骆驼的样子读后感热选（10篇）
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骆驼的样子读后感【第一篇】
暑假期间，我读完了老舍的名着———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
范文2：
老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
范文3：
祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。
在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。
范文4：
怀着沉重的心情，终于翻完了最后一页。
《骆驼祥子》是老舍的作品，据说是抗战前为止的最“佳现代中国长篇小说”。
这本书以祥子为主角，围绕“车”，讲述了一段令人心酸的故事。第一次，祥子花了三年时间拉车，挣来了一辆车，但后来连人带车都被掳去;第二次，买车钱又被孙侦探骗走了;第三次，用虎妞的钱买了一辆车，后因虎妞难产而死，不得不卖车给虎妞下葬。
在这段时间里，祥子身上的农民特有的勤劳，诚实，质朴与要强，逐渐随着时光的流逝，在一次次的绝望中逐渐磨灭，直至消失。
最让我感动的是，祥子经过不懈努力，终于买到一辆车的时候，他竟然哭了。能让一个汉子如此激动，可见这辆车对于他的重要性。甚至还把那天定为了自己的生日，在他看来，车就是自己的全部。祥子对于梦想的矢志不渝，让我衷心佩服。
也许，真的只有一些人成为那个年代不可挽回的牺牲品，社会才会觉悟。
当我读到“祥子彻底堕落”时我有些厌恶祥子。但是转念一想，他也是被逼的呀!如果这个只会上演悲剧，只会否定个人奋斗道路的社会变的光明起来，人们变的思想开放，平等起来，祥子也许就不会堕落。
祥子与老车夫相处，他们瞧不起自己;与刘四爷相处，他却认为箱子娶虎妞是为了钱;于虎妞相处，她如此霸道，与自己是不同世界的两个人;与小福子相处，他能感到唯一的安慰，可当他绝望后，小福子早已自杀。
从此，这个世界无人陪伴祥子。在他认清世界真面目后，他绝望了，堕落了。
所以，当我们看到结尾时，去祥子内心深处想一想，是这个社会，不让好人有出路!
真希望这个世界多出现一些绝望前的“祥子”，不要再出现堕落后的“祥子”。这就是我的感受。
骆驼的样子读后感【第二篇】
“悲歌可以当泣，远望可以当归”，这是在外的游子对故乡的思念;“梦里故乡慈母泪滴滴穿石盼儿归”这是母亲对孩子的想念。
而这本书恰恰就是讲了两个不同的人物，在经历了不同事情后，对亲人的思念……。
在很久以前，孤独的蛇妖莫卡辛祖奶奶有了一个陪伴它的女儿叫做夜歌，他们一起快乐的生活着，夜歌不光长得美，歌声也美妙极了，全森林的动物，植物都非常的喜欢她，直到有一天，鹰人来到了这片森林听到了这动听的歌声，并与夜歌相爱，它们用了蛇和鹰一生当中唯一的一次披上人皮的机会，去了古老的卡多族生活，并生下了一个会发光的可爱女孩。祖奶奶非常愤怒，她要夺回她女儿，仇恨带走了它的理智，她嘶嘶的鸣叫着：代价——一定会付出代价的。祖奶奶干了非常过分的事，导致她的女儿的幸福家庭支离破碎。最后她也受到处罚，被关进了坛子里。
帕克在历经困难后，终于找到了家人，他的姐姐还有他的猎犬爸爸。祖奶奶在无数个想念的夜晚后，也被释放了出来。他们在老松树下相遇了，祖奶奶放弃了仇恨帮兰杰咬断了铁链，让他们重获自由。祖奶奶也看到了自己的孙女。
祖奶奶被她很久没有感受到爱的所包围，这是她的等待和反省换来的，帕克也和家人团聚了，这是他用耐心的寻找与勇敢换来的，当然也不能忘了最重要的一点，他遵守了他对妈妈许下的诺言。
在去年我跟着同学去夏令营玩时，我在那里玩的很开心，甚至都忘了妈妈千叮咛万嘱咐的给她打电话，妈妈在家里非常着急，只好打通了我同学的电话。我完全没有理会同学，于是电话那头的妈妈有些生气了，最后我还是半信半疑地接了电话，但是换来的是跟妈妈大吵了一顿，我生气的挂掉了。往后的几天里我没有再接妈妈的一个电话，渐渐的我忘了这件事。
我想——这就是爱。
好好紧握那双温暖的大手吧，不知他陪伴了我们多少个日日夜夜，给我们力量，但他们也会虚弱，或许有一天他们再也不见了;好好珍惜那每一句责骂吧，他们在我们眼前一片黑暗的时候，让我们能看到希望，但这声音也会越来越小啊，最后可能再也听不到了;好好抱紧他们吧，他们把青春无私地奉献给了你，但他们也会渐渐地衰老……但是从现在开始爱还来得及。
好好的爱你身边的每一个人吧，愤怒，伤心这些总会过去，爱就在那里，不紧不慢的等着你。
骆驼的样子读后感【第三篇】
一次偶然的机会，我和他相遇了。从此，我的生活中便有了他的身影，我们闯进了彼此的生活，彼此的世界，跨越了年代。我曾几度迷失在了他的世界里，无法自拔。我们形影不离，我和他一起品尝生活的酸甜苦辣，感受着他的喜怒哀惧，肩负着他所肩负的责任与使命，坚持他认为对的事情。我见证了他为理想奋斗的旅程，我和他一起打造属于自己的美好生活。
亲情和爱情是我们人生中不可或缺的部分，是用金钱无法衡量的，能用钱买到的爱情根本就不是爱情。
人们都说：“恋爱中的人是诗人。”初二的我，对爱情懵懵懂懂。每个人都向往有一段属于自己的爱情，当然，我也不例外。我见证了虎妞与祥子的爱情。虎妞就如老舍先生所说的那样：长相丑陋，言行粗鲁。就是这样的一个女子，可以为了爱放弃一切，就这一点足矣让我们佩服。她为了和心爱的人祥子在一起，和他的父亲反目成仇。还离开了那个衣食无忧的家和爱他的父亲。每一个父亲都希望自己的女儿能找到属于自己的幸福，有一个幸福美满的家庭，嫁给一个能让她吃饱穿暖的人。他反对她和祥子，是因为祥子连自己的生活都有问题，根本就没有办法来照顾她，他只是怕她跟着祥子受苦。这是一个父亲的愿望，就是这么简单，这么朴实，这么真。
虎妞离开了家，和祥子在外面租了一个简陋而狭小的房子。他们在那里举办了一个简单的婚礼，婚礼没有一个人参加。但是，虎妞很开心，也很幸福。他终于和她爱的人在一起了。幸福来的太快了。不就，虎妞怀孕了，他们有了自己的孩子。我想这就是上天对祥子的厚爱吧！有了孩子，祥子决定要更加努力的赚钱，给虎妞和孩子一个美好的家。孩子的到来让祥子有了无限的动力。好景不长，幸福的时光总是走的太快。不久，他们的孩子就要出生了，也就在这时，让他无法想象，也从未想过的事情发生了。虎妞和孩子都离开了他，他连那孩子见都没见过。他伤心欲绝。我理解那种痛彻心扉的感觉，我也曾深深体会过。这种感觉只要亲身经历过的人猜会明白。当爷爷走的那一刻，我的心就像被刀捅了一下，很痛很痛。虎妞对祥子的爱直到她生命的尽头。
他对生活的热爱与激情唤醒了沉睡中的我。
祥子初次来到北京，他想凭借自己的实力成为一个“自己的生活在自己的手里”的高等车夫，这是他为之奋斗的目标。他省吃俭用三年，终于赚够了买第一两车的钱。他拥有了属于自己的第一两车。可是，他的第一两车就在兵荒马乱中丢失了。三年的努力就这样没了，他的身心受到了沉痛的打击，他封闭了自己的思想，他不愿想起他的车已经丢了。直到他看到了骆驼，他又有了思想，有了动力。他开始了第二次攒钱买车，不就他买了一辆属于自己的车。但是他又失去了这辆车。他没有放弃，化悲痛为力量，他开始攒钱买第三辆车。皇天不负有心人，不久，他有了第三辆车。上天总是如此的捉弄人，他的第三辆也没了。三次的买车，三次的失车，都无法改变祥子对生活的热爱。三次的经历给了祥子经验，让他懂得生活。
他让我学会了坚持，学会了生活，学会为了自己的目标要奋斗，要努力。他让我明白：“只要你不抛弃生活，生活是永远不会抛弃你的”他让我重拾对生活的信心，他燃起了我的激情。
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骆驼的样子读后感【第四篇】
老舍的《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自我的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最后得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史，描画了旧社会怎样把一个耿直，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的用心和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，之后革命当局的又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的一愿望在颠末屡次波折后，最后完全幻灭。他所喜爱的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下！
现在的社会波动，经济也在不时开展。作为青少年，有书读，并且四处都有人维护着，鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多，我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
骆驼的样子读后感【第五篇】
这故事是一个悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活充满信心。他不同于周围的人，他一直为了自己的理想生活而奋斗。不管风雪，他只是默默忍受着，努力拼搏着，朝着自己的目标去努力。他不断地靠汗水来浇灌路，以实际行动铺垫成功，追求幸福。可人有不测风云，到最后，他仍然没有到达自己想要的生活。
也许这才是现实，残酷与挫折并存的路。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往同时存在，却始终不能并为一起。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想而奋斗，最终却不一定能够成功。但只有努力了，才能更接近于成功。
对于祥子，我同情、惋惜，也敬佩，佩服他从前的坚强与勇敢，以及对美好生活的追求。然而他最终没能战胜自己、战胜现实。也许是因为社会的极度黑暗，也许是上天早已注定……太多的也许。但社会因素的影响却是不可忽略的。如果当时的社会不是冷酷无情的，或许祥子就能成功，而不是成为行尸走肉。个人离不开社会，社会也离不开个人。每个人如果都能做好自己，社会也许就美好许多，自己的路也许会更顺。
每个人都应该有自己的理想和追求。但是要随着时代的变迁而改变，不能总是一成不变。也不要轻易放弃，也许只是失败一次，那么也请你不要放弃希望。否则，你也许会变成“祥子”，不断地颓废。理想总归有起点和终点，只有树立起明确的目标，并且以昂扬的斗志和坚韧的毅力去前进，就会离终点更近！
骆驼的样子读后感【第六篇】
最近，我读了一本书，名叫《蓝鲸的眼睛》，令我感触颇深。
这本书是由著名儿童文学家冰波写的。其中有5个有趣又奇妙的故事，“有蓝鲸的眼睛”、“红蜻蜓”、“孤独的小螃蟹”、“花背小乌龟”和“神仙村和仙女村”这5个故事。其中我最喜欢“蓝鲸的眼睛”和“红蜻蜓”这两个故事。这两个故事都有一个相同点，就是都是在主人公经历了各种艰辛、各种困难后，迎来了美满的结局。现在就由我来介绍一下其中一个故事“蓝鲸的眼睛”吧!
“蓝鲸的眼睛”主要讲了一个年轻人在村民看来像神一样存在的蓝鲸的眼睛从蓝鲸眼里用矛钩扎了出来，可是年轻人并没有得到它。眼睛顺水漂到了一个女孩的手里，眼睛神奇的力量使女孩复明了，但蓝鲸却发怒了。
这给渔村带来了重大的灾难——以捕鱼为生的人们因为有蓝鲸的阻碍根本不能出海。而女孩也天天在等，等蓝鲸来要回它的眼睛。最终蓝鲸找到了它的眼睛，因为那双眼睛够纯洁，所以蓝鲸升了天，成了神。但最后蓝鲸还是将眼睛留给了女孩。
读了这本书，我懂得了如果是别人的东西就要还给他人，不能占为己有，更不能乱送给别人。我知道了自己要尽自己最大的努力去帮助他人。我还知道了要尊重动物，动物自身也有尊严，它们自己也有选择自己生命的`权利，我们不能去干涉。
这本书真好看!我以后还要多看一些这种对我们自身有很大益处的书。
骆驼的样子读后感【第七篇】
你的故事早已在我耳边缭绕，你的事迹我早已听闻。关于你的一切，我充满了好奇。你吸引着我。我曾疯狂的在万千书籍中寻找你的身影——骆驼样子。
一次偶然的机会，我和他相遇了。从此，我的生活中便有了他的身影，我们闯进了彼此的生活，彼此的世界，跨越了年代。我曾几度迷失在了他的世界里，无法自拔。我们形影不离，我和他一起品尝生活的酸甜苦辣，感受着他的喜怒哀惧，肩负着他所肩负的责任与使命，坚持他认为对的事情。我见证了他为理想奋斗的旅程，我和他一起打造属于自己的美好生活。
亲情和爱情是我们人生中不可或缺的部分，是用金钱无法衡量的，能用钱买到的爱情根本就不是爱情。
人们都说：“恋爱中的人是诗人。”初二的我，对爱情懵懵懂懂。每个人都向往有一段属于自己的爱情，当然，我也不例外。我见证了虎妞与祥子的爱情。虎妞就如老舍先生所说的那样：长相丑陋，言行粗鲁。就是这样的一个女子，可以为了爱放弃一切，就这一点足矣让我们佩服。她为了和心爱的人祥子在一起，和他的父亲反目成仇。还离开了那个衣食无忧的家和爱他的父亲。每一个父亲都希望自己的女儿能找到属于自己的幸福，有一个幸福美满的家庭，嫁给一个能让她吃饱穿暖的人。他反对她和祥子，是因为祥子连自己的生活都有问题，根本就没有办法来照顾她，他只是怕她跟着祥子受苦。这是一个父亲的愿望，就是这么简单，这么朴实，这么真。
虎妞离开了家，和祥子在外面租了一个简陋而狭小的房子。他们在那里举办了一个简单的婚礼，婚礼没有一个人参加。但是，虎妞很开心，也很幸福。他终于和她爱的人在一起了。幸福来的太快了。不就，虎妞怀孕了，他们有了自己的孩子。我想这就是上天对祥子的厚爱吧！有了孩子，祥子决定要更加努力的赚钱，给虎妞和孩子一个美好的家。孩子的到来让祥子有了无限的动力。好景不长，幸福的时光总是走的太快。不久，他们的孩子就要出生了，也就在这时，让他无法想象，也从未想过的事情发生了。虎妞和孩子都离开了他，他连那孩子见都没见过。他伤心欲绝。我理解那种痛彻心扉的感觉，我也曾深深体会过。这种感觉只要亲身经历过的人猜会明白。当爷爷走的那一刻，我的心就像被刀捅了一下，很痛很痛。虎妞对祥子的爱直到她生命的尽头。
他对生活的热爱与激情唤醒了沉睡中的我。
祥子初次来到北京，他想凭借自己的实力成为一个“自己的生活在自己的手里”的高等车夫，这是他为之奋斗的目标。他省吃俭用三年，终于赚够了买第一两车的钱。他拥有了属于自己的第一两车。可是，他的第一两车就在兵荒马乱中丢失了。三年的努力就这样没了，他的身心受到了沉痛的打击，他封闭了自己的思想，他不愿想起他的车已经丢了。直到他看到了骆驼，他又有了思想，有了动力。他开始了第二次攒钱买车，不就他买了一辆属于自己的车。但是他又失去了这辆车。他没有放弃，化悲痛为力量，他开始攒钱买第三辆车。皇天不负有心人，不久，他有了第三辆车。上天总是如此的捉弄人，他的第三辆也没了。三次的买车，三次的失车，都无法改变祥子对生活的热爱。三次的经历给了祥子经验，让他懂得生活。
他让我学会了坚持，学会了生活，学会为了自己的目标要奋斗，要努力。他让我明白：“只要你不抛弃生活，生活是永远不会抛弃你的”他让我重拾对生活的信心，他燃起了我的激情。
在这样一个如地狱一般的社会里，没有谁能始终成为好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他狡猾”，他饕坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。连他的外形也变的肮脏、猥琐。他终于沦为一个行尸走肉般的无业游民。但是他爱过，他奋斗过，努力过。他失败了，这不是他的错，都是社会啊！
祥子对生活的热爱，对孩子的爱，虎妞对祥子的爱，父亲对虎妞的爱都让我感触颇深。爱，让他们为之付诸；爱，让他们坚持；爱，让他们愿意无期限的'等待；爱……爱，所以付出！
骆驼的样子读后感【第八篇】
远方土黄色的小山丘前，屹立着几棵孤老的枯木，在夹杂着沙土的微风中左右摇摆。骆驼们站在无边际的沙漠之中，凝望着远方……骆驼，享有“沙漠之舟”的美称，在杨志军笔下的它们，显得格外忠诚。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群受到国家的招募，运送粮食到达拉萨的故事。骆驼依然是骆驼，但它们的灵魂此刻却不那么普通、平庸。那是一颗颗颗善良纯洁的心，为了爱，不惜一切代价的追逐着。
香日德为了挽救自己孩子格尔穆的生命，勇敢牺牲了；夏日哈，缓解了骆驼群的瘟疫，功得无量；母骆驼给一只陌生小骆驼喂奶，多么慷慨大方，即便最后可怜的小骆驼死了，母骆驼也不离不弃，守候着那份执著。多么伟大，善良的骆驼啊！依稀记得，文章中的那座断崖，是爱的集结地。大柴旦为了骆驼群免受土匪的伤害，亲手用枪打死了格尔穆心爱的乌图美仁，随后，也毫不犹豫的跳了下去。
美驼格尔穆，在嗅到乌图美仁悲伤的气息，他又再一次选择继续追逐。而小柴旦，单纯的只想到了来与去，追寻着哥哥和格尔穆的脚步跳了下去。读到这里，我简直不敢想象，两个只有十岁大点的孩子，竟有这样的勇气的决心，换作是我，未必会那么坚定。骆驼的爱情，是凄美的，而人的爱情，是脆弱的。库尔雷特是个尽责的父亲，没有丢下他的两个孩子，也没忘记他的骆驼。娜陵格勒在死亡面前也选择了爱情。库尔雷特胆怯懦弱的兄弟在最后关头，也彰显了为爱牺牲的精神。这一个个名字，演绎了一场场精彩的人生境遇。
文中的主人公，最后都跳下来断崖，虽然结局很凄凉，在意料之外，但是他们都诠释了一个字，那就是爱。不论是亲情也好，友情也罢，甚至是爱情，在他们中都展现得淋漓尽致。泪眼朦胧，感叹，两只骆驼从分离到相会，真是心酸。他们彼此追寻在道路上，最后却永远的在一起了，和他们的主人，大、小柴旦，我想这应该就是最美的结局。他们活在读者的心里，早已不是简简单单骆驼，演变成了有情有义的“人”！关上书本，我仿佛听见了他们的呼唤，那是爱的召唤，人与动物之间的情。
我寻思着生命的价值，爱的意义，更多了一份感动在心间。
骆驼的样子读后感【第九篇】
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的'老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作为。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气.祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习.祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子.他要强,希望能"凭本事吃饭".但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失.他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊.
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好.相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
骆驼的样子读后感【第十篇】
毕淑敏，我最欣赏的作家，灵性、细腻、幸福。
认识她，是在以前教高年级的时候，经常读到她的文章改编的阅读短文，字里行间意蕴绵绵，再加上本人比较喜欢散文，就开始留意她的作品。
了解她，是源于后来读过她的一本散文集《红处方》，了解到她不仅是国家一级作家，心理学家。还是专业内科医生，有20几年的从医经历，在中国海拔最高的地方西藏阿里当过20xx年的高原兵。在她的作品中无数次地提到那里有一座有名的雪山叫冈仁波齐。
喜欢她，是因为她的文字，朴素深邃，鲜有女子行文的柔美，显得直白、犀利。读她的书能超越浮华，让身心回归宁静恬淡的减法生活，能亲和自然，素净无华，我想这种心灵的“素”生活，才是一种无价的“新奢”，我向往之。
欣赏她，是知道她在20xx年用了114天环球航海，当年她已56岁。此次环球旅行为中国大陆公民之首次。回来后写成了这本《蓝色天堂》，20xx年出版。假如用一个词来形容我拿到这本书的感觉，“一见钟情”最合适。
非常令人惊喜、特别有情调、设计上颇多创新的一本书：蓝白的书皮，展开竟是附赠的一张手绘的航海地图，她乘坐的游轮停靠的港口都标注在上，从这张航海图上，我们可以清晰地回顾她114天的轨迹——和平号在日本横滨港口出发，向西经东南亚、南亚入红海、地中海，再扬帆北指，沿西欧弯折的海岸线，直至北冰洋，绕中美地峡，穿过巴拿马运河而回。可以说毕淑敏用她的脚和眼睛在地球上画出了一个巨大的圆。
另有娓娓叙来的33个旅行理由。蓝色的书页带着扑面而来的海洋气息，闻之有香袭来，打开扉页，一张沁香的船票静躺书怀，这是她乘坐和平号游轮的纪念船票，毕淑敏介绍说：“这是真船票，这张船票是有味道的，制作过程也非常复杂，里面含有一种海洋味道香料的纳米材料。拿到它，用手轻轻摩擦，然后放到鼻子旁边，你会闻到来自大洋深处的味道。”
最初读《蓝色天堂》是抱着猎奇的心理，想看看那些与自己共存于一个星球，却一生永远无缘相见的风景和人，没想到随着阅读的深入，身边原本平淡苍白的生活竟然也变成了万丈深蓝的天堂。
在本书的序言中，毕淑敏写道：“我不相信地狱，但是我相信天堂，我所笃信的天堂，它不在天上，只在尘世。人间本该就是天堂。”我的感想是我们每个人，其实都生活在天堂的一角，学会欣赏，懂得珍惜，谁都能成为天堂里最幸福的人。
捧着这本心仪的书，随着毕淑敏的笔端，用眼睛旅行，随心灵散步，去倾听素颜的地球的诉说。22个停泊的港口，32篇精美的散文汇成的《蓝色天堂》。本书讲述了沿途的风物美景和人文地理，有对神秘玛雅文明遗址的亲身探险，也有对金字塔与西藏冈仁波齐峰神秘关系的畅想，她认为世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾经工作的地方西藏冈仁波齐峰。传说西藏冈仁波齐峰是众神居住的地方，是世界的中心。而藏语“冈仁波齐”就是雪山的意思。这让我有了联想：西藏，一个何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜欢。可能是在那里生活了20几年的原因，也可能风景之美乃人间极致了吧。还是毕老师本就是一重情恋旧之人。推人及己，给了我很多的思考。本书中还有揭秘西方殖民者利用天花征服广袤南美大地等鲜为人知的历史。随着行云流水般的文字，我们如同跟随作者一路航行：你能看到一朵朵鲜花是如何在阿姆斯特丹的花卉市场被定价而后运往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎样精心制成的;尸体是如何在帕斯帕提那神庙被焚烧直抵天堂的……而更难得的是，作者还用她的细腻温情与博学多识讲述了与之相关的历史、地理、文化和政治。