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2023年高考作文押题范例精彩4篇

网友发表时间 20205

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2020年高考作文押题范文:讲好中国故事,传承中国文化【第一篇】

流光一瞬,华表千年,一路走来,步履深深。自1949年新中国成立以来,在党的坚定领导下,炎黄子孙同心同力,让中国立于这世间,让世界都看见。党的十九大指出要“讲好中国故事”,需要你我共奋力。

讲好中国故事,我们要自觉成为中华优秀文化的继承者;我们应争做奋斗精神的践行者;我们应成为梦想精神与爱国情怀的代言人。

成为中华优秀文化的传承者,是讲好中国故事的必要前提。中华文化浩浩汤汤,承接千载,不曾偃息。自禹铸九鼎,浸润礼乐春秋,点染六朝金粉,而后更经烈火峥嵘的熔铸,中华文化越发沉蕴博远!我看见“故宫”单霁翔院长,将故宫博物院与时代文创紧密结合,令六百年悠久的文化生命与体量再次发光,令中华优秀传统文化历久弥新;我听见“国粹”京剧梅兰芳大师,从古老角本中淬炼精华,用戏剧唤醒中国人民的文化生命,引起世界人民的文化认同。抹娟秀瓷花、一记遒劲笔墨,中华优秀文化既生于历史舞台,就应讲好新时代新中国的故事。

争做民族奋斗精神的践行者,是讲好中国故事的必然要求。在近代中国,谭嗣同奋斗一生,终叹“四万万神州泣下泪,天涯何处是神州?”含恨离去;民族主义革命时期,赵一曼曾言“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”,奋斗气概生动诠释了民族复兴的必然,即使百年之后。江山不负英雄泪,且把利剑破长空。新时期的全体国民,皆应向奋斗精神齐头并进,以奋斗和拼搏书写华夏新章。努力学习、脱贫攻坚、全体小康……无不是六亿尧舜奋斗团结的成绩,无不是生命共同体积攒的力量。但时代性任务仍在更新,我们仍需向前。

成为梦想精神与爱国主义的代言人,是讲好中国故事的升华。犹记梁任公的“少年强,则国强”,我们以梦为马,挥动着手中担当的红旗,高歌向前;犹记“天眼探空”的南仁东,“蛟龙探海”的徐芑南,他们在党的领导下,将意念化作一束至纯至强的光,照亮后人前进的道路。中国人谨以“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”为标,做自己的炬火,做民族的光,发出自己的光和热。同时深刻认识到,科学的道路才是中国特色社会主义道路前进的必然,我们应认识并战胜探索历史中“大跃进”之风的错向,继续正确完成时代的任务,聚焦时间的目光。

理想与现实之间,不变的是开拓,我不会去想身后是否狂风暴雨袭来,因为既定的目标是地平线,那么留给世界的只能是背影。目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,鲜衣怒马,总能诗酒年华。

东隅已逝,桑榆非晚。唯有以刀刃向内的勇气向不思进取,向忘国遗家的顽瘴痼疾冲锋,以雷霆万钧之势做中华优秀文化的继承者,奋斗精神的践行者,梦想精神与爱国情怀的代言人,秉承时代青年的责任与担当,终将见鹰廭试飞,葳蕤蓬勃。

吾侪生于华夏,亦将以家国之心,讲好中国故事,不负君望,亦主沉浮!

2020高考作文押题范文【第二篇】

押题

阅读下面的材料,按要求作文。

材料一:2010年底,正在国外留学发展的徐峰接到母校西安交大的电话,母校诚挚邀请他回校任教。徐峰毫不犹豫地放弃了欧美的高薪待遇,毅然回国。他说:“个人的发展要与国家的发展紧密相连。”6年后,他主持完成的科研成果“皮肤与牙热—力—电耦合行为机理”填补了国际空白,被西方学者点赞。

材料二:2018年春节,一则来自连云港的短视频纷纷被人民日报、新华社、澎湃新闻、新华网、央广新闻、人民网等200多家媒体头条转载,网上获赞百万次。视频记录了105岁母亲给74岁女儿发压岁钱的温馨一幕。视频的背后,是这个五世同堂家庭的子孙贤孝,是百岁老人的幸福晚年。

要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。

范文:家与国

家,由一个个人组成;国,由一个个家组成。似乎是先有家,再有国,其实,要有家,就要先要有国。

我们为什么会有今天的幸福生活?而不是像百年之前我们的祖辈身处炮火之中?这是先烈们共同努力的结果,因为在他们心中,放在第一位的是祖国,没有独立强大的国家,怎能有安稳幸福的小家?

5000年前的大禹也深知这一点。他也有自己的家,但他引领众人治水多年,三过家门而不入,他将人民放在了第一位,所以人们才会如此团结,跟着他一路含辛茹苦,筚路蓝缕,励精图治,所以才有了中华文明的第一个国家——夏朝,所以才有了千千万万安稳的家。

大禹之后,有许许多多的仁人志士为国奉献一生。孟子广颂“儒家经典”,凝聚了万千中国人的心;辛弃疾铁血沙场,鲁迅弃医从文,等等,他们都是先救国,再管家。正因如此,才有了我们今天强大的祖国,才有了我们今天幸福的生活。

为什么我们都说“国家”,而不是说“家国”?小的家庭想要美满幸福,就得先强国。

十八世纪中叶,鸦片战争后,中国的黑暗时期来临。一个个不平等条约,一笔笔屈辱的赔款,国家一蹶不振。可是,中国亡了吗?不!没有!没有!中国的文化中有很多带着铁带着血带着骨气的成语:精忠报国、视死如归、嫉恶如仇……这些成语,已经成了华夏民族的基因!于是,便又有了一辈辈的革命烈士,梁启超、谭嗣同、朱德、周恩来、毛泽东……

正是他们骨子里的不屈之魂,才使得中国这个东方雄狮从沉睡中苏醒。这就是为什么要强国的理由,因为光有家,国却衰败得不堪入目,国家和人民就会像砧板上的鱼肉——任人宰割。

人民、祖国、家庭,这就像是水、粮食、空气,每一个都无比重要。家庭幸福,人民回报祖国,祖国承载家庭。

现在,我们的国家快速发展了,这也是因为有了前人们的铺垫。闻一多、朱自清,用自己的思想将人们团结起来;邓稼先、钱学森,使我们国家有了原子弹、氢弹,用科学让祖国强壮起来。他们的贡献,为我们的幸福生活打下了坚实的基础。

一个人只是一棵小树,一群人就是一个家庭,无数个家庭团结起来,就是一个国家。国与家,密不可分!

2020高考作文押题范文【第三篇】

押题

阅读下面材料,根据要求作文。

材料1:近日,浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”。他在慈溪293路公交车上,短短12分钟连续4次让座。如此暖心的举动被同车乘客拍成视频,经人民日报法人微博转发后,引发网友广泛關注。

材料2:芬兰拉毕省一政府官员因乘坐公交车时没有给一位老太太让座,因而引起社会的公愤。他不得不向公众道歉并自动引咎辞职。

材料3:很多在日本生活过的小伙伴发现,在日本的公共交通工具上,给老人让座的事情很少发生。

材料4:在福州一辆公交上,一位老人因身边的女生没给自己让座,对女生破口大骂,“缺德、畜生不如”,态度恶劣。

对“让座”这件事,你有什么想法,请写1篇不少于800字的作文。要求:自定立意,明确文体;自拟标题,不要脱离材料内容及含意作文。

范文:当礼让蔚然成风

随着经济社会的不断发展,人们的出行方式也日趋多样化。但对于行动不便的老人来说,要让他们享受到现代生活的便利出行,则需要我们给予更多的关怀与帮助。

公共交通工具因其廉价,覆盖面广而深受老年人的青睐。在公交车上,为年迈的老人让个座,本是一件普通的事,但近来发生的一系列“暴力让座”的事件引发了我们的思考:为老人让个座,怎么就这么难呢?

对于不让座的原因,可能不能仅仅用“道德素质低下”来简单地说明。北京市一位记者在下班高峰期进入地铁进行调查,其中有一件事引起他的注意。一味老人徘徊在扶手之间,而他身边的年轻人竟熟视无睹。事后当记者问到时,这位年轻人说:“工作了一天太累了,于是就在座位上睡着了,没有看到老人。”

我们对于这位年轻人不能多加责怪,谁不想在工作一天之后能休息一下呢?电影《搜索》也为我们展现了类似的一幕:电影的女主人公在乘坐公交时没有给一位站在她身旁的老人让座,甚至说出“要坐,就坐在我腿上”的轻蔑话语,这显然是不对的。但在此之前,她刚刚得知自己身患绝症,所以才情绪失控,说出这样一番话。

但对于不让座的人,就应该大打出手吗?公交车上没有规定说“一定要为老人让座”。因此有人借此说,我没有让座,又不违反法律,有什么错呢?要知道,法律不能够解决所有的问题。在日常生活中,我们更多的是以社会公德与传统约束自己。如果一个人做事都要触碰到“法律”这根线,那么这个社会早已是矛盾重重了!

“我站在你左侧,却像隔着银河。”人与人之间愈来愈远的距离,是这些问题的根源。倘若我们多一些礼让与关怀,少一份冷淡与无视,怎么不会让一切纠纷的萌芽失去生长的土壤?

老人年轻时为我们的社会和国家尽力,将自己的青春年华奉献于祖国建设的洪流之中,而现在,年轻一代的我们更应多一份责任与担当,对老人多一份礼让与尊重。让礼让蔚然成风,不会再有老人们举着“给年轻人让座”的牌子这令人痛心的一幕发生。当礼让蔚然成风,公交车上的针锋相对,将变成谦虚礼让的美好图景!

2020年高考作文押题范文:承载与超越【第四篇】

人既是历史的承载者,又是历史的创造者和超越者,人固然不能独立于历史长河之外,却也不应囿于时代的牢笼。

习近平总书记有言:“历史,总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”这句话强调人对历史的承载,人组成了社会与文明。但正如卡尔维诺所说:“人民本身是有重量的。”即现有的文明在短期范围内可能成为人的敌人。在一些特殊时期,文明无法把握自身反而使存在的意义越来越远,因而人需要一個匡正自己、不使自己偏离的架构,那便是历史。人对历史的承载,在文明经历转折点时至关重要,人若不在历史中汲取智慧并继续前行,便是对自身的否定。

但仅仅有承载,便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵,把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”,正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在,不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下,人对于历史便拥有了相当的主观能动性,超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时,人虽然还身在历史长河之中,但无意间已然发展了历史,使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越,正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升,而上述两者缺一,发展便会停滞。换言之,没有承载的超越是反历史,没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中,从宏观角度来看,承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下,便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念,即当人类整体在承载和延续历史的同时,个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出,人类整体不能超越当下所拥有的历史,但对历史的超越,就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望,也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向,更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积,思想跨越了时代的吐息,手中便紧握了未来的命运。

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