。而在关羽眼中孙权竟如一狗。
关羽最看不起的人为什么是孙权?到头来却又为什么恰恰死在孙权刀下?
关羽瞧不起孙权，不外乎两点：
一者孙权是世袭之子，不是白手起家，他只是继承父兄之业，等于得了笔巨大遗产的公子哥。这一点比白手起家、叱诧风云的曹操、刘备差得多。在关羽心中孙权和曹操、刘备根本不是一个级别的。
再者，关羽对于孙权的为人也极为藐视。孙权做事首鼠两端，脚踩两只船。事魏事蜀反复无常，实属一蛇鼠两端的小人。
但是，即便“蛇鼠两端的小人”，也并不等于是个狗熊。充分证据说明，关羽虽满肚子瞧不起孙权，孙权也没有把关羽太当一回事。
从关羽与孙权的交手来看，虽然孙权搞的“偷袭”战术，但他的谋略与用人却远胜出关羽不止一筹。相比较而言，为谋求后发制人，孙权不像关羽那样颐指气使，他能屈能伸，特会装熊，压低姿态，麻痹对手，以求在战场上毕全功于一役——这是孙权最惯用的计谋。
孙权先用大将吕蒙、后用新秀陆逊，都是内秀十足、胸怀锦绣的大才，而那关羽镇守荆州时。
信任。
的大将潘睿、糜芳等人，均为虚伪无能之辈，一触即溃，大祸临头各自飞，他们貌似忠厚实则见利忘义，断其后路、送关羽下地狱的，其实正是后方的他们。
孙权不怕关羽，孙权的部下吕蒙更不怕关羽，关羽不知道，人们只是愿意敬重他，却不觉得他有什么了不起。东吴派去斩杀关羽的潘璋，并不是什么名将，而实“博荡嗜酒”之辈，实际擒获关羽父子的，更只是潘璋手下一个名叫马忠的小角色。关羽不明不白地死于寻常匹夫的暗算，本人身首异处，死得实在窝囊!
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三国演义故事解读【第六篇】
建安十三年七月，刘表新死，曹操率军五十万南征荆州，刘表次子刘琮袭职，降了曹操。曹操攻刘备，刘备不愿诱杀刘宗以夺取荆州，弃新野而移兵樊城。后又弃樊城往襄阳撤退，百姓随其同行。
众人劝刘备齐民先行，刘备不肯。来到襄阳城下，刘宗拒绝刘备入城，刘备无法治好前往江陵。行进途中，曹军杀来，冲散了刘备队伍，赵云七进七出救下阿斗，张飞在长板桥断后。
张飞叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴上树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头，面对桥西的曹军，发出三声巨雷般的大吼，吓死了夏侯杰，一时乱了曹军阵脚。曹操只得急令退兵，使得刘备在关羽、诸葛亮的接应下退入江夏。
新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。慌乱中，赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀**军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下，找到糜夫人母子。
趁赵云不注意跳井身亡，这时曹兵杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。
曹将杀来，赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，终于将阿斗交给了刘备.
董卓收服猛将吕布后，威势更盛。并于当年(189年)九月废汉少帝刘辩为弘农王，而改立陈留王刘协为帝，是为汉献帝。然后，董卓自任相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，飞扬跋扈，不可一世。第二年，董卓又派部下鸩杀少帝(弘农王)，。绞死唐妃，甚至夜宿御床，篡位之心毕露无遗，他的行为激起了朝臣的普遍愤恨。
渤海太守袁绍与司徒王允秘密联络，要他设法除掉董卓。但文弱书生出身的王允面对骄横的董卓无计可施。思来想去，实在想不出什么办法，他便以庆祝生日为名，邀请群臣到自己家中赴宴，商讨计策。
席间，酒行数巡，王允突然掩面大哭。众官惊问：“司徒贵诞，为何悲伤?”王允说：“今日其实并非我的生日，因想与诸位一叙，恐怕董卓疑心，所以托言生日。董卓欺君专权，国将不国。想当初高皇帝刘邦诛秦灭楚，统一天下，谁想传至今日，大汉江山即将亡于董卓之手!”
王允边说边哭，众官也皆相对而泣。唯骁骑校尉曹操于座中一边抚掌大笑，一边高声说：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓吗?”王允闻言大怒，对曹操说：“你怎么不思报国，反而如此大笑呢?”曹操回答说：“我不笑别的，只笑满朝公卿无一计杀董卓!我虽不才，愿即断董卓之头悬于国门，以谢天下。”王允肃然起敬说：“愿闻孟德高见2”曹操说：“我近来一直在奉承、交好董卓，就是为了找机会除掉他。
听说司徒您有七宝刀一口，愿借给我前去相府刺杀董卓，虽死无憾!”王允闻言即亲自斟酒敬曹操，并将宝刀交付曹操。曹操洒酒宣誓，然后辞别众官而去。
次日，曹操佩着宝刀来到相府，见董卓在小阁坐于床上，吕布侍立于侧。董卓一见曹操，便问他为何来得晚。曹操回答说：“乘马羸弱，行动迟缓。”于是，董卓即让吕布去从新到的西凉好马中选一匹送给曹操。吕布领命而出。曹操觉得机会来了，即想动手，但又怕董卓力大，难以制服。正犹豫间，董卓因身体胖大，不耐久坐而倒身卧于床上并转面向内。曹操见状急忙抽出宝刀，就要行刺。
不料董卓从衣镜中看到曹操在背后拔刀，急回身问道：“曹操干什么?”此时吕布已牵马来到阁外。曹操心中不免暗暗发慌，他灵机一动，便表情镇静地双手举刀跪下说：“今有宝刀一口，献给恩相。”董卓接过一看，果然是一把宝刀：七宝嵌饰，锋利无比。董卓便将宝刀递给吕布收起，曹操也将刀鞘解下交给吕布。然后，董卓带曹操出阁看马，曹操趁机要求试骑一下。董卓不加思索便命备好鞍辔，把马交给曹操。曹操牵马出相府，加鞭往东南而去。
吕布见曹操乘马远去，便对董卓说：“刚才曹操似乎有行刺的迹象，及被发现，便佯装献刀。”在吕布的提醒下，董卓也觉得曹操刚才的举动值得怀疑。
正说间，董卓的女婿李儒来到。李儒是董卓的谋士，是个很有心计的人。他一听董卓介绍曹操刚才的所作所为，便说：“曹操妻小不在京城，只独居寓所。今差人请他来，他若无疑而来，便是献刀;若推托不来，必是行刺，便可逮捕审问。”董卓即依照李儒的主意，派遣四个狱卒前去传唤曹操。良久，狱卒回报说：“曹操根本不曾回寓所。他对门吏声称丞相差他有紧急公事，已纵马飞奔出东门去了。”李儒说：.“曹操心虚逃窜，行刺无疑。”董卓大怒，便下令遍行文告，画影绘形，悬赏通缉曹操。
三国演义故事解读【第七篇】
自董卓及其部属李傕、郭汜之乱后，那位叫做刘协的献帝，不仅是名存实亡，而且已命悬一线，最先刘协为董卓手中的玩偶，前边的那个小皇帝刘辩已作出样子，在被废黜不久就被董卓所鸩杀，献帝还能存活多久，全在董卓一念之间。之后为李傕绑架，成为同郭汜争权夺利的筹码，担惊受怕中，汉献帝及其百官、内宫嫔妃宫女们从长安逃到河南，诚为当时民谣所说的那样：“侯非侯，王非王，千骑万乘走北邙”《献帝春秋》。中经杨奉、董承赶来救驾，最后为曹操迎接入许昌，自此才得以安身。
曹操迎接汉献帝未必是忠君勤王，更多的是，他要最大限度地实现人生价值，以膺服天命为己任，迎接汉献帝安居许昌，就取得“挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不听”的特殊资格。打着皇帝这面旗帜，不仅受到封建士大夫拥戴，受到广大民众的拥戴，招兵买马、积蓄粮草容易一些;更重要的是，讨伐不听命皇室的军阀时候(实际是不听命于曹操)，未曾出兵已占尽政治优势，已将对方推到不义境地，戴上了叛逆谋反的帽子。因了他挟有政治优势，更兼之卓越的政治和军事才能，从公元192年——2的中，曹操陆续剪灭了军阀韩遂、马超、陶谦、吕布、袁术、袁绍、袁谭、袁尚、袁熙、刘琮等，平定了乌桓叛乱，使黄河流域亦即全国三分之二富庶地区得以统一，仅留下东南六郡的孙权，益州的刘璋，汉中张鲁和四处流窜的刘备四支军阀。
当时曹操集军政大权于一身，汉献帝不过是一具傀儡，是图章皇帝，然而曹操并没有黄袍加身，代汉自立。这不是曹操对汉室心存耿耿忠贞，是政治形势不允许取代。所谓的政治形势不是别的，是封建士大夫和民众的皇室情结。东汉王朝虽在黄巾大起义后已名存实亡，但依然是百足之虫，死而不僵。皇室情结是一种巨大的保守力量，始终阻止着正常的改朝换代;更加之汉献帝虽年幼无知，却不是暴戾专横、作恶多端的独夫民贼，社会方方面面对他还有着不切实际的幻想;独当一面的异姓带兵将领，虽然都是曹操一手培植提拔或者收服笼络的可靠将领，但在长期征战过程中，实际上已经成为地方实力派人物，很难保证在东汉王朝和曹氏集团二选一时候站在哪面，所以曹操不轻举妄动，不愿因取代引起内乱，引起战争。公元212月，曹操曾说过：“身为宰相，人臣之贵已极，意望已过，”以此表明没有觊觎之心。这不是曹操真心话，权臣和皇帝之间诡谲多变的微妙关系，是一种极不稳定的危险平衡，牵动一发就可能造成宫廷地震，两者都不会君明臣忠的泰然处之，以曹操之明，他当然看到其中的风涌雷动。之所以还要这样说，不是掩耳盗铃式自欺，而是在麻痹别人，增加自身的安全系数。
公元2，孙权上书称臣时，同时说天命劝曹操称帝，曹操看罢来信后骂道：“是儿欲踞吾着炉火上耶!”这不仅是曹操对孙权捧杀的警惕，也是对代汉而立政治风险的评估。当时夏侯惇、陈群、桓阶等认为，曹操南征北战30多年，功勋卓着，羽翼丰满，人心归附，时机已经成熟了，应顺从天理民心，黄袍加身，代汉自立。曹操知道自己的来日已经不多，宁可将阻力估计得高些大些，不能将阻力估计得小些低些，不愿意天亮时尿在床上，那时会身败名裂，遗臭万年，上天不会给他改过自新的机会，他也没时间改过重来，故而委婉谢辞道：“若天命在吾，吾为周文王矣。”
曹操有两次可以名正言顺地代汉自立的机会。第一次，公元2，车骑将军、献帝妻舅董承怀揣衣带诏，纠集长水校尉种辑，将军王子服、吴子兰，议郎吴硕以及刘备等人，准备发动宫廷政变杀害曹操。这标志着，曹操同汉献帝之间的矛盾冲突，已经发展到你死我活的程度，而且已麻风出面，不可协调。阴谋破败后，如果加以彻底追究，汉献帝这位幕后黑手难辞其咎，乘机废除不无不可。但是曹操并没有追究到底，只是严惩了前台的董承等人，甚或，连核心成员都未仔细清查，以至于使刘备这样的大鱼得以漏网，汉献帝更安然无恙地稳坐龙椅。第二次，公元2，汉献帝通过伏皇后指示父亲伏完，阴谋再一次发动宫廷政变杀害曹操。照理说，一之已甚，岂可再乎?汉献帝这次应该受到惩罚了，但依然没有!只是伏皇后父女弟兄等人伏法被杀，汉献帝依然坐在龙椅上免予追究。这不是曹操宽仁厚德，他没有这种雅量。没有废除汉献帝原因，依然是顾忌到当时的政治形势，担心抢摘了生西瓜。
东汉王朝的江山，在董卓和李傕、郭汜之乱后，葬送得一干二净，点滴未留。曹操挟天子以令诸侯24年，南征北战得来的整个北方，都是曹操打下的，同东汉王朝的江山社稷没有瓜葛，汉献帝不过是曹操委托的保管员而已;套一句现代经济术语，整个北方的疆域，是戴着公有制红帽子的私人企业，曹操才是企业的法人代表。曹操以家族子弟夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹休等人为为核心执掌军队，异姓军事将领臧霸、张绣、张辽、徐晃、张合、乐进、李典、于禁等，都是曹操通过多年考验信得过的铁杆哥儿们，已经成为清一色的曹氏党徒。朝廷官员。相府官员等，也是曹操通过不断筛选，不断清洗，不断培养提拔的亲信。东汉皇室早被边沿化为一具空壳，并逐步从封建士大夫和民众的头脑中淡出。即令如此，曹操不敢贸然的黄袍加身，说明由臣位荡向君位的秋千摆动，是一个极其复杂漫长的过程，不可能一蹴而就。
联想一下诸葛亮。西蜀的益州地盘，是刘备打下来的，同诸葛亮没有多大关系;西蜀的文臣武将，是刘备多年培养提拔或收降，同诸葛亮没有渊源;诸葛亮执政时候，军权还在涿郡籍和益州籍将领手中，诸葛亮身边不仅没有掌军者，甚或，荆州籍帮派体系尚未形成;更加之诸葛亮同益州民众没有建立起信赖关系，凭什么取代刘禅自称皇帝!形式决定，诸葛亮取代刘禅的，只能是一个漫长过程。
三国演义故事解读【第八篇】
历史故事在一般情况下都是取材于真实发生的人物或事件,以情节的连贯曲折,语言的生动形象,为我们还原出真实的历史情景。而三国演义也是一部非常著名的历史名著，下面是本站网友为您分享的“三国演义故事解读样例【优推8篇】”，希望对你有所帮助!
三国时期蜀国的国君刘备死后，许多原来归属国少数民族部落都发动了叛乱，夺取蜀国很多的土地。公元220xx年初春，诸葛亮率领大军出发，去平息叛乱。到了南方，诸葛亮打听到孟获不但打仗勇猛，而且在南方中部地区各族中很有威望，就决心把孟获争取过来，于是下了一道命令：只许活捉孟获，不能伤害他。
诸葛亮善于用计谋，蜀军和孟获军队交锋的时候，蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多，一股劲儿追了过去，很快就中了蜀兵的埋伏。孟获本人就被活捉了。但诸葛亮好言好语劝说他归降，孟获不服气，诸葛亮就放了他。
孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。诸葛亮劝他，见孟获还是不服，又放了他。像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：“丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。”孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。
孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会，夺回荆州。
他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。
在吕蒙渡江的同时，曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。徐晃的兵比关羽多，他把关羽包围起来。关羽退到荆州城外的一个小城---麦城。
这时，吕蒙又把麦城紧紧围住。后来，关羽突围不。
成功。
在麦城被捉因不肯投降孙权杀之。
刘备率领75万人马杀向东吴。
孙权急得不知如何是好。后来孙权起用了陆逊。
刘备的部队从春天出征直到夏天，也没打败东吴主力，就在树林里安营扎寨了。营寨一个挨一个，连续几百里长。陆逊得知刘备的营寨犯了兵法大忌，就想好了打败刘备的计谋。这天，东南风刮得很猛，陆逊指挥大队人马带着茅草和火种，并分三路，一起杀进蜀营，把蜀军40个营地烧成一片火海，刘备在赵云的保护下逃到白帝城。
三国时期，蜀诸葛亮为夺取关中，进图中原，在渭水流域多次对魏军进攻作战。魏太和元年，诸葛亮统军10万，进驻汉中，图谋攻魏。次年春，诸葛亮率军出祁山。天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。魏明帝震恐，亲赴长安(今西安)督战。当蜀军在街亭与魏军交战时，前锋马谡擅自改变部署，弃城守山，被张郃乘势困败，失去要地。诸葛亮因初战受挫，失去前进的依托，乃退兵汉中，斩马谡，整治蜀军。同年十二月，诸葛亮统军数万再度攻魏，出散关围陈仓，攻城二十余日不下，粮尽还师。诸葛亮为孤立祁山魏军，并开辟军资来源，于建兴七年春三出祁山，夺回武都、阴平二郡。后又派兵西入羌地，安抚羌人。建兴九年春，诸葛亮率军四出祁山。魏大将军司马懿督军迎击。诸葛亮于上邽(今甘肃天水)击败魏军，抢收小麦，充实军粮后撤回祁山。魏将急躁，率军尾随追击。待魏军逼近时，诸葛亮五出祁山，歼敌3000人，司马懿只得收兵退回上邽。正当诸葛亮率部乘胜追击魏军时，中都护李严假传撤军圣旨，只得退军，于木门设伏张郃后，还师汉中。经过3年休养生息，诸葛亮于建兴十二年春六出祁山，率军10万，与魏军20万对峙与渭水南。诸葛亮数次挑战，但司马懿却率部渡过渭水，背水筑垒拒守。诸葛亮识破司马懿以逸待劳的阴谋，进驻五丈原。这样，魏、蜀两军相持4个多月。八月，诸葛亮病故在军中，最后蜀军还师汉中。诸葛亮六出祁山，长达7年之久，虽苦心筹谋，但最终因国力不济等原因，以致师劳而功微。
司马懿军逼祁山,诸葛亮不知派谁去守,马谡欣然愿往,可诸葛亮怕他没有作战经验,不让他去,马谡苦苦相求,诸葛亮拨给他2万军马,任他调度,派王平为副将,马谡想在高山上扎地,可王平却认为在平地上,马谡不听,给了王平五千人马,自领大军往山上驻扎,司马懿原以为街亭难攻,一听马谡在山上驻扎,大喜,便派人围住此山,截断水粮,山上士兵一冲下来,就用弓箭挡回，士兵们不耐饥渴,打了一阵子都下山投降,马谡惨败,只有王平还。
坚持。
了一阵子。