讲课稿：弘扬红色家风 涵养清廉品格

同志们：

红色家风是以老一辈无产阶级革命家为代表的中国共产党人在长期的家庭教育中形成的道德观念、传统习惯和行为准则等，是党的性质宗旨、理想信念、价值观念的重要体现，是党的革命文化的重要内容，是党的廉洁文化建设的重要滋养。...强调，要“继承和弘扬革命前辈的红色家风”，“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。深入挖掘红色家风的当代价值，以红色家风加强新时代廉洁文化建设，有利于在全党全社会营造风清气正、清正廉洁的良好氛围。

一、树立崇高理想信念，以红色家风夯实清正廉洁的思想基础

...强调，“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。党员干部在廉政方面出了问题，归根结底就是世界观、人生观、价值观出了问题，就是理想信念出现了滑坡和坍塌。有了坚定的理想信念，党员干部就有了主心骨和定心丸，就能挺起精神脊梁、经受住各种风险挑战和危险诱惑。老一辈无产阶级革命家始终把树立崇高理想信念作为家庭教育的根本，要求家人尤其是子女树立远大理想，积极投身到为国为民的革命和建设中，以实际行动报效祖国、服务人民。1946年1月，毛泽东长子毛岸英从苏联回国，为毛泽东带来了毛岸青考取莫斯科东方大学的消息。毛泽东欣喜之余当即给远在异国的毛岸青写了一封家书，希望他“在那里继续学习，将来学成回国，好为人民服务”。儿媳刘思齐去莫斯科大学深造前给毛泽东写信，毛泽东在回信中也不忘叮嘱儿媳“最要紧是争一口气，学成为国效力”。刘少奇也十分重视子女的家庭教育，要求他们树立无产阶级的价值观和共产主义远大理想。1963年5月，他给女儿刘平平写信说：“我们希望你能决心做个进步的、革命的青年，具有远大的共产主义理想，具有雷锋式的平凡而伟大的共产主义精神，能够真正继续承担起革命前辈的革命事业。”可见，老一辈革命家在子女教育方面始终把报国为民作为主旨，引导子女树立崇高的理想信念，把国家和人民放在心上，自觉将自身行动融入国家建设和为民服务中去。新时代强调要一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，其中最根本也最难做到的是不想腐，这要求党员干部必须具有坚定的理想信念，常怀理想之光，不为一时私利所诱惑。新时代廉洁文化建设要坚持继承和弘扬革命前辈的红色家风，牢牢抓住理想信念这个根本，不断加强党的政治建设、思想建设，引导广大党员干部持续坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，把坚定的理想信念转化为廉洁自律的内在动力，切实筑牢信仰之“基”、补足精神之“钙”、把稳思想之“舵”，真正实现从不敢腐、不能腐到不想腐的思想境界升华。

二、坚持大公无私、甘于奉献，以红色家风淬炼廉洁奉公的政治品格

马克思主义认为，无产阶级政党的本性是大公无私的，无产阶级政权应当是“廉价政府”，国家机关和公职人员应成为社会公仆。中国共产党是马克思主义政党，始终代表中国最广大人民的根本利益，从来没有任何自己特殊的利益。廉洁奉公是中国共产党人的政治品格，也是党的先进性和纯洁性的集中体现。如何处理个人利益与集体利益、国家利益，如何对待公与私，是检验一个人政治品格的重要标准。在这一点上，老一辈无产阶级革命家为我们作了表率。1937年11月，毛泽东在给亲属的回信中严词拒绝了帮其解决“家境困难”的请求，他说：“我们这里仅有衣穿饭吃，上自总司令下至火夫，待遇相同”，同时还说明“我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人私利，故人人平等，并无薪水”。在中国共产党带领人民夺取政权后，老一辈无产阶级革命家仍然不改克己奉公的本色，不仅严于律己，还以同样的标准要求自己身边的亲人。刘少奇经常教育子女先公后私、公而忘私，在任何时候、任何问题上都要首先考虑集体的利益，当个人愿望和个人利益同集体利益发生矛盾时，应该为了集体的利益而牺牲个人的利益。长子刘允斌即将完成在国外的学业时，刘少奇特意给他写信说，“祖国和人民等待着你的归来。在个人利益和党的利益发生冲突的时候，我相信你一定能无条件地牺牲个人的利益而服从党和国家的利益”。在父亲的教导下，刘允斌选择回到祖国投身原子弹科技研究事业。正是因为秉持着大公无私、甘于奉献的革命精神，老一辈无产阶级革命家无论是在艰苦的战争年代，还是在和平年代，都始终坚持一心为公、不谋私利，为广大党员干部树立了光辉典范。新时代廉洁文化建设要厚植廉洁奉公的文化基础，用革命文化淬炼广大党员干部公而忘私、甘于奉献的高尚品格，教育引导广大党员干部牢固树立立党为公、执政为民的理念，始终站稳人民立场，将人民利益放在心上，切实把造福人民作为最根本的职责，明大德、守公德、严私德，清清白白做人、干干净净做事，永葆清正廉洁的政治本色。

三、坚持勤俭节约、艰苦奋斗，以红色家风涵养崇廉拒腐的精神境界

清正廉洁由勤俭节约开始。静以修身，俭以养德。勤俭节约是一种克己慎独的精神境界和心怀家国的为民情怀，使人奋发向上、积极有为。...强调，“节俭朴素，力戒奢靡，是我们党的传家宝”。对党和国家而言，勤俭节约、艰苦奋斗是由党的宗旨和性质决定的，关系到党风政风民风；对党员干部来说，勤俭节约绝不是小节，而是大德，是修身之要、廉洁之始。崇尚勤俭、艰苦奋斗不仅是中华民族的传统美德，更是红色家风的突出特点。埃德加•斯诺曾记录下毛泽东夫妇的俭朴生活——“住在两间窑洞里，四壁简陋，空无所有，只挂了一些地图”。新中国成立后，担任国家要职的陈云却只有两套中山装，只在接见外宾或参加重要活动时穿，活动一结束，就赶紧收起来。时间长了，有的部位磨损了，他就请夫人于若木缝补，实在补不好了，就送店里织补。这两套服装，陈云穿了30多年。在陈云女儿陈伟华看来，“每次想起爸爸，就能想起他对物质的需求很低，常常教育孩子们要艰苦朴素，不许搞特殊化”。习仲勋特别重视从严教子，从不娇惯。...曾回忆：“父亲的节俭几近苛刻，家教的严格也是众所周知的，我们从小就是在父亲的这种教育下养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”党的十八大以来，...以身作则、率先垂范，弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，大力破除享乐主义、奢靡之风。在党的二十大报告中，他强调，要“在全社会弘扬劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神、勤俭节约精神，培育时代新风新貌”。中国共产党人凭借勤俭节约、艰苦奋斗度过了最为艰苦的时期、赢得了巨大胜利，更要依靠勤俭节约、艰苦奋斗走向未来、赢得更大胜利。新时代廉洁文化建设要强化制度意识，落实好中央八项规定及其实施细则，严格贯彻各项节约措施，完善监督机制；要教育引导党员干部率先垂范，从身边的小事做起，杜绝浪费、杜绝奢靡，并以此来严格要求自己的家人；要在全社会弘扬勤俭节约精神，提倡勤俭节约、艰苦奋斗，坚决反对铺张浪费，在全社会营造浪费可耻、节约光荣的浓厚氛围；要发挥舆论宣传的导向作用，借助新媒体讲好老一辈无产阶级革命家勤俭节约、艰苦奋斗的红色故事，逐步提升全民的勤俭节约意识，使崇俭抑奢成为全社会的文明追求。

四、坚持不搞特权、不搞特殊，以红色家风培育廉洁用权的党风政风

...强调，“反腐倡廉建设，必须反对特权思想、特权现象”。腐败往往是与特权思想和特权行为并生的，哪里有“法外之权”，哪里就会出现腐败。特权中包含腐败因素，腐败通过特权实现，本质上都是为了私欲而滥用权力。一旦特权思想作祟，特权行为落实，就必然滋生腐败。邓小平指出，特权就是谋求“政治上经济上在法律和制度之外的权利”，“势必使我们的干部队伍发生腐化”。老一辈无产阶级革命家经常教育子女和亲属不搞特权、不搞特殊化。周恩来在《反对官僚主义》的报告中说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。”刘少奇为了教育子女和亲属，专门召开了一次家庭会议。他在会上语重心长地强调：“不要以为你是国家主席的亲戚就可以搞特殊，靠沾我的光，提高不了你的觉悟”，“正因为你是国家主席的亲戚，更应该严格要求自己，更应该艰苦朴素、谦虚谨慎，更应该有富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的志气”。他诚恳地要求，“希望大家监督我，不要帮助我犯错误”。他的话使在场所有人都深受教育，自那以后，亲戚再也没找刘少奇走过后门。这些都体现出老一辈无产阶级革命家不搞特权、坚守正道的崇高品质。党的二十大报告强调，要“坚决破除特权思想和特权行为”。反对特权思想和特权行为的根本在于树立正确的权力观。我国《宪法》规定，中华人民共和国的一切权力属于人民。也就是说，党员领导干部手中的权力是人民赋予的，必须无条件地全心全意为人民服务。新时代廉洁文化建设要让广大党员干部深刻认识到权力是用来为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，要教育引导他们本着彻底的唯物主义精神经常检视自身、常思己过，在为谁执政、为谁用权、为谁谋利这个根本问题上保持头脑清醒、立场坚定，增强为人民用好权的责任感和使命感，用手中的权力为民做实事、解难题。老一辈无产阶级革命家在严于律己、修身齐家的家庭教育实践中所涵养形成的红色家风，内在地蕴含着崇德、崇民、崇俭、崇廉的道德要求，为新时代廉洁文化建设提供了重要的价值遵循和精神引领。新时代廉洁文化建设要注重从红色家风中汲取精神滋养，鼓舞激励广大党员干部以老一辈无产阶级革命家为榜样，坚守清正廉洁的价值观，把对党忠诚纳入家庭家教家风建设，始终保持共产党人的先进性和纯洁性，不断实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗。