子贡在论语中的名言名句 论语中的名言【最新4篇】

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子贡在论语中的名言名句【第一篇】

1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

2、食不厌精，脍不厌细。

3、食不语，寝不言。

4、寝不尸，居不容。

5、未能事人，焉能事鬼?

6、未知生，焉知死?

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知之为知之，不知为不知，是知也。

11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、子谓《韶:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

17、放于利而后行，多怨。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、父母在，不远游。游必有方。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有邻。

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学，不耻下问。

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有?

45、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

子贡在论语中的名言名句【第二篇】

(一)父母在，不远游。游必有方。

(二)父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(三)君子欲衲于言，而敏于行。

(四)德不孤，必有邻。

(五)朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

(六)敏而好学，不耻下问。

(七)有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

(八)君子周急不继富。

(九)子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”

(十)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(十一)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(十二)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(十三)默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

(十四)不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(十五)饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(十六)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(十七)子不语：怪，力，乱，神。

(十八)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(十九)君子坦荡荡，小人长戚戚。

(二十)鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

(二十一)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(二十二)士不可以不弘毅，任重而道远。

(二十三)笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。

(二十四)不在其位，不谋其政。

(二十五)君子居之，何陋之有?

(二十六)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

(二十七)吾未见好德者如好色者也。

(二十九)巧言令色，鲜亦仁!

(三十)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

(三十一)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(三十二)不患人之不己知，患不知人也。

(三十三)《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

(三十四)吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(三十五)温故而知新，可以为师矣。

(三十六)学而不思则罔，思而不学则殆。

(三十七)后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(三十八)主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

(三十九)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

(四十)岁寒，然后知松柏之后凋也。

(四十一)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

(四十二)食不厌精，脍不厌细。

(四十三)食不语，寝不言。

(四十四)寝不尸，居不容。

(四十五)未能事人，焉能事鬼?

子贡在论语中的名言名句【第三篇】

论语是由孔丘创作的一部优秀的作品，其中有很多关于

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名言

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1) 不患人之不己知，患不知人也。 ——佚名

2) 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

3) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

4) 子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

5) 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

7) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

8) 既来之，则安之。——《论语·季氏》

9) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》

10) 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

11) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

12) 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

13) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

14) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

16) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

17) 温故而知新，可以为师矣。 ——佚名

18) 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

19) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

1) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

3) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

4) 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

5) 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

6) 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

8) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

9) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

10) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

11) 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

12) 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

15) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

16) 言必信，行必果。——《论语·子路》

17) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

18) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

19) 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

20) 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

21.子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

今译

孔子

说：“以我多年对《易》的学习，和“五十而知天命”的

人生

体验，两个方面相结合，研读《易》，以《易》为指导，为人做事才可以没有大的过错。”

22.子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。

今译

孔子使用标准话的场合，孔子在诵读《诗经》、《尚书》和主持典礼的时候，用的都是标准官话。

23.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

今译

叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子对子路说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

24.子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

今译

孔子说：“我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，

勤奋

敏捷地去探求它罢了。”

25.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

今译

孔子说:“〔如果〕三个人在一起走，其中必定有可以作为我的老师的人。选择他的优点长处, 而跟从〔学习〕;看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正。”

泰伯第八

27.子曰：“学如不及，犹恐失之。”

今译

孔子说：“学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。”

子罕第九

28.子曰：“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

今译

孔子说：“我有知识吗?其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”

29.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

今译

颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”

30.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

今译

孔子说“年轻人可怕，怎么知道他们的将来不如我们这些人呢?但是，如果四、五十岁了还默默无闻，那也就没有什么可怕的了。”

乡党第十

32.入太庙，每事问。

今译

指凡遇到不懂的事，都问别人，向别人请教。后指遇事多做调查研究。

先进第十一

33.季康子问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣!今也则亡。”

今译

季康子问孔子：“你的学生中谁是好学的?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸短命死了。现在再也没有像他那样的了。”

颜渊第十二

35.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

今译

曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助修养仁德。”

子路第十三

36.樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服;上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼?”

今译

孔子弟子樊迟要求学习种庄稼，孔子说：“我不如有经验的农民。”樊迟又要求学习种蔬菜，孔子说：“我不如有经验的菜农。”樊迟退了出去，孔子说：“樊须(的志向)只是要做一个普通百姓啊!在上面做官员能够追求礼义，民众就没有人敢不谨慎小心;在上面做官员能够讲究道义，民众就没有人敢不信服;在上面做官员能够重视信用，民众就没有人敢不真诚相待。如果做到这样，四方的民众就会背着他们的孩子自己前来了，怎么能只把自己局限在做个种庄稼的人呢!”

宪问第十四

37.子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

今译

孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。”

灵公第十五

39.子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”

今译

孔子说：“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗?”孔子说：“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”

40.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

今译

孔子说：“我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。”

子贡在论语中的名言名句【第四篇】

2、巧言令色，鲜亦仁！

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5、不患人之不己知，患不知人也。

6、诗三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知之为知之，不知为不知，是知也。

11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、子谓韶:"尽美矣，又尽善也。"谓武:"尽美矣，未尽善也。"

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

17、放于利而后行，多怨。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、父母在，不远游。游必有方。

21、父母一之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有邻。

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学，不耻下问。

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

52、食不厌一精一，脍不厌细。

53、食不语，寝不言。

54、寝不一尸一，居不容。

55、未能事人，焉能事鬼？

56、未知生，焉知死？