2023高考作文预测题目与范例汇总4篇

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2020年高考作文预测及【第一篇】

2020年3月5日，正在一代抗疫的钟南山给全国的青少年写下了如下的寄语:

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为祖国、为人民，为肩上的责任，钟南山用一生的行动践行了他作为一位医生的初心与使命。真正做到了“以行证道”。请结合材料和你的体验写1篇文章，体现你对“以行证道”的认识与思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

文题解析

本作文题，采用了近年全国高考一直使用的新材料作文题型。考生须在阅读题目给出的材料及要求后，按所给的任务要求进行写作。

材料聚焦于钟南山给全国的青少年所写的寄语《寄少年》“恰同学少年，愿风华正茂；期投身杏林，更以行证道”。寄语的前两句借用了毛泽东的《沁园春·长沙》中的“恰同学少年，风华正茂”两句，字面意思明白易懂；后两句需着重理解，杏林，即中医学界代称，可以推广为医学界或医者，“期投身杏林”，即期望更多的青少年能投身于医学事业。

对于钟南山对青少年的这个期望，要作理性分析。钟南山其实是结合当下的疫情，同时也是就自身的医生身份，就近几年一些学生出于种。种现实和发展考虑，而不大愿意报考与医学专业的情况作出回应和呼吁，希望更多的青少年投身医学事业，救百姓于病痛，济天下苍生，保国家安定，因此，钟南山在寄语里期望青少年投身医学事业，是结合现实特定语境下的表达。当然，这涉及到青少年的人生规划问题，每个人的兴趣、特长各异，人生的职业选择也会各异，只要于国有益，符合个人发展，都应该是合理、合适的选择。

“更以行证道”，更，更加；行，行动；证，证明、验证、践行等；道，结合语境，此处指的是所持的思想、主张，或所应遵循的准则、职责、信念等。因此，“更以行证道”意思是更加要实际行动来证明/验证/践行自己所持的思想、主张或所应遵循的准则、职责、信念等。结合材料中的钟南山，他无疑是“以行证道”的典型人物。他所遵循的“道”其实就是作为一位医生所应有的职责、信念等，他以治病救人、以万家安康为己任，尤其是不顾个人安危、年事已高，两次奔赴抗疫一线，钟南山始终用实际行动来践行他作为一位医生的职业与使命，这就是“以行证道”。

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佳作赏析：以行证道奏响时代音

“恰同学少年，愿风华正茂；期投身杏林，更以行证道。”钟南山院士对少年的谆谆教导让人感怀。少年心事当拏云，孜孜以求追梦人。新时代青年，应怀己道，追己梦，做“以行证道”的躬行者，奏响时代的音。

“以行证道”，这“道”是梦想、是道义、是理念。用自己的实际行动去追逐梦想，去践行道义与所持理念，这就是以行证道的内涵。

投身杏林，救死扶伤；以行证道，盛德有芳。钟院士一生都在用自己的实际行动来践行杏林之道。十七年前，他要求把“危重病人都送到我这里来”，给危重病人送去生的希望；十七年后，84岁的他勇于担当，登上去武汉的列车，日夜奔劳在抗疫一线。不坐而论道，唯躬身行道。这种实干的精神让多少空逞口舌之快的人汗颜！

“以行证道”，“道”乃“行”之始，“行”乃“道”之成。二者须臾不可离分。

道是行的起点，行是道的彰显。不确立正道无以前行，不践行无以证道。与行相分离的道，是空想，是脱离大地的舞步；与道分离的行是蛮干，是盲目逐流的浮萍。“道”与“行”二者密不可分。回望历史，“以行证道”是不少仁人志士的追求。乱世攘攘，天下争雄，生灵涂炭，民不聊生。孔子确立仁义之道，率弟子周游列国十四年，宣传仁政主张，虽“穷于陈蔡之间”而不悔；商鞅辅佐秦孝公确立“便国不法古”之道，大胆实行废井田、开阡陌、立县制等一系列变革，纵被“车裂”而万古留迹。目于今朝，“以行证道”的精神依然熠熠生辉。“我不在家就在试验田”，袁隆平先生若不躬耕于陇亩，有怎会有“喜看稻菽千层浪”的胜景？“门外的繁华不是我的繁华，”若钱钟书先生不摒弃世间浮华，潜心于学问又怎会有《围城》《管锥编》等不朽著作传世？

抗疫大潮中，我辈青年以行证道，彰显青年担当；我国以行证道，彰显大国力量！

在全民抗疫的大潮中，不少青年挺身而出，用勇于担当之行诠释民族大义之道。他们写下请战书，逆流而上奔赴抗疫一线，用青春书写责任，用汗水诠释担当。而一些键盘侠们空发言论，知“道”而不行“道”，甚至对行道者指指点点，搬弄是非，这样的人只能遭到众人的唾弃。在全球抗疫的大背景下，中国信守道义，与全球共此凉热，从人力或物力上都积极援助他国，表现出大国应有的担当。而一些国家无抗疫之“道”，更无抗疫之“行”，积极甩锅，消极抗疫，可悲可叹！

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”李大钊说：“不驰于空想，不骛于虚声。”愿我们道行合一，以行证道，奏响时代的音。

2020年高考作文预测及【第二篇】

2019年3月30日，四川省凉山州木里县境内发生森林火灾。3月31日下午，救火队员遇突发林火爆燃，27名森林消防队员和3名地方干部群众牺牲，平均年龄仅为岁。国家评定这30名牺牲人员为国家英烈，授一等功。《人民网》

2019年9月30日上映的根据真实事件改编的《中国机长》连上热搜。川航英雄机长刘传健成为网红，网民纷纷为英雄机长点赞。《搜狐网》

2020年2月10日，总书记视频连线湖北抗击新冠肺炎疫情前线，他说，武汉是英雄的城市，湖北人民、武汉人民是英雄的人民，只要同志们同心协力、英勇奋斗，共克时艰，我们一定能取得疫情防控斗争的全面胜利。近期以来，还有全国各地超过26000人奔赴武汉抗疫前线，与湖北人民一道共同谱写了一支支战疫抗疫的英雄交响曲，这些英勇事迹都将载入史册，也必将受到党和国家的大力表彰和褒奖。

要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

『佳作赏析』：崇尚英雄才会诞生英雄

“朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？……请你们意识到这是一种幸福吧，因为只有你意识到这一点，你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。”1951年，魏巍发表《谁是最可爱的人》的通讯文章，讲述了幸福生活靠血肉之躯铸就的朴素道理，把志愿军浴血奋战保家卫国的英勇事迹传遍全国。同时也启迪我们：越是国泰民安、幸福易得，越不要忘记那些曾经奋不顾身殉国家之急的英雄和烈士。

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。英雄者，国之干，族之魂。英雄烈士不仅以其顽强抗争推动了历史进步，更以其坚定信念、无畏气概和高尚人格，充实了民族的精神殿堂。透过长征将士，人们惊叹于“人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”；走近抗战军民，人们感佩于“一寸山河一寸血”；品读革命故事，人们更深刻理解，为什么中国“一定有一个可赞美的光明前途”。回望历史的天空，正是无数先贤英烈，挺立起民族精神的万里河山。

《旧唐书》里说得好，“但立直标，终无曲影”。崇尚英雄才会诞生英雄，争做英雄才会英雄辈出。年轻的消防员冲向火海，川航机长史诗级的备降，一次次的震撼人心……2020，一个特別的年份，一个美好的数字。可是，新型肺炎的到来给整个中国蒙上了一层阴影，它就像一朵黑云笼罩着中华大地，陡然间，天空黯淡，世界阴冷。然而这个繁衍了五千年的中国拥有着一群团结友爱的人民，他们坚守着“一方有难，万众驰援”的美德，那是一群无畏勇敢的人们，他们不顾安危，奔赴在抗疫一线。嘴里说着“没有待殊情况，不要去武汉”的钟南山院士义无反顾地前往武汉抗击病毒；“年前想去换个发型，结果还真‘如愿’了”的美女护士单霞为避免交叉感染，剃了秀发；多日连轴转的高强度工作的护土全然不知脸上早已布满了勒痕，得知同行好友感染病毒泣不成声的医生毅然决然转身救人……鲁迅说：我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。这些白衣天使，不计报酬，无论生死，为民族担当，不愧为中国脊梁。

我很欣赏俄国诗人莱蒙托夫的一句话：“英雄不是点燃的蜡烛，而是一束纯净的阳光。”我们对待英雄，不能止于追思，更要让他们的精神像阳光一样普照大地。这就需要创造一个以英雄为荣、人人争当英雄的社会氛围，需要一种敬重英雄、颂扬英雄的优秀民族文化，因为这是一股更深沉、更持久的内在力量。我一直以为，一个国家或民族的文化内核，深层次左右着其精神价值追求。培塑英雄精神、宣传爱国精神，最重要的是将其凝聚为民族文化，如此才能唤醒更多的勇士、孵化更多的英雄、催生更大的正能量。

时代需要英雄。我们都在向英雄学习，走在做英雄的路上。

2020年高考作文预测及【第三篇】

我们每一个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是，但只要你有树的种子，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，活着，是美丽的风景；死了，依然是栋梁之材。活着死了都有用，这就是我们每一位同学做人的标准和成长的标准。

结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。

要求:结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

文题解析这属于单则具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中阐述的哲理性内涵——成长的标准。

据材料中的第一个句号内容“能够吸收泥土的养分，自己成长起来。”可知，其哲理性内涵之一是“要学会自力更生，自我成长”；

据材料中的第二个句号内容“活着死了都有用”可知，其哲理性内涵之二是“无论生死，都要产生自己的价值和追求的信仰。能不能实现自己的价值和信仰，最终还是取决于自我，与一切环境无关。”

此作文题的驱动任务很简单，即“结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。”，也就是说，要求考生不能脱离材料侃侃而谈，还要结合上述分析出的两个哲理性内涵，再围绕“成长的标准”进行立论。

佳作赏析：以我之卓越，成国之风景

大风泱泱，大潮滂滂；时代青年，国之栋梁。如果把人生比作一棵树，信仰就是那种子，榜样就是那养分，卓越的人生就是一道风景。在青年成长的道路上，我们应秉持信仰，汲取养分，以我之卓越，成国之风景。

奠基·心中有信仰，脚下有力量。

唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”人生如树，信仰做种；人生如泉，信仰为源。信仰是人生的根本，信仰决定人生远行的方向。携信仰前行，黄文秀、石磊等大学生村官在扶贫一线不忘初心；携信仰前行，南仁东用尽生命所有的光，点亮中国“天眼”；携信仰前行，更多的医务人员递交了奔赴抗“疫”一线的请愿书；携信仰前行，歌手韩红奔波在抗“疫”一线，打通了一条充满爱与温暖的《天路》……他们心中有信仰，脚下有力量，他们活着是风景，死后是栋梁。

养分·汲取成长养分，滋养丰富心灵。

法捷耶夫说：“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”在青年成长的过程中，应从众多的榜样身上汲取成长养分，滋养丰富心灵。吾辈青年当效原梦园之进取，以满腔热忱追梦逐梦；吾辈青年当效李子柒之讲好中国故事，扬中华美名于四海；吾辈青年当从“白衣逆行”、“中国抗疫”中铭记责任与担当；吾辈青年当从“宇宙天眼”“北斗导航”中汲取奋斗的力量……

风景·秉承“有用”，以我之卓越，成国之风景。

《菜根谭》致陈：“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。”我们要把平凡之躯活成伟大，以我之卓越，成国之风景。你看那扫雷英雄杜富国，以无畏和担当活成了最美风景；你看那海军飞行员张超，危机关头果断处置，成为逐梦海天之风景；你看那国旗卫士张自轩，于正步铿锵中走出国之风景；你看那扶贫之花黄文秀……他们都在自己的岗位上活成了一棵参天大树，活成了最美的风景。

臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是啊！作为青少年的我们，要以信仰为基，以榜样为养；以吾之渺渺，成国之泱泱；以吾之卓越，成国之风景；亮剑新时代，共谱华章！

2020年高考作文预测及范文：独特铸就精彩【第四篇】

题目

  阅读下面材料，根据要求作文。

  桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ——朱自清《春》

  春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢？

  读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写1篇文章，谈谈自己的看法。

  要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

范文

  ——独特铸就精彩

  春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特；生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共！

  先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞；春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

  一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟；再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧！

  众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇1律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则？

  “凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的， 一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红！凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，” 人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪；但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

  皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩！那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”！