天下兴亡匹夫有责文档样例【通用10篇】

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天下兴亡匹夫有责文档【第一篇】

“天下兴亡，匹夫有责。”2020庚子鼠年，面对突如其来的新型冠状病毒疫情，八十四岁高龄的钟南山爷爷，依然亲自挂帅-§，奔赴抗战一线；身患渐冻症的张定宇院长，拖本站着蹒跚的脚步，日夜奋战在一线；还有千千万万逆行而上的医务人员、建设火神山、雷神山医院的施工人员、运送物资的驾驶员……他们用最美的身影诠释着对祖国母亲的热爱。

“天下兴亡，匹夫有责。”国家、天下的兴盛与衰亡，是每个普通人，也包括我们青少年义不容辞的责任。作为一名小学生，我一定要以抗疫英雄为榜样，学习他们的爱国主义精神和抗疫精神，勇往直前，用知识缝制铠甲，长大以后为祖国贡献一份自己的力量！

天下兴亡匹夫有责文档【第二篇】

何谓天下？国家即天下。何谓匹夫？你我即匹夫。你我是绿叶，国家则如参天古木；你我是青草，国家则如莽莽草原；你我是滴水，国家则如浩瀚大海。我们生于国家，长于国家，又影响着国家，建设着国家。因而，报效国家是每个人不可推卸的责任。而爱国报国，有诸多体现，并非口中论武，纸上谈兵。

天下兴亡，匹夫有责。唯有每个人都奋斗，奉献，祖国才可能越来越强盛。所以，去学习，去关心，去贡献吧，祖国的未来，在我们手中。

天下兴亡匹夫有责文档【第三篇】

“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

以八字成文的语型，出自梁启超。

意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

原始出处，出自《左传》和《列女传》。

英文解释。

原文。

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。

释义。

“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。

典故。

《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：

六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。

郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”

献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。

注释：

鲁昭公二十四年，公元前五一八年。

王子朝，宋大夫。

郑伯，郑定公。

如，到。

子大叔，春秋时郑国正卿。

相，辅也。

范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。

嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。

侪，音柴，辈也。

缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。

宣子，赵盾，谥宣。

《列女传》刘向：

漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。

当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。

其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”

漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”

邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”

漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”

邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及”。

三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。

颂曰：

漆室之女，计虑甚妙，

维鲁且乱，倚柱而啸，

君老嗣幼，愚悖奸生，

鲁果扰乱，齐伐其城。

注释：

过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。

穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。

妇人何与焉。与，音预，谋也。

邻人女奔。私奔。

随人亡。亡，逃也。

倩，音欠，请也。

渐洳三百步。洳，音如，润也。

转输，役赋。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。

作者简介。

顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。

顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。

出处考究。

成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。

刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!

刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)。

今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。

刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。

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6.

7.

天下兴亡匹夫有责文档【第四篇】

各位老师，同学们：

你们好！

责任感是一个人做人的成功与否的关键，它代表着一个人的原则性的问题，就好比一个拥有责任感的人，他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问，“你说责任是必不可少的，那责任又从何而来呢？”是的责任不是与生俱来的，责任也不能说明一个人的信念与否，但不可否认的是一个拥有责任的人，他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多，这也许就是责任的信念。

责任，它每时每刻都会出现。

因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动，但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治，这是责任；应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的`照料他，这是作为妻子的责任；饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起，作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦，这是责任。

这些例子都能说出责任对你身边的人重要性，责任是对你的家人，朋友，伴侣的承诺，它是不可缺少的，因为有了责任这个社会才会更加美好，因为有了责任这个社会才会更加和谐，因为有了责任这个社会才会更加关爱。

我曾看到过马路上那些患病的儿童流离失所的饱受寒风的揉捏，饱受饥饿的折磨，这是为什么呢？因为他们的父母没有责任，也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况，才会使当今的社会不是特别的和谐。

因为责任所以社会才会更加美好，只要我们每个人都认真的对待每个人，尽力做好每件事，这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。

天下兴亡匹夫有责文档【第五篇】

捧一杯香茗，品尝中华上下五千年那悠久的画卷，每一页都充满了激情与厚重，每一页都充满了满满的爱国之情！无论在哪一个时代，总会有一些爱国志士，不畏强暴，不惧豺狼，只为人民的利益着想，为了国家的安危和太平，为了人民的自由与幸福，他们甘愿牺牲自己，谱写了一曲曲壮歌！

“骠骑将军”霍去病在少年时期就立下“匈奴未见，何以家为”的高远志向，率领汉军横扫匈奴，维护了大汉边疆的安宁，保卫了人民的安全；宋代诗人陆游，无时无刻不盼望着祖国统一。“但悲不见九州同”他把一生中最大的愿望带进了坟墓里，只求子孙后代在王师北定中原之日，能把这消息告诉在地下的他。

“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”那时中国的发展情形宛如在刀尖上跳舞的杂技演员，让人紧张，而邓小平的话却是对祖国最深情的表白；“我爱我的祖国和人民，这是我们自信心的泉源。”这是一位伟大的政治家、革命家的呼声，他就是我国的开国领袖之一——周恩来；更有被毛泽东高度赞扬的文学家、教育家、思想家——鲁迅，他是中国文化革命的一名主将，被誉为“民族魂”，发表了中国近代文学史上的第1篇白话小说，他留学日本、弃医从文，希望能用文字唤醒中国人民，他骨子里就有一种“东方雄狮”的气概。

今日，我们还是祖国的嫩花，明日，我们必是国家的栋梁！

天下兴亡匹夫有责文档【第六篇】

各位老师，同学们：

你们好！

我从上小雪开始就和责任打上了交道，不管我性格怎样，都能大小混个官，看到别人比我轻松得多，我心里是有一千个不愿意，一万个不愿意来肩负这个责任。

七年级的元旦晚会，我本来不想出节目的，可是班里的女生死活都要让我上。我吧，跳不会跳，唱不会唱，就朗读好吧，还很爱笑场。我迫不得已的情况下选择了演小品。

都说演小品容易，可我真觉得比登天还难。背那么那么一堆词，还要让观众笑得出来，不能感觉到我是在背词。为这个，我白天练动作，晚上背台词。有人说我们班不行，我们的小品要证明给他们看：我们班不仅行，而且最行!一周后的验收，我们好歹过了关。

演出那天，我自己吓得不得了，却还在安慰同伴们别紧张。我们节目很靠前。没办法，闯吧真没想到，我们在台上的表演逗笑了几乎全场的老师和同学们。他们不断的鼓掌，不断的叫好，我几次小的错误也被同伴们补得天衣无缝。演出结束，我看着节目录像，真不知道我们怎么会发挥的.那么好我只知道，我的责任完成了。

评比之后，我们那一分钱也没花的小品得了第一名。我深深体会到了班长的使命和责任。

阳光的责任是温暖大地，森林的责任是净化空气，风儿的责任是带来清爽。我们呢每个人都有不同的责任，肩负的责任不一定是包袱，包袱打开，里面就是我们的成就和未来。

天下兴亡匹夫有责文档【第七篇】

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”有了祖国，才会有今天的炎黄子孙，人民才能安居乐业。祖国的兴亡与每一个中国人息息相关。

王选，一个能让日本沉没的中国女人，1994年4月，王选探亲回家。得知半个世纪前日军制造的那场鼠疫还在祸及子孙。她从村民的痛苦回忆中仿佛看到日军从前的暴行：投放病毒后，以做身体检查为由，将村民骗到野地进行活体解剖；扒开新坟挖出死者内脏……日军这些惨无人道的行为让王选愤怒了。从此，她选择了另一条人生道路：为祖国人民讨回公道！

是什么支持王选去做一件如此艰难、惊天动地的大事！是一个声音，全中国人民共同发出的呼唤：“我们是中国人民，我们也有尊严！”难道说，爱国只有像王选那样的大事业吗？不，不是的。爱国的方式很多，只要你有一颗爱国的心，同样也是一名爱国者。

星期一的早晨，我像往常一样来到后操场，准备检查校牌红领巾。这时，一个慌慌张张的小男孩引起了我的注意：他头发乱糟糟的，校牌戴歪了，还不是一名少先队员。突然国歌响了，他立刻站直，行注目礼。我非常敬佩他，因为他有一颗爱国心，他尊敬国旗，他尊敬国歌。我旁边还有一些人，他们本来一直在叽叽喳喳地讲话，可一听到国歌，也立刻闭住了嘴巴，向国旗行队礼。这是全场鸦雀无声，只有那徐徐上升的国旗和激昂的国歌才是主角。看着这动人的`一幕幕，我不禁想说：“爱国，没有界限！”

是的，爱国，没有界限。不管你是一个优等生，还是一名忧等生，哪怕被周围的嘲成一个“傻瓜”。你都可以爱国，都有能力爱国。捡起一片纸，帮助一个人……这些微不足道的事，同样也是爱国。而如今，我们学生要做的，是好好学习，不辜负老师、家长对我们的期望，更不要辜负祖国对自己的培养。将来，做一个对祖国有用的人，一个能报效社会的人。才是我们新时代的小学生能做得最大的“爱国之举”。

“天下兴亡，匹夫有责。”做好一个“匹夫”。是要从点滴做起，从身边做起，从身边做起。做好一个“匹夫”，也就真正做好了一名爱国者。

天下兴亡匹夫有责文档【第八篇】

各位老师，同学们：

你们好！

每每谈及“天下兴亡，匹夫有责”，便会让人不由自主地想起清朝“开国儒师”顾炎武。他提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义深远。

通过欣赏顾炎武的名言名句，我明白了我们要热爱我们伟大的祖国，而且更加激励了我们这一代少年要为复兴中华而努力奋斗。所以，我们要努力学习，做一个品学兼优的好学生，复兴中华！振兴中华！

明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”，多么爱国的举动啊！他就是我们这一代的榜样！我们要向他学习他的爱国精神！

顾炎武就是“不忘国耻，振兴中华”的典范，是我们所有人学习的榜样，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望，做走向胜利的领路人，“为中华之崛起而读书”，“少年强则国强”，让我们的祖国更加繁荣富强！屹立于世界的东方！

“博学于文，行己有耻。”让我们知道除了书本上的知识以外，凡是环绕我们周围的一切，像自然的'，社会的，都是我们应该借以学习研究的材料，每一个人应该品德高尚，有正义感，保持坚贞不屈的气节。顾炎武的爱国名句，不仅表达自已的爱国情怀，还激励着后代不忘初心，牢记使命，向祖国献上自已的一份力啊！

天下兴亡匹夫有责文档【第九篇】

1935年12月9日，日寇疯狂进攻我国华北大地，反动派消极抗日，在这民族存亡的危难关头，具有民族意识的学生开始奔走呼告，摇旗呐喊，树起华夏大地第一面战旗，他们面对军警的残暴镇压，毫不畏惧，用行动触动了国人麻木的神经，激起了国人的爱国热情。正如顾炎武所述："保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。"。

75年后的今天，我们虽然生活在一个和平年代，但我们更应该居安思危。

纵观当今中国形势：国家统一大业尚未完成，贫富差距拉大，在中国的西北，依然有许多的贫苦农民靠着国家的补贴度日，诸多问题依旧困扰着我们。面对中国的崛起，世界上也有部分心怀不轨的国家的用偏见的眼光看待我们，更有甚者想尽各种办法来分裂中国，企图挑起中国民族之间的矛盾，西藏、新疆的打砸事件，给我们留下的痛至今使我们难忘。10月份的岛风波使国人的神经再次绷紧，11月份美国却又不顾中国反对执意将华盛顿号核动力航母开到黄海军演。醉翁之意不在酒，美国正是想借重返亚洲为名，加强自己在亚洲的影响力以遏制中国发展。

这一系列事件正是他们所主导的一出出闹剧。为了保住自己在世界的霸权地位，他们甚至使出了关税壁垒、反倾销税、逼迫人民币升值等为人不齿的手段！我们必须清醒的认识到形势的严峻。“国家兴亡，匹夫有责”对我们来说不是一句空话，而是一句时时应该牢记的诫训。

作为当代学生我们应该怎么做呢？

首先，我们必须牢固树立远大的理想和高尚的爱国情操。纵使时光流逝，我们也不能忘记投汨罗江殉国的屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国情怀，不能忘记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国情操，还有谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的炽热报国心。中国古代志士们以其坚贞不移的爱国情操深深地感染了我们，我们宣中学生更应该继承“国家兴亡，匹夫有责”的民族精神。

其次，我们必须认识到学习文化知识的必要性。培根曾经说过知识就是力量，在当今世界，国家之间的竞争也正是以经济和科技为基础的综合国力的较量。我们必须付出更多的努力，用知识来不断地充实自己。纵使我们在学习中遇到了很多困难，我们也不应迷茫，更不应退缩。牢记“天下兴亡，匹夫有责”。

最后，作为学生，我们要更多的了解时政信息，家事、国事、天下事，事事关心。通过了解时政来激发自己强烈的爱国情感，树立正确的世界观、人生观、价值观。“国家兴亡，匹夫有责”，让我们用热血证明给世界看：中国这条沉睡的巨龙已经觉醒！

天下兴亡匹夫有责文档【第十篇】

捧一杯香茗，细翻中华五千年悠久文明的画卷，每一个画面都沉淀了那个时代的厚重与激扬，每一页无不闪耀着爱国主义的高洁光辉。似乎无论在哪个时代，总会有这样一群爱国志士，他们不畏强权，不惧豺狼，将个人生死置之度外，为了人民的幸福与自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”出生在那个民族矛盾尖锐的时代，陆游无时无刻不在渴望着祖国统一。“但悲不见九州同”，他将一生的夙愿带进了坟墓，只求子孙在王师北定中原之日，将这一好消息告诉黄泉下的他。

任谁也不会忘记那大快人心的虎门销烟，那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来，他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪，而且向世界展示了中国的自尊与骄傲。即使在身遭迫害，流放伊犁时，他依旧慷慨激昂地说道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，他是一个真正的民族英雄。

“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”那时的中国正处在风尖浪口上，邓小平却以一种难得的果断决绝，毅然打开国门，招商引资。即使面对众多的不解与责难，他也始终坚持着。最后，当现实告诉我们这位老人是何其睿智，我们仿佛也看到了他那炽热的赤子之心。

在历史长河中，英雄事迹，层出不穷;爱国人物，群星灿烂。他们真心热爱自己的祖国和人民，为祖国的美好将来奉献出一生。

今天，作为21世纪新新人类的我们，要以老一辈革命家为榜样，树立远大的爱国主义情操，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人，我们要像岳飞一样有精忠报国的豪情壮志;我们要像鲁迅一样关心祖国的命运和前途;我们要像周恩来一样一生为人民服务，鞠躬尽瘁死而后已。

天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，胸怀天下，以民为本，共铸和谐。今天我们是桃李芬芳，明天我们是国家栋梁。