长安三万里电影观后感【通用4篇】
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长安三万里电影观后感【第一篇】
你或许以为唐诗只是一个符号、一道试题、一个虚无缥缈的历史，然而，对于那个时代，唐诗却是一段人生、一份情谊、一颗赤诚的报国之心。——题记
唐诗是千年时光构建的家园，诗中有奇幻美景的瑰丽，有偶遇知音的欣喜，有功名不就的悲凉，有出世入世的无常……我们在唐诗的滋养中长大，从牙牙学语到志学之年，从中年沧桑到耄耋老人，无不能从唐诗中找到独属于自己的一份情感寄托，唐诗内涵之博大蕴含情感之丰富犹见一斑。因此，当电影《长安三万里》的百度简介呈现眼前，唐朝巨星高适、李白、杜甫跃然眼前时，我便产生了深切的欲望——带着孩子一起走进这段历史。
安史之乱爆发数年之后，吐蕃大军攻打西南，大唐节度使高适弃云山城，退居泸水关，长安城岌岌可危，持节监军程公公到来，与高适的一番对话，拉开了剧情的大幕。两条线索贯穿其中，一条是三时辰等待军机，一条是数十年知己往事。电影长达167分钟，从高适的视角还原了李白的一生，画面时而唯美动人，时而兵刃相见，虽为动画，但高科技的创作，丝毫不影响人们的代入感。以下盘点印象最深的两点：
是诗亦是人生
李白在诗歌创作方面无疑是天赋之才，随口一句便人人传颂、千古流传，然而他的人生之路却坎坷流离。《唐六典》规定：邢家质子，工商殊类不预。也就是说，罪人之子和商人之子是严禁参加科举考试的。李白恰好是商人之子，祖上还因罪被流放西域，要想为官只能通过“干谒”（自荐），加之李白自身的性格，这便注定了李白的一生是坎坷的一生。
影片在高适叙述的历历往事中，还原了李白投奔无门的穷困潦倒、入赘许家的矛盾彷徨、供奉长安的诗酒繁华、无奈入道的艰辛窘迫、流放夜郎大赦天下的狂喜等人生重要阶段。然而，人生起起伏伏，李白洒脱的言行、狂放的性格似乎从来不曾改变，无论是好友吴指南去世时“泣尽而继之以血”的悲戚，还是入仕长安时“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美酒佳人，亦或是流放夜郎大赦时行船上“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的狂喜，李白的不羁与浪漫会让人忘却他的悲、他的愁、他的恨。
高适则现实的多，小时不爱诗文，每每读书，书上的字都如蝌蚪般飞舞，让高适头晕眼花，他也从来不喜欢李白那歌舞升平的生活，于繁华之中默默离开，回乡躬耕苦读，游于燕赵时以饱含悲痛之情写下《蓟门五首》，后到河西节度使哥舒翰幕中掌书记。影片最后令人称奇的是高适以退为进、诱敌深入的战略，为郭子仪平定安史之乱奠定基础，使得高适成为唐代诗人中功业最为卓著之人。影片最后，高适怡情山水，再次吟出李白的“仰望长安日，不见长安人”“长安如梦里，何日是归期”，聊发“长安呐，只要诗在、书在，长安就会在”的感慨，诗再次与个人的世事沉浮、山河大地的命脉相连。
绝好的唐诗情境化教学
课堂上学唐诗，时代背景介绍得再详细，对于历史知识不够丰富的学生都只是一个环节、一个知识点，很难体会到诗人的心境，然而当电影将历史还原成一段人生故事，唐诗成了人生的一种感慨，诗的内涵和意境便成了水到渠成的自然。
最有代表性的`便是《将进酒》的演绎。李白入朝又被赐金放还，云游祖国山河后，人生最快意之事莫过于和三五知己举杯畅饮。影片的奇幻场面、李白的浪漫主义此时达到高潮。随着“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”诗句的吟出，李白带众人乘仙鹤凌空而起，飞跃千仞瀑布，直登神仙宫阙。水波滔天、光影熠熠，鹤翔云天、鲸跃半空，场面之阔大，诗词之铿锵，奇与幻，醉与醒，酒与月，梦与仙，遥遥两相应。有人到暮年掩藏不住的悲凉，有几十年天各一方的惆怅，有大厦将倾的危险与无奈。这是李白诗词的巅峰，亦是电影意境之美的巅峰。谁又能说，这不是一场诗词的情景化教学呢？
除此，影片云集唐代诗人大咖：贺知章、杜甫、王维、孟浩然、王昌龄、岑参等诗人时时可遇，让观影之人，乃至少年儿童不由得背出他们的三两名句，即便穿越回唐朝，我们也一定是他们的超级粉丝。
万里追光之美，千年风华犹在。《长安三万里》无疑是美的演绎，画风之美、诗词之美、情谊之美、双线穿插的叙事之美，个人以为很赞、很值得推荐。但前提是孩子不能太小，对唐诗还得有一定的热爱度，否则，影院中进进出出、坐立难耐的亦是寻常。
长安三万里电影观后感【第二篇】
7月8日，《长安三万里》电影上映了，妈妈带我去电影院观看，一路上我都很期待，因为我想一睹那些唐代文人墨客的风采，想看看是怎么样的李白才能写出那么多优美的诗歌、词曲。
电影主要是讲高适回忆他跟李白的种种往事，性格迥异的高适和李白从青年时偶然相识，之后的十年，乃至一生都算是知己了。影片中提到的诗人有很多，如王维、王昌龄、杜甫、孟浩然等等。影片的接近尾声的时候主要是讲高适借用李白教他“相扑”时候的战术，以假乱真诱骗吐蕃大军，来了个“瓮中捉鳖”，最后吐蕃大军全军覆灭，守住了长安。
高适却没有贪恋权贵，把战功让给了接替他的`下一任将军。这种高风亮节的精神值得我们学习。李白的性格属于那种潇洒不羁的，我很羡慕他的才华，随时随地都可以做出优美的佳句。影片中提到他的诗有很多，比如《静夜思》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《早发白帝城》等等。我最喜欢的是《将进酒》里面的那句：天生我材必有用，千金散尽还复来。
以后我要好好的品味每一首古诗，认真仔细的体会每首诗的意思，多多了解诗人当时写诗的心境。希望我也能像他们一样能写出一首“千古流传”的佳作。
长安三万里电影观后感【第三篇】
《长安三万里》的火爆，正如这个夏天的酷热。
起初听说是一部动漫片，误以为那是小孩子看的，差点还错过了。当我含泪从电影院的座位上站起，朋友惊讶于我的情绪。我说，是因为震撼，也是因为盛唐的精神。
这部影片无疑是追光公司所打造的具有标志性意义的大创意、大制作和大手笔。我甚至觉得，幸好影片采取了现代动漫制作的独特方式，才能如此最大限度地还原出李白、高适等大唐人物的精神写意性，才能如此最大可能地凸显出大开大合的大唐审美，才会如此最大程度地绽放出那个时代的精神诗意，才能如此在历史存在与艺术想象之间打开“三万里”心灵对话的通衢，才能如此照亮那幽微的人性与宏阔的时代。
大唐是一段恢弘的历史书写，一个为后世所津津乐道的故事。那个时代的影像、声音与气息，而今大多存留于平仄起伏的诗行里。是的，诗人是大唐的代言者，他们的歌哭就是那个时代的歌哭。
然而，编剧并没有陷入浩如烟海的诗句之中不能自拔，也没有纠缠于历史书写的线索与框架中不能跳脱，而是别出心裁、独辟蹊径，他掠其形而写其神，从大唐精神的凸显出发，以李白与高适的至交深情为线索，不断重回历史现场，聚焦特定时空和人物细节。如是，他巧妙地将人们业已熟知的大唐标签、大唐碎片以及从唐朝的诗或诗的唐朝那里获取的浮光掠影，全然唤醒，又豁然打通。就观众来说，与其说我们感动于李白与高适的情谊，莫如说感动于那个时代精神的饱满和强旺。电影正是凭借那些夸张、变形、唯美的动漫方式，酣畅淋漓地再现出早已消失遥深却又分明还在我们心底的盛唐精神。
影片中，李白、杜甫、王维、贺知章、王昌龄、常建；哥舒翰、郭子仪；玉真公主、吴道子、岺夫子、丹丘生……诗人与将军、文韬与武略，江南与塞北，红尘与仙道，一个个都从他们共同的时代走来，恍如风云际会。
每个人都挟带着那个时代的精神基因。
每个人物，都熟悉而陌生。而编剧以一语传神、大道至简的功力，以浮雕般的。艺术细节，再现出他们各自的态度与风神。
尽管人物塑造存在着主次详略的不同，但所有人物所透露的精神却有共同的指向，那就生命意志的奔放、青春勃发的率性，有各美其美个性张扬。
那是兼容并蓄的时代大美。
在动漫渲染的布景下，我们感动于暮春扬州的烟花，感慨于边塞白雪的。凛冽，感叹于诗酒明月的千秋挂怀，知己兄弟的万里重逢，又感佩那千金一诺、惺惺相惜的诗人至情……
一句话，我们感动于那个充盈着力量和气势，大写着个性与尊严，流淌着才华与智慧的盛大时代。
然而，“盛大”在这里绝不是一个空洞的所指，更不是所谓“正能量”。艺术的可贵在于，“盛大”不只是繁华，而是繁华与它背后的苍凉。因此，电影里始终存在着盛大时代下生命的不堪与隐痛。无论是科举失败，还是功业未成，抑或是人生虚幻、意义危机，它们都在传递出强大而动人心弦的力量。
那是生命的多样与时代的真实。
得道与建功，享乐与价值，人生进取与生命逍遥，少年与垂暮，始终呈现着巨大的生命张力。
这，才是让我们看清生命本然，又叫我们潸然落泪的艺术张力。
我的脑海里印着扬州的落英、流水、小舟与春夜的歌舞，印着胡姬酒店一夜狂欢，印着李白于月下的《将进酒》及诗意的魔幻造境，印着裴十二的剑法、高适的枪法、张旭的癫狂、吴道子的高喊狂呼……那都是曾活在人间真正的“人”的声息，那是真实的心灵，可以穿过千百年朝我们奔赴而来的“人”的消息。
人与时代，永远都悲欣交集。我想，值此后疫情时代，大唐的时代精神带来的或许不只是集体的疗愈，更是对一种精神盛大的祈愿吧。
活在人间的最高价值是什么？是活成一个“人”，如李白，如高适，如大唐三万里。
长安三万里电影观后感【第四篇】
看完《长安三万里》，我仍然被其故事内容和精美的画面所震撼。
故事以高适弃守云山城为开端，通过老年高适对李白的回忆，壮美的大唐盛景和高适、李白、杜甫等诗人们的深厚情谊缓缓出现在观众面前，最后画面一转，演出高适利用计谋巧妙夺回云山城的故事。
整个故事体现出了诗人们的豪情壮志以及唐诗流转千年的。经典魅力，通过对高适一生经历的描述，我更加了解了高适是个什么样的人。原先只是停留在他是诗人的层面，现在我终于明白了边塞诗人中的“边塞”的重量。他胸怀国家，抱负远大，一生都在追求保卫国家的机会，最终实现自己的理想。
“万里不惜死，一朝得成功”，作为新时代的年轻人，我们要有为国贡献的理想，并不懈努力。万万不可玩物丧志，沉迷外物，要相信“天生我材必有用”，实现自己的人生追求。