《乡愁》的赏析【热选4篇】

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知识扩展：余光中的诗【第一篇】

西螺大桥

矗然，钢的灵魂醒着。

严肃的静铿锵着。

西螺平原的海风猛撼着这座力图案，美的

网，猛撼着这座

意志之塔的每一根神经，

猛撼着，而且绝望地啸着。

而铁钉的齿紧紧咬着，铁臂的手紧紧握着

严肃的静。

于是，我的灵魂也醒了，我知道

既渡的我将异于

未渡的我，我知道

彼岸的我不能复原为

此岸的我。

但命运自神秘的一点伸过来

一千条欢迎的臂，我必须渡河。

面临通向另一个世界的

走廊，我微微地颤抖。

但西螺平原的壮阔的风

迎面扑来，告我以海在彼端，

我微微地颤抖，但是我

必须渡河！

矗立着，庞大的沉默。

醒着，钢的灵魂。

招魂的短笛

魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，

诞生台风的热带海，

七月的北太平洋气压很低。

魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，

太阳火车的单行道，

七月的赤道炙行人的脚心。

魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，

驯鹿的白色王国，

七月里没有安息夜，只有白昼。

魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。

小小的骨灰匣梦寐地在落地窗畔，

伴着你手载的小植物们。

归来啊，母亲，来守你火后的小城。

春来来时，我将踏湿冷的清明路，

葬你于故乡的一个小坟，

葬你于江南，江南的一个小镇。

垂柳的垂发直垂到你的坟上，

等春来来时，你要做一个女孩子的梦，

梦见你的母亲。

而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，

柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，

魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。

晚

新大陆之晨

零度。七点半。古中国之梦死在

新大陆的席梦思上。

摄氏表的静脉里，

一九五八年的血液将流尽。

风，起自格陵兰岛上，

意溜冰者的来势，滑下了

五大湖的玻璃平原。

不久我们将收到，自这些信差的袋里，

爱斯基摩人寄来的许多

圣诞卡片。

早安，忧郁。早安，寂寞。

早安，第三期的怀乡病！

早安，夫人们，早安！

烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜

在早餐桌上等我们去争吵，

去想念燧人氏，以及豆浆与油条。

然后去陌生的报上寻吝啬的消息。

然后去信箱里寻希望的尸体。

然后去林荫道上招呼小松鼠们。

然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，

在金发与金发，在Hello与Good Morning之间，

坐下。

坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳

碧瞳

与碧瞳，照出吴玲少年的影子，

照出自北回归线移植来的相思树的影子。

然后踏着艺术馆后犹青的芳草地

（它不认识牛希济），

穿过爱奥河畔的柳荫

（它不认识桓温），

向另一座摩天楼

（它不认识王粲）。

当千里目被困于地平线，我说：

“虽信美而非吾土兮，

曾何足以少留！”

火车来自芝加哥，

驰向太平洋的蓝岸。

汽笛的长嘶，使我的思想出轨——

我在想，一九五九年的初秋，

旧金山的海湾里，

有一只铁锚将为我升起，

当它再潜水时，它会看见

基隆港里的中国鱼。

而此刻，七点半，零度。

摄氏表的静脉里，

一九五八的血液还没有流尽。

早安，忧郁！早安，寂寞！

早安，第三期的怀乡病！

早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安！

登圆通寺

用薄金属锤成的日子

属于敲打乐器

不信，你可以去叩地平线

这是重阳，可以登高，登圆通寺

汉朝不远

在这声钟与下声钟之间

不饮菊花，不佩茱萸，母亲

你不曾给我兄弟

分我的哀恸和记忆，母亲

不必登高，中年的我，即使能作

赤子的第一声啼

你在更高处可能谛听？

永不忘记，这是你流血的日子

你在血管中呼我

你输血，你给我血型

你置我于此。灾厄正开始

未来的大劫

非鸡犬能代替，我非桓景

是以海拔千尺，云下是现实

是你美丽的孙女

云上是东汉，是羽化的母亲

你登星座，你与费长房同在

你回对流层之上

而遗我于原子雨中，呼吸尘埃

1961年重九，三十四岁生日

莲的联想

已经进入中年，还如此迷信

迷信着美

对此莲池，我欲下跪

想起爱情已死了很久

想起爱情

最初的烦恼，最后的玩具

想起西方，水仙也渴毙了

拜伦的坟上

为一只死蝉，鸦在争吵

战争不因海明威不在而停止

仍有人欢喜

在这种火光中来写日记

虚无成为流行的癌症

当黄昏来袭

许多灵魂便告别肉体

我的却拒绝远行，我愿在此

伴每一朵连

守小千世界，守住神秘

是以东方甚远，东方甚近

心中有神

则莲合为座，莲叠如台

诺，叶何田田，莲何翩翩

你可能想象

美在其中，神在其上

我在其侧，我在其间，我是蜻蜓

风中有尘

有火药味，需要拭泪，我的眼睛

春天，遂想起

春天，遂想起

江南，唐诗里的江南，九岁时

采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中

（可以从基隆港回去的）

江南

小杜的江南

苏小小的江南

遂想起多莲的湖，多菱的湖

多螃蟹的湖，多湖的江南

吴王和越王的小战场

（那场战争是够美的）

逃了西施

失踪了范蠡

失踪在酒旗招展的

（从松山飞三小时就到的）

乾隆皇帝的江南

春天，遂想起遍地垂柳

的江南，想起

太湖滨一渔港，想起

那么多的表妹，走过柳堤

（我只能娶其中的一朵！）

走过柳堤，那许多表妹

就那么任伊老了

任伊老了，在江南

（喷射云三小时的江南）

即使见面，她们也不会陪我

陪我去采莲，陪我去采菱

即使见面，见面在江南

在杏花春雨的江南

在江南的杏花村

（借问酒家何处有）

何处有我的母亲

复活节，不复活的是我的母亲

一个江南小女孩变成我的母亲

清明节，母亲在喊我，在圆通寺

喊我，在海峡这边

喊我，在海峡这边

喊，在江南，在江南

多寺的江南，多亭的

江南，多风筝的

江南啊，钟声里

的江南

(站在基隆港，想——想

想回也回不去的)

多燕子的江南

午夜

赏析【第二篇】

一连串充溢着生活性的意象，一连串朴素无华的倾诉，一连串平淡中透露出深沉情感的喻体。.。.。.缀成了一连串凄美绝伦的乡愁。乡愁是作者成长（）的足迹，是游子思乡的行吟，是一段心灵的历程，是一曲经典而质朴的古筝，是一部沉重的历史，是风雨沧桑中历史车轮碾过时留下的一声呻吟。

乡愁在作者笔下不只是“月是故乡明”的清淡，不只是“低头思故乡”的忧郁，不只是“梦里不知身是客”的无奈，不只是“乡音未改鬓毛衰”的嗟伤。.。.。.乡愁是一只老船，装载着传统的乡愁乡情乡思，也装载着历史的血泪，装载着望夫崖上的`沉重和悲壮，也装载着海峡两岸的沧桑和风霜。从“邮票”、“船票”到“坟墓”是深沉的情感，而至“海峡”则是主题的升华！乡愁不再是个人情感的宣泄，而成了群体内心的感思；乡愁不再是纯粹的个体感叹，而成了民族之情的化身。对国家统一的热望，对民族团结的期盼，有形无形地融化在诗的字里行间，构成了民族情感积淀下来的厚重和深邃。

于是，乡愁这个古老的话题在诗人笔下又多了一层内涵，这源于作者明睿的眼力和新颖的立意，更源于作者那高度的民族责任心和深厚的民族情。于是乡愁那平凡而又传统的顺叙表达蒙多了一层朴素的光辉，那简单的时间排列披多了一种美妙的灵光，那从“母亲”、“新娘”到“大陆”的浅浅诉说变得经典而庄严起来。

乡愁的意境是美的，没得忧郁而庄重，仿佛一丝苦苦的芬芳，那芬芳来自一支残荷。乡愁的构思是简约的，简约的就像断臂维纳斯身上的一段白纱。乡愁的语言是白居易的再现，反复中的平实酝酿着深深的情，回旋中的朴厚流淌着深深的愁。乡愁那没有技巧的技巧使乡情回味无穷，隽永悠长，使全诗既富有流动性，又不乏静止感。众人皆知，“看不出化过妆的化妆才是最高妙的”，而诗人的乡愁就是这样，那层次化的意境仿佛纯纯的“天然去雕饰”，那复沓中的叙述好像平平的，质朴而又真淳。

乡愁自“小小的邮票”流出，因为那邮票载不动历史的伤痕；乡愁自“窄窄的船票”溢出，因为那船票带不完民族的悲哀；乡愁自“矮矮的坟墓”冒出，因为那是一颗种子，它在发芽、生根、成长，直到枝条连起岛陆。乡愁自浅浅的海峡涨出，因为那是一个泉，它要和源汇成大海，用浪奏鸣《黄河交响乐》，用涛荡起长江奏鸣曲。乡愁用反复手法把意象紧密地组合在一起，构成了一幅独特的历史画卷；乡愁用丰富的想象表现出来，层层深入地展现了群体心态和民族状态。于是乡愁既是乡愁，也不再只是乡愁；乡愁成了一代人甚至几代人的情结，乡愁成了岛与陆沟通的纽带。

乡愁的情调是低沉的，因为有心上秋；乡愁的节奏是舒缓的，因为有愁中愁；乡愁的传情达意是形象而动人的，因为那一唱三叹是命泉中流出的旋律、心琴上弹奏出的乐曲，有含蓄中的澄明，更有幽邃中的真实。乡愁是抑郁的，因为愁太重太浓，重得托不起，浓得化不开。但乡愁又是自然的，无论是在现实中还是诗中。

乡愁就这么自然而然地由诗境和神韵中流露出来，语尽而情未了，让人在故事中忘我地投入，在历史中回味，乡愁的无限韵味。

《乡愁》原文：【第三篇】

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的`海峡，

我在这头，

大陆在那头。

拓展阅读：《乡愁》读后感【第四篇】

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

别离后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

本诗作者席慕蓉的故乡在蒙古草原，极年幼便来到了台湾。她不在故乡长大，连回故乡的机会都被这宛如银河一般，隔绝了无数大陆台湾同胞的台湾海峡阻挠，直到四十几岁才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》一诗缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、年幼离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，使我心生一股共鸣。

是的，这首诗让我记忆犹深，很少有人会这样用比喻：故乡是一首歌，像清脆而渺远的笛声，自渺远而切近，由模糊到清脆，载着连同那清辉撒满大地的月亮，一齐朝自己的心海划来……乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，仅此两句，已经让人想起“举头望明月，低头思故乡。”的千古佳句，可以想像这是多美的意境。一年四季又有几个晚上没有月光，月夜永在，思乡恒存。这就隐隐喻出作者无时无刻不在怀恋故乡的情感。

诗的第二部分，“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离” 席慕蓉幼时便离开家乡，对家乡的记忆并不多，但却凭这首诗将自己记忆中那份怀念描写出来。这“模糊的怅惘”竟是如此传神、又是如此贴切，将许多年以前故乡的样子在自己脑中的印象轻轻唤出。光阴似箭，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，而作者却以雾里的挥手别离来比喻出对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的。主观感受，可谓生动形象、贴切自然。

第三部分，诗人心中对故乡的思念已成为“一棵没有年轮的树，永不老去”，这时乡愁已成为了永恒的情感。这不老的思念，唤起了无数漂泊他乡的人们浓浓的情思，绵绵的期待！席慕蓉的笔调是那么得清新自然，活灵活现。马致远的《天净沙秋思》中有“夕阳西下，断肠人在天涯”之千古名句，触景生情，用的是直抒胸臆笔法，表达离开故乡的悲伤寂寞之情。而在诗人席慕容笔下，对乡土的怀念竟化作了如此含蓄的诗行！更是使人亲切有味。诗人用没有年轮的树永驻游子心中，“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀念、怅惘的情感。

6岁的时候，我曾在四川老家半山腰间的房子里住过一年，山脚下的那条小溪，源源流淌，清澈干净的溪水在脚下碰撞，溅出欢乐的水花。溪水两岸是杂草丛生的草地，各种各样的花儿草儿生机勃勃地舒展、开放。我与童年的伙伴们在这片自由的天地里嬉戏、玩耍，欢快怡然。

再回老家，已有6年之久。那段时间中也曾来到过四川，但大部分都是在城里，名胜古迹中，匆匆留下了足迹，却未曾回老家看看。那时的四川经过许多经济发展的建设，无论是农村还是集镇都发生了巨大的改变。坐在回乡的客车上，看着那弯弯曲曲如爬蛇一般的小山路，脑海里模糊浮现出小时候辛辛苦苦走山路的过程，那时的路泥泞，难走，可不像现在都通车了。

老家的房子经过整修，已焕然一新，我却无心留意，寻找着记忆中的小溪。一座工厂，压在了原先小溪的地方，也压在我的心头，压得我喘不过气来！多年前故乡留给自己的画面视乎清晰起来，那割舍不断的情思有一缕一缕重新连接、、、、、、那渐远的乡愁啊！

因为每次的归去来兮，所以我们的乡愁像西出阳关的旅人，充满了蓦然回首的美感。我曾为乡愁的纯真浮想连翩，可如今的我们却只能为乡愁而伤逝。望着那一座座工厂，感叹：乡愁已是离我们越来越远，被现代之物改造得面目全非，多么清纯的小溪，被金钱与享受改为那一团团罪恶的黑烟。这权势名利与道义的较量，已渐渐容不下乡愁的避难所了。当海峡般的乡愁被摩登高楼慢慢遮蔽的时候，当血缘般的乡愁被团团黑烟污浊的时侯，当大陆般的乡愁被感官享受全盘击败的时侯，人类无聊的心底或许已经忘了回家的方向。“常回家看看”，也变成了遥不可及的梦想。乡愁难道不能成为乡愁吗？乡愁难道真的只剩下情感空壳？不，不会的。金钱、名利、美色，一个接一个的诱惑是不能动摇那内心深处的思乡之情的，在遥远的他乡，即使垂暮之年，也是希望能叶落归根的吧。

对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感，所以我们的笔端，我们的吟唱，我们的沉思，难免有乡愁满溢出来的芳香。席慕蓉却将这芳香描摹出来，真乃名诗。