好雪片片说课稿【热选8篇】
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好雪片片说课稿【第一篇】
镇政府大门两侧芳草萋萋的树地里，邮政支局院外蒿草丛生的荒地上，经常能见到他的身影，即便烈日炎炎的盛夏，他始终穿着一件脏兮兮的蓝布上衣，仿佛租来似的，舍不得脱洗，还不系扣子，裂着怀，里边的花布衫子也格外肥大，远处望去，都能见到比外套大出一圈儿。他手持皮鞭子，身前身后跟着十几只埋埋汰汰的山羊。
这位牧羊老者，看上去，有五十开外（都说实际年龄并没有这么大），谁也不知道他叫什么名字，连个外号都没有，他自己都说不清自己叫什么名字。
大伙都说他不识数，都说他弱智。我也确实问过他放几只羊，他真的支吾着说不出来。可是一旦缺了哪只羊，他会立马发觉并沉着脸一声不吭地四下寻找。
遇见他，大伙都忍不住逗他几句，无非是拿他寻一点开心。
时常见他在脖颈上横挎一个大大的帆布兜子，长长的带子，致使悬在腹部的帆布兜子左右摆动，煞是滑稽可笑。
听单位的同事讲，他没有娶妻，一直和年迈的父母生活在一起。没有劳动能力的老父亲老母亲都靠他养羊捡破烂艰难度日。也就从知道他的`这一些个家境之后，我霍然对他心生敬意和同情。
在办公楼上，透过窗户，每次见到他在草色青青的角落里放羊，我都会向他喊一声“过来！”转身到各办公室，匆匆找出几个矿泉水瓶子，从二楼的窗口扔下去。虽然我知道，矿泉水瓶子实在不值几个钱，即便每天都会给他找出几个卖钱，也不会对他有实质性的帮助，但给了他几个矿泉水瓶子卖钱，委实让我感到心安，觉得自己对他的敬意和同情总算找到了站立的地方。
自从找过一些矿泉水瓶子给他之后，我们彼此熟悉了。
每次遇见他，没等我开口，他便主动和我搭话“干啥去啊？”没有外人的时候，我会如实相告：“去邮局取报纸。”有熟人在跟前，我又不好意思和他做这种一成不变的交流，只是冲他笑一笑。有时候，也干脆逗他一句“你的羊都让人家赶跑了！”他会满脸堆笑，冲我点点头，他也知道我在和他开玩笑。
那次，我可真正为他心酸，真正为他鸣不平了。我内心的震撼，不亚于八级地震。
记得那是一天午后，我上班，见到他在小学的篮球场处正哈腰捡学生随手丢弃的矿泉水瓶子，不知是哪个小男生偷偷上前踢了他一脚后，跑开了，并骂了他一句什么，他顿时恼怒了，站起吼道：“就我，就我，都，都比你父亲大，大！”我一下子怔住了。他有尊严，我们每个人都有尊严，尊严不容践踏，也不该被践踏。如果不是那个小学生嘻嘻哈哈已经飞跑进教室里，我非把他拽到跟前，给他一脖拐不可。
这件事后，让我感到他活着要多艰难有多艰难。一个小孩子，都对他不敬，我感到了人性的的确确有恶的一面。我们的一个恶念，就如同一个毒瘤，也必然会滋生丑陋、罪恶……而作为一个生命个体的他，作为我们的同类，那种伤害，无论是肉体还是精神，怎么能不留下疤痕？而我们，哪怕是不经意间的一个善念，就好像一粒善良的种子，播进人们的心田，也必然会开出绚丽的花朵，让人们感到生活的多彩、人间的温暖和美好。
那天的语文课上，我没有讲新课，而是在黑板上写下了“怎样做个好人”的题目让学生讨论，学生们的热情异常高涨。最后，结合学生们的讨论，我归纳出下面六条：1、常有善念。2、富有同情心。3、己所不欲，勿施于人。4、乐于助人。5、有正义感。6、互谅互让，宽于待人。
牧羊的老者，当然不知道我因为他所做的一切。他依然一边放羊一边捡矿泉水瓶子，我依然是我，见到他，便找出几个矿泉水瓶子扔给他，他知道我对他的友好和善意，见到我总是喜不自胜。在我们之间，点一点头，搭一句话，有那么一点默契，有那么一点和谐，有那么一点心的交流，都呈现在我们彼此微笑的脸上，那种暖意也充溢着我们彼此心之角落。
我扔给这位牧羊的老者多少矿泉水瓶子，我说不清，他也说不清，我更不希图来自任何方面的丝毫回报，在我扔给他矿泉水瓶子的那一刻，我的内心已经得到了最大的满足。我的希望不是因此得到什么，而是觉得人们头脑中的善念，不应在任何时候丢掉啊！
唐代的庞居士对禅有精深的理解。他说：“好雪片片，不落别处。”我们生活中的好雪、明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽地落下，落下的雪花不见了，但却灌溉了我们的心田！
好雪片片说课稿【第二篇】
文中作者选取两件事来展现交往过程中对老人的进一步认识。
第一件事买奖券。透过老人一系列动作描写，特别是在我已经拒绝装袋后老人仍坚持祝福我，透出老人乐观的`充满善意的内心世界——不管自己处境如何，他都坚持送出自己的温暖，给别人以善意和祝福。这里崭新美艳的红色塑胶套和老人油腻污秽的衣服形成鲜明的对比，老人的举动和他的外形形成对比，向人们展示出老人那崭新的美艳的善良美好的心灵。
第二件事是老人给我扣扣子。作者借此着重描写自己的感受，表现“明净的善意”所带作者的感受!人性美是沁人心脾的。我相信人性是一种高强度的和谐粘合剂。在经济高度发达的今天，人们的眼光往往盯在了对于物质的需求上，但是，人性也受到了极度的压抑。当人们在感叹世风日下、天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的一面。人性是可以引导改变的，在本文中作者就是在扣扣子的刹那间，捕捉到了久违了的人性曾经缺失的一面!
好雪片片说课稿【第三篇】
这是一个真实的故事，一个农民的孩子，家里很穷，从小就跟着父亲下地种田，每次休息时，他都望着远方出神，父亲问他想什么，他说，将来长大了，不要种田，也不要上班，天天呆在家里，有人往家里寄钱。父亲笑着说：“别做梦了。”后来，他上了学，从课本上知道有个金字塔，他就对父亲说，长大了要去看金字塔，父亲又笑着说：“别做梦了。”十几年后，这个孩子当了作家，写文章，出书，每天坐在家里写作，出版社，报社就往他家里寄钱，有了钱，就去看金字塔，站在塔底下，他默默地说，爸爸，人生没有什么不可能的，就怕我们没有梦想。这个孩子，就是后来台湾最受欢迎的作家林清玄。
鲁芹散文奖、作协文学奖等，直到他不再参赛为止，被誉为“得奖专业户”。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
作品有散文集《莲花开落》、《蝴蝶无须》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》，报告文学集《长在手上的刀》、《在刀口上》、《宇宙的游子》、《乡事》，杂文集《文化阵痛》，小说散文《山中传奇》，评论集《雏鸟啼》、《在暗夜中迎晨曦》、《难遣人间未了情》、《谁来吹醒文化》、《处女的号角》等。
好雪片片说课稿【第四篇】
提示：要了解散文中事理与作者感情的关系。
参考答案：作者借一位外表污秽、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象，表达“不管外表是怎样的污秽”，只要内心有“明净的善意”，那善意就会从内心深处涌现出来的中心。
讲解：散文写作就要善于披事入情、体物察情，要“事”与“意”相合、“志”与“物”相依、“情”与“景”相生。
2.全文的主旨句是什么?
提示：中国散文的传统是“卒章显志”，要重视研读结尾帮助把握全文的主旨。
参考答案：全文的主旨句是文章的最后一句“我们生活中的好雪、明净之雪也是如此，在某时某地当下即是，美丽地落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田”。
讲解：“生活中的好雪、明净之雪”象征着美好的心灵以及人与人之间的温暖。它落在人们的心田上，因为明净的善意会给人们带来温暖，给被感动的人留下美好的回忆。
3.本文的语言朴素自然，字里行间渗透深情，作者在文中采用了哪些艺术手法?
提示：注重从文章的词句中发现特点。
参考答案：(1)先抑后扬的手法。(2)善于用细节去刻画人物的形象。(3)记叙、描写、议论等多种表达方式相结合。
讲解：
(1)作者写流浪老人，先写其外表如何的污秽，“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光”，描写了一个满身油腻的老乞丐的形象，而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明的对比，给读者留下了深刻印象。(2)比如：作者写老人的睡态，抓住“甜甜”两字，就写出了老人积极向上的心态，写出了老人内心的明净;作者写老人卖奖券，抓住老人动作的迟缓，就写出了老人的执著和善良。
(3)作者用描写来刻画流浪老人的形象，用记叙来表现老人的美好心灵，用议论点明作者的感受，揭示文章的中心。
更多。
好雪片片说课稿【第五篇】
在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人，即使热到摄氏三十八度的盛夏，他着一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣。那么厚的衣物使他肥胖笨重有如木桶。平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。
很少的时候，他会站起来走动。当他站起，才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午过后，他就走到卖自助餐摊子的前面一站，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣，甜甜地睡去了。
我观察老流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方热带的街头，连最燠热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。
记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套，这套子竟是崭新的，美艳的无法和他相配。
老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰困。
“不用装套子了。”我说。
“不行的，讨个喜气，祝你中奖!”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的话。
他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：“一券在手，希望无穷。”
后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧!”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。
老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人明净的善意，不管外表是怎么样的`污秽，都会从心的深处涌出，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而酸。
老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券，多未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一时刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。我想到伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处!”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。
1、文中说：“每次，我总是沉默耐心等待，看他把心情装进红套子，温暖四处流动着。”这句话中，“心情”“温暖”各有什么深刻的内涵?试理解。
“心情”指：
“温暖”指：
4、阅读全文后，你觉得文中这位流浪老人心灵美在何处?你对美有什么新的感悟?
好雪片片说课稿【第六篇】
文章开篇即先写流浪汉的衣着特征：在摄氏三十八度的盛夏，他着一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣，像木桶，脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋，像河马;再写其行为：平常的他就蹲在街角歪着脖子，将椅子绑在皮带上，吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张;再写他的语言：几乎终日不说一句话??这样几笔就突出其落魄、孤独、笨拙、怪异的形象。
在“我”与流浪老人的交往中，课文依然通过人物动作和语言方面的独特描写来展示人物的内心世界。“平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券”，作者向老人买奖券，他“缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套，小心地把奖券装进红色塑胶套”，当“我”说不用装的时候，老人这才开口说话：“不行的，讨个喜气，祝你中奖!??一券在手，希望无穷”。当“我”和他熟悉之后，他要帮我扣扣子，也只是说了一句：“你这样会冷吧!”没有任何的修饰和渲染反倒比过多华丽的辞藻来的更加地切合实际——一个老人污秽外表下的善良内心——这也正是作者所要表现的主旨所在。
好雪片片说课稿【第七篇】
在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人，即使热到摄氏三十八度的盛夏，他着一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣。那么厚的衣物使他肥胖笨重有如木桶。平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。
很少的时候，他会站起来走动。当他站起，才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午过后，他就走到卖自助餐摊子的前面一站，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣，甜甜地睡去了。
我观察老流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方热带的街头，连最燠热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。
记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套，这套子竟是崭新的，美艳的无法和他相配。
老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰困。
“不用装套子了。”我说。
“不行的，讨个喜气，祝你中奖!”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的.话。
他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：“一券在手，希望无穷。”
后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧!”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。
老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人明净的善意，不管外表是怎么样的污秽，都会从心的深处涌出，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而酸。
老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券，多未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一时刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。我想到伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处!”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。
好雪片片说课稿【第八篇】
《好雪片片》是中职语文（基础模块）上册第一单元第3篇课文，本单元阅读与欣赏的学习重点是整体感知课文。第1篇文章选取了母爱，本文则选取了包括父爱在内的更广博的大爱。
《好雪片片》是1篇清新自然写人散文，作者在文章中刻画了一位外表污秽、境况凄凉但心怀善意的流浪老人的形象，借此揭示文章的中心：无论境况如何都不能失掉一个人的好本质，都要学会给他人以温暖。
2、教学目标。
结合单元教学要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：
知识目标：采用快速阅读方法整体感知课文。
能力目标：学习本文描写人物的方法，把握流浪老人的形象，体会作者在流浪老人身上寄寓的情感。流浪老人是在现实生活中的极易接触到的一类人，本文精湛的细节描写具有极强的学习价值。
情感目标：学习流浪老人无论境况如何都能保持善良的本性、执着的为他人送去一片温暖的优良品质，学会体察别人的善意的同时也能善意的对待他人。
我将本课的教学重点确定为：整体感知文章，学习作者抓住细节刻画老人形象的艺术手法。
我将本课的教学难点确定为：明确文题“好雪”的象征意义，帮助学生学会体察他人的善意，发现身边的美；也学会善意的对待他人，为别人送去温暖一片。
中职学生最缺乏的就是身边人的关怀、认可和激励，所以本课通过难点问题的解析争取教会他们如何关注身边的人或事，正确的理解别人的说和做，恰当的对别人表达善意，从而使他们在生活中可以更好、更多的获得别人的善意的回报。
二、说教法和学法。
1、教法。
本课采用学生自主学习——教师点拨为主的教法。本文字里行间渗透着老人的.善良，教师可指导学生反复朗读课文，体会人与人之间的善意，所以朗读法为辅助教法。
2、学法。
新课标提倡自主、合作、探究的学习方式。因此在本课的学习中，我设计的学法有小组合作讨论法、发现阅读法，激发学生对课文学习的兴趣，产生自觉的探究欲望，把握流浪老人的形象，体会作者在流浪老人身上寄寓的情感。
三、说教学过程。
（一）创设情境，导入新课。
以优美的情景创设，引领学生感受善意纯净的心灵给人带来的美好感受，导入新课。
（二）新课学习。
1、诵读课文，整体感知。
学生自读课文，迅速圈画出每段的关键词句，理清文章脉络。
2、小组合作，研读赏析。
请同学朗读重点段落，小组合作，重点赏析，深化思想，揭示文章主旨。
（1）、朗读第一自然段，圈点关键句子。通过对本部分的赏析，勾勒人物形象，把握感情基调，为理解下文打下基础。
（2）、朗读第8自然段，圈点关键句子。通过对本部分关键动词的赏析，勾勒人物内心活动，引导学生设身处地的接受老人的每一个动作的付出，感受那份温情，从而领悟作者思想情感的变化历程。
（3）朗读第14、15自然段，这两段是文章主旨所在，也是人物之间情感流动最终的升华，通过朗读，初步领略老人扣子那一刻汹涌而出的善意.
3、师生共同探讨。
后三段深化主题，揭示了标题的象征意义。补充“好雪片片”出处。
教师板书各部分关键点、情感脉络。
四、小结。
从善良和感知善良的角度总结，升华感情。