教师演讲师的正气树新风演讲稿范文【精彩8篇】
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教师演讲师的正气树新风演讲稿【第一篇】
大家好！
许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好的基础，其中朴实就是其中的一种。也许是因为朴实显得平淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不必要的麻烦。因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃，而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了！如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕就是这人怎么处处和社会作对？是不是脑子进水了？往往会觉得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找麻烦、自寻烦恼！对此，我们还能够说什么，我们只能够说，尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注重精神的交流与升华！如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理，而不论其是否合理的话，才是最大的社会悲哀！所以我们应该认真反思一下，难道存在的就是合理的？而应该树立合理的才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难以猖獗；而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了！朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴实了，人们会感到安然；经济上朴实了，人们会产生诚信；文化上朴实了，能够消除成见、共享文明；科技上朴实了，能够取长补短、互通有无……在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、活的舒坦、活的坦荡。
所以，我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈；朴实处事，就会少一些陋习。总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现互补；消除隔阂、和平共处。
教师演讲师的正气树新风演讲稿【第二篇】
什么是真理？假如用最简单的一句话来解释真理，估计最接近的答案可能就是永恒，永远不灭的存在着的才应该是真理。然而任何事物的存在，必然有其存在的理由，但是决不能依此认为存在就是真理。比如一个人的存在和一只硕鼠的存在，他们的共同点就是都有存在的理由，然而假如一个人象一个硕鼠一样的存在，那么这存在的理由必然不是真理。所以一个人来到这世间不仅仅的是要存在，更重要的是应该怎样存在，就象臧克家先生纪念鲁迅先生所说的那样，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着；有的人骑在人民头上‘呵我多伟大’；有的人俯下身子给人民当牛马……”。
中国人已经肯定了是生活在中国的人，而中国先不论她是姓资还是姓社，也不论是在谁的领导下，现实的中国是一个拥有悠久历史的文明古国；是拥有勤劳勇敢传统的民族统一家庭；是正在和平崛起自强不息的东方大国；是正在清醒并且最终让世界震动的东方雄师。中国的强大必须有中国社会的强大，社会的强大必须有中国人的自强，那么在这样的国度里“做人”，试问要如何做人呢？那么“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，这“八荣八耻”的实质内涵是否就应该是做中国人的基本准则。
自从产生了人类社会以来，人类自然而然的就产生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人；是帮助更多的人更好的“做人”的人；是要牺牲自己的利益的人；是要有抵御疾病、灾难、猛兽等经验的人，但是在人类步入阶级社会后，官的本意发生了根本的扭曲，在这种扭曲中“做人”和“做官”成为了相当复杂的问题。从自己私利出发争先恐后要“做官”的现象本身就存在着可怕隐患，而更为升华的是虽然一些人“做人”很糟糕，但却可以“做官”，甚至一些人必须去做糟糕的人，才能有可能“做官”，这不能不说是一个社会的悲哀。怎么解决这个阶级社会的毒瘤，或者彻底铲除这个阶级社会的毒瘤，那么从根本上解决还是回到了“做人”，假如我们整体社会、上下下始终坚定不移的以“八荣八耻”作为“做人”的准则，相信随着“做人”的水平与素质的提高，官的本意还是会回到它最初的良好本意上去。
教师演讲师的正气树新风演讲稿【第三篇】
各位领导、亲爱的朋友们：
大家好！
一个国家没有正气，就可能亡国；一个民族没有正气，就可能灭族；一个家庭没有正气，就会损害家；一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和民族的先锋队。一个中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切。其中谈到党员必须履行义务中有两条：切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争；发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
“讲正气、树新风”对于中国人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气！这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的。
教师演讲师的正气树新风演讲稿【第四篇】
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!我的演讲题目是：《兴廉政之风，树浩然正气》。
每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋，一种激昂，一种骄傲，一种自豪的心情便会油然而生。当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。
一场突如其来的汶川级大地震，撼动了大半个中国，牵动了整个神州。给国家和人民群众的生命财产造成了前所未有的重大损失。这要是在旧中国，不知又将有多少人妻离子散，家破人亡。然而在当今的中国“灾难无情，人有情”。从共产党员到广大的人民群众，从武警官兵到全国各地的志愿者们，一双双热情的手，一颗颗炽热的心，纷纷涌向抗震救灾第一线;一批批赈灾捐款，一车车救灾物资，寄托着海内外同胞的情意，满载着各族人民的心愿，源源不断地送往灾区。
受灾群众眼含热泪，无限感激地说：“天大地大，不如党的恩情大;千好万好，不如社会主义好!”是啊!大灾有大爱，大震，震出了一个新中国!在这场大灾难中我们看到的不仅仅是伤痕，也还有那么多的感天动地，记得有一位主持人在节目中说过这样一句话，我在今天也想用这句话给予所有人坚强的力量。他说：“再小的爱心乘以十三亿就是爱的海洋，再大的灾难除以十三亿就是铿锵有力的四个大字，众志成城!”
以人文本的救灾理念深入人心，温在第一时间赶赴灾区的精神感动了世界，种种这些都因为我们的党深怀爱民之心，恪守为民之责，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。想当年，缺吃少穿的老百姓为什么会舍命支援革命，支持共产党?就是因为党的这种廉洁自律和浩然正气。
提到“廉洁”和“正气”，使我不由自主地又想起“周恩来”三个字。我想，周恩来的人格风范被人称颂的原因，正是他所树立的人生丰碑上，鲜明地镶嵌着“廉洁”与“正气”。
他的对手尼克松说过：“如果没有毛泽东，中国革命之火可能不会燃烧起来;但是，如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。”这是对周历史功绩和精神人格的高度评价。能够让自己的对手给予这么高的评价，源于周的一生真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，源于他身上所体现的廉洁风格与浩然正气。
在周恩来去世后的第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有两个：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的周恩来没有一分钱的存款;二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的周恩来，没有一个孩子!”是啊，周恩来是中国乃至世界的伟人，他虽然连骨灰都没有留下，却在后人心中留下了永远效法的榜样。他身上所体现的廉洁奉公、光明磊落、忍辱重负……凝聚着中华民族的传统美德，凝聚着一个人崇高而优秀的品格。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。古往今来，有无数清正廉洁、务实为民的清官，都受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事广为传颂。现在，我国国民经济正在高速发展，在新形势、新任务下，“廉政文化进机关活动”向我们提出了新的挑战和要求。在这充满机遇与挑战的新时期，广大机关干部都应该认真自觉的学习、贯彻落实党风廉政建设的有关政策、方针，大力开展“树正气”活动，树立良好的工作作风，切实履行好监督职能，看来“兴廉政之风，树浩然正气”势在必行。
“风清气正则政通人和”，政风清廉是我们干事创业的必要条件,是我们每个共产党员追求的永恒主题。同志们：就让我们立足自己的本职工作，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风，浩然的正气投入到发展的浪潮中，共同创造汉台更加辉煌的明天!
教师演讲师的正气树新风演讲稿【第五篇】
各位领导、亲爱的朋友们：
大家好！
许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好的基础，其中朴实就是其中的一种。也许是因为朴实显得平淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不必要的麻烦。因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃，而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了！如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕就是这人怎么处处和社会作对？是不是脑子进水了？往往会觉得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找麻烦、自寻烦恼！对此，我们还能够说什么，我们只能够说，尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注重精神的交流与升华！如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理，而不论其是否合理的话，才是最大的社会悲哀！所以我们应该认真反思一下，难道存在的就是合理的？而应该树立合理的才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难以猖獗；而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了！朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴实了，人们会感到安然；经济上朴实了，人们会产生诚信；文化上朴实了，能够消除成见、共享文明；科技上朴实了，能够取长补短、互通有无……在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、活的舒坦、活的坦荡。
所以，我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈；朴实处事，就会少一些陋习。总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现互补；消除隔阂、和平共处。
教师演讲师的正气树新风演讲稿【第六篇】
按照省教育局、市教育局的统一部署，遵照惠济区教育局、老鸦陈中心校统一安排。师家河小学积极投身“讲正气、树新风”主题教育，组织教师认真学习有关文件，做好学习记录，并撰写了数篇心得体会。通过强化学习，理论修养得到加强，按照上级要求，结合班子自查情况和教师提出的意见，现将我在五个作风等方面存在的问题剖析如下：
一、在学习作风方面。
理论是行动的先导。我自从走向领导岗位后，首要任务是抓紧时间加强理论学习与提高工作能力结合起来，并学以致用，把学习体会和成果转化为谋划工作的思路，推进工作的全面开展上来。其次，把加强理论学习与加强思想改造结合起来，提高思想境界，加强道德修养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。不断提高决策力、理解力、执行力和创造力。再次，把理论与实践结合起来，善于从实践中总结经验、完善理论。通过实践来检验和不断完善理论，反过来进一步指导实践，提高理论水平，增强系统思维和辩证思维能力。但是，由于平时忙于日常事务性工作逐渐增多，学习理论的自觉性有所下降，导致对胡锦涛书记的“科学发展观”和“构建和谐社会”的科学体系和精神实质理解不透彻，把握不准确，对党的方针政策理解不彻底，贯彻不全面。其表现：
一是通过现象看本质，把握事物的内部联系和客观规律性的分析能力不够强。
二是存在经验主义。对工作出现的一些问题不能做到举一反三，而是凭经验、靠传统思想来解决问题。
三是满足现状，争创意识不够强。尤其是走向领导岗位以后，曾经有“不出问题就是成绩”的思想，缺乏一种开拓进取精神，导致抓工作力度不大，效果不太明显。
究其原因，主要是学风不正，从主观上讲，主要是学习起来做表面文章，随意性大，缺乏学习的兴趣和热情，学习不认真、不刻苦，满足于一知半解，不在掌握科学体系和精神实质上下功夫，知其然不知其所以然，关键一点就是不能用理论武器很好的解决面临的实际问题。
二、在思想作风方面。
坚决树立为人民服务的根本宗旨，讲政治、顾大局，在思想上、行动上与上级保持高度一致，做到政令畅通、令行禁止；牢固树立正确的世界观，人生观、价值观。随着时间的推移，个人在思想方面有一定滑坡。
一是由于理论学习不够、自我懈怠。
二是精神状态还不够饱满。
三是存在好人主义。
五是放松了世界观、人生观和价值观的改造。
三、在工作作风方面。
近两年来，我本着为学校负责，为家长负责的原则，扑下身子，真抓实干，坚决反对形式主义、主观主义、官僚主义，坚持说实话、鼓实劲、干实事、求实效的工作作风。但仍存着一些不足。其主要表现：
一是争先创优意识不够强，开拓进取精神不足。
二是有畏难情绪，克难攻坚的耐心和勇气不足。由于个人思维模式的束缚，解决新问题的能力和对形势的适应能力不够强，在某些重大事项面前，往往苦于决策，在困难与挑战面前有时不能迎刃而上、克难攻坚，而是摆困难、提条件，缺乏开拓进取的胆略和勇气。
三是平时忙于日常性事务，浮在上面多，深入教学科究少，和教师谈心少，了解不深不细，不能客观听取意见和反映，影响了对工作的正确指导。
四是落实少，使有些工作措施有时图形式，走过场，不注重效果。
五是工作方法科学性不够强。工作多时，有顾此失彼现象；有时对做出的决策不能善始善终。
究其原因，一是政治观念不够强，不能从政治上看问题和解决问题；二是全心全意为人民服务意识不够强。
四、在领导作风方面。
我一贯的立场就是“求真务实”，要领导学校大兴求真务实之风，增强责任感、紧迫感，增强危机意识、忧患意识，克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，踏实干事，并务求落实到促进学校科学发展上来。定下来的事情就要雷厉风行、抓紧实施，部署了的工作就要督促检查、一抓到底。摆脱文山会海和迎来送往，把心思和精力用在学校建设，领导和教师的共同成长，教师和学生的共同成长上来。在学校全面工作逐步规范的同时，自己却逐步满足起来。
一是在推动教育教学改革上，不能身先士卒。
二是拈轻怕重、回避矛盾。
究其原因，一是不思进取、坐享其成。二是不能扎扎实实地做出经得起实践新业绩。
五、在生活作风方面。
在生活作风方面，我勤俭节约，牢记“两个务必”。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义。培养良好的生活作风和健康的生活情趣，讲操守，重品行，保持高尚的精神追求，摆脱低级趣味，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，坚决抵御腐朽思想观念和生活方式的侵蚀。
一是贪图安逸、贪图享乐。
二是节约计划性不强。
究其原因，还是在于自己不能理性思考问题所在，放纵自己。
通过“讲正气、树新风”主题教育，尤其是通过多种渠道的认真查摆和剖析，我认识到自己确实在五个作风方面存在着许多缺点和不足，针对上述问题和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：
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教师演讲师的正气树新风演讲稿【第七篇】
尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：
您们好！
今天我演讲的题目是《讲正气，树新风，做一个爱岗敬业的人》，怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢？作为我，工作在一个最平凡的岗位上，我不能说出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，总要有个发展方向，说得朴实点，就是要有个精神的依托，要学会从辛勤工作中找到人生的乐趣。
当前，全市上下正在开展“讲正气，树新风暨一创双优”学习活动，就是要我们正视存在的问题，从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，从一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把财政事业作为自己的职业，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严地选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨、就像蜜蜂爱鲜花！怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢？所以我们要义无反顾地选择：敬业。有句口号说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业！爱岗敬业说得具体点就是要写好每1篇材料，搞好每一次检查，算准每一笔帐务，接待好每一位办事的人员，奉献出我们地光和热，在奉献的同时感受工作的快乐和美丽。正如高尔基说的：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园，工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”爱岗敬业，就是热爱工作，就是热爱人生！作为财政人，只有情系财政，才能成就人生。
古人说：不积跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗！有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：认认真真、默默无闻地做好每一天地事，如果所做地工作能得到组织和领导地一声肯定；尽职尽责、诚心诚意地干好一份份份内份外之事；如果所付出地努力能得到同事和百姓地一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡地工作岗位上无怨无悔地动力所在。一个人的价值，要靠自己追求来实现，靠别人评价衡量。我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，那么，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常。
尊敬的各位领导，同志们，我们既然投身到乡镇事业这支队伍里来，就应该不负时代的重托，不负事业的期望，做一个爱岗敬业的人。那么再过十年、二十年，当我们回首往事时，就会为自己终身奋斗的事业，爱岗敬业的奉献精神而感到无限的荣光！
我的演讲完了，谢谢大家。
教师演讲师的正气树新风演讲稿【第八篇】
尊敬的评委老师，各位朋友：大家好！
今天我说的是“讲文明树新风从我做起”我们谈谈关于文明的问题。我国是一个文明的古国，我们每位现代人要继承祖先的旗帜，要从我做起，讲文明树新风。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
也许我的“讲文明树新风从我做起”讲的还不够深刻，但是最终一句话“让我们做个文明时代的文明青年，从我做起，共创美好明天。”