山居秋暝散文样例（汇总10篇）
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山居秋暝散文【第一篇】
王维(唐)。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
创作背景。
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。
诗词赏析。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，正是他所追求的`理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
山居秋暝散文【第二篇】
熟读成诵。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
品味文化之美，含蓄之美
理解并背诵诗歌。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
一课时
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
揭示课题，资料交流
1、背诵复习
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生平。
通过交流，复习巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学习古诗，感受情怀
1、学习《山居秋暝》，指导朗读。
诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
1、有感情地朗读。
2、理解每一句的含义
空旷的山野一场秋雨新降，
傍晚的天气显得格外凉爽。
静静的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，
渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
花春草，任凭它枯谢吧，
我要留下享受这无比风光。
加深理解。
体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学习方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
板书：
静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美
借景抒情
动景：浣洗晚归图、月夜采莲图——人情美
补充资料：
作者简介：
王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上，占有非常重要的地位。王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年（721）考中进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州（今山东长清县）作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。开元二十二年（734），诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，出使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。
天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病，并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年（761）逝世，终年六十一岁。
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳的交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，“暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晚来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却又不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。
“明月松间照，清泉石上流”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹环绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、嬉戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或嬉戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归来，山村已经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。
对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。
诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，毫不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。
对诗人来说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都象征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中，才使这首诗有了灵气，有了魂。
所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？王孙自可留，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋，王孙兮归来，山中兮不可以久留的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。
“味摩诘之诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
山居秋暝散文【第三篇】
空旷无人的山谷，刚刚被清洗过，空中弥漫着泥土的清香。傍晚，我感受到了秋天的阵阵凉意，给人一种清爽的感觉。
夜晚，松树的松针上依然挂着晶莹剔透的小水珠。夜深了，一轮皎洁的明月攀上枝头，小水珠熠熠生辉，如同一粒粒珍珠。地上仿佛镀了一层银子，月影婆娑。近旁的小溪在石头上欢快地流着，水中如同掺了许多碎银子，波光粼粼。时不时还会蹦出几条小银鱼，随后落入水中，发出“扑嗵”的声音，水上漾起了几圈水纹。
竹林里有嬉笑声，我知道是洗衣服的姑娘回来了。她们三五成群，谈笑着回家了，莲叶间发出“沙沙”的声音，我知道是渔夫撑着渔船。他哼着小曲，撑着船，顺着水流往下去了。
任凭春天的美丽风光消散，可我还是想留在这里呀！
山居秋暝散文【第四篇】
王维的诗可谓“诗中有画，画中有诗”。
古代文大多为悲秋之人，但这一首却不同，没有悲歌、凄婉，满是随意，闲雅。
“明月松间照，清泉石上流”，正是潺潺的溪流声才让你觉得寂静，空旷。静动结合，视听结合，使得画意盎然，令人陶醉其中，完美地诠释了秋天的月夜。
诗中景物层次鲜明，有声有色，有动有静，构成一幅清晰和谐的雨夜秋雨图。整首诗的意境就在一幅山水图中缓缓展开。从构图结构上看远景是空山新雨，天气晚秋，近景高处是明月照松，清泉流石，近处是浣女与渔人。”空山新雨后，天气晚来秋。"。
读王维的诗常常让我有一种在春风中散步的感觉，十分的清新，自然。
王维的诗因为他本身的性格，显得空旷，静谧。他的诗就是诗人心灵的物化。就像置身于香烟袅绕的寺宇之间，可以达到忘却尘事，净化心灵的境界。
诗句的描写仿佛将人带到了一个世外桃源，到处充满了安详恬静的景象。
这首诗不单单对山野中秋天的景象进行了描写，更抒发了诗人对这种美好生活的向往之情。
秋天是一年最美的季节，是收获的季节，秋没有春的稚嫩，没有夏的酷热，更没有冬的严寒。秋天是沉稳的、内敛的、金黄的、沉甸甸的，值得细细品味的。如同诗中所写，春天的美好景致已不再，但秋景别有一番风味，生活也同样如此，酸甜苦辣，每一刻都有值得体味的内涵。
生活充满精彩，懂生活的人，才知道如何珍惜享受生活的每一刻。
王维。
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山居秋暝散文【第五篇】
熟读成诵。
学习借景抒情的表达手段。解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
品味文化之美，含蓄之美。
理解并背诵诗歌。
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
一课时。
1、背诵复习。
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生平。
通过交流，复习巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学习古诗，感受情怀。
诵读提示：诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
加深理解。体会意境，感受画面美。
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）。
帮助学生掌握学习方法。
分析课文。
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业。
抄写、默写古诗。
完成作业。
知识的积累与巩固。
山居秋暝散文【第六篇】
众所周知,阅读水平的提高并非靠一日之功,文言文阅读也不例外。很多同学在进行文言文阅读的时候总是容易被其文言句式给难住了。本站网友为您收集整理古诗文阅读理解：山居秋暝(含答案)，希望能借此提高同学们的阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
王维。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
(1)作者在这首诗中描写了那些自然景物?这些景物有什么特点?(6分)。
(2)通过诗中的景物描写，试分析作者所追求的人生境界。(5分)。
(1)诗中描写了空山、新雨、明月、青松、清泉、翠竹、碧莲等自然景物，这些景物构成了一幅幽清、明净、恬美的雨后傍晚秋景图。
(2)通过对秋日山居生活中青松明月、翠竹青莲以及采莲女的描写(1分)，写出了安静美好、闲适自在(2分)，淡泊名利，远离官场、归隐的人生境界。(2分)。
山居秋暝散文【第七篇】
(唐)王维。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注解。
1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
译文。
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的'凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
赏析。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
山居秋暝散文【第八篇】
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归涣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
越中览古。
李白。
越王勾践破吴归，
战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，
只今惟有鹧鸪飞。
登高。
杜甫。
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
蜀相。
杜甫。
丞相祠堂何处寻？
锦宫城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
石头城。
刘禹锡。
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
锦瑟。
李商隐。
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
书愤。
陆游。
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡。
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间！
临安春雨初霁。
陆游。
世味年来薄似沙，
谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜听闲作草，
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，
犹及清明可到家。
山居秋暝散文【第九篇】
在一座了无人烟的山中，刚下了一场淅淅沥沥的蒙蒙小雨，空气中弥漫着泥土和嫩草的清香。夜色将近，秋意浓了，一股寒意降下，植物叶片上的秋霜仿佛是月光染成的。一缕缕月光透过松针，洒落在地上，树影婆娑，像极了一幅描绘夜间的水墨画。在这静谧的山中，却有一丝声响，潺潺溪水，拍打着石面，月光洒在水面就像碎银子一样，她安逸的流淌，那溪水仿佛是月亮纺织好的锦锻，布满银色的光华。竹林中突然传来了嬉笑声，原来是洗衣服的女子回来了。渔夫的渔船无声地顺水而下，推开朵朵莲花，片片莲叶，莲叶上的水珠宛如珍珠，抖落在水中，溅起朵朵媲美莲花的水花。
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山居秋暝散文【第十篇】
“滴答，滴答”一颗颗清亮的雨露从茅檐上轻轻滑下，微风从针叶间钻过，针叶晃动，“沙沙”声回荡在林间。
夕阳缓缓融入地平线，红黄色的阳光将天上的白云染成了赤红色。碧绿中点缀一点点黄色与阳光交相辉映，让人感到了丝丝秋意。
转眼间已入夜，那皎洁的皓月镶嵌在那深蓝色的画布上。洁白的月光如丝线般穿过密密麻麻的针叶，在地上打下点点斑迹。竹林中，洗衣的女子正在嬉戏，一丝丝水线打在地上，给这竹林平添了一点灵动。
小溪的浮舟轻轻晃动，荡出一圈圈水晕，一条条金红色的金鱼从水中游过。
我被这美景深深吸引了，哪怕这地方变得枯寂，我也愿留在此地。
一场大雨洗净了青山，雨后的青山宁静而又格外的清朗。日落时分，天色将晚。晚风吹来秋天的丝丝凉爽。
月亮从山坡下，一点一点的慢慢爬上了树梢。皎洁的月光里流露出一丝丝柔和，月亮轻轻将它洒下，撒落进竹林，透过竹子上密密层层的竹叶，斑斑驳驳印在了草地上。一股清泉从草地边的石头的缝隙里缓缓的流下去，时不时轻轻敲击的石头，每一滴水里好像都藏着一首美妙的曲子。那乐曲随着流水缓缓地流着，时而轻快，时而优美。
虽然春光无限好，但不妨任随它消歇，秋天的山中我自可以久留。