尘埃落定读书笔记【汇编4篇】

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尘埃落定读书笔记【第一篇】

如果你不能像一个傻子一样淡漠地面对一切

你一定不会拥有一颗智者的明净之心。

从你生下来的那一刻起

就有无数的规则等着将你束缚

如果你玩过各种各样的游戏，

先天的命运，

就像你在游戏中能用到的特权，和装备，

还有所有设置好的阻碍，

后天的命运，

你的聪明点才能通过，你可以试着改变结果

，但你不能改变，你不能遇到所有的障碍，如厄运，。

他是一个有着疯狂信仰的传教士，但他是败了。他所希望的土地和人民没有接受他的信仰。所以他第一次被割掉了舌头。。。然后奇迹发生了，他又能说话了。

有着半截舌头的传教士依然正直倔将，所以他第二次失去了舌头 .我觉得他不应该做土司家的书记官。不如做土司家的俘虏，或者让土司砍头

才是一个有尊严的结束方式，而不是成为土司家的奴仆，成为一个看似可敬其实可笑的牲口..我幻想着自己是那个博学多才的传教士，因为传教而被当地的土著关进了监狱，我会用我所有的时间来干什么？或许，我把我的思想写成书，这在当时的人看来满口胡言。

一定不会给我纸笔。那么就用小刀片该在墙上，等到土司看我不爽把我拉出去腰斩时，说不定已刻到了天花板上..尘埃落定里面那个傻子，是比任人都活得有尊严的一个傻子，世俗的所有规则制度都不能拿他怎么样。。

所以，他是一个叫人倾幕的傻子。. 这样，我可以成为一个聪明的傻瓜，主要是因为我们太软弱，不能照顾我们。

直接率性反而更快接近事实的真相。。

所有的悲欢离合，生与死，都是田野的风。只是岁月更替无足轻重的附属品。... 我开始变得和那片土地上的人们一样冷漠，毫不关心。。。这就是我对这个世界的感觉。好像在我脚下

可其实我根本无能为力。（ 生日祝福语网）

《尘埃落定》写的是人生。**有童年，初恋，爱情，妻子，事业，权利，朋友，敌人，父母，兄弟。我似乎看到了我自己，我的过去，现在和未来。

但作者好象又想告诉我，不管有什么又能怎么样，一切都会倒塌，尘埃落定之后就什么也没有了，就象麦其家那座雄伟的官寨一样。

《尘埃落定》写的是历史，历史的车轮总是不停的转啊转，象那该死的时间一样不知道停下来，伴随着历史车轮滚动的是新事物的诞生和旧事物的灭亡，人是活在特定的历史环境中的，人的命运跟所处的历史环境息息相关，时势造英雄大概说的就是这个道理吧，顺应历史就生存甚至壮大，悖逆历史就只能灭亡了。麦其家族的腐朽与堕落象中了梅毒的人身体产生的溃烂一样，只能不可避免地导致灭亡，其展现出来的空前强大也只是灭亡前的回光返照。

《尘埃落定》是一个寓言，**里除了奴隶之外其他都是聪明人，当然除了那个麦其家的二少爷，但聪明人总是被聪明所误，聪明人总是闭目塞听，聪明人不知道自己该做什么不该做什么，聪明人总是认为自己是聪明的别人都是傻子，有些事情聪明人看不到只有傻子能看到，而且很可惜这个世界上聪明人要远远多于傻子，这是一个聪明人的世界，我们被一群聪明人摆布着，只好从一个灭亡走向另一个灭亡。

看完书，看了电视剧，现在我想去康定草原看天空。

我认为我应该写一写类似于读后感的东西，不是因为我认为我脑子里有东西，更不是因为我感觉不到。坦率地说，这是因为我觉得，如果我不写一些东西并记住它，我就不会白读它！我打算买这本书的时候，不知道它得了第五届茅盾文学奖，也不知道它是关于什么的。主要是因为我觉得《尘埃落定》这个片名很好听（我还是那么肤浅），而且正好在打折，所以我就买了。

阅读的过程是非常愉快的。作者写的优美细腻，他讲的故事能满足我潜意识的许多需要。虽然情节中有很多疑点，但有时很难理解为什么里面有人会这么做。后来我觉得也很正常，主人公二少爷是个“傻子”嘛，我怎么走得进他的世界。如果某人问我，这本书怎么样？

我也许会说：“我喜欢那种**。”说不清理由，我想也用不着。

所以，我干嘛非的要什么深刻认识，以为读了这本书就懂藏族土司制度文化，就对人性欲望彻底认识，就知道我们该如何如何做，不该怎样怎样，就得生动形象加具体......当然，作者有他的目的，写这样一本书，也许就是想表达特定的某些东西，也许也给我们留下很多问题，有的他自己给出了答案，让读者去评判，而有些问题则需要读者自己去寻求答案。就像阅读理解。关键是，我为什么要这样折磨自己！

晚8：

41.[很多偏见，仅仅作为一个记忆，无他]

傻子是时代变迁的见证人

时间在不知不觉中流逝。我们是今天还是昨天？在这明媚的早上我突然想到这句话了。昨夜熬夜看《尘埃落定》，今天的作息时间看样子要被打乱了。

我们这个世界上缺少的不是聪明人，而是傻瓜。有些人看起来很聪明，但他们看不到很多东西。有些人看起来很愚蠢，但他们比聪明人更聪明。生活在当代的社会装傻也是一门技术。因为只有这样你才能在激烈的竞争环境中生存。

这就像是一个富强的麦其家族的消失，因为不适应时代发展的东西最终会消亡。一个国家不可能有两个国王。人的一生，总要不断了断一些人，一些事。到最后我们还剩下什么呢！

让聪明人想去吧！我们会因为距离而变得更陌生吗？也许有些人就未曾熟悉过。

既然是过客，何必去强求该给我们留下什么呢！有人说，非常熟悉的人在分开时会变的不太熟悉，但不熟悉的人在分开时会变的更熟悉。难道是要弥补以前彼此缺失熟悉的机会？

也许吧！未来是个未知数但我们都快被同化在这样的社会中，穷人们都忌富，都唾弃靠关系上去的人，而当自己置身于相同的环境中，却也干着自己讨厌的人干的事，也变成一个傻子了，然后扔给我们一句话是为了生活！把生活拿出来说，似乎跟大家站到同一个水平线上了，似乎那些人也值得同情了。

哈哈哈哈，以后我也要当一个傻子！

尘埃落定读书笔记【第二篇】

首先先简单地介绍一下《尘埃落定》的主要内容。

全文讲述新中国成立之前几十年里，没落土司的中兴与消亡。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。

老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是土司和一个汉族的太太生的傻孩子。也就是书中的“我”。

我是一个不受人们关注的傻子。然而，就是“我”这个人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。

“我”的父亲在领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快我们家成为了土司中的霸主。而就在其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，“我”却想着要种麦子。 由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。“我”开仓卖粮，不久，麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。

可是，这又引起了我那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。一个旧世界终于尘埃落定。

和许多读者一样，读《尘埃落定》，我把里面的角色分成聪明人和傻人，即把“傻子”列入绝顶聪明的行列，把“傻子”的父兄等人列入傻子的行列。

“我”是一个傻子，而这种傻又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。偶尔“我”会表现得相当聪明。或许正因为“我”是一个傻子，

“我”不是那么专断。或许是“我”对自己的智力也不自信，所以对下人的意见或建议往往能加以考虑，而这使“我”在下人眼里具有亲和力，从而无意中提升了自己的威望。“我”在麦其土司的边境上建立了一个贸易市场。这给麦其土司带来巨大的利润，使麦其土司更为强盛。由此可见，“我”不是纯粹的傻子。

我认为书中的“我”的“傻”不是真正的傻，是一种不被时人所认同的正常的土司儿子应有的状态，他的是“傻”为他带来奚落，也为他避免了许多灾祸。他有着精明的头脑和超前的意识，但并不想去改变什么，他维持着旧的制度，也为之注入新鲜血液。他深知识时务者为俊杰，使自己的寨子被和平解放，但也在最后的土司制度灭亡之后失去活着的勇气，任由复仇者杀死自己。总之，麦琪土司的傻少爷是一个具有智慧的矛盾体，不是励精图治的改革家。

通观全书之后，可以得出这样的结论，书中的傻子是一种规律，一串脚步，一个方向，指引人向着爱与幸福生活走去的方向，他的傻在于忽略了别人都极力想得到的东西：权力、金钱、美色，而他的聪明也正在于此，他因为没有这些沉重的包袱而可以发现人内心真正的想法，可以看到真善美，并以包容仇恨、怜悯弱者的心引领着他周围的人得到祈盼的幸福。整本书里，傻子做任何事的出发点无不围绕着一个字“爱”。

写到这里，我不禁想结合自己生活中的经历来谈谈自己的感悟。在我们的身边总是有很多的人，看上去有多么的聪明和未卜先知。他们叱咤风云洞悉世事，仿佛总是能一眼看穿别人的心思，然后一针见血地识破周围每个人的小伎俩。还有些人，自以为聪明，斤斤计较，为一己之私欲而费尽心机，既处处防人，又处处想着占小便宜，生怕吃一点亏。生活中，大家总是会

“夸奖”这类人，很聪明，而这类人通常也很引以为傲沾沾自喜。他们总是认为自己吃不了亏，别人占不了自己便宜，而且自己能一眼识破别人，十分有眼光有远见，能为自己谋得不少福利。但事实上，生活中那些神经大条，不计较个人得失，大方随和的“傻子”们才是真正的聪明人。机关算尽，且不说会活得很辛苦没有乐趣，在别人眼中，你的形象也永远不会有多好。试问，就生活中的一点蝇头小利和自己的形象与生活乐趣，这其中孰重孰轻，难道这么难分辨吗？

我们应该学书中的“我”，忽略掉权力、金钱、美色，没有了这些沉重的包袱，我们可以看到真善美，给自己带来幸福。

而不仅是做人的道理，从写作手法来说，《尘埃落定》也带给我许多的启发。

《尘埃落定》虽说叙述的是历史，但它采用的是第一人称视角，于是“历史”对叙述者而言，就不再遥远。“历史”就成为了叙述者所置身的环境。失去了时间间隔所形成的“历史感”，“我”成为“历史”的体验者，而非追述者。

正是有了“我”这个名不符其实的“傻子”存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

但虽说作者选择了第一人称的叙事视角，却又不甘于限知的束缚，在写作中时常从限知变换到全知，从而使《尘埃落定》的视角具有流动性。在这种流动的叙事中，作家更能得心应手地叙事，按自己的理解书写一段迥异于正史的如尘往事。

这就告诉了我们，选择了一种叙述手法，通常就能够享有它本身所具有的，其它叙述手法所不能比拟的优越之处。但与此同时，每一种叙述手法都会有它自身难以避免的缺陷和不足之处，这个时候，我们要善于取长补短，扬长避短。

正如《尘埃落定》中，作者使用第一人称，但是第一人称的写作通常难以避免会有失偏颇，而且会有一种局限于“我”的所见所闻的缺陷性，但作者在写作中时常从限知变换到全知，从而克服了使用第一人称写作的局限性。所以，以后我们写作的时候，也可以根据自己所需要表达和抒情的内容选择合适的叙述手法和表达手法，同时要善于发挥自己的主观能动性，不要以为叙述手法的缺陷是不能克服的。

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尘埃落定读书笔记【第三篇】

阿来透过傻瓜的眼睛，描绘了土司家族的兴衰，揭开了神秘、奢华、迷茫背后的面纱，揭示了愚蠢、贫穷、苦涩的本质。注定了土司家族将走向没落、衰败。作为叙述者的傻子，是作者一种刻意的安排，他承担了作者的许多意图，通过其所谓的“傻”来观照所谓“正常人”的各种活动：

以一种新的角度来感受世界，正因为某种神秘的“傻”，作者才可以赋予他某种超人的预感，也使作者可以以一种超然的角度来叙述整个事件的发展。傻子的每天早上醒来的两个问题似乎带些纯朴的哲学味道，是追求一种自我身份认同的过程吧，在其体内涌动的各种想法、力量在没有得到确认之前一直是盲目的，傻子一开始并不能掌控自己的命运，或者没有清醒的自主意识，只是在朦胧中感到自己应该这样做——有时可能是出于一种本能吧，一直到确认了自己的身份之后。

《尘埃落定》的情节在似乎漫不经心的叙述语言中展开，不紧不慢，不动声色，我喜欢那种叙述的节奏，显得非常从容。我想，你肯定喜欢书中描述的风景。这是一部令人回肠荡气的佳作。

**用诗一纯真的文字，演绎了土司制度从衰落到终结的一段历史。朴实深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴含着无限的深情，无不流露出作者敏锐的语言和创作才华。阿来是一个藏族汉人，出生在美丽而神秘的地方嘉荣

深厚而高贵的沃土，古老而热情的民族，原始而自然的生活方式，奇异的宗教信仰，都为**文化增添了独特的魔力和芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，对藏民的***文化怀有深深的依恋，因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为**的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。

尘埃落定读书笔记【第四篇】

想完完整整的写完一部小说是一件困难的事，想写一部受人瞩目，与人产生共鸣的的小说是一件极其困难的事。犹如身处一片粗犷无边的大草原，无论面向何方，面向何点，都无法将四周的一切完整的描述下来。因为惊艳的物和震撼的心，像风一样、雪一样，川流一样，轰然的在脑中极速旋转、尽情飞扬、彻底奔腾。

这让它的观摩者无法理智的解说、判断，它会让你的思绪与灵魂不可遏制地升华、奔腾。《尘埃落定》正是这样一部佳作。小说以简单、真实、幽默的人物形象，诠释土司制度兴衰的历史。

朴实深刻的人生思考，节制而充满张力的叙述，蕴含着作者无比深厚的情感，让人读了又回味，不禁感叹作者语言的敏锐和高超的创作才能。

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情在阿来的《尘埃落定》中介绍了这样的一个故事：19世纪40年代四川阿坝的地区存在一个非常强大的部落，他们的首领被称为“土司”。

其中一个强大部落的土司（老麦琪土司）有两个儿子，大儿子是土司和正室所生，小儿子是土司酒后和抢来的汉族太太所生。在当时的人们眼里，大少爷聪明、勇敢、勇敢、渴望权利；而二少爷没有名字，父母称他为傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，就连下人们都叫他“傻子少爷”。

也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子”……于是他成了远近闻名的“傻子”。所以，人们理所当然的认为大少爷是权力的继承者。但是，老麦琪土司却认为自己的大儿子在大事没有自己的判断力，而自己的小儿子有时却聪明的异常，虽然他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中。

《尘埃落定》中以傻子少爷的为第一人称序写着一幅美丽而充满斗争的藏族土司文化风情卷轴。在比较封闭的土司部落里，“傻子”确实是个不折不扣的傻子，因为他违背了当时的地域的主流文化，违背当时的活下来的规则，简单的说他是一个不适时的人。正是因为他是个傻瓜，才能够在土司制度下好好生活。

他不像他的打个那样在尘埃漫天飞，仇恨化的世界里活着。他对权力没有欲望，他是个傻瓜，所以他有一个美好的童年，可以和家奴的孩子一起玩耍。相反，其他人都在清晰的等级制度下活着。

他们市场牢记——土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。如此严格的等级制度压迫着许多人，也在他们心中滋生仇恨。正是因为这样他们对视他们为平等人的傻子产生了感激之情。

这也使得之后有很多人愿意跟随这样的一个傻子。

但是，当这个傻子遇到一件需要有远见的大事的时候，他将比任何人都将聪明，为他有前瞻远瞩的目光。比如这样的一件事：老麦琪土司在郭明政府的特派员的劝说后同意在自己的土地上种植罂粟。

这也让麦琪土司大赚了一笔，并且购买了大量的武器让他组装了一只强大的武装力量，之后便成为了土司中的霸主。然而，罂粟的种子又被其他的土司盗得，使得罂粟广泛种植，而其家的傻少爷却鬼使神差地说：麦琪家今年不种罂粟，改种麦子。

于是在高原地区山峦叠嶂的罂粟花海中，麦其家的绿麦苗顽强地生长着。然而这年大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。

傻子少爷这时建立自己的官寨，在这里歌舞生平，人人平等，一片繁荣景象。这里是傻子少爷用心建立的，根据自己的意愿建立的。因为他坚信，只有在这里，他才能不在世人眼中是傻瓜，只有在这里，他才能像一个普通人一样，让他不会参与一场血淋淋的家庭内部斗争。

所以，他宁愿永远呆在这样的一个与世不同的世界里。

但傻子在“傻”，也不会想到历史的车轮永远会碾向前方，不会因为任何人而改变。因此，历史文明怎能允许这样一个欲望膨胀、仇恨升华的地方存在？它会无情的把这些碾在他的车轮之下的。

然而，大钟还在摆动，终于，解放军来到这里围剿国民党残余势力时，麦其家的官邸在重炮声中倒塌。欲望和仇恨同时被绞死，一个腐朽的旧世界终于安定下来。然而，土司世界里留下的只是那个与众不同的官寨，只因为他是“傻子”的。

此时，我们在看看那个“傻子”，他正说着：“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来象傻子。”此时，我们虽不知“傻子”是否是聪明人，但我们至少知道他不是傻子，只因为土司已经不存在了。

我们总说历史是强大的，是我们无法改变的。它总会一种文明取代另一种低级的文明。我们可以想像那消失的土司制度，昔日在这片土地上是如何飞扬，但终将于历史的这篇净地上尘埃落定。

大风起兮尘飞扬，正因为有有风的助长，当风停之时，自然便会迎来“尘埃落定”。当人民解放军整齐的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。

当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷，血液变黑，所有的时界从主人的角度消失，尘埃最终落下。土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。

那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。那曾今的事，曾今的人也将不复曾在。