论语读书笔记摘抄大全【精选5篇】
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论语读书笔记摘抄【第一篇】
《论语》这本书悄然走进了我的生活,它告诉我许多,同时也给了我很多感悟。通过诵读《论语》,我悟出一个字——学。
那么学什么呢?《论语》教诲我首先要重视书本知识学习。子曰:“学而时习之,不亦悦乎?”学了又按时温习,不是很愉快吗?就像我吧,到了星期天就像解压的弹簧一样——松了,不是上网聊天、玩游戏,就是看动画片、连续剧,不知不觉半天就过去了。可是作业还躺在书包里睡觉呢?偶尔在妈妈的提醒催促下,我会挑些有意义的电视节目看,玩些益智的游戏,看些经典的'少儿版名著,我就觉得很充实,感觉很有收获,真要感谢孔子的这句名言哪!
《论语》不仅教诲我要重视书本知识学习,而且启发我要注重人生学习。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是我每天要屡次反省自己:帮别人办事,是不是做到尽心竭力了呢?同朋友交往,是不是做到老实守信了呢?老师传授我的知识是不是复习了呢?《三国演义》中吕布以前在丁原手下,董卓为了得到吕布这员猛将,夜难安寝。这时,吕布的老乡李肃站出来献计,他要劝吕布杀害他的义父丁原,前来投奔董卓。李肃这是“为人谋而不忠”啊,他没有忠于他的朋友。吕布见利忘义,杀害自己的义父丁原,这也是“与人交而不信”哪!因此,虽然吕布是人中虎将,可历史上从没有人提出要学习他的本领,人品太差!
《论语》的“学”真是一字千金哪!爸爸说:“用心读《论语》,句句值千金。”
今天是5月17日。我像往常一样在家。因为在家写完作业之后,就没有事干了。所以呢就随手从书架上拿了一本书。这本书的名字叫《三国演义》。主要写了:刘备,孙权,曹操。三人想统一中国的大事。为此,他们互相攻打,使用计策让对方吃亏,损失兵力。想占有对方的领地为己有。曹操是兵力最强,粮草最多的一方。孙权这一方却是最想坐收渔翁之利的一方。可刘备这一方就不一样了。
论语读书笔记摘抄【第二篇】
说他们虽然都是治国懂礼之才,可以驾驭一方之土,但是均够不上仁。从这里我们可以看出,孔子所说的仁不是本事而是德行,一个人不管本事有多大,能力有多强,如果不能够推己及人,仁而爱人,都不能称之为”仁“。仁人要有一种高山仰止,景行行止的气魄,以自己的德行来收纳聚集人才。
一些经典古诗文呀!
论语读书笔记摘抄【第三篇】
我觉得,在道德方面,东方更重视实践而不是理论。老子说:“圣人行不言之教”。道德更多不是用来讲,也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》,人民文学出版社,徐志刚,序p3),但却通篇没有定论。孔子在教导弟子时候,总是言传身教,因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死,他弟子也老,再传弟子为能让后人能够受到如师在侧般指导,才从先师生活中截出一个个片断,整理出一部《论语》。(当然,这纯属我想象,没有什么依据)。
正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活再现,所以我们才应该用一种独特方法去读它。个人认为,与其风格比较像一部书是晋代《世说新语》。我们怎样读《世说新语》?我想大多数人如果不是出于学术目(例如需要写1篇论文或读书报道什么),一定不会去分析它中心,分析某段话是多么曲折地表达一个多么深刻学术理论——我们大都会把它当成一种生活纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈心境才是最适合读这样书。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然,这是读书高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲什么,我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做。读教人做人书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问解答。
论语读书笔记摘抄【第四篇】
一阵妙语,既幽默风趣,又把对方问得哑口无言。既不辱自己的国家,又可以高扬我国的旗帜。
周总理的一阵妙语,把美国来使反问得哑口无言,面对美国来使的种种刁难,本想欺辱我国,反而被周总理用妙语把问题丢了回去,让美国来使难堪。美国来使首先看见了桌上的一支“派克”牌钢笔,这是最好的钢笔,还是美国制造的,于是,他傲慢地对周总理说:这支是我们美国制造的派克牌钢笔,周总理也爱用?总理不紧不慢地说:“这是一位朋友送给我的.,正是美国用这支笔签的板门店投降书,我认为很有纪念价值,所以留下来了。”美国来使又问了几题,都被周总理妙趣横生地答住了。这泼“冷水”倒向美国头上泼了。
在历史中,也有许多这样的事情。诸葛亮这个人大家很熟悉吧?“诸葛亮舌战群英”就是一个很好的例子。在三分天下前,曹操曾率十分大军进攻刘备三万兵力的徐州,刘备大败而归,被迫投孙权。可孙权很看不起刘备,处处刁难刘备,诸葛亮前去劝说。孙权安排众多谋士,也想刁难诸葛亮。但诸葛亮以其人之道还致其人之身,凭三寸不烂之身,把谋士们搞得羞愧万分,诸葛亮真是为国争光!
我们遇到别人刁难自己,一定要尽量化解困难,把问题巧妙解决。
论语读书笔记摘抄【第五篇】
原文:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱从而亲仁。行有余力,则以学文。
译文:孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长;做人言行要谨慎讲信用;广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人。这样做了还有余力,就要用来学习各种文化知识。”
这一段被例在《弟子规》之首。古人认为做人首要的是孝,所谓的百善孝为先。孝表现为爱父母,尊重父母、顺从父母。当然像晨省昏定,到是没有必要,但出门前向父母道声别,回家向父母打声招呼,父母需要照顾时必须在身边照看一下。生活中的尊重礼节必须要做到,与父母意见不一致,可以温顺地交流,当父母有错时采取温驯的方式指出等。在外面要尊重兄长,可以推广到年长的朋友。谨慎处事、严格要求自己、加强修养,对待人和事要讲究诚信,不欺人不欺已。博爱众人,与人为善,与修养的.人、有良好品德的人交往成为朋友。在做人和做事上有余力之后,就可以学习种文化知识了。