最新诚实守信的国旗下演讲稿【精选5篇】

诚实守信是立身之本，社会的基石。弘扬诚信理念，营造和谐氛围，推动国家发展，促进人与人之间的信任与合作，共同迈向美好未来。下面是阿拉网友收集整理的最新诚实守信的国旗下演讲稿【精选5篇】优秀范例，欢迎阅读参考，喜欢就支持吧！

诚实守信的国旗下演讲稿【第一篇】

亲爱的老师、同学们：

大家好!

地球是我们赖以生存的家园，我们是地球的主人，应该好好的保护地球环境。现在古城绍兴正在倡导市民过低碳生活，不污染环境，不浪费能源，让城市生活更绿色，更环保，更美好。在我的建议下，我们全家人都开始了低碳生活。

平时，外婆淘米后把淘米水都留下来，有些用来洗菜，有些用来浇花，淘米水洗菜能有效的去除菜上的残留农药，也能让花长得更好，而且节约水资源;妈妈在洗衣服时，总是将较干净的水用一个水桶装起来，用来拖地或者冲马桶，虽然多费了些功夫，但能更充分利用水资源;爸爸特意买了一辆电瓶车，平时上班和送我上下学遇到天气好的时候尽量不开车，这样不仅减少汽油的消耗，还减少了汽车尾气的排放;我们家日常生活学习中纸张都是正反面打印，尽量节约每一张纸;我家安装了太阳能热水器，只要有是有太阳的日子，就有热水可用来洗脚或洗澡，否则要用电加热才有热水，节约了电能。看，我们一家都在尽自己的力量过低碳生活。

低碳生活对于我们这些普通人来说其实是一种生活态度，我们平时要特别注意四个节：节水、节电、节油、节气，从平时生活的点点滴滴做起，相信大家都愿意和我一起来过有意义的低碳生活。

只要我们大家一起去努力去过低碳环保的生活，就能保护我们共同的地球家园，我们就能拥有更美好的明天。

诚实守信的国旗下演讲稿【第二篇】

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

是的，我们不能改变山的位置，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

诚实守信的国旗下演讲稿【第三篇】

尊敬的各位同仁，亲爱的同学们：

大家早上好!

走进春暖花开、万物欣然的四月，徜徉在“归来花满树，叶落晦鸣台”的校园，你可曾感受到生命的美好?!

生命是一条源源不断的河流，一代代的传承繁衍，无论时空如何变迁，她都依然在那里静静的流淌。在忙碌的工作和学习中，你是否留意过这条河流?是否聆听过她的智慧?我们的生命，其实就是祖先，就是父母赐予我们的恩典!

云山苍苍，江水泱泱，先祖纲纪，山高水长。刚刚过去的清明节，它是我国具有两千多年悠久历史的传统节日，是人们祭祖、扫墓、追思已故亲人的日子。

古圣先贤孔老夫子说对待长辈的态度应该是“生，事之以礼;死，祭之以礼。”这就是孝道。孝、敬是中国传统文化的大根大本。缅怀祖德，我们提倡孝道，提倡师道。祭祖是要我们不忘本，饮水须思源，知恩懂报恩。它所起的作用，就是《论语》中夫子所说的“慎终追远，民德归厚”。

中国传统文化一般归纳为十二个字:孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平。这十二个字，其内涵就是“孝”与“敬”。“孝”，以父母做代表;“敬”，则以老师为代表。孝敬孝敬，即先做到孝亲尊师，继而做到“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”，成为有德之人。那么，我们就一定能生活在一个和谐、美好的世界里。

天苍苍，地茫茫，纵五千年血脉流淌。云淡淡，水泱泱，中华文明屹立东方。天下之本在国，国之本在家，家之本在祖。人心向祖，连根养根，慎终追远，万世家风，根深叶茂。

上个世纪八十年代，72位获得诺贝尔奖的科学家在联合国开会时不谋而合，达成如此一个共识：解决二十一世纪人类的生存问题，只有中国的儒释道传统文化。因为只有在中华传统文化里，人们的想法、说法和做法才是符合人性的，“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，他们发出的波动是善的波动，善的能量，善的信息，可以把人类世界带到美好、和平、幸福、安乐的境界。

所以二十一世纪必定是中华传统文化的世纪，因为人类走到现在，除了恢复人性，恢复和谐，恢复平衡，恢复人和人、人和自然、人和自己的正常关系外，没有第二条路可走。我们伟大的祖国母亲曾经历经沧桑和屈辱，尽管还有诸多不尽如人意的地方。但如今重新以东方巨龙的形象展现于世界面前。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，现代的中国人已经到了认祖归宗、重新认识古圣先贤重新获得民族自信心的时候了。

让我们一起感恩，感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑，感恩父母养育，感恩老师辛勤教导，感恩同学关心帮助，感恩农夫辛勤劳作及所有付出的人。让我们做我们父母的好后代，做我们后代的好祖先。

中华家道，以祖为先，以亲为本，以义为利，以和为贵，以家为乐。让我们立命：远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆;上思报国之恩，下思造家之福;外思济人之急，内思闲己之邪。为生命立根，为家族连根，为五福养根，为传承祖宗家业深造生命树根。

敬祖宗爱祖国，观大世界，兴大中华，做大事业，建大家庭，成就大圆满人生!

今天我的国旗下讲话到此为止，感恩大家的聆听!

诚实守信的国旗下演讲稿【第四篇】

人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。

马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应当保卫自己的这片良知净土，积极乐观，克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪行的凶犯站在同一平台上，终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。

等等的事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知，我这就是答复。

面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生， 我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯充斥热忱，心灵，对人生满怀信念。这就是我们的实质，这就是我们的知己。马加爵，他们摈弃了这些，这是他们的悲痛，但我们不要。我们理解生的意义，我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中，在性命逝往时，让精力之光照射万代，让人类之火熊熊燃烧。

诚实守信的国旗下演讲稿【第五篇】

美，一个多么神圣的字眼，它不需要要语言阐明，它是心与心的共同语言。

罗丹曾说过：“生活中缺少的不是美，而是发现”

小时候，觉得妈妈的手最美，在我摔倒时，这双大手总能第一时间把我抱起，在我哭泣时，这双大手总能为我拂去眼上泪，是这双美丽的大手陪我走过了一个个春夏秋冬。

小学时，觉得老师的眼睛最美，眼睛是心灵的窗户，老师的眼睛仿佛能说话，能把对我们的爱毫不保留的(国旗下讲话稿高中)表达出来，气馁时，老师的眼睛给我鼓励，成功时，老师的眼睛给我表扬，畏惧时，老师的眼睛给我勇气，这就是老师独具的“眼睛秘密”，它时时的鼓励着欠。

中学时，觉得流行最美，流行的东西总能在视觉和听觉上给人以美感，一首《nobady》红遍大江南北，掀起一场韩流热，经典的舞步，欢快的弦律，给人以美感。

如今，觉得一个个忙碌的身影最美，那是一个个奔走在抗震第一线的身影，他们四处奔波，他们那绿色的彩撑着一边天，那是一个个劳动在城市最基层的身影，他们起早贪黑，他们那橙色代表了城市的洁净。

高尔基说过：“照天性来说，人都是艺术家，他们无论在什么地方，总希望把美带到他们自己的生活中去，那么，让美走进我们的心灵，让美的光芒照耀生活的每一个角落。