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道德讲堂演讲稿范文诚实守信通用8篇

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道德讲堂演讲稿诚实守信【第一篇】

尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。

文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

道德讲堂演讲稿诚实守信【第二篇】

亲爱的老师们、亲爱的同学们:

这天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德,是指必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范,道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。以德为先,"德"为前提、"德"为先决,失去"德",就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:"一个知识不健全的人能够用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"咱们能够看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》,提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来,咱们包头市透过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出:文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

透过树立先进典型和其他有效手段,开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要资料的道德实践活动是咱们包头市的传统,也是咱们包头市思想道德建设的特色。这也是咱们包头市被评为礼貌城市的一个亮点。

做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国户外健儿们不仅仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的户外健儿们和俄罗斯体操户外员涅莫夫在户外场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为,告诉每了一位户外员和咱们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但必须会得到观众心中的金牌。

人是需要完善自我的,社会也是需要完善的。有了职责和良知的人,是有道德的人了。但咱们需要的不是一个人的道德,咱们需要的是全社会的道德,需要构建稳固、持久、健康和用心的社会道德体系,使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量,成为每一个人愉悦和愉悦的内在力量,那么,这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时,咱们要发奋提高自我的精神境界和道德境界。不仅仅要成为认真履行职责和富有良知的人,更要使自我成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

亲爱的同学们,党和政府在关心着咱们的成长,父亲母亲在期盼着咱们成才,咱们在为现代化建设而发奋领悟文化知识的同时,咱们还要明白自我在道德建设中所肩负的重要使命。让咱们从这天开始,从此刻开始,从自我开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

多谢大家。

道德讲堂演讲稿诚实守信【第三篇】

(开场语)同学们老师们:

大家下午好!在各方的积极努力下,国学大讲堂终于以全新的形式和大家见面了。咱们今天讲座的主题是《历史·文化·收藏》。主讲人一个是德高望重、学富五车的读书宿将,一个是初生牛犊不怕虎、雏凤清于老凤声的年轻后生。是什么使他们这一老一少成了忘年之交?是收藏?有一点吧,但更多的是历史、是文化,是对读书的一种热爱。

(故事)话得从一年前说起。有一次我出差,这位老人来当时的__班代课。在上课的过程中,这孩子了解到喜欢读书的代课老师那儿有关于收藏的书。他便软磨硬泡的把马未都先生的《醉文明》借到了手。拿到书后,这孩子欣喜若狂,一下子就喜欢上了马未都。从此一发而不可收。《醉文明》1、2、3在他如饥似渴如痴如醉地阅读中很快告罄,紧接着《马未都说收藏》一套五本又在他孜孜不倦的追求中囊括在手。一天,他去找我了,问:“老师,《醉文明4》出来了没有?”我惊异于他阅读的速度,以为他是在走马观花、囫囵吞枣式的阅读,就疑惑的问道:“你都看完了?”只听这孩子说了一句“老师,你等着……”便绝尘而去。不一会儿满头大汗的他抱来一大摞马未都先生的书。我随手从里面抽出了一本,好家伙,书里全是他画的线,圈的圈,做的笔记。当时,我就无语了。

宋代五大名窑有汝官哥钧定,他今天给分享的“道德讲堂演讲稿范文诚实守信通用8篇”,亦能感到齐同康不俗的风采。建议大家再次将掌声送给我们的小老师——齐同康。刚才我在下面的时候就听到有同学议论了。刚才曹老师说有一个德高望重学富五车的老者,她是谁呢?大家猜猜看——对,她就是我们敬爱的孔校长。掌声欢迎。

听完孔校长的讲座你自然就知晓了。

看来大家听的都非常认真。听了孔校的讲座,想必大家一定能受益匪浅,受益良多。建议大家再次把热烈的掌声送给敬爱的孔校长。谢谢谢谢。

整场结束语:收藏的不仅仅是一个个器物,而是一个民族的记忆。让我们打开历史的风尘,一起找寻祖先留下的足迹,感受中华文化的博大精深吧。

本次讲座到此结束,中间同学请留步,请两边的班级先依次带回。

道德讲堂演讲稿诚实守信【第四篇】

各位朋友:。

大家好!欢迎来到焦作市解放区道德讲堂.道德讲堂,讲述身边好人的道德故事.我是主持人.

本次道德讲堂由解放区委宣传部主办,参加今天道德讲堂的有:全区所有县级干部,区直各部门负责人,各街道办事处、村、社区、区学校以及医院的负责同志,欢迎大家的到来.同时,我们还有幸邀请到了,让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来.

作市“身边的榜样”,他们中有身残志坚、回报社会的“爱心港湾”残疾人志愿者服务队,有爱岗敬业、视群众为亲人的南水北调征迁优秀干部张春燕,有身体力行、解决群众疾苦的上白作街道小庄村党支部书记卢爱云,有扶贫助困、奉献爱心的闪湘玲,有学习雷锋、爱心追梦换书的杨常珍,还有七百间街道陶瓷路社区孝老爱亲好人韩文清、焦南街道中州社区十二年不离不弃照顾身患重病老伴的陈恒恩,有街头勇擒歹徒见义勇为好人郭旗,还有焦西街道十余年替父还债的诚实守信好人姬建有等等.今天我们来到这里参加道德讲堂,就是要用身边这些道德模范的力量来激励自己,立于德,践于行,从而做一个有道德的解放人,为建设富裕解放、活力解放、畅通解放、和谐解放做出自己应有的贡献.

各位朋友,本期道德讲堂共设置了五个环节,分别是“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心和送吉祥”.

首先,我们进入第一个环节,唱歌曲.让请大家跟随我们的音乐一起高声齐唱《公民道德歌》.请放音乐.

一曲歌声拉开了我们今天道德讲堂的序幕,大家声音洪亮,感情充沛,非常整齐,谢谢.歌曲唱在口中,记在心中,重在教育,贵在实践.

好,各位朋友,有这样一些人,他们的身上具有高尚的美德,他们的一言一行更是对传统的道德经典进行了现代的诠释,他们是我们学习的榜样.

接下来我们就进入第二个环节“学模范”.首先让我们一起来观看一段短片.请看大屏幕.(播放介绍罗阳的电视短片)。

当人们还沉浸在国产舰载机在航母上成功起降的兴奋中时,罗阳的生命随着为之奋斗的歼-15一同降落.51岁的罗阳,不管世人如何痛惜、多么渴望他能醒来,还是走了,留给我们的,是中国第一艘航母“辽宁”号形成实际作战能力的歼15舰载机的一飞冲天.痛惜平凡、默默无闻的中国航天事业英才早逝,铭记和传承罗阳身上爱岗敬业、追求卓越的时代精神,才是我们对英雄逝去的的缅怀方式.

爱岗敬业是我们做好工作的立足点和基本点.它不是一句口号,更不是一句空话,它是需要我们每个人用行动去践行的职业操守,它看似平凡,实则伟大.

近年来,我们解放区通过各种形式的道德教育,身边默默无闻、爱岗敬业的好人也越来越多,他们用朴实无华的行为,传递着道德的正能量,筑起了我们解放人坚实的道德根基.其中有一位,以事业为重,用心灵育人,在小小三尺讲台方寸之地,诠释了一名教师对自己职业的热爱和重视.她先后多次荣获焦作市骨干教师、教育科研先进工作者、新教育实验优秀工作者和优秀班主任等荣誉称号,她就是环南一小小学教师马哲.

接下来,让我们有请马哲为我们讲述她是如何在工作中理解爱岗敬业的真谛的.掌声有请.

非常感谢马哲的精彩讲述.好一个“上善若水,大爱无痕”.爱岗敬业首先就体现在一个“爱”字中.她热爱着她的学生,挚爱着她的事业,马哲用她的深情讲述告诉我们只要常怀一颗爱之心,就能成就一片灿烂的天空.马哲也让我们看到道德楷模其实离我们并不遥远,她就在我们身边看得见也学得到.谢谢.

事实上,在我们解放区不乏类似的人和类似的事,接下来我要向大家介绍一下解放区环卫处党委书记、主任周保民同志.自他16岁参加工作以来,先后在多个部门和岗位工作过,几十年如一日,干一行、爱一行,不仅自己工作勤勤恳恳、兢兢业业,先后荣获“区政府三等功”、河南省住房和城乡建设系统执法队伍规范化建设先进个人等荣誉称号,还带领着全处同志们取得骄人成绩,荣获了众多荣誉,连续五年被区委评为五好党委,20xx年荣获全省行政执法队伍规范化建设达标单位,20xx年又被命名为“市级文明单位”.接下来,有请周保民同志为我们真情讲述他自己的故事.

各位朋友,下面,我们进入第三个环节“诵经典”.古往今来,我们的传统文化留下了许多发人深省的道德箴言,就让我们来诵读圣贤经典、聆听先哲教诲.

天下难事,必做于易;天下大事,必做于细.这句话出自老子《道德经》.道德经是中国历首部完整的哲学著作.我国伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家鲁迅先生曾这样评价道:不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛.

每一件小事之中.可能就是你接起电话时那一声“你好”,是你接待来访群众时的那一杯清茶,是老师面对后进学生时的那一声鼓励,是医生询问病人病情时的那一个关心眼神,是领导决策时的那一个深思熟虑,是司机驾车过路口时的那一秒等待,是你每天提前到达办公室的10分钟,是你认真计算的每一个数字、填好的每一张表格、写好的每1篇文稿……是你对待每一件小事时的100%的投入.古人云“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”.爱岗敬业,其实很简单,就是在平凡的岗位上用心做好每一件事、实事求是、脚踏实地,一步一个脚印.

同样,我们不能忽视工作上和思想上的一点点小问题和小懈怠.“千里之堤,溃于蚁穴”,警示我们:坏事的发展和道德败坏的形成是一个由小到大的过程,当存在微小的隐患时,如果不给予足够的重视和正确及时处理,就会留下无穷的后患.所以,我们在实际工作中要防微杜渐,从小事做起,加强思想修养,及时处理各种涉及自身和集体安全的不良素,避免发生令你追悔未及的事情.

好,接下来,请大家跟我一起诵读这句经典,以作共勉:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细.

请大家再跟我诵读一遍,加深印象:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细.

看看有哪位朋友愿意与大家分享自己内心的想法,请举手示意.好,非常感谢,很踊跃.这样,我们请这位朋友.

好讲得非常好非常感谢.

接下来,看一下还有哪位朋友愿与大家一同分享心灵感悟.

还有没有哪位朋友发言.好,请这位.

好,大家的发言非常踊跃,不仅讲出了自己对道德的感悟,也畅谈了如何结合自身工作实际,为实现强区之梦做贡献.习总书记曾引用过《尚书》一句话:“功崇惟志,业广惟勤.”意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作.要实现四区联建,创造富裕、活力、畅通、和谐新解放,任重而道远,需要我们在座每一个人爱岗敬业,继续付出辛勤劳动和艰苦努力.

爱岗敬业,要从热爱珍惜自己的工作岗位做起,尽职尽责、忠于职守、精益求精、甘于奉献.工作没有贵贱,职位没有高低,没有平凡岗位,只有平庸的工作态度.今天的道德讲堂告诉我们最小的善行胜过的善念,爱岗敬业、做好事、行善举,从任何时间开始都不晚,让我们就从身边细微之处做起,从本职工作做起,从现在做起,积沙成塔、集腋成裘,久善成德,共筑我们美好新解放.

好,因为时间的缘故,现在互动到此结束,非常感谢大家的交流.同时,也非常感谢大家的倾听.

接下来我们进入第四个环节发善心.

道,源于教育,道,重在传承,道,贵在坚持,道德建设关系重大,大到社会的发展,小到每个人的一言一行.《易经》中云:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃.它的意思是说,一个人多做好事,多积德,就算有些不顺利的事情,也会逢凶化吉,慢慢变得好起来,不仅如此,还会给后世子孙带来很多好处.相反,一个人坏事做得多了或是思想道德败坏,即使本来人生一帆风顺,也会逢吉变凶,慢慢变得不好起来,不仅如此,还会殃及后世子孙.这句话警示我们在今后工作和生活中要存好心、当好人、做好事、有好报.所以,我们应当经常加强思想道德修养,常学道德经典,常思道德之念、常做有德之事,激发善心,抒发善意.这也是我们设置这个环节的意义和目标.

各位朋友,请看大屏幕:勤劳是我们的立身之本,善良是我们处事之道,爱岗敬业是我们最基本的职业道德规范.现在,让我们怀着一颗虔诚的道德之心,从内心深处发出誓言:做一个勤劳的解放人,做一个善良的解放人、做一个有道德的解放人、做一个爱岗敬业的解放人.

现在,请大家全体起立,面对大屏幕,静下心来,抛开一切杂念,以真诚的心,来与我一起来诵读这句话:做一个勤劳的解放人,做一个善良的解放人、做一个有道德的解放人、做一个爱岗敬业的解放人.

让我们再诵读一遍:做一个勤劳的解放人,做一个善良的解放人、做一个有道德的解放人、做一个爱岗敬业的解放人.

好,谢谢大家,请坐下.相信大家在今后的工作和生活中一定会谨记这句话、常思这句话、实践这句话.

好,各位朋友,下面我们进入道德讲堂的最后一个环节,送吉祥.

我们今天为大家准备的吉祥物是一把爱心雨伞,希望这把爱心伞能为您在今后的工作生活中挡风遮雨,也预示我们道德讲堂建设风雨无阻一定成功.接下来有请今天的道德模范马哲、周保民和工作人员一起为大家送上爱心伞.希望大家常怀道德之心,努力践行属于自己的一份道德责任,在崇尚道德、传播文明、爱岗敬业的过程中争当排头兵.

下面开始发放吉祥物(放公民道德歌)……。

我们还要建设多层次和多样化相结合的机关、企业、行业、社区、村镇、学校和新市民等七大类道德讲堂,分类施教,分层推进,以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”教育为重点,引导干部职工积小善为大善,积小德为大德,自觉成为道德的传播者和实践者;同时,不断探索把道德讲堂融入人们日常生活的有效办法,增强道德讲堂的生命力和感染力,让道德融进百姓生活,让讲堂伴随人生成长,传承中华民族传统美德,弘扬时代精神,唱响主旋律,凝聚正能量.

好,本期的道德讲堂到这里就全部结束了,衷心感谢大家的热情参与,让我们大家都来做文明的传播者,道德的播种人.在这里我也衷心的祝福大家:厚德善行,吉祥相伴.

谢谢大家.

道德讲堂演讲稿诚实守信【第五篇】

亲爱的同事们:大家下午好!

讲述身边好人的道德故事,欢迎大家来到市按摩医院道德讲堂。我是主持人舒薇。

大家知道,随着社会的不断发展,人们的思想观念和价值取向日趋多元化,文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化,凝聚中华民族道德力量,我们开设了道德讲堂。尤其是当前我市正在积极争创全国文明城市,文明城市是一个城市文明高度的重要指标,需要我们每个人提高自身文明素质。道德讲堂正是让老百姓交流感情、沟通心灵、化解矛盾的地方,让大家用自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事,让这些可亲、可敬、可信、可学的好人事迹,除去我们心灵的浮尘,激发我们崇德向善的动力,从而在全市营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气,让文明之风鼓荡冰城,让创城梦想早日实现。

道德讲堂有“唱歌曲、做反省、学模范、诵经典、发善心、做善事、敬道德、送吉祥”八个环节。

下面,我们进入道德讲堂的第一个环节,大家一起来唱《公民道德歌》。请大家起立。请放音乐。

请坐。谢谢大家。今天我们这场道德讲堂的主题是:诚实守信。“人而无信,不知其可也”,诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德,是公民道德的基石,是对每个人最起码的道德要求,诚信是社会和谐的纽带。在当前我国经济飞速发展转型时期,一些失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿洲”,但我们也应该意识到社会道德进步从来都不是平坦的、直线的,而是螺旋式上升的,是在战胜各种挑战中不断前行的。种种失德失信现象,是前行途中必须跨越的荆棘和经历的磨难。同志们,要跨越这荆棘,铸成诚信的高墙,我们每个人都有责任,这就需要我们严于律己,督促自我提高素质修养,做诚实不欺、恪守信用之人,用我们的实际行动造就更广阔的信用“绿洲”。

好,一分钟静默反省结束。接下来,我们进入诵经典环节。

请大家跟我一起念周恩来同志的话:自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。下面我们再一起回味高尔基的一句名言:走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

接下来,我们进入学模范环节,请“诚实守信”道德模范何兴武的事迹。(观看《榜样的力量》)。

何兴武同志是诚实守信的道德模范,是我们学习的榜样。让我们以热烈的掌声向他表示崇高的敬意。

下面进入发善心环节,请大家上台分享一下自己的感悟和体会。

(青年上台分享感悟)首先请:按摩科郑卫峰,办公室王颖,护理部刘芳,财务科李蓓。谢谢刚才4位青年同事给我们分享他们的感悟,我们再次用掌声表示感谢!

朋友们,立人先立德,有德才有为,“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。下面请全体起立,向左前方这个“德”字表达我们内心的敬意,深深的鞠上一躬。(主持人回身,带头引领鞠躬)。

谢谢,请坐。

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。

好,现在我们进入本次讲堂的最后一个环节,送吉祥。“积善之家必有余庆”,这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训,让我们共同祝福我们大家:厚德善行,吉祥相伴。

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家。

再见!

道德讲堂演讲稿诚实守信【第六篇】

敬爱的教师,亲爱的同学:

大家好!

同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。这样,我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人……总有一股暖流涌入我心田,眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情,道德的力量无穷尽。

可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的,永远遭受道德的谴责。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

道德讲堂演讲稿诚实守信【第七篇】

生活里到处充满美,它就在你双眸闪动的春光里,就在你手中擎起的秋叶里,就在人与人之间的心灵感悟里,而道德美是追求人生美的最高境界。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

常听人说起,对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往!那时候每家夜不闭户,也不用担心小偷的来访。而现如今,我们装上了防盗门、防盗窗,可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间,互相不设防,心与心之间都可以坦诚交流。而今,据中国社科院发布的社会心态蓝皮书显示:目前,中国社会的总体信任度进一步下降,人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天,为什么会导致人与人之间的这种戒备状态?——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件,反映出部分受过高等教育的知识分子,也同样缺乏道德的约束。

由此看出,思想道德建设,势在必行,社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围,而我们每一个人有责任从自身做起,做一个有道德的人。

那么作为一名烟草人,应该怎样做一名有道德的员工呢?

首先,要关心企业,当好主人。

关心企业,就是对对企业有深厚感情,摆正自己与企业的位置,树立主人翁责任感,认识到企烟草益就是自己的利益,烟草兴衰就是自己的兴衰,把本职工作的成就作为人生理想的追求,在工作中干一行爱一行转专一行,做好本职工作并积极参与企业管理,为企业发展献计献策,提供合理化建议,为企业改革和发展贡献力量。

我们处于每一个岗位的烟草人,必须树立一种责任观念,做这项工作不仅是要对自己负责,也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神,在每一天的工作之后,扪心自问,今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中,在没有按照规范程序去执行,有没有行为或言语方面的不妥当,使客户造成误解。如果找到一些问题,那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补,该按怎样的方式去执行,日积月累,我们就会把工作做得更加完善,和客户的信任度会越来越高,会强化自己的职业道德观念。

良好的思想道德品质能够促进社会的进步,强化人与人的信任关系,能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵,是人际关系的粘合剂,使生活变得更加美好!

那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的道德之美吗?道德犹如一幅画,好似一首。道德产生美丽,道德给生命带来温暖,道德之美——无时无刻与我们同在。愿美德充满人间!

道德讲堂演讲稿诚实守信【第八篇】

同志们:

大家下午好!

学习先进人物,讲述身边故事,传承中华美德,欢迎大家来到道德讲堂。

这次道德讲堂的主题是“诚实守信”。我们将共同学习和讨论作为普通的公民,作为xx食品公司的一名员工,如何做到诚实守信,得到领导和同事的认同,客户的信任。

下面进行第一个环节:自我反省。

全体肃静,面对道德讲堂,首先我想请在座的各位和我一起静静的反思一下,我们在日常的工作生活中是否做到诚实守信、认真尽责?时间一分钟。

好,时间到。每一位员工,都要时刻牢记自己的使命和职责,加强学习,不断增强自身的责任意识、健康意识、服务意识,坚守自己的职业道德和职业操守,我们才能够做出品味好的美食和高质量的产品,用诚信服务我们的客户。

下面进行第二个环节:唱道德歌曲。

全体起立。请放音乐《公民道德歌》。

大家请坐。

下面进行第三个环节:学道德模范。

这个短片,是根据“诚实守信”这一主题选取的。

请播放短片。

下面,请张晓华同志讲述诚实守信模范藕团乡三桥村罗光辉同志先进事迹故事。

感谢张晓华同志的生动讲述。

当前,在为维护市场经济秩序重任下,食品工作任重道远,同志们舍小家顾大家,谱写着诚实、守信、科学、公正、廉洁、高效、文明、和谐的xx新形象。让我们用热烈的掌声向在xx战线诚实守信、爱岗敬业、默默奉献的同事们表示崇高的敬意。

下面进行第四个环节:诵中华经典。

今天我们要学习的是孔子的一句名言:“人而无信不知其可也”请大家一起高声朗读2遍。请大家思考一下这句话是什么意思呢?哪位同事愿意解释一下,请举手。意思是:人如果不诚信,不知道他还有什么事可以做好。

此语出于《论语》,说明孔子对“信”的重视。在《论语》中,“信”有三重含义:第一重也是最重要的是信仰,二是受人信任,三是要守信。

人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要。《论语》记,弟子问孔子如何治国,孔子说要做到三点:要“足食”,有足够的粮食;“足兵”,有足够的军队;“足信”,还要得到百姓的信任。弟子问,如果不得已必须去掉一项,去哪一项?孔子回答:“去兵”。弟子又问,如果还必须去掉一项,去哪一项?孔子说:“去食。民无信不立。”

可见,在孔子看来,得到百姓的信任比什么都重要。治国如此,其他事何尝不是如此呢?作为我们企业如何得到客户及社会各界的支持和信任,由此得到答案。

信任是相互的。要得到别人的信任,首先就要自己讲信用,只有讲信用,人们才会信任你。总之,只有得到人们的信任,办事才能成功;只有自己讲信用,才能得到人们的信任。也就是说,只有人人讲信用,建立起人与人之间的互信,社会生活才能正常地运行、发展。

这就是“人而无信,不知其可也”的道理。

诚信,是天道之本然,也是人道的根本。让我们重复一句:“人而无信,不知其可也。”(看着字幕)。

下面进行第五个环节:发善心。

感悟一(请xxx同志发言,谈谈)。

感悟二(请xxx发言,谈谈心得体会)。

感谢二位的分享!

诚信是公民道德的一个基本规范,诚实守信是中华民族的传统美德。我们应当成为诚信美德的忠实传承者。

今天我们的主题是“诚实守信”。诚实,即忠诚老实,就是忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信,就是讲信用,讲信誉,信守承诺,忠实于自己承担的义务,答应了别人的事一定要去做。“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范,也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化,“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。在先秦,所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”,要心里想的和实际做的一致,这也就是古人所说的“诚于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”,主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”,强调一个人要“言必信”,要“言而有信”等。孔子认为,在社会生活中,“信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信),强调要“言而有信”,认为只有“信”,才能得到他人的“信任”。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说:“民无信不立”,如果一个国家对老百姓不讲诚信,就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信,才能够树立起自己的“威信”。孟子把社会中人和人之间的基本道德规范,概括为五个原则,“信”就是其中之一。这就是他所说的“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。在革命和建设时期,毛泽东提出“实事求是”。周恩来提出“老老实实,脚踏实地。刘少奇提出“说老实话,办老实事,当老实人,坚决反对弄虚作假”。邓小平指出要“实事求是”、“老老实实”,反对“说空话、说假话、说大话”,这一切,都充分说明,“诚实守信”具有体现时代精神的新内容,其现实意义更加重要。诚实守信是社会主义新时期的需要,人人都应以诚实守信为荣。

下面进行第六个环节:送吉祥。

请回答过问题的同事上台领取富贵杯一个。(拍照)。

感谢大家的参与,请入座。

下面进行第七个环节:行崇德礼。

请全体起立,向前方大屏幕上的“德”字表达我们内心的敬意,深深的鞠上一躬。

谢谢,请坐。

下面进行第八个环节:做善事。

今天讲堂结束后,我们将到单位青年活动中心门前以部门为单位排好队为公司残疾困难职工刘长宝进行捐款。希望各位同志能够力所能及地为这位残疾职工献一点爱心。我们坚信:只要人人付出一点爱,世界就一定会变得更加美好!

同志们,立人先立德,有德才有为,“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。在这里,我们真诚地希望每个人回去以后能够至少做一件力所能及的好事,将善良和美好传递下去,自觉成为中华美德的传播者和实践者。

我们本期的道德讲堂到此结束,谢谢大家的参与!

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