莫高窟艺术之旅范例【精彩8篇】
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“莫高窟艺术之旅范例【精彩8篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
莫高窟艺术之旅范文【第一篇】
终于要去798艺术区了!我兴奋极了，心里就像藏了一窝小兔子，怦怦乱跳。早就听说那里很不一般，这次一定要好好见识见识。
在体验课的第二天早上，我们乘坐的巴士在798艺术区停了下来。下了车，我发现我们正在一个平淡无奇的小路口，不禁心生疑惑：这真的是那时尚、前卫的798艺术区吗?没想到，刚刚转了一个弯，一大波个性的彩色壁画就如潮水般向我们涌来。有的是造型别致的文字，有的是夸张的图案，还有的是滑稽的人物，每个都给人不同的感受。
接下来，我们走到了一条热闹的小巷子，里面全是五花八门的店铺。一些店卖的是晶莹剔透的装饰品，还有着漂亮形状的手工琉璃;一些店里面摆着的是黑色和彩色的自行车和手枪;一些店摆放着富有个性的艺术耳坠;还有一些挂着一包包小皮影戏人，韵味十足!此时此刻，我都有些目不暇接了!
然后，我们又看到了一个大雕塑。那是一只巨大的兔子，它有着青绿色的皮毛，血红的眼睛。它前肢双双伸直，撑在地上，后肢弯曲，悬在空中，耳朵挺在脑袋上，身体倒立，伸的笔直。乍一看，会把人吓一跳。可再看看，就发现它的动作其实极其自然，就像刚从高高的房顶上跳下来，后腿还没来得及着地，真是越看越爱看!
眼看着自由活动的时间就要结束了，我们恋恋不舍的回到了出发地。回到了宾馆后，我还在感叹在798艺术区的那一场奇妙之旅。我真的佩服那些绘画出这么多艺术品的艺术家，敬佩他们对艺术创作的热爱，欣赏他们对生活的热爱。
公众号：五员大将大作文。
莫高窟艺术之旅范文【第二篇】
未到张家界时，我就听别人说，湖南张家界的地貌奇特。这次来张家界。我才真正领略了这仙境般迷人的景色。重重叠叠的山峰拔地而起高耸入云。它们是那么多，一座挨着一座。有的像背草篓的采药老人，有的像手捧鲜花的妙龄少女，有的像摩天大厦，有的像两根尖尖的竹笋。它们纷纷地排列在你的面前，向你微笑，向你絮絮低语。这每一座山峰，都像一幅美妙的画。
群峰中最高的就是黄石寨了，我们乘索道来到了黄石寨顶，四周天然形成十多处观景台。站在观景台上，放眼望去，张家界的美景尽收眼底。我们来到了一处叫点将台的地方，朝下望是万丈深渊，对面齐刷刷地屹立着大小八九座山峰，像一个个威武的将军，在等待着出征的号令。
金鞭溪是天然形成小溪的一条美丽，因金鞭岩而得名。溪水弯弯曲曲自西向东流去，久旱而不断流。走进金鞭溪，满目青翠，连衣服都被映成了淡淡的绿色，放轻脚步谛听，流水潺潺，伴着声声鸟语，似乎进入了一座音乐殿堂。
张家界四季如春，景色宜人。那茫茫苍苍的绿色、争奇斗艳的花朵，使张家界永远充满活力。迷人的张家界――名副其实的人间仙境。
莫高窟艺术之旅范文【第三篇】
在我学习艺术的过程中，有许多好玩的事情，就像一棵树上有许多果实，每一颗果实都丰富多彩。下面就让我摘下来三颗，和大家一起分享！
学艺之初。
记得几天前，我上美术课，美术老师要我自由发挥，画一件东西。可是我绞尽脑汁，也想不出要画什么，最后只能把白纸交上去。
我回到家，心里真是难过，想：到底要不要给妈妈说报一个绘画班？万一妈妈不同意了怎么办？终于，我鼓起勇气告诉了妈妈。一开始，妈妈认为没有什么用，可听我这么一说，她也明白了。到了周末，妈妈就把我带到了绘画班，我看着又高兴又发愁，高兴的是：我终于可以学画画了；发愁的是：万一老师很凶而我又画不成怎么办呀？我一边想着，一边被老师安排到桌子旁。就这样，我的学艺之旅就开始了。
学艺之难。
再一次画画，我选了一幅，那幅画中是一位公主手中提着篮子，后面有一个大大的蝴蝶。我一见就格外喜欢，就开心地画了起来。可是当我正准备画的时候，却不知从何下笔，心里像万根针扎一样疼。
我再次拿起笔，还是不知道该怎么画。正当我百思不得其解，连桌子都想推翻时，老师仿佛看透了我的心思，过来问：“你是不是想画这幅画呀？”我点了点头。就这样，在老师的帮助下，我很快完成了任务。
那天，我被派到一个我不知道的地方去比赛。场上喧哗声十分大，但是我依然安静地在画画。我画了一幅简笔画，是一只熊猫。我把画交上去，走出来后心头还有一丝紧张。心想：会不会拿不到奖呀！
过了一会儿，成绩发布下来了，我得了一个特等奖！当我站上台去领奖时，我看到了许多佩服和羡慕的眼神，这使得我非常得意，如果没有人，我估计自己会一蹦三尺高，赛过窜天猴。
这就是我学习艺术的经历和过程。学艺之路是坎坷崎岖的，我们要勇于面对困难，才能夺取成功的桂冠。
莫高窟艺术之旅范文【第四篇】
艺术创作的诞生和发展离不开特定的地域。民族与时代。苗族同胞因地制宜。因材施艺，创造出种类繁多的民间艺术品类。苗族民居建筑的鼓楼。吊脚楼等喜好使用各种装饰雕琢，绘制花鸟鱼虫。跳舞等喜庆和谐寓意的装饰。苗族服饰上的刺绣。蜡染图纹式样异常丰富。苗族同胞的思维世界充满了自由幻想与纯真活力，丰富的想象力在他们的艺术创作中得到了充分发挥。我们从苗族装饰中归纳出这样三类纹样特征:(1)具象性纹样，即接近于写实的纹样;(2)半抽象半具象纹样，这一类即由几何形线条组成的实物具象;(3)纯几何形纹样。贵州的苗族纹样中较少出现的是写实具象性纹样，比较普遍的是几何纹和半抽象半具象纹样。从这三类纹样特征中我们分析得出苗族装饰艺术的造型观。
(一)变形与夸张。
苗族装饰纹样的造型简练概括，非常耐人寻味。其中一些变形大胆，例如把鸟的冠羽处理成朵朵蓓蕾，鸟的尾羽变成束束花朵。夸张在苗族装饰造型观中也随处可见，少数民族在审美上习惯于“以大为美”。在造型设计上，往往夸大动物的头部。翅膀。尾巴或爪子，增强视觉效果。比如苗族艺术青蛙造型的创作，就夸张地将其手脚放大，突出主要特征，或者用变形的方式删繁就简，大量以点。线。面的构成形式将原形用几何图形形式再创造。
(二)复合与重组。
一些装饰纹样构思奇特，采用复合的方式，将两种或两种以上不相关的形象融合在一起，以期望达到吉祥。喜庆的美好愿望。如在鱼或蝴蝶的肚子里，可以装进石榴、桃子、兰花或雀鸟，甚至把人装在里面，这种充满想象力的艺术处理承载着人们对美好事物的追求。又比如刺绣作品“鲤鱼跳龙门”，在水纹中又添进各式美丽的花朵，和鱼肚子里的花朵形成一致，提高了画面的整体协调性。从苗族装饰艺术中，我们可以发现苗族人民在创作龙的形态时，是随着个人喜好和对“龙”型的自身理解而任意发挥的，比如给龙加上牛头、风头、蛇身、鱼身、乌身、虫足甚至花卉，重组形成不同形式的龙。龙在苗族纹饰中出现的频率最高，其造型变化最丰富，可以说是各民族都难以见到的种类如此繁多的苗族龙群.苗族的龙纹没有汉族龙纹的那种固定形态，而是由创作者自由发挥，形成自由变化的形态。龙的名称也多种多样，有水中龙、蚕龙、双头龙、蛇龙、飞龙、盘龙等等。总结起来在苗族装饰中的复合方式有半人半兽、多动物合体、动物人物与植物合体、动物躯干中孕育出其他人物或代表吉祥的事物、双头共身或双身共头等几种形式。
(三)超现实的多维呈现形式。
飞龙是苗族装饰造型中常见的众多龙形象之一。苗龙，中的飞龙不像汉族占代出现的飞龙那样高高在上，充满威慑力，而是极具亲和力，散发着纯朴的山野气息。其中一些龙的造型为无脚飞龙昂首曲身，扇动鱼翅状的两翼，极有动感。有的龙虽然眼、耳、角为正面写像，为侧面写像，且角于耳之下，这些与现实客观视觉不一致的描述，属心理视觉的超时空形式，使二维平面创作出多维的空间感受。就艺术角度而言，这种超时空的多维呈现形式，有着超现实主义的创作思维。
二、动画造型观与苗族装饰艺术造型观的互通性。
动画形象是动画作品的核心价值体现。美国许多成功动画形象往往吸取了世界各地的民族文化:取材中国民间故事的《花术兰》。讲述中国功夫的《功夫熊猫》，改变自埃及历史的《埃及土子》，展现印第安风情的《风中奇缘》，以及《马达加斯加》、《亚特兰蒂斯失落帝国》、《勇闯黄金城》等。
(一)动画造型中的夸张与变形。
动画的基本特征之一就是夸张，与真人电影电视剧相比，动画完全是通过“假定”创造而来。动画把人们的幻想与现实紧密交织在一起，创作出了既合情合理又出人意料的视觉形象。“所谓的夸张是在动画造型设计中猎取能够代表某一形象最典型的部分，根据需要进行放大或缩小。通过夸张的形象可以增加动画艺术的感染力。正如宫崎骏笔下的《龙猫》，这个经过夸张放大的毛茸茸胖乎乎的形象，整体采用曲线造型，几乎看不到大面积的直线，两个耳朵像过了电似的夸张地竖在头顶，有着圆圆的眼睛及硕大的肚皮。远看龙猫的造型就像一个不倒翁，造型比例夸张，但是给人温暖愉悦的视觉感受。再比如米老鼠的造型设计，它来源于现实生活中的老鼠原形，但是夸大了老鼠不同部位的比例—圆圆的大耳朵，细长的四肢配上一双巨大的脚。这样的造型既来源于自然界真实的老鼠形象，又通过夸大其某些特征创造出更能使观众接受的可爱形象。
《怪物公司》中主人公的造型设计很好地体现了动画中的变形。萨利是完全凭空创造出来的形象。它的体形类似猩猩，但没有猩猩体形的笨重感。尤其是它身体上长满的蓝绿色的长毛，使其形象更加个性化，减少了身上怪物的恐怖形象，增加了可爱的魅力。再仔细分析其细部造型:耳朵似牛角，圆圆的大眼睛，狗鼻子，猩猩似的嘴巴，这些特征又源于现实生活，让角色增加了可信度。而另一个角色麦克，更是找不到现实中的原形。在身躯上，长着比例极度夸张的一只眼，打破了一般生物拥有的两只眼睛的格局。细小的四肢也和躯干比例极不协调，给观众塑造了新颖奇特的怪物形象。
(二)动画造型中的复合与重组。
复合与重组是动画高度假定性的一个呈现方式，它使得动画形象增加了很多奇特的可能性，让我们能真正领略到动画造型设计的独特魅力。在宫崎骏的动画《千与千寻》中，“锅炉爷爷”这一角色形象就使用了复合造型观。为了突出人物形象的怪异和锅炉爷爷特殊的干活技能，创作者把人与蜘蛛的形象结合在一起，创造出了一个拥有随意从药柜取药材的三双手臂的老爷爷形象。虽然看起来形象有些怪异，但总体上还是具有驼背。满脸皱纹。戴眼镜等特征的慈祥老爷爷形象。《花术兰》中悍马的造型很能体现造型设计上对中国传统绘画的借鉴。悍马借鉴了我国几个朝代马的造型并经过融合之后运用重组的方式创造而得出。首先，秦兵马俑中马的造型体现了其造型逼真。质朴的特点。鼻孔部位的造型很特别，双耳竖立，眼神专注，昂举头颈，体现出了战马矫健有力的形象。《花术兰》中悍马的头部吸收了秦马头部的特点。马踏飞燕是汉代马的代表，腿部矫健有力，有临空飞跃的态势，其造型以自由流动线与扭曲的团石结合。《花术兰》中悍马的腿部，同样具有汉代马稳定的整体造型又有强劲的动感。唐代以肥为美，所以唐马大都膘肥体壮。《花术兰》中悍马的躯干部分吸取了唐马造型中略微夸张的膘肥体壮特征。元代的马最大的特点是灵动飘逸，以气韵生动取胜，生动有律动感的元代马尾造型为《花术兰》中悍马吸收。悍马的整个形象跨时代地借鉴了中国传统艺术造型，最终形成了迪斯尼自己成功的马造型。
三、苗族装饰艺术造型观在民族动画造型设计中的运用。
上世纪50年代，中国动画片提出了“走民族风格之路”的口号，形成了具有鲜明民族特色的“中国学派”。“中国学派的首要特点是角色造型成功地借鉴中国传统艺术形式，突出角色主要特征，简约而含蓄，传神而生动这一批优秀动画的创作灵感直接来源于丰厚的本上传统艺术形式，如传统绘画。壁画。民间剪纸。皮影。年画。版画等，突出了本民族的'审美意趣。例如术偶动画《神笔》、借鉴传统戏剧元素的《骄傲的将军》、剪纸片《猪八戒吃西瓜》、借鉴民间版画和连环画的《大闹天宫》、水墨动画《小鳅抖找妈妈》等。要树立民族的动画形象，应从当地民族文化中寻找创作来源。，在东京举办的第10届数字内容大赛上，遵义奇利动画公司创作的《苗土传》获日本tbsdigicon6中国赛区金奖和第二届年亚青赛最佳视觉奖。贵州绘纹信息传媒有限公司制作的《蝉之歌》获第四届亚青赛入围网络作品。评委会专家在接受采访时表示:《苗土传》之所以能够获奖的原因之一是它以苗族传统的蜡染手工艺术作为背景，真实再现了苗族的服饰，使人有耳目一新之感，体现出了文化的多样性和独特性。但是在这些本上动画作品中，对于少数民族题材动画的开发还停留在单纯的借鉴与模仿阶段。《苗土传》是以贵州苗族蜡染为表现手法的艺术动画，讲述了源自民间传说的苗土成长以及他拯救百姓的故事。片中人物造型。服饰设计。背景设计都借鉴了苗族蜡染的装饰造型，剧中“神鸟”和“龙”也能在苗族装饰造型中找到原型，可以说准确地呈现了苗族文化特征。不足的地方是人物造型大多是苗族装饰造型的复制，没有进行过多的艺术处理。对于观众来说，刚刚接触时觉得耳目一新，但造型设计己不符人生合当代主流的审美口味，缺乏生命力，难以持续流行。
再看同样展现少数民族风上人情的云南本上电视动画片《彩云南》，它讲述了男孩小轩的奇遇并拯救世界的历险故事，其中融入了云南的民间故事。风景名胜。少数民族文化和装饰造型元素。在造型设计上，设计者并没有完全照搬云南少数民族的人物和装饰造型，而是运用少数民族造型思维进行重构。比如为了配合整体清新奇幻的装饰风格，反派“怪兽猪”身上的尖刺可变为尖尖的树叶，尾巴末端放大可形成一朵花。还有魔土手下的刺猖背上的刺像是柔软的花瓣或是树叶。在造型上普遍使用了夸张。变形。复合等少数民族装饰艺术造型法并结合动画创作求新求变的思维创作出怪物猫。怪物恐龙。魔土等形象。整部动画片营造了一个五彩缤纷的奇幻世界，充满各种新奇事物，这一点与少数民族的造型装饰的目的不谋而合，即营造出一种理想化的浪漫世界。因此在《彩云南》这部动画片中我们可以感受到时代气息，又能体会出少数民族文化的多彩和奇幻。
四、结语:借鉴与启示。
通过分析苗族刺绣造型观，指导动画造型设计，是提升动画文化内涵的有效途径，也是发扬贵州民间文化的一个有效途径。动画造型设计是动画作品创作中的灵魂所在，如何将苗族装饰造型观在动画造型设计中传承。创新，这是需要我们研究的课题。将苗族装饰艺术融入动画创作的过程中，会遇到很多问题，如可能出现将传统文化和现代文化元素生硬地结合，或者对传统的程式化照搬使我们沦为“拿来主义者”等。因此我们必须在吸取民间传统艺术的同时，把握时代脉搏，用现代的眼光发扬传统。例如《功夫熊猫》在造型设计上有借鉴中国五行拳而塑造出的角色“神奇五侠”，也有发挥想象创作出的鸵鸟爸爸。来源于传统又不局限于传统是借鉴传统的可行之道;来源于传统，为现代人的价值观和审美观服务，是借鉴传统的目的。
在呈现苗族装饰造型观的过程中，如下值得我们注意:(1)保持动画造型的夸张性，适当夸张角色的关键部位，以突出角色个性;(2)保持动画造型的趣味性苗族装饰造型的目的之一是把对生活的美好期望寄于装饰中，创造出充满乐趣的理想世界，这也是动画创作一贯追求的。能带给观众巨大精神慰藉的功能之一;(3)发掘苗族装饰造型下所蕴藏的精神特性，学习苗族浪漫质朴的审美观。纯真的审美意识;(4)吸取其造型朴拙，构图简练，思维方式独特的表现手法。
最后值得注意的是，在传承的过程中，我们必须在开放的心态下运用苗族装饰造型观，结合文学。民俗。现代技术等为动画造型服务。在动画创作中对民族艺术的吸取和利用，要在充分理解民族艺术审美观。造型观的基础上，根据市场需求加以灵活处理。对苗族艺术造型观的分析，将这些造型观运用到动画形象创作中，是发扬民族民间文化的有效途径，也是提升动画文化内涵的有效途径。
莫高窟艺术之旅范文【第五篇】
在此次同一个未来第五届世界乐团艺术节之旅中，我们从一个团已经慢慢变成了一个大集体。虽然在这次的旅行中有哭、有闹、有笑，还有各种各样突如其来的问题，但是我们不仅没有被吓到。而且，我们还在这些问题中提高了能力，也知道了许多新的知识，并且在其中还发生了两件令我难忘的事。
在维也纳金色大厅表演的那一天，我们真是相当紧张。那天晚上的一场完美演出就相当于我们几个月的奋斗与付出，真可谓“台上一分钟，台下十年功”。所以当天我们每一个人，都想把自己最好的水平用来展示中国音乐。前面的比赛曲目都吹得很顺利，闭幕式的时候，我们慢了一点，结果准备在闭幕式上吹的曲子都没派上用场。
在行程中的最后几天中，我们还去参观了莫扎特的故乡，并且还在那里发生了一件很有趣的事，那里有位小贩用两根布条和两根竹条制成了一个泡泡网。结果，我们就一直在那玩，结果玩了很久，最后我还担心把小贩的店给弄坏了。因为太好玩了，所以到时间要走了我们还是很想再多玩一会。
在这次的音乐之行中，我们不仅收获了很多新的知识。而且，让我知道了团体和团结的重要性。在这次的音乐之行中真是受益匪浅，这次的经历将会令我在未来的道路上去奋斗，让自己的梦想变成现实。
莫高窟艺术之旅范文【第六篇】
这个假期，我和爸爸妈妈一起去了向往已久的张家界，那个地方爸爸去过，听爸爸说那里山清水秀，简直就是一个比传说中还要美的世外桃源。
在游览了张家界的风景后，果然正如诗人吴徽钟所写的“不到张家界，焉知天下奇”。大自然的巧夺天工，为张家界这个神奇的地方，更添加了一层神秘，就拿张家界的“峰”来说吧。那里的“峰”是最奇特的自然景观，那是密集、连片、绿丛覆盖的石英砂岩峰林。峰林的形成，经历了漫长的历史阶段。张家界有“三千奇峰”之美称。由于峰大小高低不一，有的峰麓附峰、峰腰生峰、峰顶分峰，有的“横看成岭侧成峰”，有的却难以定出峰的标准。
再说说那里的水吧，我想去过那里的人一定都有一种“穿越”的感觉。我们就拿“金鞭溪”来说吧，“金鞭溪”的特产就是中外闻名的龙虾花，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。还有国家二级保护动物娃娃鱼，他们会发出“哇哇”如同婴儿哭泣的声音，非常的可爱。在“金鞭溪”最让人沉醉的就是“金鞭岩”，它就想像是一根刺破青天的长鞭！四面石壁像刀削过一样，而在金鞭岩左侧的那座岩峰，像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。下来就是让人看了以后有一种“穿越”感觉的子母峰，当人看到后就会立即想到沉香救母的景象，因为这个山峰实在是太形象了，它酷似一个人怀抱孩子远观前方。劈山救母，正中一峰顶部，裂呈两瓣，如被利斧劈开，与《宝莲灯》中沉香劈山救母极为相似。还有’文星岩”，那石峰极像鲁迅头像，鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作“文星岩”。但也有人说很像高尔基，总之不管是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。当然还有“紫草潭”，这紫草潭的潭水清澈见底，一片空明，就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样，“潭中鱼可百数头，皆若空明无所依”，“日光下彻、影布石上”，边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢！远眺千里相会，对面半空有两座山峰俯仰相对，似久别重逢，顾盼搂抱着的夫妻。又犹如一对情侣窃窃私语，悱恻缠绵，惟妙惟肖。当然金鞭溪还有一个梦幻的名字，就是“情人谷”。
直到现在它们在我的大脑里还是记忆犹新，大自然你的双手是如此的巧妙，竟能雕出这天地间罕有的奇景，大自然的巧夺天工，使我惊叹不已。
今天我们搭着12点的飞机来到了张家界。张家界市原名大庸市，1988年5月经国务院批准建立地级市，1994年4月更名为张家界市。它位于湘西北边陲,澧水中上游,武陵山脉横亘其中。全市辖永定、武陵源两区和慈利、桑植两县。总面积9516平方公里，总人口160万人，其中以土家族为主的少数民族占总人口的77%。张家界气候宜人，属亚热带山原型季风湿润气候,年平均气温℃,是旅游观光、度假疗养的理想之地。
俗话说：“不来黄石寨，枉到张家界。”所以我们就先去了黄石寨，观赏了许多美丽的景点，有“定海神针”、“秀书藏宝”、“南天一柱”、“猴王点兵”、“金龟探海”等。其中我最喜欢秀书藏宝和猴王点兵了。秀书藏宝的样子非常对称，左右两做山靠的很紧，中间有圆圆的石头。那圆圆的石头就像秀才的宝贝一样，而旁边两座挺拔的山就是秀才的手，远看就像秀才用两只手紧紧握住中间的宝物。猴王点兵的样子并不对称，左边一座山高高的，就像猴王一样，而右边的山比较矮，又乱成一团，所以就像猴王的小兵一样，远看就像猴王在清点精兵。看完了景点以后，我们就回旅馆休息了。
今天我们早早的起来了，吃好了饭就蹋上了新一天的旅程。今天我们去了天子山，天子山历来有“峰林之王”的美称，因史上有土家族领袖向王（名大坤）自称天子而得名，天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观，奔涌的云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形态，连绵浩瀚，波澜壮阔。天子山里我最喜欢御笔锋和仙女散花了。御笔锋就像一只神笔一样，高高的站在大地上，仿佛炫耀自己说：“我是最高的山峰！哈哈哈哈！”相反，仙女散花则不是这样的，一听这名字，大家就知道，肯定是一位仙女的散花吧，是的，那么我要问你了：“仙女散花的.花在那里啊，难不成，这些花会在天上飘？！”你不知道了吧，那我来告诉你，其实那些花并没有在天上飘，而是被仙女抱着，有一快高高的石头，顶部很像仙女的头，而石头中见有一块石头凸了出来，所一就像仙女的手在怀抱某样东西，这块石头上长这许许多多的树和草，远看就像仙女抱着花准备撒出去一样。
今天我们在旅馆睡了个懒觉，我们要去猛洞河漂流，我兴奋不已。猛洞河风景名胜区总面积255平方公里，包括王村景区、老司城景区、平湖景区、司河景区、海螺景区等。青砖碎瓦，敲响的是苍远历史的回音；碧水河谷，激荡的是野性火辣的山歌；荒野莽原，摇曳的是原始古朴的舞步。瑰丽的自然风光与浓郁的民俗风情相得益彰的巧妙结合，使猛洞河景区的资源价值独步天下。听说猛洞河是世界第一飘，而且一飘就是两个半小时，我听了摩拳擦掌，很想马上试试看。
一开始河水很平静，我拿着水枪，随时准备作战，突然，我们受到了敌人的攻击，准备反击，可是敌人打的我们痛哭留啼，不过我们决不会放弃，我们闭着眼睛，快速的攻击，功夫不负有心人，我们终于胜利了，都亏我们宁死不屈的精神，正当我高兴的时候，突然，一股浪扑了过来，我们的船顿时飞了起来，吓了我一大跳，妈妈对我说：“快，抓住绳子，马上我们就要进入激流了。”我一边听，一边拉好绳子，准备好进入激流。一开始浪花并不大，慢慢的，开始大了，大的水打在脚上都有点痛，我们的船不断的“飞”了起来，我也越来越兴奋，越来越高兴。这次飘流真是我最难忘的一次，我真高兴！！！
书上说湖南的张家界有着泰山之雄、华山之险、黄山之变化、桂林之秀丽。我试问自己张家界真有这么神奇，这么美丽吗？当我身临其境，才真正感觉到书中说的果然名不虚传。7日23日早晨，随着亲人的一声声道别声,我们便带着亲人的祝福以及对张家界那神奇的向往，离开了家乡,乘火车前往湖南,开始了为期7天的张家界夏令营。一阵阵轻风从车窗外吹过,好像在那细微的轻风声中办能听到妈妈的唠叨；爸爸的叮嘱。那一棵棵柔嫩纤细的树枝在微风中摇晃,好像也在和我们道别。做了一天一夜的火车后，在湖南怀化转了一次火车后,我们终于抵达了张家界市区,做了20多个小时的火车,还未来得急喘及气。我们又乘车来到了目的地:国家级森林公园张家界景区。因为张家界森林公园非常大,想要游览完全部景点至少都要两天。今天,我们游览的就是“黄石寨”。黄石寨被称为最高的山峰之一,光爬到山顶都要3个多小时。在爬黄石寨的同时,我们还没有忘了拍照,因为在山上有许多天然形成的观景台,所以在观景台上拍照整个张家界的美景就全都装在像机里了。最后,我们来到了山顶的观景台,也就是最高的观景台了。在观景台上,我们俯视一座座山峰,大家都在猜想这座山峰像什么,那座山峰像什么。最后,我们依依不舍地座着览车下了黄石寨。结束了我们到张家界的第一天的旅程。
第二天,我们游览了金鞭溪,金鞭溪是因金鞭岩而得名,它是天然形成的一条美丽的溪流。走近金鞭溪,一条弯弯曲曲的河水轻轻地向东流去。因为我们游览的那天刚下过雨,所以本来空气就万分新鲜的金鞭溪,更让人不得不在哪里多来几次深呼吸。在溪水的表面上也飘着一层薄薄的白烟,太阳不时露出了脸蛋,映照在溪水上,在白烟上又出现了一道美丽的彩虹!走在溪边的小路上,犹如走进了人间仙境之中,真是美不胜收。
在接下来的几天里我们又游览了同样美丽的十里画廊和天子山,以及离张家界不远的黄龙洞。
7天很快就过去了,我们又再次乘收车回到了家乡,虽然我人已回到了家乡,可我的心依然离不开那美丽的张家界！！
快乐的暑假终于到来了，今天我和爸爸、妈妈来到了梦想中的张家界。首先我们参观了金鞭溪，这里的山有的像猪八戒背媳妇，有的像孙悟空，还有的像排得整整齐齐的巨人，真是千姿万态啊！金鞭溪里面的猴子从这棵树爬到那棵树，它那小小的眼睛瞪着我好像在向我要吃的，真可爱！我们又参观了天子山等美景。总之，张家界的旅途真愉快啊！
莫高窟艺术之旅范文【第七篇】
莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身被誉为“东方艺术明珠”，也被称为“墙壁上的图书馆”。我觉得莫高窟是最美的。
莫高窟之美美在壁画。壁画的内容十分广泛，这里我主要介绍各阶层的各种行为活动。比如帝王出行，我们可以看见一位穿着黄色龙袍的皇帝，坐在轿子上，神情威严，旁边是一群百姓在跪拜，除了这些，莫高窟壁画还绘有交通、作战以及音乐舞蹈这些优美的图画，看着这些富有极高艺术造诣的壁画，我不禁被中国古代人民的智慧所折服。
莫高窟之美美在佛像。第328窟的_佛像慈眉善目，他坐在莲台上袈裟摆经过1600年的洗礼，仍是错落有致，轻盈而又飘荡，连褶皱纹理都清晰可见。站在他身边的大弟子伽叶，双眉紧锁，表情严肃，显得老成恃重;而小徒弟阿难则面部圆润，一只眼睛眯着，似乎已经走神。我不禁赞叹古人智慧超群，手艺精湛。这些塑像是用木头做构架，用草木灰和泥土打底，经几层粉刷，最后上颜料，就能把人物刻画得栩栩如生，保存至今。
莫高窟之美美在飞天。飞天，是佛教中称为香音之神的能奏乐，善飞舞，满身异音而美丽的菩萨。唐代的飞天更为丰富多彩，气韵生动，她既不像希腊插翅的天使，也不像古代印度腾云驾雾的天女，古代的艺术家们用绵长的飘带使她们漫天飞舞。
莫高窟之美美在文物。在藏经洞里发现了四、五万件手写本文献及各种各样的人民智慧的结晶——上千件绢画、版画、刺绣和大量的书法作品。有人做过推测：如果把所有艺术作品一件件阵列起来，便是一座超过二十五公里长的世界大画廊!
莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨灿的时代，外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像;灵巧精致仅有十余厘米的小菩萨;场面宏大、人物繁密的巨幅经变;形象生动、性格鲜明的单幅人物画都使我印象深刻。
啊!我爱你，大美莫高窟。
莫高窟艺术之旅范文【第八篇】
利用寒假，艺术团及合唱团的师生们，搭乘国际航班远赴欧洲，参加了相约维也纳--奥地利中国艺术节，首站便是世界浪漫之都--巴黎。
如果说世界是个由万紫千红构成的花园，那么巴黎无疑是其中最美艳的玫瑰；如果说世界是件华美异常的礼服，那么巴黎当然是其中最高雅的蕾丝；如果说世界是条由各种宝石串起的项链，那么巴黎绝对是其中最光彩的珍珠；如果说世界是个由各种乐器组成的乐队，那么巴黎无愧是其中最雍容的钢琴。
当我们坐着大巴车从戴高乐机场到巴黎市区时，一个美丽且充满了智慧的贵妇，在自己华丽时尚的艺术沙龙里，接纳着世界各地的朝拜者。谈到艺术，不得不提一个享誉中外的顶级艺术殿堂--卢浮宫，一个令全世界艺术家所倾倒的豪华宫殿。在卢浮宫内，有着近于奢华的装潢和数以万计、价值连城的收藏品。其中以《米洛岛的维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》以及《萨姆特拉斯的胜利女神》石雕最为著名，号称“镇馆三宝”。
从我个人观点来看，认为《蒙娜丽莎》是三幅作品中最经典，最有代表性的。因为她那神奇而专注的目光，那柔润而微红的面颊，那由内心牵动着的双唇，那含蓄、模棱两可的微笑，总让人琢磨不透……在一幅画中，光线的变化不能象在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜.丽莎的脸上，微暗的阴影时陷时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的'笑容主要表现在眼角和嘴角上，达.芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。
《蒙娜丽莎》画中的那一双手也是令人赞赏不已。这双手其表面衔接得天衣无缝，根本无法看出笔的用法。从达·芬奇自己的笔记中我们得知：他使用的是按他的特殊要求制成的笔，是薄薄的软笔，他认为用这种笔画皮肤最好，而且还用了大量的油，用轻快的笔法一层层透明薄涂，以他特有的技法把这双手画得很美而且十分含蓄。
除了浪漫的巴黎，我们还去了奔跑着的斯图加特，典雅委婉的维也纳和神秘的布拉格。在游学期间，我们不仅领略了不同国家的风土人情，同时也收获了纯真的友谊，几个男生围坐在一起唱着《老男孩》，坐在金色大厅里，欣赏着合唱团带给我们动听悦耳的歌曲。伴着歌声，我们都已慢慢长大，向出国前懵懂的我说再见！短短十天，光阴似箭，但永远不会忘记的是友谊、知识和一段美好的回忆！
点评：欣赏能力超强，居然可以用文笔把艺术上含蓄的韵味，如此这般地描绘出来，可见小作者之文笔及艺术天分都是比较高的，不错的文章。