横看成岭侧成峰作文精编3篇

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横看成岭侧成峰作文1

2012年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。得知获奖后，莫言直言“惊喜而惶恐”。惊，是没有想到奖项会落到自己的头上，他说自己“从不为获奖而写作”。喜，是果真颁给了自己。他说很多作家具备了获奖的资格。惶恐，是担心获了这光环后，会不会有更多人盯着自己找毛病，为难自己。

呵，不愧是大作家，爱从多方面去看问题，这倒叫我想起一句话，叫“横看成岭侧成峰，远近高低不相同。”

耶稣在《圣经》中赞叹：“流动吧，五彩的泉。”的确，世界是丰富多彩和变化无穷的，不允许我们以机械的思维方式对待。换个角度看问题，也许有可能捕捉住瞬间的灵感，获得最终的成功。

换个角度不仅可以有，而且是必须有。对于每个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩；只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许老师的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到老师的期盼与关怀，这种唠叨不也是爱的乐音吗？失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“失败乃成功之母”、“阳光总在风雨后”，不就又“柳暗花明又一村”了吗？换个角度，用心品味，生活本来就有滋有味。

现实生活中，我们总是不自觉地被忙碌与琐碎所束缚，被常规与传统所麻痹，一味地在前人开辟的道路上奔波，却忘记了事先对生活进行缜密观察，忘记了换个角度去看问题。其实，灵感的出现，是偶然，但同样也是偶然中的必然，哪怕只有一点点，都足以让我们在理想的征途中开辟新的道路——但前提往往是：你要善于换个角度看问题。

相信“横看成岭侧成峰”，才能有不同的创新，才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

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横看成岭侧成峰作文2

在亘古的海滩上，总有那么几枚贝壳海螺一样鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕在诉说着记忆的忧愁。

半睡半醒的夜，风在黑暗中无礼地掀开了窗帘。

神经似一根绷紧的弦，无力于短暂的黑暗默默地流逝。大脑皮层残存的各种刺激争先恐后地回放，梦的眼睛捕捉到了遥远的过去……

阴霾的暗灰色便是泛满阴云的天空的主调。朦胧的雨雾湿润了我的双眼，迷茫困扰了我的心神。前方，暗得让我捉摸不透。光芒，灰暗而寂寥。冷冷的语句似一根尖锐的针，时刻折磨着我，急促而凶狠。失败者将是可以被肆意唾弃的人。尊严，似乎也跟着掉价了，浑身的伤痕混合着泥泞携带着的忧伤与不幸一起落寞了。泪在倔强的阻隔下盘踞在了眼里。“公平，一个不切实际的幻想罢了。”一个优等生，就是老师的成功之作，而失败之作无疑就是差生啦！卑微与羞耻必将烙在差生的身上。面对差生，老师总有借口“朽木不可雕也”。

老师看优等生的目光是旖旎的，一如汩汩淙淙的小溪；他看差生的目光是冷峻的，一如冷冰冰的山石。人生难免会有低潮，困境只是一时的。因此，不是只有傲居山顶的登山者才能够算是成功者，也不是只有当上将军的士兵才算是好士兵。老师总是用分数这把尺子来衡量学生能力的高低，殊不知每个学生都是处于发展中的。

有这样一则故事：一个寂寞的年轻人在酒吧里闲逛，他很想喝一杯酒，于是，便对老板说：“如果你给我一杯酒，我就在这里唱一首歌。”老板上下打量了这位年轻人一番，对他说：“如果你不在这里唱歌，我就给你一杯酒。”酒是得到了，可年轻人却因此而陷入了更深的寂寞中去了。

眼光，总是在无形中束缚住我们的身心，给我们的思想套上论文枷锁。这个包裹太沉重。或许，只有藐视些许眼光，才能有所成就吧。

人生，就似一张沾满墨点的纸，人们往往只看到上面的墨迹，而本质却需要时间的酝酿才能凸显。

例如孟子，他被人们称为“亚圣”是众所周知的，他受到万世景仰。而与他同时代的大学问家邹衍就鲜为人知了。此外，还有大谋略家苏秦。不过，幸好他还有合众拒秦的事迹，这才被后人记住。可今人哪里知晓，当时备受尊敬的却是邹衍、苏秦之流。邹衍去列国，各国君王亲自去迎接，且侧身陪伴。甚至于燕昭王为他清扫通道，平原君用自己的衣服将他的位置擦干净；苏秦更是身居六国相印。相反，孟子不但被诸侯说成唯利是图，更被讥讽为“叟”，认为他讲的“仁治” 是迂阔之极。不过，还好最后发言的是历史。受万世尊崇的并非邹衍，也不是苏秦，而是曾经落寞不堪的孟子。

眼光，就是一种时态，在逆境中，不妨认为它是一种阻碍。

对于一个意志坚定的人来说，逆境只会给他增添风采，而不会改变其成材的趋势。

横看成岭侧成峰3

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”苏东坡用浅显的诗句就为世人讲述了一个深刻的道理。立场不同、角度不同，特别是标准不同，我们看待问题的方式、结果也就存在着巨大的差异。

漫画左边的男孩跟自己比，退步了；而漫画右边的男孩跟自己比，进步了。前者的脸上由“吻印”换成了“掌印”，后者的脸上由“掌印”变成了“吻印”。其实，以绝对的分数来论，左边的男孩远远比右边的男孩优秀。然而，分数高的得到的是批评和责骂，分数低的反而得到了表扬和鼓励。漫画似乎意在告诉我们：优秀与否、进步与否，甚至幸福与否等等全在于比较，全在于比较评价的标准。

古希腊哲学家普罗泰戈拉曾说：“人是万物的尺度。”我们都是以自己的眼光去度量世界的。我们说有些蘑菇有毒，完全是站在人类自身的角度来说的。想必蘑菇自己可不会这样认为。

作为家长、教师和社会，我们现在的问题不是要不要去度量世界，而是该用怎样的评价标准去教育孩子、去衡量周围的人和事。假如100分是圆满，那么拿到这个分数已经是最高境界了。再往前，不能保持就只能退步。诺贝尔文学奖得主莫言就是此种境况。假如60分是及格，右边的小男孩进步了，理应受到表扬。就像我们国家由温饱步入小康社会一样，应该得到肯定。但他们都是纵向比较。我觉满分作文网得还应该横向比较。唯有纵横比较，才不至于短视、极端和偏颇。如果横向比较，我们发现左边的男孩其实是很优秀的，而右边的男孩还是落后了。这样，我们就能看到退步者背后还有亮点，进步者下面还存在不足。

鲁迅在评论《红楼梦》时曾这样写道：“道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事。”用不同的眼光、不同的标准去看待一件事物，看到的结果自然是不一样的。

生活中其他的事情何尝不是如此呢？据报道，央视曾在路边采访过一位老大爷，问他幸不幸福。结果一句“我姓曾”就成了网友竞相自嘲的话语。

其实，与物质匮乏的年代相比，我们无疑是幸福的；但若与那些富商相比，绝大多数人无疑又是贫穷的。所以说，幸福与否也在于比较，也在于用什么样的标准、对象去比较。我绝对不是要给大家灌注安于现状的迷魂汤。我只是想说，教育孩子也好，处理其他事情也罢，一个合理的评价标准是至关重要的。一个评价标准，如果只有进步或者快速等等，结果往往是不堪设想的。不是吗？“大跃进”的灾难留给人们的恐怕不只是历史书上几行铅字。

因此，我们看待事物，倘若能用一些比较合理、全面的标准去衡量去评价；那么生活可能就会少一些片面和极端，多一些理性与平和。