八年级语文上册第28课《橘颂》教案（精选5篇）

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八年级上册语文教案【第一篇】

目标：

（一）知识目标

1、掌握课文中出现的重要词汇。

2、抓住文中表达作者感情的重要语句。

（二）能力目标

整体感知课文内容，体会朴实语言所饱含的丰富情感。

（三）情感目标

1、感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。

2、珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流，培养中华民族传统美德。

教学重点：

1、 有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

教学难点：

理解深沉的父子之情。

教学过程

一、创设情境，导入新课

以自己的故事与父亲的故事导入，父亲是一部大书，年轻的儿女们常读不懂，直到他们真正长大，站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开它时，才能读懂父亲那颗真诚的心。今天我们一同走进朱自清的《背影》。通过“背影”这一感情的聚焦点，一同感受这一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表现的父亲对儿子深沉的爱，共同体会父子深情。

二、检查预习

1．给加点的字注音，识记字词写法。

交（jiāo)卸(xiè）奔（bēn)丧(sāng)狼(láng)藉(jí）簌（sù）簌（sù）典（diǎn)质(zhì）赋（fù）闲（xián)颓(tuí）唐（táng)琐(suǒ）屑（xiè）差（chāi)使(shi)亏(kuī）空(kong)

勾（gōu)留(liú）拣(jiǎn)搀(chān)蹒(pán)跚(shān)

2、看意思说出词语

1、乱七八糟的样子（ ）2.纷纷落下的样子（ ）

3、凄惨暗淡，不景气（ ） 4.失业在家（ ）

5、短时间停留（ ） 6.言行守旧，不合时宜（ ）

7、衰颓败落（ ） 8.看到某种情况，心里感到悲伤（ ）

9、感情积在心里不得发泄（ ）10.细小而繁多（的事）（ ）

三、初读课文，整体感知

用自己喜欢的方式有感情地朗读课文。（注意：语速、语调、节奏和感情）

质疑探究

1、文中四次出现“背影”，请你在“背影”前加上一个动词，以便理解四处“背影”的不同含义。分别是在什么情况下出现的？

2、四次出现“背影”，作者重点刻画的是哪一次？

重点赏读第六段。圈点勾画出对父亲进行描写的语句。分析朴实的语言中所包含的深挚感情。

注意父亲穿着、动作、语言以及背后的深厚感情。也可以不限制让学生品读，谈自己的感受。

教师与学生展开对话，

ａ、父亲的穿戴黑、深青 家境不好，心情忧伤

ｂ、走路的姿势 蹒跚年龄大，腿脚不便

ｃ、爬月台时的动作 探、攀、缩、倾行动不便，艰难

四、再读首尾，领悟深情，既而把握主旨。

再读首尾段，引导学生谈自己感受，让学生更加深刻地感受到课文所饱含的真挚的父子之情。

五、聆听《父亲》，感悟艰辛。

那是我小时候常坐在父亲肩头父亲是儿那登天的梯

父亲是那拉车的牛忘不了粗茶淡饭将我养大

忘不了一声长叹半壶老酒等我长大后

山里孩子往外走想儿时一封家书千里写叮嘱

盼儿归一袋闷烟满天数星斗都说养儿能防老

可儿山高水远他乡留都说养儿为防老

可你再苦再累不张口儿只有清歌一曲和泪唱

愿天下父母平安度春秋

八年级语文上册第28课《橘颂》教案【第二篇】

教学目标

1、了解屈原和《楚辞》鉴赏的有关知识。

2、掌握课文中重点实词的意义和用法。

3、理解诗文大意，并体会作者强烈的爱国主义情怀。

4、了解咏物诗的基本特点。

5、培养学生鉴赏古诗词的能力。

教学难点

体会咏物诗寓情于物的写作特点和作者寄予诗中的爱国情怀。

教学时数

两课时

教学过程

第一课时

一、导入

南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。 这不是一大缺憾吗？但在深深热爱着故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。

二、提问预习（小组讨论积分）

1、本诗选自（ ），作者（ ），我国（ ）（时代）伟大诗人，开创了我国诗歌的（ ）风格。代表作有（ ） 等。

2、给下列加点字注音：

深固难徙（ ） 剡棘（ ） 圆果抟兮（ ） 梗其有理（ ）

3、解释下列句子中的词语。

⑴后皇嘉树，橘徕服兮（徕： ）

⑵受命不迁，生南国兮（迁： ）

⑶深固难徙，更壹志兮（壹志： ）

⑷曾枝剡棘，圆果抟兮（曾： ）

⑸纷缊宜修，姱而不丑兮（纷缊： ）

⑹深固难徙，廓其无求兮（廓： ）

⑺苏世独立，横而不流兮（苏世： ）

⑻淑离不淫，梗其有理兮（离： ）

三、师范读课文、生用心体会作者的思路及情感。

四、诵读领会把握诗歌的内容和感情。

生自读课文用自己的话说出诗歌大意。（小组讨论）

（明确）天地间嘉美的桔树，适应南方肥壤沃土。禀受天命不可迁植，只肯永远生地南楚。根深蒂固难以迁徙，专心致志坚定不移。叶儿碧绿花儿素结，繁枝茂叶令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺，圆圆果实挂满树枝。青果黄果色彩斑斓，纹理花色灿烂绚丽。皮色鲜明内瓤纯洁，犹如君子担当道义。长得繁茂修饰得体，形象脱俗美丽无比。赞叹你从小立志，与世俗迥然有异。独立于世不肯迁移，这志节多令人惊喜。节制自守虚心谨慎，始终不会犯过失咎。秉持美德公正无私，可也天地一样不朽。我愿与你生死相交，相与为友天长地久。淑丽端庄终不淫逸，生性梗直知情识理。年龄虽小却品高洁芳，堪作兄长可为我师表。品行高洁好比伯夷，树立楷模千古光照。

总结：

诗人以橘树为喻，表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系，体现了诗人屈原忠于楚国，至死不渝的精神，体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。

第二课时

五、讨论

1、歌德说：“象征的奥妙就在于每个情节必须本身就有意义，同时指向某种意义更大的情结。”对此你有什么看法？试着举例子。

松柏：坚挺，傲岸，坚强，生命力。松：敖霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

红豆：借指 男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

菊：隐逸，高洁，脱俗。

桃花：象征美人。

兰：高洁。

月：人生的圆满、缺憾，思乡，思亲。

2、本文的橘有什么特质？请在文中找出原诗，它本身的意义在哪里？

3、在本文中橘的象征意义是什么？

4、请同学们概括文章的主旨。

六、搀扶式鉴赏，教给学生诗歌的鉴赏方法。

明确（师生共同总结）

《橘颂》可分两节，第一节重在描述橘树俊逸动人的外美。开笔“后皇嘉树，橘徕服兮”等三句就不同凡响：一树坚挺的绿橘，突然升立在广袤的天地之间，它深深扎根于“南国”之土，任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气，“受命不迁”的坚毅神采，顿令读者升起无限敬意！橘树是可敬的，同时又俊美可亲。诗人接着以精工的笔致，勾勒它充满生机的纷披“绿叶”，晕染它雪花般蓬勃开放的“素荣”；它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”，但那只是为了防范外来的侵害；它所贡献给世人的，却有“精色内白”，光彩照人的无数“圆果”！屈原笔下的南国之橘，正是如此“纷緼宜修”、如此堪托大任！本节虽以描绘为主，但从字里行间，人们却可强烈地感受到，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。

橘树之美好，不仅在于外在形态，更在于它的内在精神。本诗第二节，即从对橘树的外美描绘，转入对它内在精神的热情讴歌。屈原在《离骚》中，曾以“羌无实而容长”（外表好看，却无美好的内质），表达过对“兰”、“椒”（喻指执掌朝政的谗佞之臣）等辈“委其美而从俗”的鄙弃。橘树却不是如此。它年岁虽少，即已抱定了“独立不迁”的坚定志向；它长成以后，更是“横而不流”、“淑离不淫”，表现出梗然坚挺的高风亮节；纵然面临百花“并谢”的岁暮，它也依然郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服。诗中的“愿岁并谢，与长友兮”一句，乃是沟通“物我”的神来之笔：它在颂橘中突然揽入诗人自己，并愿与橘树长相为友，面对严峻的岁月，这便顿使傲霜斗雪的橘树形象，与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。而后思接千载，以“行比伯夷，置以为像兮”收结，全诗境界就一下得到了升华——在两位古今志士的遥相辉映中，前文所赞美的橘树精神，便全都流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征，而高高映印在历史天幕上了！

从现在所能见到的诗作看。《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘，但见（屈)原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙”(《楚辞灯》）的奇特境界。从此以后，南国之橘便蕴含了志士仁人“独立不迁”、热爱祖国的丰富文化内涵，而永远为人们所歌咏和效法了。这一独特的贡献，无疑仅属于屈原，所以宋刘辰翁又称屈原为千古“咏物之祖”。

七、品位诗歌，鉴赏和体会艺术技巧。

再读课文，仔细体会诗歌使用的高妙的艺术技巧，体会其妙处。

八、迁移延展，开拓视野，提高鉴赏水平。

狼子野心

[清]纪昀

有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。

此事从侄虞悼言。

“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

注释

①俟：等待。

②遁逸：深深地隐藏

九、作业：

请同学们仿照《橘颂〉的写作手法，选择身边的一件事物进行描绘。

语文八年级上册教案【第三篇】

教学目的：

知识与能力：

1、学会10个生字，认识6个字。注意多音字“壳、哗、调”的读音。

2、正确流利地朗读课文。能用自己的话讲讲蝉脱壳的过程。

过程与方法：

引导学生弄清课文是如何将内容表达具体的，学会表达的方法。

情感态度与价值观：

感受中天才乐师沉浸在自我陶醉中不停的演奏场景。

教学重点：

理解重点句子，学习怎样把课文写具体。

教学难点：

学习语言，品味语言。让学生自己读书，抓住关键词句理解。

教具安排：

生字卡片。

教学时数：

2课时。

教学过程：

第一课时

教学目的：

1、学会10个生字，认识6个字。注意多音字“壳、哗、调”的读音。

2、正确流利地朗读课文。

教学过程：

一、导言激趣：

一肚子没学问，

开口闭口知道，

瞧瞧这小家伙，

实在真是骄傲。

同学们，你们知道这是什么小动物吗？

今天，我们就来学习关于蝉的1篇课文。

二、初读

自读课文。想想课文写了些什么，并边读边圈生字，读完课文后把所圈生字反复多读几遍直到熟练。

检查生字。

把生字送回课文再读课文，想想读完课文后，你还有哪些不明白的问题可提出来。

三、精读

1、请大家自由读课文第一自然段，边读边想，这一部分主要写了什么？

2、生交流：（这一部分主要写了蝉是我的邻居，一到夏天，我家屋外就成了蝉的天下。）

3、那么蝉还有些怎样的特点呢？我们下节课继续学习。

四、学习生字

1、本课有三个多音字，壳，哗，调。注意字音。“蝉、弱、震”是翘舌音，操是平舌音，腾是后鼻音。

教学时，重点指导学生读准这些字音。

2、指导学生书写生字，不要平均使用力量，可采取归类学习。

3、全班交流。

4、重点指导生字书写：叠腾

第二课时

教学目的：

1、具体学习蝉的特点，知道蝉是如何脱壳的，了解雄蝉喜欢唱歌的特点。

2、能用自己的话讲讲蝉脱壳的过程。理解重点句子，学习怎样把课文写具体。

教学过程：

一、复习导入

1、复习生字。抽读生字卡片。

2、上节课同学们了解了我家屋外成了蝉的天下，那么蝉又是如何脱壳，雄蝉喜爱演奏、蝉的视觉，听觉分别有什么特点呢？今天我们继续学习。

二、精读课文2—4自然段。

1、学生自由读2—4自然段。

边读边思考；蝉是怎样脱壳的？勾画重点词句，特别是动作的词语。

2、同桌讨论交流蝉脱壳的方式。

3、全班交流。

（1）蝉是怎样脱壳的？

学生回答问题时，教师相机引导学生抓住重点词句体会理解课文。如：描写蝉脱壳的动作的词语“腾起、翻、倒挂、打开、伸直、翻、勾住、蜕”。

（2）理解课文是如何将“蝉脱壳的时候，可以说是一种奇怪的体操。”写具体的。

（3）指导学生朗读，教师评点，相机进行朗读指导。

三、精读课文5—10自然段。

1、学生自由读5—10自然段。

边读边思考；哪些地方描写出了雄蝉喜爱演奏的特点？勾画重点词句。

2、同桌讨论交流雄蝉喜爱演奏的特点。

3、全班交流。

（1）蝉有哪些特点？

学生回答问题时，教师相机引导学生抓住重点词句体会理解课文。

（2）抓住蝉喜爱演奏，视觉灵敏，听觉特殊这几个特点，让学生自己读书，抓住关键词语理解。

（3）指导学生朗读，教师评点，相机进行朗读指导。

四、联系实际

1、感受中天才乐师沉浸在自我陶醉中不停的演奏场景。

2、有感情的朗读课文。

知识点

1、文学常识

让·亨利·卡西米尔·法布尔（1823—1915），法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”（相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者），文学界的“维吉尔”。写作背景本文选自《昆虫的故事》。

2、重点字词

喧嚣（xiāo）蚋（ruì）臃肿（yōnɡ）鳍（qí）涂墁（màn）蜣（qiānɡ）窠（kē）无动于衷（zhōnɡ）寻觅（mì跳蚤（zǎo）钹（bó）

喧嚣：声音杂乱，不清静。嚣，吵闹、喧哗。

罅隙：缝隙。腾跃：跳跃。

开合自如：分开收拢不受阻碍。

无动于衷：心里一点也不受感动；一点也不动心。

3、文章主旨

本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道，以及幼蝉蜕皮的过程，描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性，揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险，抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。

教学反思

很害怕上由法布尔《昆虫记》改写的课文。他是一个虫痴，痴到极致成家成魔成仙，做生物学研究，这是难得的第一手资料，做语文课教学，往往有很“裹”人的地方，让我们这些非专业者黔驴技穷。这不，有关金蝉脱壳这一节，老师们之中都产生较大分歧，毕竟生活在城市，近距离观察端详蝉的几率少之又少。

然而，孩子们却表现出超常的好奇心，似乎只有充满好奇心和想象力的孩童，才会是童心未泯法布尔的“知音”——正如备课时所预设的：中的天才乐师沉浸在自我陶醉中不停地演奏的场景，吸引着学生去关注蝉脱壳的情况，蝉的视觉、听觉异于人类的特点。

教学这样的文字，我明白“只有让学生自己去学习、去获取，学生才能养成自主学习的习惯，产生学习的积极性和主动性，形成自主学习的意识”。但蝉脱壳那一段实在太难想象了！要是有录像参照，可能还好点儿，通过真实观察，再来看语言文字是怎么再现的。如今谁也没有看到过这个相对微观的情景，如何仅从语言文字中理解、体会？还真不是一般的难点。

如果我有可以的电教设备，如果稍微能挤出点找资料的时间，相信这一课会上得更清晰、准确。

语文八年级上册教案【第四篇】

教学目标

一、知识与技能：

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解作者及文体特征。

二、过程与方法：

1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

文言文阅读能力。

2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

三、情感、态度与价值观：

认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优

越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

教学重点、难点：

一、重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

二、难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学课时：1课时

教学过程

一、情景导入：

同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）

（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）

关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题，介绍作者、写作背景

1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？

明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文

（板书） ： 人才论文

2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。

自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年（792年，25岁）中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。

在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。

3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

三、初读课文，正音上口：

1、听课文录音

要求：明确字音、语气、节奏

2、学生齐读课文，了解全文大意。

四、再读课文，整体感知：

1、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）

（2）学生说出重点字词的解释

祗（zhǐ）：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。

（3）你能解释以下几个虚词吗？

虚词：而、之、以、也

（4）请同学翻译第一自然段

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

（5）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

世有伯乐，然后有千里马。

（板书） ：论点： 世有伯乐，然后有千里马

教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。

（板书） ： 伯乐 知 千里马

②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？

沉痛、惋惜、同情。

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

低沉缓慢

（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

2、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）

（2）学生说出重点字词的解释

一食（shí）：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食（Sì）：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现；且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。

（3）你能解释以下几个字吗？

①虚词：而、之、也、其

②实词：能 食 尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂

才美不外见 通“现” 表现

（4）请同学翻译第二自然段

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？

（5）思考巩固：

①“千里马”被埋没的直接原因是什么？

食不饱，力不足，才美不外见。

（板书） ： 千里马 才美不外现

教师：如果才美外现了，称为什么马？

（板书） ： 千里马 才美外现 名马

②“千里马”被埋没的根本原因是什么？

食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）

（板书） ： 食马者 不知 千里马

③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？

愤怒谴责

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

急促、迅猛、高亢。

（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

3、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）

（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪

（3）你能解释以下几个字吗？试试看

①虚词：而、之、以、也、其、策

②实词：能 食 尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食之不能尽其材 通“才” 才能

其真无马邪 通“耶” 表示疑问 相当“吗”

（4）请同学翻译这一自然段

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！

（5）思考巩固：

①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？作用是什么？

排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。

（板书） ： 千里马 才美不外现 无马

③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

呜呼！其真无马邪？

④文中哪句点明了全文的主旨？

其真不知马也。

⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。

（6）朗读本段的语气应该怎样？ 深刻嘲讽

（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

五、三读课文，理解寓意、品味意境

1、理解文章的深层寓意

提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？

明确：不是，

“千里马”比喻人才； （板书）

“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）

“食马者”比喻愚妄无知的统治者。

2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？

文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。

3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？

教师指出（托物寓意）板书

4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？

11个不字，表达出强烈的否定语气；

5、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

6、每一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。

7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。

要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。

六、扩展延伸

我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）

在讲究“素质”的今天，一匹真正的千里马必须具备的条件之中，适应环境，发挥潜能是最重要的

老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

板书设计：

马说 （人才论）

韩愈

八年级语文上册第28课《橘颂》教案【第五篇】

教学目标

1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。

2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。

教学重点

引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。

教学难点

深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。

教学过程

一、导入

昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽》，尽情畅游在丽的诗情画意里。

二、浸润经典赏画意

作者笔下的丽，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽，捕捉到了怎样的风景呢？

请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。

提示：注意把握全文的感情基调。

预设：

1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”

2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”

3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”

三、字斟句酌品诗情

丽风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。

预设：

1、“又”“想”“被”

2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”

“一滴水”“丽坝，丽坝”“丽，丽”

示例：“一滴水”一滴水的'来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。

3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”

示例：对比，让你感受丽古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。

4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”

示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。

四、醍醐灌顶见真谛

位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”

我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。

孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。

（一）从个体角度来看

1、个体与自己的和谐。譬如，经过丽的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自己的价值。

2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……

3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们，人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。

（二）从民族文化角度来看

1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。

2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。

五、情真意切咏家乡

“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。

请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！

示例：

1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。

2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。

作业布置：

1、复习再读《一滴水经过丽》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。

2、选择课外阅读的1篇文章，写1篇读后感。（字数不少于300字）