不甘平庸高考汇聚【优秀8篇】
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“不甘平庸高考汇聚【优秀8篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
不甘平庸高考【第一篇】
1970年，王文银出身于安徽省河湾村，从小家境贫寒的他，发誓要干出一番事业，出人头地。
1990年，刚大学毕业的他，被分配到上海工作，每个月工资近400元。然而，朝九晚五的生活让他看不到出头之日。
1992年，22岁的他选择到深圳，这里是创业者的天堂。当时，他的行李只有一个牛仔包，包里就装着衣服和一个梦。
身上揣着400块钱,到了深圳只剩下十块钱!10块钱，王文银花了三天。没地方住，就睡在水泥管子里。
被开除的工厂员工。
幸运的是，他找到一份在灯泡厂的工作，月薪3千，手下有800个女工。当时，用于灯泡的钨丝极细，需要女工压接到灯泡里去，很多人眼睛劳累流血。
王文银因此带领工人罢工，结果这些参与者全被老板开除。王文银只好将自己的薪水分给众人。他一度流落街头，和工友们捡拾废铜烂铁为生。
最牛仓库管理员，赚得500万。
一个星期后，他进入了一家港资企业当仓库保管员。他租了间3平米的小屋，有一天下雨，他一觉醒来时，雨水已经淹没了床脚。
好好的白领不做，却要到深圳受这份苦，很多人都不理解他。然而，仅仅1个月，他便表现出了令人吃惊的天分。
管理仓库，要和各种物料打交道。他所在工厂有几千种缆线、插头、连接件，王文银竟然把这些物料编码全都记在了脑子里。
不需要查阅资料，几千个物料编码张口就来,王文银成了香港总部和制造部门最受欢迎的仓库保管员。“像高考一样,用心去记，一周就记住了。”王文银说得很轻松。
仅仅1年时间，他就从最底层的仓库管理员，升到工厂的总经理助理,连升七级!
接下来2年，他从总经理助理到营业部主管、厂长、副总经理、总经理，他赚到了人生第一桶金——500万。
睡车间的工厂老板。
王文银投资创办了自己的第一家企业：深圳携威电源线厂。三年的企业管理经验加上对行业的熟悉让他很有信心干出一番事业。
工厂成立了，王文银和工人一起加班加点，晚上就和衣睡在车间。第一个月，工厂就实现盈利;仅用3个月时间，工厂由月销售额200万元增加到1000万元，达到规模化经营。
宣称倒闭，测试供应商。
接下来的发展较顺利，几乎每年都增加一个新工厂。他开始深入研究很多企业成败的经验,并将许多企业家失败的总结贴在自家的墙上。最后的结论是：大部分企业是败在合作伙伴手中。
为了甄别哪些合作厂商可以长期合作、患难与共，王文银向外界宣称：下属的一个工厂将要倒闭了。当时这家工厂大约欠供应商5000万元货款。
“其实我已经准备了将近一个亿的资金准备还这些货款。消息传出后，各个供货商表现不一。有的立马翻脸不认人，上门逼债，喊打喊杀，大有不还钱就要你玩完的架势。而有些人就说：‘你欠的货款可以等你有钱的时候再还’。”王文银说。最后，不逼债的供应商大多成为了他的战略合作伙伴。
赚大钱要把握趋势。
在经历了亚洲金融危机之后，王文银开始研究全球经济危机的规律，他认为“赚大钱一定要把握住全球的趋势和格局”。
因为安徽铜陵一个铜线杆项目在深圳招商王文银偶然进入铜产业。全球金融危机时铜价跌到2万多元他果断买入十几万吨的现货和30万吨的期货。最终他以4-8万元一吨的价格出手获利丰厚。
福布斯排名中王文银身价达612亿。20王文银名列胡润中国百富榜第27位身价超过京东集团刘强东。
司马迁生于史书世家，他饱览诗书，博闻强识，青年时期考察游览，读万卷书，行万里路，有拿云之志，后任太史令继承父亲遗志进行著书。他拒绝平庸，期盼透过修行完善自立德，建功立业泽被后世，以立功不朽于世。李陵之祸后，立德，立功?已经是一个遥不可及的梦。一介罪臣何谈德行功业，只剩下是生死的抉择。司马迁经历了一场最残酷的抉择。伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?世俗不会把他和为坚持节而死的相提并论，只会认为他是智虑穷尽罪大恶极，不能自脱，最后被杀而已。就极刑而隐忍苟活吗?会被认为贪生恶死而唾弃终生。说千古艰难唯一死，殊不知为死得其所而屈辱地活着更为艰难。“固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，此时司马迁随境遇的改变和撕心裂肺般的痛苦感受，转而选取立言发愤著书，拒绝平庸地死去的信念，使他蒙羞忍辱一坚强的活下去。他期盼用立言青史留名，永垂后世，洗刷耻辱。
司马迁的选取惊世骇俗，是常无法忍受的。这与他在李陵之祸前凭一腔慷慨昂立德立功的选取相比，内心饱受了一场犹如火里炼里淬的锻造与磨练，内心更为坚韧不拔，浑厚熟，犹如蚕蛹化蝶，精神得到了一个质的飞跃。司马迁拒绝平庸的资料，追求的梦想也随之变化，呈现出一个动态变化的过程。他最终选取立言而不朽，他成功了，他拒绝平庸成功的因素有以下几个方面：史书世家，父亲做史官，使他耳濡目染;自读遍皇家书，博学多才;实地考察，观察各地的山川、风俗，接触了在朝在的许多物;思维开阔，富有创新潜质，使他能够对所吸纳的知识取精用宏卓越的才学和见识;生的阅历，坎坷的境遇，使他对生具备超凡的明白力和察力。加之拒绝平庸，持续拒绝庸碌无为的主观意愿，使他能够写《史记》这部鸿篇巨制，完父亲的遗命。
鲁迅先生赞誉《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离*。”《史记》为何会获得这样的赞誉呢?正因《史记》表现出司马迁卓越的才华和卓越的思想。“史家之绝唱”是说《史记》是史书的绝唱，有着《史记》之前和之后史书中所缺失的宝贵的价值。司马迁开创了纪传体史书的体例，从过去的史书的记事、记言飞跃到记，他是以为本位来记载历史的第一。后之做史者，递相效仿，无出其右。《史记》不仅仅是史书，还是文学巨著，它是把历史和文学完美结合的典范，后代史书均没有超越。作者对一些节和场面如樊哙闯帐，项羽乌江自刎等进行了合理的想象，对塑造物形象和烘托物格，起到了渲染和烘托的作用，而与之相比《汉书》《资治通鉴》等相应的资料却只是简单的记事记言。他还首创互见法述史的方法，将传主的事迹及对其的评价分散于数篇之中，参差互见，互相补充，还避免了重复。这些都使《史记》正史鼻祖，具有独创，是后传史书无法超越的一家之言。
“无韵之离*”是说《史记》是无韵的诗，就能与讲究韵律的诗歌《离骚》媲美。屈原在《离骚》中寄予了浓郁的感，与其相同，司马迁在《史记》中也寄予了深厚的感。他不虚美，不隐恶，憎分明，对屈原宁投汨罗葬鱼腹，也不肯蒙受污垢的心理有着强烈的共鸣和崇敬，他对屈原的赞颂，对佞之、酷吏邪恶的冷嘲讽毫不隐晦，对威风凛凛顶天立地的霸王项羽，难以分封的李广将军倾注了更多的悲愤与同。而对一代帝王刘邦，却不仅仅不钦慕，甚至颇有微词。在《高祖本纪》中高祖是一位长者，仁而，却在《项羽本纪》中他用互见法，露其自私冷酷无的一面，为何司马先生对项羽、李广、对屈原这样的失意者、悲者，如此心心相惜敏感多?这与他个的遭遇有着莫大的关联。这些与他有着相通的精神追求使他产生心理认同感，有与他类似的无法抗拒的杯具命运，让他心有戚戚焉，于是在他笔下这些物都具有不灭的灵魂，具有震撼心的力量。司马迁在《报任安书》中表白，撰写《史记》是“以究天之际，通古今之变，一家之言”，他做到了，凭借卓越的才学和思想，超凡的意志和韧，历经十余载，著了这部能够之名山、传之万代的伟大著作《史记》，为其拒绝平庸发奋超越的一生，画了令瞩目的惊叹号!
有这样一个实验：一位长跑运动员参加一个五人小组的比赛，赛前教练对他说，据我了解，其他4人的实力并不如你。
于是，这名运动员轻松地跑了第一名。后来教练又让他参加了一个十人小组的比赛，教练把平时其他人的成绩拿给他看，他发现别人的成绩并不如自己，他又轻松跑了第一名。
再后来，这个运动员又参加了二十个人的小组比赛，教练说，你只要战胜其中的一个人，你就能取得胜利，结果，比赛中他紧跟着教练说的那个运动员，并在最后冲刺时，又取得了第一名。
后来，换了一个地方，赛前，关于其他运动员的情况，教练并没和他沟通过，在五人小组的比赛中，他勉强拿了第一名，后来十人小组的比赛中，他滑到了第二名，二十人的比赛中，他仅仅拿了第五名。而实际的情况是.这次各个组的其他参赛运动员，同第一次的水平完全相同。
是的，生活中的我们往往就是这样，欠缺对，对手能力的估量，而往往给自己安排着一个较低的位置，就像上学时的学生们：小学的时候，自己是班里的佼佼者，觉得第一名非自己莫属;升到初中后，人多了，觉得自己能考个前十名就不错了，于是一旦考到前十名，便沾沾自喜;高中以后，定的目标更低，即便考试稍有出入，也会安慰自己道：高手这么多，已经很不错了。就这样，他就会一步步从优秀走向了平庸。
一个著名的企业家曾经说过，一个优秀的人才，他的自信力，恒久不衰。假使我们原先是一块金子，也最后会因为缺乏永恒的自信，而甘心变为一粒沙子。我们原本是优秀的。只不过，是我们缺乏自信心，一步一步把我们从优秀的高位上拉下来，一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸，是人生的一场灾难，也是人生的悲剧。只是，更多的时候，是我们自己，导演了这场灾难和悲剧。
任何人都不是无所不能，所以免不了求人。其实，很多时候，求人真的不如求己，别人能做到的，也许你也能做到。
国画大师齐白石三十二岁时，还是一个默默无闻的乡村画师。那年他的家乡来了一位号称篆刻名家的文人，求他刻印的人很多。作画是需要用印的，可齐百石是木匠出身，不会篆刻，平时作画用的印章都是找人刻的。于是，他拿了一方寿山石去求那人刻枚印章，那人看也没看，就随手放在了一边，说让他过几天去取。
过了几天齐白石去取。那人退还石章说：“磨磨平，再拿来刻!”齐白石见寿石光滑平整，心下就很郁闷，但既然人家这么说，只好耐心打磨了很久再送去。(励志文章)谁知那人又是连看也不看，仍随手搁在一边。又过了几天去问，仍退还寿石，态度倨傲地让齐白石回去再磨。齐白石气愤之下，收回寿石，决心自己学习刻印，以后再不因此受制于人。齐白石说干就干，没有刻刀，他就找到一把修脚刀动起手来，并连夜刻成一方印章。
第二天，齐白石把自己用修脚刀刻的这方印拿给别人看，没想到居然赢来一片夸奖声。从此他不断向方家请教刻印方法，并参用雕花手艺，慢慢地学起篆刻来。靠着这种不甘平庸的精神，齐白石最终成为集诗、书、画、印于一身的艺术大师。
试想，如果当时那个人爽快地把印章给齐白石刻好了，还会有自成一派的齐白石篆刻艺术吗?看来，即便是大师，潜能也要靠激发，但关键是你别自甘平庸。
还有一个故事。据传，有一天，东坡居士曾就观世音大士念经坐像，向老朋友佛印禅师发难：“彼自是观音，何必还要念自己的经?”
佛印笑曰：“求人不如求己。”
不但智睿地化解了东坡的发难，而且让世人回味无穷，获益匪浅。
万事我们都会去求观音，却不知观音手持念珠也是在求自己。自己不努力，别人再使劲儿，也于事无补，最多只能使你变得更懒惰、更具有依赖性。别人优秀了，平庸的还是你自己。
求人不如求己，因为这世上根本就没有什么救世主，一切都要靠自己。把别人的阻力变成助力，把别人的帮助化成动力，自己的前途自己去把握，才能走向辉煌。只要心中有一片阳光，充满自信，不甘平庸，我们自己也是观音。
不甘平庸高考【第二篇】
在人山人海的世界里，在纷繁复杂的生活中，平庸似乎早已占据了我们的人生，人的一生虽如平庸的“平”字一样，毫无波澜，平平无奇，但不一样的非凡，也许就是在这样平平淡淡中蕴含着。试问哪一种非凡不是来自平庸的孕育?用平庸的人生，去书写非凡的意志，有了坚强和坚持，人生就注定不平庸。
人们所认为的平庸，大概就是把自己看轻了，看得微不足道了吧。是的，每次有了什么所谓的小成绩，就因此乐此不彼，自以为自己很了不起，这种认识其实更是自己看轻自己的体现。等回过头来想想，那些没有用的开心又为了什么呢?不会有人在意，更不会有人知晓的。我们每天会遇见几万个人，但在茫茫人海中大部分人只见到一面就再也见不到了，而那些不切合实际的想象也纯粹是可爱，也是荒谬之谈了，每一个人都想有所成绩来显示自己的不凡，可往往事与愿违，难道这就是命运吗?命运注定平庸吗?但是这样往往错了。
我们不该被这些条框儿诠释，更重要的是去不甘于平庸，敢于挑战，每个人都是发光体，要树立远大的理想，不要被眼前的小成绩所迷惑;要有高远的目标，不要陷在井底之蛙里，欣然自得;要用长期的坚持不懈的努力来书写自己的理想，不要沾沾自喜一时之得。如果你是那颗迷失的星星，请不要担心，因为你的志向之光可以带你找到回家的路，也可以微微的照耀别人，点燃了意志之心，每个人都是星星，它依然发亮，平庸又伟大，我们都努力着，为不同的目标奋斗着。
愿你拥有一颗赤子之心，在喧杂的世界里乘风破浪，只要有不甘平庸的信念，那你一定可以成为你想成为的人，向阳而生，逆风翻盘。
不甘平庸高考【第三篇】
跳出那个团队你还能生存吗？考问自己。走出那个团队你就得给社会结婚！这是必须的。
天高任鸟飞。
团队与社会是两重天。
在团队，你可以是花盆、是美景、是亮点，让人呵护，受人追捧。来到社会，你可以享受阳光的明媚，同时也会遭受风吹雨打。
团队是温室，有恒定舒适的温度，但也有封闭的不自由。社会是个大染缸，有复杂的环境，但也有开放的色彩斑斓。总体来说，社会更丰富一点，更复杂一点，陷阱更多一点。
在团队，人人都有一种责任和关爱，即便你犯了错，也会有人及时的给你帮助和解决，你身边的队友和同事都是你的亲人。当你踏入社会，说不了就在霎那间，会在这个大环境中消失。
社会大环境，人人是对手。社会大舞台，处处是战场。比的是心智、是勇气，是力气、是竞技。竞争无处不在，危机十面埋伏。
毫无疑问，在团队内你很优秀，就因为你的优秀才容你在这里工作，但这种优秀不意味着是永远的，离开了团队，你的优秀就将终止，或者到此为止。
伟大的'时代，巨大的错觉。就在我们每个人享受物质富裕的同时，很多人却失去了精神层面上的支柱感觉，拿出自己最聪明的才智、精力、甚至健康，在去无止境地追逐物质利益。
掠影瞬间。
曾有位国外的科学家这样说：“现在人类智商在下降！”猜测是科技发达导致的，因为人们越来越少真正的学习了，而是花更多的时间在互联网上汲取碎片知识，吃更多的快餐类垃圾食品。总而言之，是真正动脑思维的时间越来越少了，只要结果，没有过程。
很多人看上去好似很努力，也在认真刻苦学习，但学的大多是愚人类的、工具类的、应试类的、教人行恶类的。因为这些知识可以帮助他们很快地掠夺更多的财富，把单位同事斗败，把生意伙伴搞垮，把道德风尚败坏，把真善美的生活玷污。醉于物质，乐于盗取，迷于油腻，贪于享受，虽然笑声中还充满着阳光，但因为过度的贪婪而难以改变自己的行为。
社会一直需要人类来征服，也正在等待人们去改变，但它需要的是生动性的环境，而不是功利性的破坏，是享受富裕的心灵，而不是硝烟弥漫的对抗。
人的一生，少不了一次又一次折腾，每次转折之际，都要为自己的理想去做些奋斗和付出，这不是自私是勇气，是在为自己的内心情怀去努力。这不是清高是清醒，清醒地认识到自己想要的是什么，不该要的是什么。
人生像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
如果你不甘平庸于现实，那就认认真真的去折腾，祝你旗开得胜，马到成功！
不甘平庸高考【第四篇】
“天生我才必有用，千金散尽还复来”山石质地粗粝，棱角分明，构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展示自然的粗犷;卵石经年累月饱受水蚀沙磨，质地平滑，肌理莹润，已脱胎换骨离开大山，走进人间，装点人们的生活。一切豪言壮语皆虚幻，唯有永恒的信念，必胜的信心，才能抵达成功的彼岸。
人生跌宕起伏，捉摸不定。没有固定的对话，没有一帆风顺的航程，但却充满着美好和代表美好的色彩。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，非也。唯有保持一颗平常心，才能在名与利的追逐中不迷失自我，才能在功成名就时坦然处之，才能在浮华中过普通人的生活，不计较得与失，不埋怨人生。
今天我很平常，但我不甘平庸，相信明天会更好。虽无猎豹的速度，但可以有蜗牛一样的执着。冰冻三尺非一日之寒，小腹三层非一日之馋。我心执着，纵使现实残酷也不会将梦想抹杀削弱，幻想也将在付出中变成现实。对酒当歌，人生几何?昨日已浪费，今天必珍惜，明天将是美好晴天。马云曾曰：“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，却见不到后天的太阳。所以，我们干什么都要坚持”。所以我会且行且珍惜，珍惜今天的残酷，期待明天的太阳。待三年已过，原来你们如此渺小。
我相信，我的未来不是梦。待秋叶铺地金黄，平庸之路终会有尽时。柔弱的幼蕾想要破土而出，就必须经受顽石的不懈斗争;娇小的蚕蛹要破茧飞舞，就一定饱受痛苦的煎熬。人生几何一帆风顺，转过眼前的弯道，眼前将会是另一番光明。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我平庸，我不怕，苦寒过后香自会来。
春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生。儒者在颠沛流离中思考“王道之始”于是成就千古至圣;战者在流血漂橹中思考不战而屈人之兵，止戈为武，于是成就兵圣。我在平庸的路上，披荆斩棘，对自身不断的“重生”与“再造”，成就一览众山小的雄姿。
我无傲气，但绝有傲骨。低眉顺眼我不会，屈人之下我不甘。
不甘平庸高考【第五篇】
二战时期的纳粹集中营，其中一些象将人的头发制成纽扣这种令人发指的行为，想必每一位人都或多或少有所耳闻，可这种举措的执行者竟是何人?不是想象中那些残暴凶狠，茹毛饮血的野蛮面孔，却是那些衣着端正，有礼有节，具有高文华高知识的医生、律师、教师……这着实令人震惊也觉费解。为何这般体面端庄的知识分子会干出这般麻木不仁之事?这便是因为平庸，这便是平庸之恶。
“平庸之恶”一词是在对二战那些执行屠杀犹太人方案的纳粹长官经行审判时提出的。他在法庭上辩称自己是无罪的，只是在执行上级的命令，尽自己的责任。可对于这种行为的漠视并纵容就是他的罪过。
高级军官、知识分子，这些有文化有知识的人，在最起码的人道上失去了思考和判断，他们成为了苹果总裁库克所担心的那样，“象计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”他们身上有着的是巨大的平庸之恶。
一方面来说，现代科技的迅速发展使得人们不愿去思考，或者说使人们觉得，犯了错也有挽回的余地，抱着一种侥幸的态度，即使我虐待一下动物，打伤一个人，医院总能治好;另一方面，现代诸多的影视剧作，游戏小说也是无形中助长了一股暴力之风，让人们潜意识里认为自己的言论攻击，人身攻击都是站在正义的立场，跟随大众，随波逐流，失去了自身的思考，价值观和同情心。但从根本上来说，还是我们自身的问题，不能坚守本心，不能坚守自己的价值观和同情心。
善恶本就一念之间，每个人都或许会在下一刻被决定是善是恶，可就在一刹那，你需要思考，你需要考虑道德人伦，需要克制住那向恶的一小步，不要随波逐流，不要麻木不仁，不要平庸。
社会风气固然会在一段时间內萎靡不振，助长平庸之恶，但我们也无法站在道德的至高点上去批判，去斥责社会媒体，各方各部或多或少均有着平庸之恶，他们对于某些恶行的无视冷漠，甚至是纵容都在不禁意中让人心寒又影响着大众。但诸多人才可形成大众，我们所需要做的，便是从现在开始坚守自身的思考和价值观，不要沦为平庸，捍卫人性之善，杜平庸之恶。
不甘平庸高考【第六篇】
鲁滨逊的传奇让人们确信，人生应该这样度过，应该这样充满玄机与刺激。笛福将白日梦刻画成这样一个精美的故事，诱惑着所有怀着梦想的人。
主人公生在一个上流社会。父亲经商发家，母亲是当地的一家名门望族。鲁滨逊自幼受了相当不错的教育，父亲希望他过上安逸幸福的生活，但他却一心想出洋远航。父亲时常严肃地开导他。在家乡，他可以经人引荐，在社会上立足。如果勤奋努力，完全可以发家致富，过上稳定快活的日子。鲁滨逊又有什么理由离弃父母，背井离乡呢？父亲态度诚挚，充满慈爱地劝鲁滨逊不要耍孩子气，不要急于自讨苦吃。因为不论从人之常情来说，还是从家庭出身而言，都不会让他吃苦。父亲会为他安排好一切。面对父亲的老泪纵横，大哥战死沙场的前车之鉴，鲁滨逊深受感动，终于听从了父亲的意愿。
他那不甘于平庸，执着于梦想的个性使他在短短几天内就把放弃出海的决心抛到九霄云外了。顽固不化的他终于离家出走。不幸的是，第一次航海他就遇到了风暴。惊涛骇浪随时使他们葬身海底。这时的鲁滨逊追悔莫及。书中写道：我父母的忠告，父亲的`眼泪，母亲的祈求，都涌进了我的脑海。我良心终究尚未丧尽，不禁谴责起自己来：我不应该不听别人的忠告，背弃对上帝和父亲的天职。我一次又一次地发誓，下了无数次决心，如果上帝留我一命，只要双脚一踏上陆地，今生今世我不再将出海。
也许是上帝的眷恋，他活了下来。强硬的个性使他在风暴过后对大海的恐惧一扫而光。鲁滨逊拥有着一股驱使着自己冥顽不化的力量，在我看来，这正是因为他的执着坚定，不甘平庸。
也许有人会质疑，难道不甘于平庸给他带来的就是二十八年的荒岛生活吗？
在这二十八年的生活中，他想法设法地解决困难，仍然对生活充满了热爱，憧憬和向往。这不也是他人生中宝贵的经历和财富吗？如果他听从了父亲的建议，在家中安居乐业，不愁吃穿，更不至于为生存而忧虑，但他会后悔，也许一生都会为自己的决定而后悔。不管怎样，他曾经去试，去闯，即使遍体鳞伤，也无怨无悔。回国后，他成为了拥有5000英镑的富翁，在巴西还有一份产业，每年有1000磅以上的收入，有自己的家庭子女……多少年后，当他满鬓斑白时，他仍然可以高傲地和自己的子子孙孙讲起自己的经历，当他老态龙钟时，他仍可以心满意足地闭上双眼：此生无悔！
古今中外的无数伟人用一生诠释了不甘平庸的意义。作为正值青春年少的我们，更应不甘平庸，坚定执着，向未来宣战！
不甘平庸高考【第七篇】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!古往今来，人类生生世世都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁，诉说着人们幸福的呢喃和虔诚的祈祷。是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却带动所有色彩轻舞飞扬——是一份拒绝平庸的精神。
当她经过不懈努力登上至高无上的皇位时，一代女皇成就了五千年历史中的神话。她以一个女子的担当“指点江山”，改写了女子不如儿郎的流传，书写了“贞观遗风”的壮丽诗篇。尽管背负着“狐媚偏能惑主”的骂名，但她始终没有放弃她的梦想。
因为拒绝平庸，她矢志不渝，一心要为中国第一个女皇;因为拒绝平庸，她坚持不懈，终于向世人改写了“唯女子与小人难养也”的传统;因为拒绝平庸，她经历了一般女子可望不可及的不平庸生活。
“生当做人杰，死亦为鬼雄”，这是西楚霸王。刘邦没有他的英雄豪迈，更没有他的儿女情长。他是西楚霸王，死了也还是西楚霸王。面对着“化石哪解语，作草犹可舞”的虞姬，他挥泪掩痛;面对着夕日金戈铁马，在四面楚歌中一夜溃败，他泣不成声。他无语，但他仍在拼杀。乌江畔，他“无颜再见江东父老”，毅然决然拔剑自刎，鲜血染红了乌江，却仍旧在沸腾。
因为拒绝平庸，他招兵买马，一心要推翻秦朝残暴的统治;因为拒绝平庸，他奋勇杀敌，与刘邦展开了闻名天下的楚汉之争;因为拒绝平庸，他慷慨就义，但历史为他定格，我们为他高歌，他就是彪炳千古的铁骨英雄。
“我种的水稻像高粱那么大，稻穗像扫把那么大，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友们就坐在稻穗下乘凉。”——这是袁隆平的梦想。尽管他的人生之路已挂满硕果，但他仍在路上，在乡间。
因为拒绝平庸，他孜孜以求，为国人温饱问题奔走乡间;因为拒绝平庸，他不懈努力，为国家做出了杰出贡献;因为拒绝平庸，他坚持到底，勇于创新，为了自己的问心无愧而奋斗。
拒绝平庸，不是一句话，而是一份精神，是在生命之路奋斗的“中流砥柱”。为人不可平庸，平庸则无发展，无上进。拒绝平庸，去努力让生命之树开花;拒绝平庸，让色彩的轻舞飞扬永恒。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
不甘平庸高考【第八篇】
3、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳。
4、生于平凡，但请你不要甘于平凡。
6、不甘于平凡，做漂亮自己。
7、只有平庸的人们的生活才是空虚和无味的。——车尔尼雪夫斯基。
8、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华。
9、不安于现状，不甘于平庸。
11、我不甘于平凡又不得平凡所以要努力不再平凡;敢于尝试,等于已向成功迈出第一步。
12、感情淡薄使人平庸。——狄德罗。
13、庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。——爱默生。
14、甘于平庸,是阻碍你前行的最大阻力。
15、平庸与天才是格格不入的。——埃·哈伯德。
16、若一个人无法甘于平凡,就会试图让自己变得特别。
18、平庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林。
19、要承认平庸但不安于平庸，
20、虽生而平凡，却不甘于平凡的灵魂。
22、无声无息地了却一生是平庸的。——荷马。
23、生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,也不要做安于现状的平凡人。