初三上册语文《香菱学诗》教案【实用4篇】

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九年级上册语文《香菱学诗》教案【第一篇】

教学目标 ：

1、学会生字生词，丰富语言积累。

2、了解《红楼梦》的艺术成就，提高古典文学修养。

3、讨论分析香菱的人物形象，学习小说塑造人物的手法。

4、体会作者的赞美之情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高文学鉴赏能力。 教学重点：

1、分析香菱这一人物形象，学习小说塑造人物的高超手法。

2、探究香菱学诗的过程，从香菱身上找到学习语文的启示。

教学难点：体会作者的思想感情，深入理解《红楼梦》的主题思 想。

教学时间：

教学过程：

一、导入新课：

出身乡宦家庭，三岁时被拐卖，长大后被呆霸王薛蟠强买去做妾，受尽凌辱和折磨。平日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次薛蟠外出经商，她终能跟随宝钗住进大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女，更使她萌发了学诗的强烈愿望。今天我们就来学习《红楼梦》中的精彩节选——《香菱学诗》。

二、资料助读，了解作品：

多媒体显示资料内容如下：

1.关于《红楼梦》：

《红楼梦》又名《石头记》，是我国一部秀的古典小说，它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。据说《红楼梦》“批阅十载，增删五次”，其开头有一首诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

《红楼梦》塑造了一群被侮辱被欺压的女性形象，香菱就是其中的一个，她曲折而不幸的遭遇引起人们深深的同情。“香菱学诗”是《红楼梦》中很有情趣并蕴含深意的一个片段。作者以饱蘸深情的笔，讴歌了这精华灵秀所钟的薄命女儿。

2.作者简介：

曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。祖籍今辽宁省辽阳市。曹雪芹约于乾隆九年(1744年)前后开始写作《石头记》，后来雪芹贫病交迫，乾隆二十七年壬午(1762年)又殇子，禁不起丧子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，终年虚岁48岁。

曹雪芹生于荣华，中经巨变，历尽沧桑，于世态所味甚深，而又博学通识，才华富赡，胸多波澜，笔无滞碍，才得成此绝世之作。

三、预习检测：

1、掌握下列字词的读音：

仄(za)声 应瑒(yáng) 庾(yú)信 蘅(h?ng)芜苑 三昧(mai)

暧暧(ài) 请柬(ji?n) 胡诌(zhōu) 颦(pín) 嘟哝(nóng) 姊(z?)妹 怔怔(zhèng) 暖香坞(wù) 画缯(zēng) 鳏鳏(guān)

2、理解下列词语的意义：

造化：福气；运气。

腻烦：因次数过多或时间过长而感到厌倦。

揣摩：反复思考推求。

诌：编造言词。

鳏鳏：形容忧愁失眠的样子。

穿凿：非常牵强的解释，把没有这种意思的说成有这种意思。

地灵人杰：山川灵秀，人物杰出。

自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。

起承转合：旧时写文章常用的行文的顺序。

四、整体感知：

1、听读课文，这篇小说的主要人物是谁？写了什么事？自由朗读课文，概述香菱学诗的三个过程：

香菱 香菱学诗的过程

(一、)拜师：拜黛玉为师，黛玉指导她读诗。

(二、)论诗：香菱读诗后，与众人谈读诗体会。

(三、)写诗：香菱在黛玉的指导下，苦心作诗。

2、黛玉是如何教诗的？

(1)讲授要领—“不以词害意”。

(2)开列书目—先读王维五言律诗， 再读杜甫七言律诗，再次李白七言绝句。

(3)指导写作——命题限韵、评论习作、指点门径。

3、文中哪些语句表现出香菱学诗的专心？

(1)香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡 。

(2)如此茶饭无心，坐卧不定 。

(3)只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异 。

(4)至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了 。

4、香菱学诗的过程表现了一种什么精神，请用自己的话进行概括。

专心致志、废寝忘食。

5、文中林黛玉论写诗是如何论的？你有哪些感触？

(1) “不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”

(2) “词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做'不以词害意”

林黛玉看似轻巧的几句话，却句句点出写诗的要旨，“重在立意，轻在形式”，如今作文何尝不是如此呢？

五、作业：熟读课文。

思一思：【第二篇】

曹雪芹为什么要写“香菱学诗”这个片段？

★引导：

1、回顾红楼里香菱的故事。

2、香菱判词：

根并荷花一径香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

3、脂砚斋精辟的分析：

“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹划再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”

★明确：曹雪芹写香菱学诗的目的↓↓

v在《红楼梦》所描绘的诸位女子当中，香菱位居《金陵十二钗副册》首位，可见是相当重要的人物。

v作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。

v当她被无情的命运折磨致死时，就使她的悲剧性更为强烈了。

品一品：“香、黛论诗”【第三篇】

1、黛玉认为读诗之人怎样做才能长进？

v“讲究讨论，方能长进。”（黛玉名言）

2、香菱认为好诗的好处在哪里？

v“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”（香菱名言）

3、香菱是怎样鉴赏品味这些诗句的`？

v“大漠孤烟直，长河落日圆。”

v“日落江湖白，潮来天地青。”

v“渡头余落日，墟里上孤烟。”

香菱学诗优秀教案【第四篇】

自读导言

1、通过学习本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。

2、讨论分析香菱这一人物形象，学习小说塑造人物的高超手法。

3、体会作者的赞美之情，从而深入理解《红楼梦》的主题思想。这既是本文学习的重点，也是理解文章的一个难点。

（解说：这个单元集中学习鸿篇巨制《红楼梦》中的片断，教师要引导学生学会客观评析小说的思想成就、人物形象和艺术特色，尤其是注意学习它简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言，不断增加自己的文化积淀。）

自读程序

1、导入新课。

（1）由《葫芦僧决定葫芦案》过渡到《香菱学诗》。

（2）简介《红楼梦》有关材料。

（解说：回忆旧知，带入新知，激发学生学习兴趣，引起学生对人物形象的关注。）

2、整体阅读。

（1）学生自读全文，识记生字生词和相关的文学常识。

词语——起承转合、不以词害意、地灵人杰、穿凿、诲人不倦、揣摩

文中涉及到的诗人诗作——“竹林七贤”、王维、杜甫、李白、陆游等有关的文学常识，以上资料都能够借助课本注释或工具书完成。

（2）本文的主要人物是谁？重要的人物还有几个？注意在文中画出能表现人物性格的语句。

（解说：阅读是一个不断积累的过程，也是一个追寻作者思维轨迹、对文本认识不断深化的过程。设计以上程序，遵循了阅读认知的一般规律：首先让学生整体感知课文，为更深入地鉴赏文章作好必要的准备。这样做，既能够积累词汇，巩固基础，又能够初步感知文章的语言特色，了解人物的性格特点。）

3、精读引导。

（1）学生讨论：香菱有着怎样的身世和处境？

明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的杯具人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，最后沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，个性是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

（2）结合作品资料，讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里能够看出来？明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。

原先香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进入大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，期望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。

精神食粮的超多摄入，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理，她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱的艺术感受力很高，她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。香菱所体会到的，正是这天已众所周知的艺术辩证规律。

（3）结合作品资料，讨论：课文中的林黛玉有怎样的性格特征？如何理解？

明确：在《红楼梦》这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们却看到了一位诗人气质的林姑娘，哪里还有什么小性儿，她热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看，她的学识积累又是何等的深厚呵！

富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要资料就是读诗、作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自由地翱翔。联想个人的身世，林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情，也很有好感。所以当香菱求教于她时，她饶有兴致地承担起老师的职责。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”她简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。

（4）体会作者塑造人物的高超方法。

明确：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中四百多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别、性格鲜明独特。无论是正面的，还是反面的；无论是主子，还是奴仆，都给予了分寸恰当的描述，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。《红楼梦》里人物的出场入场，一颦一笑，来龙去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调……没有一处不是活灵活现的。

例如，描述香菱刻苦构思诗歌就十分传神。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进入创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“但是有了，难道这一首还不好”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化，联系香菱的这份苦心学诗、精血诚聚与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公！

这种通过人物语言和动作神态表现心理的艺术手法，是中国古典小说的优秀传统，而《红楼梦》则把它发展到极致。它与作家通过自己的叙述，从旁静止地分析人物心理相比，更显得跳脱生姿而又富于内涵，同时也更贴合生活实际。

（解说：塑造人物形象是小说反映社会的主要手段。小说的思想倾向是通过性格鲜明的人物形象来体现的。与诗歌、散文相比较，小说的一个显著特点就是务必写人，而且要写出栩栩如生的人物形象。因此要把握小说的思想资料，就务必首先认真分析人物的性格特点。小说塑造人物的手段是多种多样的，本文则主要是通过人物语言来刻画人物，阅读时要引导学生捕捉有效信息，学会初步鉴赏文学作品。

老舍先生曾说“文学是语言的艺术”。晦涩难懂，枯燥无味，乃至词不达意的语言，是无论如何不能描述出优美动人的故事情节和丰富多姿的人物形象来的。《红楼梦》在语言方面的成就是空前的。正如现代作家端木蕻良先生所说：“在古典小说之林中，《红楼梦》的语言最好。从每个人物的说话声中，能够分辨出是哪个人物出场了。《红楼梦》是语言艺术的典范。”）

自读点拨

1、通过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情？明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一齐！而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社会如此扼杀人才！不公平到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之体现。

2、有人说，“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。

明确：《红楼梦》在描述人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子但是是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。

（解说：优秀的文学作品，往往通过鲜明的艺术形象来反映生活的本质好处。因此，善于鉴赏的读者就不会只限于再现作品的形象，也不会仅满足于从作品的形象世界得到必须的感受，他还会进一步思考：作者为什么会塑造这样的人物？如何认识作品所反映的思想倾向？这样的设计能够激发学生深入探究的热情，能够把学生的思维引向更深的层次。）

自读思考

通过林黛玉指导香菱学诗，体现了曹雪芹怎样的`诗歌创作思想？这对我们学习语文有何作用？

提示：林黛玉收香菱作学生，提出做诗要从以下三个方面进行：

首先，要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍，其义自见”，诵读这种方法对于我们学写诗也是十分正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加，你对诗歌的语言感知潜力就会越来越强，诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就能够盖得越高大。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏潜力的根本途径。

其次，黛玉认为， 要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没有人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不可能，之后一个李商隐也还能够；七言绝句，那是不会有人写得过李白的了。这三个人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维人称“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一向是这样评价的。之后白居易代替了王维的位置，因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一向是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的，学不到一流还能够成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是十分有益的。

第三，要大胆创作，要敢于想像。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想像力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说：“写诗务必有大胆的想像。”能够说，没有想像就没有形象思维，也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想像，大胆的想像能够使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质，令人耳目一新。

《红楼梦》中的这些文艺创作理论对我们都有很大的启示作用。

（解说：《红楼梦》这部作品能够说博大精深，值得鉴赏的资料很多。设计这一开放性问题，就是要全面提升学生鉴赏文学作品的潜力，以获得更多的文学感悟。