士不可以不弘毅任重而道远作文范例【热选8篇】
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士不可以不弘毅任重而道远作文【第一篇】
忍耐，是一项艰难的功课。俗话说：忍一下风平浪静，退一步海阔天空。温州话说：忍一忍吃不尽。今天我终于学会了忍耐。
今天，妈妈带我去牙科检查一下牙齿。医生阿姨看了看我的牙齿说：“小朋友，你连刚长出来的恒牙也有点蛀了，要少吃糖呀！”听了这话，妈妈就轻轻地对我说：“你听见阿姨说的话了吗？阿姨说你连刚长出来的恒长都有点烂了，乳牙蛀了还有机会可以换牙，可恒牙蛀了，就没机会换牙了。以后你要保护自己的恒牙，特别是少吃糖。”
补完牙后，我们去三姨家吃饭，三姨家的糖可多了，我紧紧地盯着那堆美味的糖果，糖果可是我的最爱，我可以不吃饭，但糖果绝对不可以不吃呀！我似乎忘了自己刚从牙科回来，我被眼前的糖果迷惑了。
我正想去拿糖果，可就在这时，妈妈来了，我赶紧把手缩回去，妈妈生气而严肃地说：“你可别想打这些糖果的主意。”
说完，妈妈把糖给没收了。吃完饭后，妹妹又拿出了许多糖果，还问我说：“要不要。”妈妈看见了，本想阻止我吃糖果的，没想到我却连忙说：“不，不，我不能吃糖果。”话音刚落，妈妈紧紧地搂着我说：“真是个好孩子，竟然这么快就学会了忍耐。”
我在心里对妈妈说：“妈妈，你放心，你的女儿是真得学会了忍耐，不只是今天对糖果学会了忍耐，如：脾气、做人、做事等等，我都会学忍耐的。妈妈，您放心，您会有一个出色的女儿的。”
士不可以不弘毅任重而道远作文【第二篇】
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。沧海横流，英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样。“为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”，面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中
体会苦中作乐般的幸福。如今，更多的人在“休闲——改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
一切，都只是一种心境，以及在此心境下所体察到的人生。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”盖《庄子让王》有云：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”
诸神的黄昏，或许许多人不再崇拜强者，孜孜以求，为信念献身，但在晚霞之下，我们却能看到无数星火，在勤劳而又不乏休闲的生活中绽放出属于自己的燎原光彩。大音希声，大象无形，“生有所息”，体现的是生命的多样，人性的华光。我们的世界，也因此更加美丽而又丰富多彩。长吁短叹偶尔需要，汪洋恣意也很重要。
人生，有时需要停下来思考。但思考过后是不能停步的，继续前行才是最后的出路。或许你的个性正在磨灭，失落是应该的，但是不要过分悲伤，因为这个世界，到处都有我们的舞台。相信有一天，我们会积聚足够的力量，让自我燃烧！
士不可以不弘毅任重而道远作文【第三篇】
看过《蜘蛛侠》的人也都知道那句最经典的台词“能力越大，责任越大。”责任，也许带给你很多压力，但人生的意义和价值也全在于它。
一个人，首先要做到的是对自己负责。现在少数中学生中存在迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，这都是责任感缺失的外在表现。
蓦然回首，在那被尘封的历史中，谁坚持对自己负责?
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?”我想，这就是他对自己负责的态度。身处乱世，坚守心中的自我，坚持正确的选择，坚信吾心有主，便称得上对自己负责了。一个人不能对自己负责，也就失去了立身之本。可见，对自己负责是个人必备的道德修养。
对自己负责或许部分出于本性，对他人负责更能衡量一个人的社会道德水准。
电影《成为简·奥斯汀》讲述了这位杰出女作家一段动人的感情故事。她不愿嫁给前程似锦的未婚夫，在与自己心爱的人私奔的途中，她出于对心上人一家的经济来源都靠他一人他走后这个家庭就会崩溃，而自己的家庭也将因此潦倒的考虑，毅然放弃了这段感情。她对他说：“如果爱情毁了你的家庭，它就会毁掉自己。”她回了家，终生未嫁。简奥斯汀的抉择闪烁着人性的光芒，是对他人负责的态度，让她放弃了离开的想法，也助最终成为世界著名的小说家，《傲慢与偏见》便是她的杰作。她那珍贵的经历融入了她的作品，直到今天，还能轻易地拨动读者的心弦。
这个美丽的故事毕竟太遥远，其实很多感动就在我们身边。在20xx年11月1日，32路公交车司机郑新鑫在行驶途中突发脑出血，但他在生命的最后时刻坚持对乘客负责，最美司机，最后六个动作，让乘客安全的下车。这是怎样的一种大爱啊!在为这位可敬的司机送行的那天，由市民自发组成的送行车队长达一公里。这是人们对他的衷心感谢!
责任感是一种承担，也是捍卫文明社会的道德支柱，更是时代赋予我们的历史使命。
当然，这个时代更为重要的就是对这个世界负责。这听起来像一个口号，又空又大又玄，但其实道理很简单：天下兴亡，匹夫有责。为谋私利中饱私囊而制造各种假烟假酒假药是对民众的不负责任，为求政绩不择手段以侵染和贩卖传统文化是对民族的不负责任，为追求短期经济效益而破坏生态环境更是对子孙后代的不负责任!这片蕴藏丰富的神州大地不能再承受太多的苦楚了，这个孕育生命的美好星球不应该再承受更多创伤了。“大地呼吸，我们诞生;大地休息，我们死亡。”在这片可爱的大地一呼一吸之间，我们应该承担起爱护它的责任。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
对自己负责，不虚度每一天，对他人负责，别吝啬你的善良，对世界负责，任重而道远，但请君记住：我们，就是世界。
士不可以不弘毅任重而道远作文【第四篇】
哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行。
——题记
2020年，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在寒假和春节的幸福生活时，却传来了湖北省武汉市等多个地区发生新型冠状病毒感染的肺炎疫情。
为了防控疫情蔓延，我们只能宅在家里，从手机和电视上了解有关疫情。从武汉到全国各地，疫情的最新消息时时刻刻拨动着我们的心弦，那确诊感染的数字一次又一次的跳动震撼着我们的心灵。在这场没有硝烟的病毒阻击战中，我们看到了最美逆行的背影。
面对疫情，已有84岁高龄的钟南山院士没有一丝顾虑，再次挂帅出征，在第一时间奔赴“武汉战场”。他作为国家卫健委高级别专家组组长，给出的建议是：“我总的看法，就是没有特殊的情况，不要去武汉。”他让大家别去武汉，但1月18日傍晚，他却义无反顾地赶往武汉防疫最前线。那漫漫长路中，钟院士憔悴的面容怎不令人心疼!接下来全国各地医务工作者也立下请战书，按下手印，紧急驰援，那一张张布满红手印的白纸又怎不让人双眼朦胧!
他们是夜空中最亮的星，用自己的身体力行、全力以赴，将希望传递给每一个中国人。来，朋友们，合上眼，双手轻捂心脏，让我们怀着感恩之心为他们祈祷平安吧!
也许，我们无法将这些最美逆行者的名字一一诉说，他们本同我们一样，也为人子，为人母，有着自己的家庭和幸福，但当他们穿上隔离服那一刻起，他们代表的就不仅仅是自己，更代表了祖国赋予的使命。他们也是普通人，但面对病毒他们没有丝毫的犹豫与退缩，把生的希望留给别人，他们舍小家顾大家的情怀怎不令我们动容。
这一路，感谢有你们，感谢有你们这些可爱的白衣天使替我们负重前行!
武汉加油!中国加油!没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临!英雄们，人民等待着你们的凯旋!
士不可以不弘毅任重而道远作文【第五篇】
一叶扁舟在惊涛骇浪中因为负重而增加平稳，一位农妇在艰苦劳累时因为负重而变得强壮，同样，我们每一个人的生命也会因适当的负重而精彩。
人生的旅途中，如果生命的担子太轻，就会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生注定没有多大价值。因为没有负重的生命如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝;而负重的生命却坚如磐石，任尔东南西北风，也会稳如泰山。
米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮、无所事事，就会在闲散中磨去锐气，钝化意志，这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。八旗子弟躺在父辈的功劳簿上，养尊处优，整日斗鸡走马，狎妓滥饮，无所事事，醉生梦死，一代代“潦倒不通世务”，致使大清皇朝后继无人，一步步走向衰败。
生命的过程不是轻歌曼舞，繁花似锦，更不是雅阁品茗，海滩度假，生命的意义在于负重前行，在于勇于承担各种责任。负重的人生虽然会经历种种磨难与不幸，但这种磨难与不幸会成为你宝贵的财富，让你变得更加有韧性，让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的天空，在人们的心中定格成永恒的精彩。就像有人追求清闲，但任弼时却说他最怕没事可作;有人畏惧西藏的恶劣环境，但孔繁森却志愿十多个春秋;有人大学毕业后竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。他们虽历经苦难，但岁月留下了真实的感动，让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定了苦难，同时也注定了崇高。轻松的人生不一定优裕，却注定了平庸。
花儿经历严寒才更显娇艳，宝剑经过磨砺才更显锋利，海燕经历了暴风骤雨才变得矫健，负重不但不会压垮我们坚挺的脊梁，反而让我们的生命更加精彩，更加辉煌。
也许，现实中的你，正为生活的压力或学习、工作中的烦恼而担忧，但不要害怕负重会向你压来，不要担心苦难会向你袭来。记住，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们一起负重前行，去勇敢地迎接挑战吧!
士不可以不弘毅任重而道远作文【第六篇】
“士”是指有修养、有才学、有道德的人士。而士之所以被称为士，即是因为他们具有弘毅任重之德、为人道义所系之心。无论是在哪个时代，这样的人都是值得我们尊重和学习的。我们既需要像他们一样有崇高的道德情操，也需要明确自己的责任和使命，勇往直前，砥砺前行。
一、弘毅任重：做一个有胸怀的人
当今社会，人们越来越注重自我利益，追求短期收益，但这样的人注定不能成为一个真正的士人。士人应该在面对利益与道德时，有自己的底线，能够追求真正的幸福。而只有在发扬弘毅任重之德，才能成为一个真正有胸怀的人。
弘毅，是形容士人性格的核心词汇之一。弘指宽大、豁达，毅指坚定、果敢。一个人若缺少弘毅，就难以担当为人，难以正视自我，更谈不上为社会、为祖国贡献力量。一个人若缺少弘毅，虽然表面上能虚情假意地与他人交往，但其实内心浮华、肤浅，是不能被人尊重的。
弘毅的精神，也体现在另一个方面，那就是对人对事的责任感。在这个社会中，我们每个人都要承担着自己的责任。任重，是指肩负起重大的责任。士人应该充分发扬自己的精神力量，在生活和工作中积极承担责任，全身心地去完成自己的工作。这样的士人，才是有责任感的人，也是有品质的人。
二、道远：要明确自己的目标
道远，指的是这个世界浩瀚无边、能做的事情非常多，而我们所要負託的事情，往往不是一件或两件，而是一系列的任务和责任。然而，我们看不清自己的位置和方向，就很容易偏离自己的目标。因此，对于士人来说，要明确自己的目标，才能在道之远处崇高起航，达到自己想要的成就。
明确自己的目标，需要清醒地看待自己的优劣势，找到自己的定位和方向。在职业上，不能盲从群众，应该认真思考自己的职业规划，尽可能地将所学所长转化成事业上的优势。在生活上，也应该找到自己热爱的事情，让自己在充实自我的过程中不断得到成长和提升。
三、士人的处事之道
千百年来，士人都不断在总结理论与实践，在处理事情方面有着非常多的处事之道。而在这些处事之道中，最重要的就是道德准则的遵守。
士人应该具备的最基本的道德准则就是：以诚待人和礼仪待人。在职场上，只有彼此诚实相待，用心倾听和理解彼此的立场，才能做到和谐共事，技高一筹。而在家庭和社交场合，礼仪是显得非常重要的，只有这样才能体现一名士人的素质。
除此之外，士人的处事之道还包括：寡言少语、沉稳冷静、自我批评、坦诚交流等许多的方法。这些处事之道细节朴素，但是每一条都是至关重要的。因为在实际生活中，往往这些小细节能够成为改变局势的关键因素。
结语
士不可以不弘毅任重而道远，这是一个非常有意义的句子。每个人都可以成为一名优秀的士人，而成为优秀的士人也不是非常困难，只要我们发扬弘毅任重之德、明确自己的目标、学习士人的处事之道，不断提升自己，这个弘毅任重的距离，就不再那么遥远。
士不可以不弘毅任重而道远
作为一个现代人，我们对于传统文化中的“君子”、“士”的认识已经越来越淡漠，甚至有些时候我们还会觉得这个词有些过时。但是，如果我们真正了解了这个词的内涵，相信我们一定会对其深深地感到敬畏和崇敬。
“士”，是古代社会中有地位、有学问的人的称呼，而这个称呼并不是轻易能得到的。所谓“士不可以不弘毅任重而道远”，这句话既是对于士人的要求，也是对于我们这个时代求知者的提醒。
一、弘毅
所谓“弘毅”，意思是指要有博大精深的知识和坚定不移的信仰。一个人如果没有了知识，就会失去对这个世界的理解和认知;而如果没有了信仰，就会失去对于人生的坚定追求和道德标准。这也是为什么“弘毅”是做人的基本原则之一，一旦失去，就会导致内心的空虚和道德的滑坡。
二、任重
一个人如果想要做任何一件事情，必须要承担起来，并且要负责到底。所谓“任重”，就是要把分内的事情做得尽善尽美，确保不让自己和他人受到任何的损失和伤害。不论是工作、学习、家庭，我们必须始终抱有“任重道远”的信念，才能真正做到胸怀大志、勇攀高峰。
三、道远
“道”是人生的方向和目标，而“远”则是指这个目标有多么艰难和漫长。当我们为了实现自己的理想奋斗时，也必须要清楚地认识到这个过程会非常艰难和漫长。只有持之以恒、不断努力，才能真正走到自己想要到达的那个终点。
结语
“士不可以不弘毅任重而道远”，这句话表达了几个基本的人生原则：要有学问，要有信仰，要承担责任，要远见卓识，要有毅力坚持。这些都是我们在日常生活和工作中所需要的品质，也是我们作为现代人在时代进步中需要不断追求和探索的方向。因此，我们需要时刻牢记这个思想，坚定自己的信仰和志向，以坚韧不拔的毅力，勇往直前，终究将成为一个可敬可爱的“士”。
士不可以不弘毅任重而道远作文【第七篇】
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”每个人都怀抱着使命出生，每个人都有不可推卸的责任。
担责任者，以先国家之急而后私仇也。战国时期，面对廉颇的为难，蔺相如托词生病，避与廉颇争列上位；每当遇见廉颇，便远远掉转车子改道而行。他以国家利益为重，个人利益为轻。他的君子风度，弘扬了中华的传统美德；他的以国为重，诠释了责任重于泰山的信念。
担责任者，以天下为己任。东汉马援家中十分富有，但他认为，一味追求享受生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接济他人自己却过着清苦的生活。他一直坚守孔子“与其奢而不逊宁固”的信念。在战场上，马援以“大丈夫为志，当以马革裹尸还”的气概征战沙场，为国杀敌。晚年，逢贵州兵乱，62岁的马援请缨出战，最后战死沙场，实现了马革裹尸的夙愿。
担责任者，是为“虽千万人，而吾往矣。”清末民初，国家危难，鲁迅深知自己身为一个中国人就有责任为国家效力。于是，他毅然放弃了学了很久的医学，转而从事文学创作，使当时的民众从盲目的度日中醒悟过来，为中国的革命作出了杰出的贡献。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人精彩非凡的际遇，有崇高远大理想，有必须肩负的时代使命。古往今来，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，霍去病“匈奴未灭，何以家为？”，周恩来“为中华崛起而读书。”在中国五千多年的历史长河中，无数文人豪杰、英雄战士将责任置之于自身之肩上，且义无反顾、全力以赴。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。一百多年前的五月四日，一批正值韶华的青年，在民族危难的时刻挺身而出，用羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任，在历史上写下了浓重的一笔。他们以满腔热血和爱国热情，用行动和呐喊唤醒了一代人的觉悟：“国家兴亡，匹夫有责。”五四青年扛起了救国家于水火的重任，奋勇反抗担当起了他们青春的责任；而作为新世纪青年的我们，不更应当为梦奋斗，为国争光吗？
培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”青少年是最先触碰时代的前沿，也是民族的心跳和脉搏。
青春应同责任结伴，人生应与使命共行。是什么力量让正值青春年华的董存瑞“舍身为国”？又是什么力量让身处桃李年华的王昭君背井离乡出塞大漠？他们在人生的“黄金时期”担负起开拓国家前途的使命，承担着维护民族命运的责任。这难道不是在珍惜青春、拥抱青春吗？
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”故今日之责任全在我少年，时代委以我们重任，我们必将成为中华民族的中流砥柱。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”我们要肩负时代重任，勇往前行，永不停息。
士不可以不弘毅任重而道远作文【第八篇】
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由自在翱翔，老师和父母的心一样，希望我们茁壮成长。花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想。
走进校园，便能清楚看到校训“任重致远”，取骆驼精神之意。骆驼有两种精神：一是，相信沙漠的那边是绿洲；二是，一步一脚印，走向希望的绿洲。是啊，骆驼，不会像骏马那样激昂地嘶鸣，更不会像耕牛那样自怜地沉重叹息。它总是默默地拾起嶙峋的身躯，负荷重物缓缓地远足。没有庄重的惜别，没有亲友的挥手，没有鲜花的簇拥。惟有驼铃伴着孤影，无言地行走！踏入无边无际、黄尘滚滚的大漠。它们身上透出了一种无畏，一种坚韧，一种踏实；没有恐惧，没有厌倦，没有怨恨，它们稳稳健健地，一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望。
思索着骆驼精神，感叹、羞耻、敬佩、膜拜等等情愫便从我心中流淌了出来。人生的路上，何尝不是在沙漠上行走？扪心叩问，我尚不具备骆驼的血性和精神。
不管外部的环境有多么艰苦，不管跋涉的路途有多遥远，不管背上的货物有多沉重，骆驼却默默地用雄壮的四肢支撑起所有的压力，毅然向前。
生活中多么需要骆驼精神呀！坚忍不拔、不怕艰苦、知难而进、自强不息，任重道远。在竞争残酷，生命拥挤的世界中，骆驼选择了理智。对于艰苦的环境，骆驼没有半点报怨，它的处世哲学就是适应，而且耐心十足。现在，我迫切需要的是，自主地寻找到生命中的绿草，咀嚼着品味，积蓄足够的能量，义无反顾地向前冲刺。