实用曾国藩名言名句人生哲理（5篇）

曾国藩名言名句人生哲理【第一篇】

1、遇到困难时，我们必须努力保持耐心。

2、宽广的胸怀，必定来自平淡的两个字。

4、勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；直而能忍，清流小儿。

5、人在患难时，只有一种倾向。说了这么多，做了这么多，我们必须冷静地对待它。

6、人的性情，因为自然，这是很难改变的，但读书可以改变性情。

7、凝重是你的相，谦卑是你的相；回报是财富，奉献是财富。

8、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。

9、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。

10、听到好听的.话要敬拜，讲过去是喜，天气是贤者。坐在一个秘密的房间里就像一条大道，跟着一寸心就像六匹马，可以避免经过。心无坦途，心无立功。

11、太高会伤害仁慈，太光滑会伤害正义，用你的方式。

12、当我们读书时，我们只需要做两件事，一件是学习美德，另一件是学习。

13、要咬紧牙关，要气而长之，其意志不可卑躬屈膝。

14、不要等待事情完成。即要想到隐蔽，即要想到防动，如热水外溢，屏障十分困难。

15、好交易不能共享，怀疑者不能共享。

17、生活中的傻瓜知道自己的错误。生活中最糟糕的人往往是最好的人。

18、走简单的路，然后你就可以体验到道路的危险。纠结的根，可以考验我的能力；波浪式的流行，可以考验我的锻炼；困难和危险。

19、财富太重，不是大象的好耳朵。

曾国藩名言名句人生哲理【第二篇】

1、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

3、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

4、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

5、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

6、讨人嫌，离不得个骄字。

7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。

9、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

11、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。

12、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

13、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的`做法。

14、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

15、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

16、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》。

21、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》。

22、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》。

24、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》。

25、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》。

26、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

27、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。

28、居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

29、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。

31、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

32、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩。

33、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩。

34、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩。

35、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩。

36、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩。

38、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

39、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩。

42、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。

43、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

44、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。

46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

47、以耕读二字为本，乃是长久之计。

48、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

49、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"。

50、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

51、择交是第一要事，须择志趣远大者。

52、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

53、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

54、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

55、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

曾国藩名言名句人生哲理【第三篇】

1、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

2、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。

4、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

5、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

6、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

9、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

11、行事常思退一步。

12、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

14、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

15、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

16、静坐自我妄为，读书即是立德。

17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

18、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

20、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。

21、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

22、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

23、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

24、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

25、才下手便想到究竟处。

26、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

29、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

30、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

31、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

33、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

35、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

36、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

37、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

38、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

39、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

40、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

41、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

42、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

43、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

44、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

45、处有事当无事，处大事当如小事。

曾国藩名言名句人生哲理【第四篇】

曾国藩，清朝著名的政治家和军事家，他在对抗太平天国运动中立下了赫赫战功。曾国藩虽然一生经历坎坷，但他的成功离不开他的智慧和对于人生的深刻思考。他的名言中蕴含着许多深意，给人们带来了很大的启发。以下将就曾国藩的名言进行一些心得体会。

首先，曾国藩曾经说过：“人生最重要的，还是自我修养。”这句话告诉我们，一个人要想在人生的道路上取得成功，不仅仅要追求物质上的富裕，更重要的是要不断地提升自己的品德修养。只有拥有良好的品德和修养，才能在社会中与他人和谐相处，同时也能够面对各种挫折和困难，始终保持积极向上的态度。因此，我们应该不断地培养自己的道德观念，注重自我修养，并将其融入到我们的日常生活中。

其次，曾国藩曾经说过：“思想精深，行动力强。”这句话告诉我们，光有理论知识是远远不够的，只有将知识与实践相结合，才能够取得真正的成果。思考问题的同时要付诸行动，动手去实践，才能够不断地积累经验和知识，从而进一步提高自己。只有用实际行动去验证自己的想法，才能够看到事物的本质和问题的根源，从而找到解决问题的方法。因此，我们应该不断地学习与实践相结合，发扬实干精神，勇敢地去面对困难和挑战。

第三，曾国藩曾经说过：“求学如逆水行舟，不进则退。”这句话告诉我们，学习是一个不断前进的过程，只有不断地提升自己的学识和能力，才能够跟上时代的发展。在现代社会中，知识更新速度快，只有不断地学习，才能够不被淘汰，保持竞争力。因此，我们应该保持学习的热情，不断地扩充自己的知识面，不断地提升自己的能力，从而更好地适应社会的变化和发展。

第四，曾国藩曾经说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话告诉我们，只有亲身实践，才能真正理解和掌握一项技能或知识。看书或听课只是一种渠道，真正有所收获还需要自己动手去实践。我们应该将所学的知识应用到实际中去，与人生实践相结合，才能够理解和掌握得更加深入。因此，我们应该勇于尝试，积极去实践，并从实践中不断总结经验和教训，才能够不断地提高自己。

最后，曾国藩曾经说过：“天下之事在己，不在人也。”这句话告诉我们，我们不应该总是将自己的失败归咎于他人或环境，而是应该从自己身上找原因。成功与否，取决于我们自己的决心和努力。我们不能总是等待机会的到来，而应该主动出击，勇于追求自己的梦想。只有相信自己的能力，并付诸行动，才能够实现自己的目标。因此，我们应该树立正确的人生观和价值观，并不断地努力追求自己的目标和理想。

总之，曾国藩的名言是他智慧和人生经验的结晶，对我们都有着重要的启示作用。我们应该不断地学习借鉴他的智慧，并将其融入到自己的生活中。只有不断地提升自己的修养、动手实践、不断学习、实践经验和努力追求自己的目标，才能够在人生的道路上取得真正的成功和成就。

曾国藩名言名句人生哲理【第五篇】

2、每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，页可耳。看涉猎之书不必多，亦页可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。

3、谦则不招人忌，恭则不招人侮。——曾国藩。

4、莫惧少年贫。——曾国藩。

5、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

6、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩。

7、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。——曾国藩。

8、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，此谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉；君子固不暇忧及此也。

10、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩。

11、爱民乃行军第一义。——曾国藩。

12、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。——曾国藩。

13、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩。

16、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩。

18、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩。

19、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。——曾国藩。

20、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

21、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩。

22、少劳则而老逸犹可，少甘而老苦则难矣。盖艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱也。若能去忿欲以养体，存倔强以励志则日进无疆矣。吾家祖父教人，亦以懦弱无刚字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

23、居高位者，以知人晓事者为职。——曾国藩。

24、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩。

25、古之成大事者，规模远大与综观密微，者阙一不可。以耕读字为本，乃是长久之计。

26、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩。

27、——曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。

28、一曰慎独则心安；曰主敬则身强；曰求仁则人悦；曰习劳则神钦。

29、诚则金石所穿。——曾国藩。

30、去山中贼易，去心中贼难。——曾国藩。

31、广积聚者，遗子孙以祸害多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩。

32、爱民乃行军第一义。——曾国藩。

33、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩。

34、凡事皆有极困难之时，打得通的.，便是好汉。——曾国藩。

36、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩。

37、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。——曾国藩。

38、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩。

39、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩。

40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩。

41、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩。

42、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个字。——曾国藩。

43、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩。

44、人生莫惧少时贫。——曾国藩。

46、纪泽所呈寿叙及诗亦尚稳适，惟藻采太少，又欠风韵。试取庚子山《哀江南赋》熟读百遍，当引出情韵，有情则文自生矣。

47、不为圣贤，便为禽兽不问收获，但问耕耘。——曾国藩。

48、静坐自我妄为，读书即是立德。——曾国藩。

49、子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。家中养鱼养狗种竹种蔬事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。

50、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩。

51、盖士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此者缺一不可。

53、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩。

55、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩。

57、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。——曾国藩。

58、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩。

59、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

60、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩。

61、“我不是，他做的我做不到。”

62、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩。

63、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩。

64、越自尊大，越见器小。——曾国藩。

65、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩。

66、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩。

67、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩。

69、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩。