党支部剖析材料及整改措施大全（汇总8篇）
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个人剖析材料及整改措施12【第一篇】
按照讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员标准，严肃认真开展批评和自我批评。现在汇报如下：
一是理想信念模糊。认为自己受党教育多年，理想和信念都没有问题，放松了思想政治学习，导致理想信念模糊，宗旨意识不强。
二是安于现状、不思进取。开拓进取精神减退，工作凭经验、吃老本，只求过得去、不求高标准，没有求进求为、锐意进取。
三是联系服务群众不深入。总是习惯做在办公室发文件，深入群众，深入企业、深入基层做的不够好，不接地气。
一是加强理论学习，提高政治素质。切实把理论学习作为自己的第一需要，讲学习、讲政治、讲正气，注重党性锻炼。做一个重视学习，善于学习的人，坚持在干中学、学中干，用理论指导实践。
二是开拓创新，永葆工作活力。将本职岗位作为实践党员先进性最直接的舞台，加强业务学习，努力成为本职岗位的行家里手，冲破传统观念和工作习惯的束缚，不因循守旧，永葆工作的蓬勃生机，不安于现状，大胆工作。
三是坚定信念，增强宗旨意识。时刻把坚定共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标，立党为公，甘于奉献，牢记党的宗旨，把人民利益放在心上，切实转变工作作风。
个人剖析材料及整改措施优秀8【第二篇】
通过这些活动，进一步明确了落实科学发展观自身肩负的责任，对照“四看四查”“三到位”的标准，我对自已的工作进行了认真自查、剖析、现归纳总结如下：
一、加强政治学习不够深入，学习与日常工作脱节，没有指导作用。
一是对待学习的认识不够，虽然制订了学习制度和计划，由于平时工作中业务性工作多，头脑中产生了以干代学的思想，总以工作忙、任务重、压力大为借口，挤占了科学发展观的学习时间，缺乏持之以恒的学习精神。
二是学习的广度和深度不够。
平时的学习中，看“快餐式”的新闻较多，看政治理论方面的书籍较少。因此，对于校长本职工作的业务研究、政治理论研究、校长治校方法等等，没有形成比较系统的理论和方法，学习停留在表面上。
二、教学教研工作抓得不扎实，教育教学整体水平没有上台阶。
1、作为镇中心小学，无论哪方面的工作应该在全镇起到模范带头作用，但是在这方面我们还做得很不够。
一是教科研基本处于停滞状态，校本课题研究没有形成机制，没有申报市级科研课题。
新的教学理念没有真正对教师产生触动，适应新课改的教学方式没有进入课堂，课堂教学仍然是传统的满堂灌的填鸭式教学。我本人深入课堂一线还不够深入，只听了少数几位教师的讲课，没有带头讲课，带头搞课研，带头抓课研。因此，教科研这项工作是我们值得重视的一个方面。
二是抓教育教学质量不严不实。
**中心小学三年级开始集中到中心，学生的基础差、底子薄，这是客观原因。但是我们作为镇区，生源条件相对来说要好一些，这是有利条件，但是，我们今春六年级毕业会考成绩很不理想，各种竞赛获奖率不高，这是值得我深刻反思的。这说明我们求真务实的精神不够。在一定程度上存在着形式主义问题，虽然每周例会讲了教学工作，每月检查了常规工作，每单元进行常规考试工作，但是做的这些只是表面的，看似很紧张，却结果较差。比如，今年为了迎接六年级两科联赛和毕业会考，全校连续召开了三、四次迎赛迎考会，布置安排了各种迎考工作、复习工作。但是在教师中没有取到激励作用。
三、安全工作还存在着空档，有待深刻反思，有待进一步加强。
我校寄宿生比较多，走读生也不少，各种安全工作要时刻放在心上，落实在每个环节。我们除抓好学生的饮食安全、消防安全、校舍安全、流行性疾病的防控、周边环境的整治等安全方面防控工作外，更重要的是道路交通安全。这是我校目前安全工作存在的重要隐患、校门外高速公路的车辆特别多，加之道路狭窄，路面凹凸不平，路基差，来往人员多，走读生上学、放学路上极不安全。开学以来尽管多次抓了路队护送工作，但仍然有教师护送不到位，没有做到到人到点到位，流于形式，在今后工作中务必抓实的。四、村小、幼儿园的管理不够到位。**片由于人口多，中心小学房屋不够，条件不具备，一、二年级没有并到中心，下面还有六所村小学，两所民办幼儿园。在村小学管理方面，虽然制订村小学教育教学量化评价方案，但由于中心小学工作较忙，下到教学点的时间较少，深入课堂听课的次数少，只是表面检查了教师的伏案工作，对教师在校工作时间要求不严，有的学校有的教师没有在校住宿。安全工作还有没落实的地方，如游家冲、大堰河两教学点的d级危房还在使用，没有积极争取村干部的支持，对其危房查封。本xx将对教学点一、二年级进行统考，并对教学点各项工作实行量化评分，评出先进教学点和模范教师，以绩效工资的形式奖惩到人。对幼儿园的工作松散，有心里上还认为是民管办事，抓得不力。
一是道路交通安全，没有经常到幼儿园检查载幼儿车辆是否超载，司机各种手续是否齐全，车况性能是否良好，没有经常与交警部门联系，整治超载违章车辆。
二是对幼儿园教育教学及教学设备的指导和管理不够深入。
没有经常到幼儿园查看教师业务工作，检查幼儿园的设备设施，检查幼儿的饮食卫生。我在这方面做得还不够，今后必须注意这方面的工作。今后努力的方向和整改措施。
一、加强理论业务学习，用科学发展观的思想武装自己，用先进的教育理念引领自己。
二、按照科学发展观的要求，认真谋划学校的发展，**中心小学今后有待新建一栋学生食堂和各种功能室的综合楼，前操场的硬化与后操场的绿化工作，学校文化建设等方面工作。
坚持以人为本，加强班子成员建设和教师队伍建设，全心全意为师生服务，做到决策共谋，智能互补，责任同担。
三、狠抓教育教学和教科研工作，确保教育教学质量稳步攀升。
自己要带头深入教学一线，正确处理好日常事务与教育教学、教研的关系，牢固树立课改创新的意识，坚持民主集中制原则，增强教师的凝聚力和向心力，始终保持一种团结向上精神状态，解决工作的实际问题。四、坚持理论联系实际，深入调查研究，抓严抓实学校各方面的工作，使各方面的各个环节协调、可持续和谐开展，以特色树品牌，以质量创名校，政治上做明白人，经济上做清白人，生活上做正派人，工作上做勤奋人，为**的教育事业贡献出自己力量，为创办人民满意教育而不懈努力。
组织生活会剖析材料及整改措施【第三篇】
我作为一名基层党员干部，对照日常工作，本人对自己思想生活工作情况进行了反思情况如下，有不到的地方请同志们批评指正。
一、存在的问题。
学习上还不够积极，尤其是针对新接触的业务学习还不够深入，接受能力较差，往往感觉力不从心，得过且过、等、靠思想严重，严重制约工作效率的提高。工作中安排的多，督促检查的少，有时存在以会议贯彻会议、以文件落实文件的现象。自己往往把工作布置下去之后，就做起了“甩手掌柜”。少了亲力亲为、督促督办，多了放任自流、坐等汇报，但实际效果如何，少有过问、少有检查，重结果、轻过程。
政治理论学习不够深入，经济知识等研究的少，知识面窄。没有深刻理解和思考，以会议传达会议，没有认真落实，工作的要求不高，人浮于事，心浮气躁，容易满足。对待困难工作有畏难情绪，满足于领导叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作。真正投入学习的时间少，认为业务经营发展高于党建工作，党建工作是上级党委的事情，经常牢骚满腹，怪话多，开会不说，会后乱说。
理论学习不足，老好人思想严重，怕得罪人。平时忙于业务经营工作，静下心来深入思考发展全局的思路少，在业务经营中，面对出现的一些新问题，深感自己知识恐慌，没有有效的方法应对，缺少主管能动性，不给自己制定相应的学习计划，上级部门追问了，就拿起来学学，过去了，就不管不问。在学习上始终是被动的，实用主义在思想深处根深蒂固。摆老资格，凭着自己过去掌握的一些知识，对新知识不学习，或学习的不透彻，特别是对自己的本质工作对应的知识学之甚少，和稀泥摸光墙，树叶子下来都害怕把头打了，不担当、怕担当，得过且过。习惯于多栽花少栽刺，话到嘴边留半句，搞无原则的一团和气，认为过来过去就好，不敢得罪人。
和员工沟通交流方面，在工作中有态度粗暴现象，强制性的做法多些，柔性的做法少些，特别是在遇到急重大事时，无计划，无对策，不依靠员工，为了追求快速高效解决问题，不切合实际，不和员工沟通商量，时有急躁情绪。一味追求速度，而忽视了质量，没有在实际工作中和员工多交流、多沟通，没有了解他们的心声、困难和需求。工作中领导做派严重，服务意识淡薄。特别是在大问题中不敢动真格，不敢说硬话，怕得罪人，遇到问题绕着走，，睁一只眼闭一只眼，怕担责任。脱离实际，照搬照套，照本宣科，在工作中表率、引领和“示范”作用做的不够好，在有些工作方面还产生了“上行下效”的不良后果，没有率先垂范，没有很好地起到带头作用。“浮在上面的时候多，而真正沉下去的时候少，不切合实际的死板硬套，照猫画虎，重在念文件，轻落实。
随着自己年龄的增长，少了进取心理，感觉到工作的好坏，同个人的努力没有太大的关系，安于现状的思想油然而生，缺乏较强的忧患意识和创新精神。思想上存在“求稳、不求进的倾向，缺乏强烈的事业心和责任感。甚至还当起了“二传手”的角色，不积极创新发展，致使一些工作长期徘徊在较低水平。敢于创新的精神不够，勇于创新的措施不多。担当的实干精神做得不够。总是在工作中，自觉不自觉的为自己找台阶下，在困难和问题面前，已改以往的敢打敢拼的作风。放松了对自己的约束，自认为自己是公家人，有派头，有地位，在别人面前高高在上，结交一些不该结交的人，出入了一些不该出入的场所，去了一些不该去的地方，在酒桌上高谈阔论，忽视了自己的身份。
二、产生问题的原因分析。
由于自己对政治理论学习不够重视，放松了对主观世界的改造，没有从根本上解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”。降低了自律标准，淡薄了勤俭节约、艰苦奋斗的意识。廉洁自律的标准不高，满足于不违规、不触线，认真反思还是自我要求不严、自律意识不强、防微杜渐不够重视，学习文献没有真正入心入脑、触及灵魂，没有做到真学真懂真用。放松了党性锻炼，缺乏敏感度实质上是政治意识和党性不强的表现。为人民服务的宗旨意识淡薄，导致自己不能较好地处理与群众的关系，忘记了我们一切工作都为了群众，忘记了从群众中来到群众中去的工作方法，干工作经常将个人名利摆在首位，而将自己也是一名普通群众的观念抛诸脑后，没有认真学习新党章和党的十九大报告，没有严格按照党员的标准要求自己，导致党性修养水平不高。一定程度上放松了政治纪律的约束，在“解放思想、实事求是”、“一切从实际出发”上做得不够，致使正确的世界观、人生观和价值观有所偏差，导致工作有时凭经验，按部就班，忽视了自我的'进一步完善和提高，对群众的呼声、疾苦、困难了解不够，群众路线坚持得不够好。自己的理想信念有所弱化，政治意识有所淡薄，政治敏感性有所降低。不能将“为民”要求落实到日常工作中。
三、今后的努力方向和改进措施。
在今后的工作中，要努力加强政治理论学习，深入学习新时期中国特色社会主义理论体系，学习党的十九大精神，学习习近平总书记一系列重要讲话，提高政治敏锐性和政治鉴别力，树立正确的世界观、人生观和价值观，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来观察、认识和分析事物，增强群众观点，站稳群众立场；坚持科学的权力观、利益观和地位观，多想想职位是谁给的、权力是用来干什么的，多问问从司为什么、入党做什么，强化“权为民所赋、权为民所用”的思想观念，自觉把党的事业和人民利益摆在第一位，查缺补漏，认真学习领会党的十九大精神，不断加强党性教育，提高党性修养，用“党的群众路线”武装头脑、规范言行，在实际工作中要树立兢兢业业、勤勤恳恳的工作态度，培养扎扎实实、认认真真的工作作风，经常深入基层深入群众调查研究，自觉遵守廉洁自律的有关规定，自觉接受人民群众的监督，坚决抵制不正之风，大兴求真务实之风，善谋求真务实之事，保持共产党人的政治本色。认真执行党委反腐倡廉、党风廉政建设的各项制度，严格要求自己，注重自身形象，从不敢腐到不能腐、不想腐根深蒂固，做一个讲党性、重言行、作表率的基层党员干部。
以上是我的个人对照检查材料，不妥之处敬请批评指正，谢谢！
文档为doc格式。
工作剖析材料及整改措施【第四篇】
在一些不足，还有一些值得提高和改进的地方，有待在今后的工作中不断加强和改进。
力的提高。二、整改措施1、加强学习，打好知识功底。从具体事务中走出来，科学安排工作，有效利用时间，全面深入学习贯彻党的十六大、十六届四中全会精神、“三个代表”重要思想，切实加强理论学习、党性修养，刻苦学习经济管理、现代金融、法律、科技等多方面的知识，不断充实、丰富和武装头脑。坚持在学习中思考，在思考中实践，在实践中提高，积极把先进的理论、知识和经验运用到实际工作中，用科学的发展观和正确的政绩观来认识和处理问题，用市场经济原理来谋划和指导工作，在实践中吸收新知识，接受新观点，总结新经验。
2、与时俱进，创新工作方法。善于与时俱进，大胆创新，放开视野，开阔思维，不断创新工作方法，提升工作思路，创造性开展工作。善于把握宏观形势，结合我县实际，把握部门特点，多作深层次探讨，多出创造性举措，在突破性思维中谋求工作最大突破。善于原则性和灵活性相结合，既坚持原则、敢于碰硬、勇于负责，又讲求策略、注重方法、讲求实效。善于激发干群热情，创造宽松环境，形成上下齐心协力推进工作的强大合力。3、全面锻炼，提高综合素质。作为一名县级领导，不能仅仅满足于对分管工作驾轻就熟。在县域经济实践中，要注重强化实践锻炼，全面提高解决实际问题的能力。要采取有效的措施，着力增强自己驾驭市场经济的能力，总揽经济社会发展全局和驾驭复杂局面、应对突发事件能力，深入思考县域经济发展，提高对外开放形势下做好经济工作的能力，认真研究重大社会突发事件、重大自然灾害以及突发事件等方面的情况、特点和规律，提高对突出事件的预见和处置能力。坚持把实践和锻炼作为提高自身锻炼的重要途径，坚持靠前指挥，身体力行。4、勤政廉政，改进工作作风。大力弘扬求真务实的作风，以开展“三抓两促”活动为契机，深入乡镇、深入部门、深入企业、深入项目，积极调研工作，化解矛盾，处理问题。时刻关心基层和人民群众的困难，尽一己之力为困难乡镇、部门寻对策、找出路，为困难群众排忧解难。同时，始终坚持严于律己，廉洁奉公，自觉践行“两个务必”，坚持“立党为公，执政为民”，自觉践行“三个代表”重要思想，珍惜手中的权力，用好手中的权力，做党的好干部、人民的好公仆。
1.严以修身方面。对政治理论学习不够深入，对政治思想学习不够重视，集体组织的各项学习活动虽然能按时参加，但是平时学习的自觉性、主动性不强;学习内容不系统不全面，联系实际也不够深入;学习中存在实用主义倾向，对工作联系大的业务政策学习较多，与工作关系不大的学的少。
2.严以用权方面。缺乏深入基层调研，虽然也经常下基层，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，掌握一手资料不够全面;工作质量要求不够高，思想上不够开放，常走常规，工作创新还不够。
3.严以律己方面。没有时刻以高标准严格要求自己，艰苦奋斗，思想时有放松，吃苦精神有所减弱。有奢靡之风，对勤俭节约的意识有所淡薄，对单位的水电及日常用品有浪费现象。因为三严方面对自己要求的不严格，所以在三实方面存在的问题。
体责任和监督责任方面，存在自身廉政不到位和对他人监督不到位，遵守廉洁自律做的不好，有时认为吃吃喝喝不算什么大事，从思想上放松了自己，无论作为一名医务工作者或一名党员领导干部，都是对自我修养的一种放松和自我约束的放纵。在遵守党的政治纪律，政治规律和组织纪律方面的问题上，对自我要求不严格，有时没有按照一个党员和一个领导干部的标准来严格要求自己，党性锻炼不足。
二、产生问题的原因分析。
1.放松了严格的政治理论学习。由于对政治理论学习的重要性认识不足，自觉不自觉地放松了政治理论学习，自以为是已有的社会知识和工作经验，做好本职工作应该没有问题，经验主义作怪，缺乏学习新理论、新知识的强烈愿望。常把工作当成硬任务，学习变成软任务，总认为自己是做实际工作的、做业务的、按政策办事，不是理论工作者，没有必要去深钻细研，懂得一些基本观点、基本原理能适应工作就行。“经验主义”的思想导致理论学习的兴趣不浓，运用理论知识指导工作实践的能力不够强。
2.放松了严格的党性修养锻炼。反思我在思想工作作风方面存在的问题，一个深层次的原因，就是近些年来在严格党性锻炼上所下的力气不够，世界观的改造时有放松，为人民服务宗旨观和艰苦奋斗精神有所淡薄。随着年龄增长和环境变化，主观主义多些，久而久之，对群众的呼声、疾苦、困难了解不够。研究解决一些矛盾和问题，实事求是、群众路线坚持得不够好，工作作风不够深入，得心应手的工作抓得多一些、实一些，难度大、难见效的工作抓得虚一些、少一些。
严格按照“三严三实”的要求为人做事。
1.坚定理想信念和政治信仰。要讲政治、讲大局，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，坚决同各种错误思潮和言行作斗争。
2.切实纠正个人“四风”问题。个人要带头纠正“四风”。做老实人，办老实事，说老实话。
3.要求真务实。做到察实情、出实招、办实事、求实效。
4.要深入群众。树立正确的权力观，牢记权力是人民给的，我们是人民的公仆，时刻不忘我是谁、为了谁、依靠谁，联系群众、服务群众。
5.要情趣高尚。树立正确的幸福观、人生观，培养健康、高尚的生活情趣，讲操守，重品行。
6.要勤俭节约。要以身作则、率先垂范，切实营造风清气正、干事创业的良好风气。
7.要严格决策和工作程序，依法、依纪、依程序办事，公开透明办事，不踏红线办事，真正用制度管权管人管事。
8.要政治坚定、严守纪律。始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，坚决落实中央和省区委各项决策部署，在重大原则和是非面前坚定立场、敢于发声、亮明态度，杜绝任何违反党章和党的纪律特别是政治纪律、组织纪律、财经纪律的行为。
9.要敢于担当、务实肯干。把心思和精力真正用在干事创业上。多为医院的发展谋划献策，发挥医院优势，突出医院特色，使医院药事业得到长足发展。
10.要牢记宗旨、心系群众。要自觉践行党的群众路线，着力解决群众反映强烈的“四风”问题，提高服务水平和能力，真正赢得群众的拥护和信赖。
11.要清正廉洁。要严格落实党风廉政建设责任制，强化对权力运行的制约和监督，慎用手中的权力，对群众有敬畏之心，永不谋私。
“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟。只要有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，当官不避事的态度，为官一任、造福一方的追求。只要有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在工作中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，才能更好的做好本职工作，为医疗事业的发展做出应有的贡献。
来，科学安排工作，有效利用时间，全面深入学习贯彻党的十六大、十六届四中全会精神、“三个代表”重要思想，切实加强理论学习、党性修养，刻苦学习经济管理、现代金融、法律、科技等多方面的知识，不断充实、丰富和武装头脑。
个人剖析材料及整改措施优秀8【第五篇】
按照医院领导的要求，认真对照自己平时的实际工作及思想动态，排查在业务知识水平、敬业精神、业务能力、工作作风、为患者服务宗旨方面存在的问题，并对此进行了认真剖析，找准原因，明确今后的整改方向，以便更好地开展工作。
一、存在的主要问题。
1、专业业务知识掌握得不深不全。
具体表现为：一是虽然有时候也学习点业务专业知识，但有些实用主义的思想，急用先学，存在时紧时松的现象，造成学习的内容不系统，不全面，不广泛，不深刻。二是在业务知识方面，对理论学习的深度不够精。
2、敬业精神尚可，但工作主动性不足。
具体表现为：一是在实际工作中多了些因循守旧，按部就班，墨守成规的习性。也多了一些自己感觉到是事倍功半的东西。二是实际工作只限于听领导的安排，而在具体工作中如何结合实际进行开拓创新，搞出特色上，没有自己的工作创新思路。
3、业务能力不够。表现在：对待工作不够主动、积极，满足于完成上级领导交给的任务，在工作上遇到难题时，不善于思考、动脑，等待领导的指示，说一步走一步，满足于过得去。对业务知识的学习还不够，缺乏一种孜孜以求的精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作。不注重业务知识的全面性，等到问题出现再想办法解决。有时由于工作的重复性，图省事，照搬照抄，沿用老方法解决问题；在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有逃避的倾向，认为“船到桥头自然直”，坐等待办法出现，而不是自己寻找对策，缺乏一种钻研的精神。
4、工作作风不够扎实。表现在：对待工作有时抱着应付的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力就可以把事情做好。对窗口的工作情况和自己负责的业务工作若明若暗，没有深入调查和全面的把握，以致很少提出针对性强的工作措施。
5、为患者服务意识的淡薄。表现在：对待患者不能始终保持热情服务的态度，当手头工作较多时，性子就会有些急躁，态度不够和蔼，如遇到需要重复解释的问题，嗓门就会比平时高，显得没有耐心，没有调整好自己的情绪。没有牢固树立全心全意为患者服务的宗旨观念；没有深刻体会“一切为了患者，一切依靠患者”的实质；没有坚定任何时候都要以患者满意不满意作为自己得失衡量标准，在个人利益与集体相冲突时，往往考虑个人得失较多，而忽视了患者的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了患者”是要真正做到全心全意为患者服务，拿出百分之百的热情接待每一位患者。
二、整改措施和今后努力的方向。
通过交流反思，要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足，要按照要求来审视自己，规范自己，严格要求自己。
一是学习知识，加强自身修养，树立正确世界观。具体到实际工作上，就要把自己的思想和行动统一到医院的总体安排部署上，坚定不移地贯彻执行医院制定的制度和各项具体的工作决策，立足本职岗位，为医院发展作出应有的贡献。着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的真正统一，在改造主观世界的同时，改造客观世界，进行个人自我剖析。二是要积极钻研业务知识，不断增强新形势下做好工作的实际能力。尤其是要加强自己的业务修养，不断学习，不断改进工作方法，不断提高自己的工作能力，增强工作的自觉性和主动性，切实提高为患者服务的本领。真正成为患者满意，家属认可，医院称赞的学习型医务工作者。
三、陶冶情操，加强敬业精神，发挥主观能动性，扎实工作作风，做到全心全意为患者服务，让患者满意，让领导满意，让社会满意，同时也让自己满意。
收费。
高伟丽。
2014年6月3号。
交警自我剖析材料及整改措施3【第六篇】
有自我剖析有)和三提高(目的认识提高参学意识提高实践积极性提高)。
“集中补”，民警因公办案，未能参加集中学习，分局组织缺学人员集中补课，达到教育学习目的。“结对补”对组织纪律散漫以及素质较低的重点民警，分局采取“一对一”结合辅导方式，由所在队领导监督补课，力求提高其政治思想素质和工作能力。
分局采取多种措施，出实招，认真查找执法中存在的突出问题和不足，一是互动查。分局采取自己查、组织评、群众提、相互帮等形式，对照“六查六看”，深刻剖析和深挖问题根源。每名民警结合自身实际，写出了剖析材料。二是开会查。分局先后召开组织生活会和全体人员会议，在逐人剖析根源的基础上，局领导进行点评，深刻分析思想根源，明确努力方向。
针对暴露出来的问题，分局采取三条措施，及时、严格、迅速地进行了整改。一是改进管理模式。分局进一步完善和落实了领导分工负责制，对部门领导进行捆绑考核。二是改进管理机制。分局实行绩效考核机制，建立了民警学习档案和执法档案，明确了民警各项工作任务、考评标准和范围，把民警的绩效考核作为评优受奖和干部提拔任用的参考依据。三是完善监督机制。分局进一步完善执法监督员、警风警纪监督员制度，公开举报电话，24小时接受群众的控警、投诉，广泛接受社会各界的监督。
自我剖析材料及整改措施6【第七篇】
通过干部作风集中教育整顿的学习，使所有教师认识到干部作风整顿的重要性和必要性，为了使教师在以后的工作中切实改进思想、工作、生活等方面存在的作风问题，现就学校存在的问题进行剖析如下：
一、存在的问题。
1、政治学习态度不端正。记政治学习笔记，总是从各类报刊上东摘一段，西抄一段，以凑满学校要求的字数为原则，应付差事。而不是从心底里去学习时事政治，关心国家大事。
2.政治思想工作不到位。教职工之间交流沟通较少，对学校就某些问题的处理之前细致的思想工作做得不够。有时导致群众不理解甚至不支持，给学校工作造成一定的影响。
3、组织建设力度不够。支部组织建设相对滞后，多年没有发展新党员，党支部党员年龄老化，整体上看沉稳有余，活力不足。
4.对学校教育长远发展考虑不深、不远。
1.加强政治思想工作，以和教师谈心为切入口，宣传学校各项工作措施的意义，使教职工能对学校目前实际情况有更多更深的了解，对学校工作有更多理解和支持。同时，多听取教职工的建议和意见，多关心教职工疾苦，为他们解决后顾之忧，使学校更富凝聚力。从新学期起，每周找一到两位教职工谈心，了解教职工的思想动态，帮助他们解决具体困难。
2.加强组织建设，增强党支部战斗力。通过吸收党外教职工，特别是青年教师参加党课学习，积极引导他们向党组织靠拢，多关心，压担子，重点培养，使他们尽快成长起来，早日加入党组织。
3.针对学校实际，想方设法提高学校办学水平。多争取一些机会，开展一些校内、校际交流，为广大师生提供一个更宽阔的舞台。
关于思想剖析材料及整改措施8【第八篇】
鲁迅从事翻译活动三十余年，译作主要包括科学小说、文学作品及文艺理论书籍。他的译书目的明确：翻译科学小说，如《月界旅行》，是为了让读者“获一般之智识，破遗传之迷信，改良思想，补助文明。”翻译文学作品及文艺理论书籍是“为起义的奴隶搬运军火”。例如，译《斯巴达之魂》是因为“斯巴达之魂”的“懔懔有生气”，想通过这篇译述来激励中国的爱国志士掷笔而起：译《毁灭》等苏联作品是为了介绍“铁的人物和血的战斗”，以鼓励中国人民的斗争；译波兰等弱小民族、被压迫民族的文学作品，介绍弱小民族、被压迫民族的精神活动和思想行动是因为“弱小民族、被压迫民族与中国境遇相同，因而对中国读者更具有现实针对性，更能促使中华民族反省和觉醒，更能激发中华民族的血性、热情和斗志。”鲁迅自己曾说：“其实，我当时的意思，不过要传播被虐待者的苦痛的呼声和激发国人对于强权者的憎恶和愤怒而已，并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在华国的艺苑。”可以说，在他所处的那个特定时代，鲁迅的译书绝不会只凭自己的兴趣，他要为中国文化注入新鲜的“血液”，要把异域的新思想、新观念和异域的精神生活，介绍到中国来。总之，鲁迅是要通过译书来改造旧文化、构建新的中国文化。
(二)“忠实”与“传异”是翻译的本质要求。
“翻译是以符号转换为手段，意义再生为任务的一项跨文化的交际活动。”从这一翻译定义中可以析出翻译是一项在译入语中再现原语文字符号之意义、原语文化之形态的活动。不然，翻译的跨文化交际功能就无从谈起。因此，翻译的本质要求译者在翻译过程中再现原语文字符号之意义、原语文化之形态。背离了翻译本质，翻译便无章可循，便会走入歧途。对此，鲁迅有深刻认识。他在为《域外小说集》写的《略例》中说：“任情删易，即为不诚。故宁拂戾时人，移徙具足耳。”后来在为周作人所译《劲草》写的序中还提到翻译应该“使益近于信达”，使原作者“撰述之真，得以表著。”(同上)要实现这一任务的手段就是“信”，即“忠实”。具体体现在以“直译”为主的翻译方法上。鲁迅关于“直译”的主张说明了他对翻译本质的深刻认识：“任情删易”背离了翻译的本质；使原作者“撰述之真，得以表著”才是翻译正途。
(三)“异化翻译”是实现翻译本质要求的途径。
翻译的本质要求译者在翻译过程中再现原语文字符号之意义、原语文化之形态。为此，在翻译过程中，译者就应采用“异化翻译”之策略。对于这一问题，鲁迅是从“归化”与保存“洋气”的角度来论述的。
凡是翻译，必须兼顾两面，一面当然力求其易解，一则保存着原作的风姿，但这保存，却又常常和易懂相矛盾：看不惯了。不过它原是洋鬼子，当然谁也看不惯，为比较的顺眼起见，只能改换他的衣裳，却不能削低他的鼻子，剜掉他的眼睛。我是不主张削鼻剜眼的，所以有的地方宁可译得不顺口。
由此可知：鲁迅不仅将翻译看作是一项语言符号转换活动，更将它看作是一项跨文化的交际活动。原作的“异国情调”即“洋气”应该在译作中得以保留。“洋气”体现在两个方面：一是原作的语言表达方式：一是原作的内涵(包括文体风格、道德伦理、思想内容等)。只有这样，翻译的“移情”和“益智”功能才能实现。在具体的翻译策略与方法上则应以“异化”、“直译”为主。具体来说就是“一面尽量的输入，一面尽量的消化吸收。……其中的一部分，将以‘不顺’而成为‘顺’，有一部分，则因为到底‘不顺’而被淘汰、被踢开。”当然，刚采用外国句法时比较难懂，“不像茶淘饭似的几口可以咽完，却必须费牙来嚼一嚼。”正是由于近百年来不断吸收新的表现法，现代汉语才得到了不断的完善与发展。
(四)翻译应重视译文读者。
鲁迅把译文读者分为三类：
甲，有很受了教育的；乙，有略能识字的；丙，有识字无几的。而其中的丙，则在“读者”的范围之外，启发他们的是图画、演讲、戏剧、电影的任务，在这里可以不论。但就甲、乙两种，也不能用同样的书籍，应该各有供给读者的相当的书。供给乙的，还不能用翻译，至少是改作，最好还是创作，而这创作又必须并不只在配合读者的胃口，讨好了，读的就多。至于供给甲类读者的译本，无论什么，我是要至今主张“宁信而不顺”的。
在鲁迅看来，译文的服务对象应该是“很受了教育的”，对于“略能识字的”读者，应该用“改作，最好还是创作”，但是“这创作又必须并不只在配合读者的胃口，”言外之意就是译本还是应该有新鲜东西才行，亦即原文中的异质成分还是应该移植到译本中，翻译还是应该满足译文读者的预期――获取异域新元素。译者不能为达到某种目的而对原文进行任意改造。
巴斯奈特与勒费维尔是文化翻译学派的最重要代表人物。1990年两人合作出版了《翻译、历史与文化》一书，标志着翻译研究的“文化转向”。1992年，勒费维尔出版了《翻译、改写以及对文学名声的制控》，巴斯奈特为此作序。1998年巴斯奈特出版了她与勒费维尔合著的《文化建构――文学翻译论集》。这三部著作集中反映了文化学派的核心翻译观：
翻译应以文化作为翻译的单位，而不应停留在以前的语篇上。翻译不应局限于对原语文本的描述，而在于该文本在译入语文化里功能的等值。；巴斯奈特认为翻译是一个动态过程，不同文化的功能等值是手段，文化的转换才是目的。“翻译是对原文本的改写”，“改写即操纵”。通过“改写”与“操纵”来表明翻译作为变革塑造力量的中心作用。在文化功能等值的过程中，译者有较大的主动权，可以灵活重写甚至打破原文的文学形式。不同的历史时期翻译有不同的原则和规范，其目的是为了满足不同的需要。翻译就是满足文化的需要和一定文化里不同群体的需要。为此，译者可通过“改写”与“操纵”原文使译本成为构建特定文化的工具。翻译是赞助者、译者、评论者为满足译入语读者需要所“共谋”的产物；“译作是原著的转世”；译作与原作的关系不是从属关系，不是派生关系，而是具有同等地位。
(一)关于翻译功能。
根据前文所述，鲁迅与巴斯奈特等人都关注翻译的功能，尤其是文学翻译的功能。他们都把翻译看作促进社会变革的一种塑造力量。所不同的是鲁迅翻译功能观的核心是要将原语文化如实移植到译入语文化中来，并由此改造译入语文化。在此，鲁迅强调原作的固有价值及其所产生的力量：而巴斯奈特等人则关注译入语文本与原语文本功能的等值。为此，“文化的转换”成为必要，即当原语文化与译入语文化发生冲突时译者要用译入语文化替换原语文化。由此，他们强调译入语文化对翻译过程的影响，强调译者在翻译过程中的主导作用，提出了“翻译是对原文本的改写”，“改写即操纵”的观点，译者通过操纵原文而操纵社会，从而使翻译成为变革的塑造力量，成为构建所需文化的工具。显然，这种塑造力量并不是由原作的固有价值所产生的，而是译者通过操纵原文而产生的。“翻译就是满足文化的需要和一定文化里不同群体的需要”就是文化学派“翻译即改写”、“翻译即操纵”观点的真实反映。
(二)关于翻译本质。
鲁迅认为翻译应是“移译弗失文情”，使原作者“撰述之真，得以表著”，“任情删易，即为不诚”。由此可知：译入语文本必须全方位忠于原文，译者对原文本进行的任何形式的删改都不利于原文本风格、形式和内容在译入语文化中的再现。在鲁迅看来，译者只有通过“异化翻译”才能最大程度地保留原文的“异国情调”，才能实现翻译的功能、体现翻译的本质。译作是基于原作基础之上的，原作者和原作是第一位的，译者和译作是第二位的，译者不能像林纾那样对原作“任情删易”。可以说，“忠实”，即“信”是翻译应遵循的原则。鲁迅的文化翻译思想是基于翻译的本质之上的。
文化学派的翻译观将文化视作翻译的单位，虽然突破了以往语言层面的翻译研究视野，却刻意回避了“翻译的本质”问题，“要求译者使译入语与原语在相应的文化功能上等值”。为此，巴斯奈特“允许用新的，完全不同的译入语替换原文，包括原文的语言特征，只要从理论上让译入语读者得到原文读者同样的感受就行。”这无疑强调了译者在翻译过程中的主导作用、提升了译者与译作的地位，亦即否认了译作与原作的从属关系、派生关系，主张译作与原作具有同等地位。由此可说，巴斯奈特等人的文化翻译观与鲁迅的文化翻译思想在翻译本质方面是截然相反的。
(三)关于翻译策略。
对翻译本质、翻译功能的不同观点决定了鲁迅与文化学派所主张的翻译策略与方法的不同。鲁迅倡导保留原本的“洋气”，为此要采用“异化策略”，反对“任情删易”、“削鼻剜眼”；巴斯奈特等人主张“文化的转换”，原本中有悖于译入语文化的因素皆要“转换”掉。勒费维尔在《翻译、历史与文化》一书中也指出翻译不仅仅是语言层次上的转换，它更是译者对原作所进行的文化层面上的改写。由此可知：巴斯奈特等人主张“归化”策略以及“任情删易”、“削鼻剜眼”的“操纵”译法。这与鲁迅的观点大相径庭。
(四)关于译文服务对象。
在鲁迅看来，甲类读者才是真正的翻译文本的读者，译本可“宁信而不顺”：供给乙类读者的译本虽经过对原文的改写，算不上是翻译，但仍应有新鲜东西才行；丙类读者严格意义上不能称为译文读者。鲁迅还认识到了译文读者对翻译过程、翻译策略与方法的影响作用，但原文的“洋气”无论如何需要保留，译者对原文本的干预不应脱离翻译的本质基础。
文化学派同样关注译文读者，但是他们的出发点不同于鲁迅之观点。他们赞成“译作是原著的转世”之观点，译作与原作具有同等地位。由此，译文读者的地位也相应得到提高。译文读者自然也就成为决定译者对原文“操纵”程度高低的因素之一。为使译本得到更多译文读者的认可，完成原作的“转世”，译者在具体翻译过程中应采用“归化”策略，甚至不惜对原文本进行必要的“改写”。
鲁迅是中国现代翻译史上文化翻译的倡导者，他把翻译视作促进译入语文化构建与发展的重要力量。“异化翻译”是实现这一目的的必要手段。代表他文化翻译思想的“归化”与“洋气”问题、“宁信而不顺”问题在当时虽有较大争议，却具有高度的前瞻性。西方文化学派强调译入语文化因素对翻译的影响，将译作看作是原作的转世，主张译者根据需要有权对原作进行改写，强调译者的主导作用。总之，鲁迅的文化翻译以“翻译本质”为基础，文化学派则是回避了“翻译本质”问题，为译者随意操纵原文本提供了最佳借口。通过比较可知：鲁迅的文化翻译思想值得提倡，文化学派的翻译观需要重新审视。