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教师教学设计实用3篇

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教学设计方案1

一、学习目标:

1、熟读成诵,翻译全文,各累词汇。

2、掌握“庞然大物”、“外强中干”、“黔驴技穷”三成语,理解文章的内容及寓意。

二、教学重点:

1、培养学生自学能力,独立翻译,理解文章内宾。

2、由“庞然大 物”、“外强中干”、“黔驴技穷”引出文章寓意。

三、教学设想及准备:

1、让学生对作家、作品做简要的了解,反复诵读,逐步理解文章的内容和寓意。

2、通过投影,结合自己思考题,引发学生对黔之驴的新解,扩展学生的发散思维。

教学步骤:

一、导入新课,由《左传》中成语故事“外强中干”导入。

二、学习目标:

1、熟读成诵,结合注释试译全文,积累文言词汇。

2、掌握“庞然大物”、“外强中干”、“黔驴技穷”,理解文章的寓意。

(指导学生预习新课,先自读,然后分段朗读,及时正音)(5’)

三、作家作品简介:

柳宗元(773——819)字子厚,河东解人,世称“柳河东”,唐代著名文学家,与韩愈共同倡导“古文运动”,被后人同列入“唐宋八大家”,并称“韩柳”。文学成就包括多方面,有论说、寓言、传记、游记等。

四、自学指导:

1、默读课文,结合注释翻译全文。

2、记下有疑问处,互相讨论质疑(10分钟后比较自学效果)。

五、根据译讲要求,翻译全文。

1、文中的哪些词语表现了驴子的反映和老虎的心理变化过程?

简析:“庞然大物”是经虎的眼光来显示它的心生畏惧,“以为神”更是敬畏之至。“蔽”、“窥”、“稍”更反映老虎既好奇,急于摸底,又害怕的心理。“终不敢搏”可见虎之谨慎,“稍稍近之”,“往来视之”,“近出前后”,“荡倚冲冒”可见虎之生性大胆和工于心计。

2、这则寓言给你怎样的启示呢?试从好事者、驴、老虎等角度谈谈你的看法,五分钟后各抒已见。

比如,首先可以黔之驴真的没有用处吗?为什么称船载驴以入的人为“好事者”呢?你为驴子感到悲哀吗?你又为老虎感到骄傲吗?

简析:

(1)黔之驴并非废物,而是“虎落平原”,没有发挥自己的特长,英雄也要有用武之地,若在内地它吃苦耐劳可负重千里。

(2)“好事者”未能从实际出发,因地制宜,没有能使驴子进入“用武之地”,“止增笑耳!”

(3)老虎,我为你骄傲。“你”胆大、心细、勇猛而不失谨慎,无论外物是如何貌似强大,“你”毫无畏惧,善于斗争,所以能取得胜利。

(4)驴子,我为你悲哀。无论是做人还是驴,都要有自知之明,徒有其表,名不符实,轻举妄动逞英雄,只会落下可耻的下场。

六、课堂作业:

1、背诵全文。

2、写1篇50字左右的小短文,谈谈这则寓言对你的启示。

附板书:

黔之驴

柳宗元

好hào窥kuī载zài驴:黔无驴庞然大物一鸣再鸣蹄之

载以入:连词“而”虎:以为神且噬已觉无异能技止此耳

以(之)为神:介词“把”,“之”代指驴寓意:辛辣的讽刺了貌似庞然大物,实以为且噬已也:动词“以为”则外强中干,遇到困难就黔驴技

蹄之:名词活用为动词穷的人。

益习其声:益“更加”,习“习惯”

教学教案设计2

教学目标

1、能区别形近韵母。

2、能准确拼读音节。

重点难点

准确拼读音节。

教学过程:

第一课时

课前导语

同学们好!我们已经学完了复韵母。这节课,我们再次与这些韵母朋友聚聚,看大家是否把它们认准记牢了。

一、练习第三题,用六张单韵母卡片摆出复韵母。

1、出示卡片a 、o、、e、I、u、、ü,学生齐读。

2、用这六张卡片摆出自己认识的复韵母朋友。

一边摆一边用笔记下自己摆的复韵母。比一比,看谁摆出的复韵母又对又快而且齐,最后读一读自己摆出的。复韵母。

二、练习第一题:比较形近韵母。

1、出示形近韵母卡片。

这是刚才大家摆出的复韵母。谁来读给大家听听?指名读。

2、开火车读、齐读。

3、议一议:有什么好办法记住这些长得像的韵母朋友。

学生A:多读几次就能记住它们。

学生B:根据读音可以记住它们。

第二课时

教学过程:

一、练习第二题:区别字母和整体认读音节。

1、出示卡片:ie ——ye,认读,引导学生说说它们的异同。

2、照样说说其他几组字母和整体认读音的异同。

3、采用多种形式读一读这些字母和整体认读音节。

4、照样抄写。

二、练习第四题:拼读音节,并恰当地与图画相连。

1、自由拼读题中的音节,一边拼读一边找出相对应的图画连起来。提醒学生看清图,读准音节。

2、黑板上出示该题内容,学生上台板演。

3、多种形式读读这些音节。

三、练习拼读音节,看谁读得又准又快。

教学设计方案3

学习目标

1、通过阅读,理清本文行文思路。

2、研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。

3、理解本文中作者的观点,锻炼学生思维能力。

教学过程

一、导人

当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不 自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说:我要征服你!快看看这篇文章,望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。

二、整体感知

学生反复阅读课文,然后围绕问题:作者提出的主要观点是什么?为什么提出要敬畏自然?为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己?进行思考,理清文章行文思路。

第1段:人类征服自然的想法是错误的。

第2段:大自然窃笑人类。

第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段:大自然的智慧也远胜于人。

第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。

第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。

三、语言品读

本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,读一读,并说说其中包含的深意。(以课后研讨与练习二为例)

四、反问

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问,表达的是肯定的意思,用肯定句来反问,表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。例如,谁说宇宙是没有生命的?这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈,意思更肯定。试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。

如:

1、我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?

2、然而谁能断言,那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

3、谁说大自然是没有生命的?那永恒的运动,那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?

4、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

5、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

五、质疑

充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花,那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗?

1、如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?

2、作者有没有否定现今人类科学的成就?

3、我们对自然正确的看法应当怎样?

4、作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗?

5、人类也有好有坏,大自然是否也一样?那么本文是否也有好坏?

6、人类的科学是人类需要的产物,本文是否也是某种需要的产物?

六、探究活动

长期以来,人类宣称自己是万物之灵,这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分,其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题,你有什么看法,根据是什么?

学生进行讨论和交流,有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,并出一期人与宇宙之谜的专刊。

七、小结

这是1篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的,首先否定了人类征服自然的口号,认为这实在是自不量力的妄想,因为与大自然相比,人类的智慧实在算不了什么,人类的许多认识很幼稚,而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此,我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,也许不是一件坏事,至少可以使人们对自然存有几分小心,不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱,也使人类过高估计了自己的力量,解除了对自然的敬畏之心的人类,总是为着自己的私利由着自己的性子胡来,最终损害的还是我们人类自己。

同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观:生命平等,生命尊严的理性之美和人文关怀。

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。庄子齐物之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。

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