教师教学设计实用3篇

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教学设计方案1

一、学习目标：

1、熟读成诵，翻译全文，各累词汇。

2、掌握“庞然大物”、“外强中干”、“黔驴技穷”三成语，理解文章的内容及寓意。

二、教学重点：

1、培养学生自学能力，独立翻译，理解文章内宾。

2、由“庞然大 物”、“外强中干”、“黔驴技穷”引出文章寓意。

三、教学设想及准备：

1、让学生对作家、作品做简要的了解，反复诵读，逐步理解文章的内容和寓意。

2、通过投影，结合自己思考题，引发学生对黔之驴的新解，扩展学生的发散思维。

教学步骤：

一、导入新课，由《左传》中成语故事“外强中干”导入。

二、学习目标：

1、熟读成诵，结合注释试译全文，积累文言词汇。

2、掌握“庞然大物”、“外强中干”、“黔驴技穷”，理解文章的寓意。

（指导学生预习新课，先自读，然后分段朗读，及时正音）（5’）

三、作家作品简介：

柳宗元（773——819）字子厚，河东解人，世称“柳河东”，唐代著名文学家，与韩愈共同倡导“古文运动”，被后人同列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。文学成就包括多方面，有论说、寓言、传记、游记等。

四、自学指导：

1、默读课文，结合注释翻译全文。

2、记下有疑问处，互相讨论质疑（10分钟后比较自学效果）。

五、根据译讲要求，翻译全文。

1、文中的哪些词语表现了驴子的反映和老虎的心理变化过程？

简析：“庞然大物”是经虎的眼光来显示它的心生畏惧，“以为神”更是敬畏之至。“蔽”、“窥”、“稍”更反映老虎既好奇，急于摸底，又害怕的心理。“终不敢搏”可见虎之谨慎，“稍稍近之”，“往来视之”，“近出前后”，“荡倚冲冒”可见虎之生性大胆和工于心计。

2、这则寓言给你怎样的启示呢？试从好事者、驴、老虎等角度谈谈你的看法，五分钟后各抒已见。

比如，首先可以黔之驴真的没有用处吗？为什么称船载驴以入的人为“好事者”呢？你为驴子感到悲哀吗？你又为老虎感到骄傲吗？

简析：

（1）黔之驴并非废物，而是“虎落平原”，没有发挥自己的特长，英雄也要有用武之地，若在内地它吃苦耐劳可负重千里。

（2）“好事者”未能从实际出发，因地制宜，没有能使驴子进入“用武之地”，“止增笑耳！”

（3）老虎，我为你骄傲。“你”胆大、心细、勇猛而不失谨慎，无论外物是如何貌似强大，“你”毫无畏惧，善于斗争，所以能取得胜利。

（4）驴子，我为你悲哀。无论是做人还是驴，都要有自知之明，徒有其表，名不符实，轻举妄动逞英雄，只会落下可耻的下场。

六、课堂作业：

1、背诵全文。

2、写1篇50字左右的小短文，谈谈这则寓言对你的启示。

附板书：

黔之驴

柳宗元

好hào窥kuī载zài驴：黔无驴庞然大物一鸣再鸣蹄之

载以入：连词“而”虎：以为神且噬已觉无异能技止此耳

以（之）为神：介词“把”，“之”代指驴寓意：辛辣的讽刺了貌似庞然大物，实以为且噬已也：动词“以为”则外强中干，遇到困难就黔驴技

蹄之：名词活用为动词穷的人。

益习其声：益“更加”，习“习惯”

教学教案设计2

教学目标

1、能区别形近韵母。

2、能准确拼读音节。

重点难点

准确拼读音节。

教学过程：

第一课时

课前导语

同学们好！我们已经学完了复韵母。这节课，我们再次与这些韵母朋友聚聚，看大家是否把它们认准记牢了。

一、练习第三题，用六张单韵母卡片摆出复韵母。

1、出示卡片a 、o、、e、I、u、、ü，学生齐读。

2、用这六张卡片摆出自己认识的复韵母朋友。

一边摆一边用笔记下自己摆的复韵母。比一比，看谁摆出的复韵母又对又快而且齐，最后读一读自己摆出的。复韵母。

二、练习第一题：比较形近韵母。

1、出示形近韵母卡片。

这是刚才大家摆出的复韵母。谁来读给大家听听？指名读。

2、开火车读、齐读。

3、议一议：有什么好办法记住这些长得像的韵母朋友。

学生A：多读几次就能记住它们。

学生B：根据读音可以记住它们。

第二课时

教学过程：

一、练习第二题：区别字母和整体认读音节。

1、出示卡片：ie ——ye，认读，引导学生说说它们的异同。

2、照样说说其他几组字母和整体认读音的异同。

3、采用多种形式读一读这些字母和整体认读音节。

4、照样抄写。

二、练习第四题：拼读音节，并恰当地与图画相连。

1、自由拼读题中的音节，一边拼读一边找出相对应的图画连起来。提醒学生看清图，读准音节。

2、黑板上出示该题内容，学生上台板演。

3、多种形式读读这些音节。

三、练习拼读音节，看谁读得又准又快。

教学设计方案3

学习目标

１、通过阅读，理清本文行文思路。

２、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

３、理解本文中作者的观点，锻炼学生思维能力。

教学过程

一、导人

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不 自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：我要征服你！快看看这篇文章，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。

二、整体感知

学生反复阅读课文，然后围绕问题：作者提出的主要观点是什么？为什么提出要敬畏自然？为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己？进行思考，理清文章行文思路。

第１段：人类征服自然的想法是错误的。

第２段：大自然窃笑人类。

第３段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第４段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第５段：大自然的智慧也远胜于人。

第６段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。

第７段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第８段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第９段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第１０段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第１１段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

三、语言品读

本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。（以课后研讨与练习二为例）

四、反问

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，谁说宇宙是没有生命的？这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

如：

１、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

２、然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

３、谁说大自然是没有生命的？那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？

４、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

５、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

五、质疑

充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？

１、如果说至今人类的作品（一万年后）还是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

２、作者有没有否定现今人类科学的成就？

３、我们对自然正确的看法应当怎样？

４、作者认为自然创造人类的目的是什么？自然界有目的吗？

５、人类也有好有坏，大自然是否也一样？那么本文是否也有好坏？

６、人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物？

六、探究活动

长期以来，人类宣称自己是万物之灵，这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？

学生进行讨论和交流，有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期人与宇宙之谜的专刊。

七、小结

这是1篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类征服自然的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观：生命平等，生命尊严的理性之美和人文关怀。

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。庄子齐物之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。