河北2023中考作文《守常》（参考5篇）

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河北2023年中考语文“守常”作文1

人有悲欢离合，月有阴晴圆。春华秋实，斗转星移，潮起潮落。生命，自平凡中来，也应回归平凡。

其实，人活得平凡些又如何，照样能在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。也正因为平凡，而少了装腔作势与卖弄，多了真挚与美好。向别人敞开心扉，才能交得好友，才发现，平凡的生活亦妙趣横生。

高兴时手舞足蹈，激愤时怒发冲冠；大笑时畅快淋漓，痛哭时涕泪横流；成功时一蹦三尺，失败时捶胸顿足；顺境中乘风破浪，逆境时破釜沉舟。这便是平凡与自然。让人生平凡，也要珍重生命的价值。在纷繁的尘世中独享那份恬静，得意而不忘形，失意而萎靡，知足常乐，尽显人的本性。生活又为何一定要出众呢？人又为何不能安分做好份内之事呢？得意忘形，不可一世反被世人所唾骂。

功名利实实实禄不过是虚名，一个人平平凡凡，尽自己的力去做出贡献然不求回报，才是世间最为平凡却又是最为伟大的付出。金银钱财为身外之物，生不带来一丝，死不带回一缕，又何以在乎呢？钱多了，反而多了勾心斗角，少了那份亲情，又有什么用呢？平凡，才是一个人人性中最基本的东西。

当然每个人观点有所不同，选择的人生道路也各有千秋，但都应遵循一个原则：顺乎自然，平凡就好，不求什么杰出，只求在息的岗位上努力做好。

夏雨冬雪，四季交替，人生最大的价值是我曾经来过，做出了一个平凡人应做的一切。

河北2023年中考语文“守常”作文2

我们的生命就是这样一天天地转动过去，可总觉得少了些什么。是的，这就是目标和追求，这是一生之中最不可或缺的。如果没有了目标和追求，那我们或许只是一群灵魂被禁锢的傀儡罢了，芸芸众生般得苟活于世。

藤蔓追求阳光，便留下了蜿蜒向上的曼妙身姿。

小溪追求大海，便留下了奔腾不息的灵动身躯。

伟人追求目标，便留下了令人惊叹的绝妙作品。

她，一岁时双耳失聪。在众人眼中，她会一生成为他人怜悯帮助的对象，她的人生会永远黯淡。然而坚强与努力的追求为她平凡的人生注入了不平凡的元素，十年磨一剑，当泪水与汗水凝聚成永恒，她终于以精彩的表演换来了世人的惊叹。她，就是邰丽华。

马云，这位中国大陆第一位登上美国权威财经杂志《福布斯》封面的企业家定是无人不知无人不晓。自1999年至今，阿里巴巴从崭露头角到如今的如火如荼。一直很欣赏的他的一句话：“你的职责是什么？比别人多勤奋一点、多努力一点、多一点理想，这就是你的职责。”也正是这种不懈的追求，使他成为了“全球未来领袖之一”。

“Stayhungry，Stayfoolish”这句话，我相信很多人都听说过，这正是美国苹果公司前行政总裁乔布斯的经典名言。我亦相信，这也是这位天才的人生信条和宗旨。在苹果的系列产品家喻户晓前，乔布斯就已经功成名就，金钱、权利、地位，凡所应有，无所不有。但他并未因此而放弃追求更多，而是凭借着过人的IT触觉，研发了更多的广为人知的数字产品。Iphone、ipod、ipad等，引领着全球电子产品的潮流，深刻改变现代通讯的发展趋势，更重要的是，你不能否认，这些产品也正在改变你，改变你的生活方式。一个伟大的行为后面，必定有着一种“neversaynever”、不断创新的思想。

刹那间，豁然开朗。我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在，我该做到的莫过于保留着希望，保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着，在芸芸众生中脱颖而出。请记住：你若再不脱颖，就将平凡。

“守常”为话题河北中考作文3

中华民族有五千年的深邃底蕴，这千年的厚重的文化激励着一代又一代的中华儿女奋斗拼搏着，在世界的勋章墙上嵌上中国人的印记。

但是，随着时间的流逝，我国许多优秀的传统文化都鲜为人知。为了让更多的传统文化得以传承，国家相关部门群策群力传承我们优秀的文化。广电局的，有人就通过制作多档文化类节目，来弘扬中华民族的传统文化。如：由中央电视台推出《朗读者》董卿担任制作人的大型朗读类真人秀节目。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，呈现出生命之美、文学之美和情感之美。又如：由科教频道自主研发的大型演播室季播节目《中国诗词大会》第三季是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。这个节目充分反映诗词文化在全社会的继承发展。再如由江苏卫视、北京天润农影视文化传播有限公司等联合制作出品的历时3年的《茶界中国》。这档节目不仅讲好了中国故事、传递了中国声音、塑造了中国形象，更是为中国的制茶行业开辟了新的发展道路，站在全球的视角为中国茶文化的传承提供了可持续的发展道路。作为中国最具标志性的文化符号，茶人的执着和坚守，代表着中华传承的匠人之心。除此之外，还有很多的有意义的、有内涵的电视节目正传承着中华的传统文化。这些节目将沉睡的或即将消失的传统文化以一种喜闻乐见的形式展现在观众眼前，赢得了各类观众的一片叫好。正是在这叫好声中，那些沉睡的或即将消失的传统文化得以了传承。而这些制作人就是真正的传承人。

有的人看着他们火了，荣耀了。他们也想来蹭一蹭“文化热”。是的，他们确实是蹭蹭。他们也只能蹭蹭。于是有所谓的大师讲《论语》，有所谓的大师讲“养生之道”，有了所谓的大师办“国学班”。他们用着断章取义的伎俩，祈祷着圣人的光辉能散射出来的一点点荣光在他们无人问津的节目里。的确，他们做到了。他们骗取了部分观众的关注。但是这是不长久的，因为他们从来没有正真去静下心来去品味孔圣人的《论语》，他们是打着“文化”的伪旗，用所谓的“文化”哗众取宠。虽然不久就被精明的观众揭开了他浅薄无知的本质。但是他们名不副实，哗众取宠的行为不仅玷污了圣人的思想，更可恶的是误导了人们的思想，又特别是学生们。还有那只为追求收视效果却不尊重历史的影视剧，更错误的引导了孩子们对历史真相的了解。这些行为对于传承中华民族的优良传统是极其不利的。他们的行为是可耻的。他们不是正真的传承人。

那么，怎样才能做像董卿等人那样正真的传承人呢？

请你铭记：中华民族的优秀的传统文化是博大精深的。它们经得起历史和现实的推敲。要想把他们发扬光大，同学们必须得有充足的知识储备，要有“匠人之心”，这样你才会是一个正真的传承人。

同学们，加油吧！用你们的勤奋和智慧把中华民族的优良传统发扬光大，做一个真正的传承人。

《守常》2023河北中考作文4

三年级数学课本（上册），有这样一道思考题：把、4、6、8这四个数字分别填入□里，写成算式：□□□×□，要使积最大，应该怎样填？要使积最小，应该怎样填？

我先是这样想的：要使积最大，就必须要使三位数百位上的数和一位数相乘的'积最大。在这四个数中，6和8相乘的积最大，所以三位数百位上的数要么是8，要么是6。如果百位上是8，这个三位数最大取84，这个算式就是84×6=505；如果百位上是6，这个三位数最大就是64，那么这个算式就是64×8=56。把505和56作个比较，显然56要大些。所以要使积最大，算式应该是64×8。同样地，要使积最小，就必须要使三位数百位上的数和一位数相乘的积最小。在这四个数中，和4相乘的积最小，所以三位数百位上的数要么是，要么是4。如果百位上是，这个三位数最小取68，这个算式就是68×4=07；如果百位上是4，这个三位数最小就是468，那么这个算式就是468×=96。我又把07和96作了个比较，96小，所以要使积最小，算式应该是68×4。

做完这道题后，我又换了四个数又试了试。后来，我仔细观察发现，得到了一个规律：要使乘积最大，最大的数字作一位数，剩下的三个数字作三位数，并且是从大到小；要使乘积最小，最小的数字放在三位数的百位上，次小数字作一位数，剩下的两个数字放在三位数的十位和个位上，并且是从小到大。结果都是正确的。同学们，如果你有兴趣，也可以写四个数试一试。

河北2023年中考语文“守常”作文5

读完《人的高贵在于灵魂》这1篇极赋哲理的议论文后，我原本波澜不惊的心海中，像是被人丢进了一大块石头，阵阵荡起的涟漪久久不能平静……

一幅唯美的画面出现在我的眼前：在嘈杂混乱的车厢中，一位不知名的少女捧着一本不知名的书，在车厢堆满阳光的角落里，安静的读着。溢进车窗的阳光无声无息的照在少女干净的脸庞上，是那么的透明那么的刺眼，宛若一尊脱离了世俗的洁白塑像。

我们常为贤哲明人成长故事而感动得落泪，却忘记了身边那些平凡的感动，我们常感叹大师们如此高贵透明的灵魂，却忘记了闪烁着金色微光的普通人的灵魂。

面对少女那对知识的渴求，我感到有些脸红，在学习上我从未做到这一点，周围的一丁点儿声音常常会吸引我很久，我无法想象将如何在人声鼎沸的车厢中去细细品读一本书，于是我便随波逐流，淹没在茫茫人海中。我想我并不是不懂“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的伟大意境，而是有一个轻浮且不完全的灵魂。那少女的。年龄与我相仿，却克服了不安分的心思，一心地寻找书中的黄金屋，颜如玉。她拥有了不同于别人的高贵灵魂，一颗不近世俗的心。高贵的灵魂不仅属于那些光鲜靓丽的白天鹅，更属于蜷缩在角落中安静地等待时机蜕变的丑小鸭。

在一片阳光中，我握笔深思良久，终于微笑地在空白的稿纸上写下五个被阳光晒得温暖而金黄的字：“平凡的高贵”也许当年，那少女也曾沐浴过于今天一样的阳光吧？我默默地想着，静静地感受阳光的洗礼，让干枯的灵魂慢慢长大、蜕变……